tuli melkein kaikki uskoon ja lähtivät kirkosta ja liittyivät helluntaihin !
kylläpä siinä moni kahle katkesi ja vaoaus koitti kahlituille ja kurjistetuille vaeltajille.
mutta niihän aina käy kun ihmisraukka saa uudestisyntyä Elävään Toivoon Jumalan Hengestä!
kylläpä siinä moni kahle katkesi ja vaoaus koitti kahlituille ja kurjistetuille vaeltajille.
mutta niihän aina käy kun ihmisraukka saa uudestisyntyä Elävään Toivoon Jumalan Hengestä!
Vastaukset 9
Vanhimmat
Hellureisaastan epätoivoinen uni.
Onko teillä kaikilla helluntailaisilla vaikeuksia kirjoittaa oikein? Vai oletko edelleen sama helluntailainen, eli Kesitas?
kuka on kesitas?
jos haluat suomenkielen opettajaksi olet ilmeisen eksynyt!
minulla on vain yksi käsi käytössä ja siitäkin vain pari sormea joilla naputan eli voit kokeilla samaa.
Sinä, juuri sinä se olet!
jos minulle ja jollekkin kesitakselle saat saman iipeen niin se on kyllä mailman suurin ihmeitten ihme!
eli suomeksi ja lyhyesti, älä valehtele !
muttaihanaseuniolijokatapauksessaeiköollutkinmitäsanookielinero?
Se on valtava helpotus ihmiselle, kun hän pääsee irti saatanan ja SRK:n yhteisistä kahleista aitoon Jumalan lasten iloon helluntailaisuudessa.
Helluntalaisten kasteoppi vaatii kyllä pientä rukkaamista!
Kastetodistus
Mooseksen Laki:"Kahden eli kolmen todistus on pätevä!"
Uusi Testamentti:"Kaikki asiat pitää kiinnitettämän kahden eli kolmen todistuksen kautta." Kastteen todistajia ovat kummit, joita on kaksi tai kolme.
Tertulianus vanhalla iällään muutti mielensä kasteasiassa montanuslaisen harhan haihduttua ja kehoitti vanhempia viemään lapsensa kasteelle, nuhdellen heitä, 'minkä tähden he lykkäävät lapsiensa kasteen myöhemmäksi'. Löytyy kirjoituksesta Tertulianuksen kirjoituksesta Baptismos, josta löytyy englanninkielinen käännös.
Raamatussa kirjoitettu: "Kahden eli kolmen todistuksella asia pätevä."
Lastenkastamisen apostolisuudesta todistavat: Origenes:'Lastenkastaminen on apostolinen käytäntö.' Ja Augustinus:'Kirkko on saanut apostoleita tavan kastaa lapsia.' Sekä Tertulianus vanhalla iällään nuhteli vanhempia, jotka lykkäsivät lasten kastamista, ja kehoitti heitä viemään lapset pikaisesti kasteelle.
Tuossahan on jo kaksi eli kolme todistusta lastenkastamisen apostolisuudesta.
Joten asiassa ei pitäisi olla enää epäselvyyttä.
Didakhe'ssa(Apostolinen opetus) on mainittu kastekäytännöt, jossa valelukastekkin on mainittu käytännöksi, jos on vähän vettä tai muuten vaikeat olot.
Apostolien suorittamien kasteiden yhteyessä ei ole muuta mainintaa kuin Kuulijan uskoontulo ja Pyhän Hengen saaminen ja kaste. Nuiden järjestyksestä, Pyhän Hengen saaminen ja kaste, on Apostolien teoissa vaihtelua ja siten ei saisi olla riidan aiheena.
Älä puhu pascaa !
Raamatussa ei ketään kasteta ilman omaa uskoontuloa ja omin jaloin veteen menemistä.
jalattomat ehkä kannettiin veteen mutta vettä ei kannettu kipolla kenenkään päähän.