Miten on, suuttuuko savolaisten suojeluspyhimys, jos menen Puijon tornin juurelle ottamaan selfien kikkulit paljaana? Maanjäristyksiä ei Savossa kovin usein tapahdu, mutta alkaisiko tulla ruumenia ja piikkisiä ahvenia kalakukkoihin vai mitä mahtaisi tapahtua?
http://www.ilkka.fi/uutiset/ulkomaat/turistien-alastonkuvat-pyhissä-paikoissa-loukkaavat-paikallisia-1.1857200
"Pelkkä turistikohteen edessä poseeraaminen ei riitä kaikille. Joidenkin länsimaalaisten turistien keskuudessa trendi on ottaa myös vaatteet pois.
Malesiassa pidätettiin alkukesästä länsimaalaisia turisteja, joiden uskottiin kuuluneen Kinabalu-vuorella riisuuntuneeseen porukkaan. Brittilehti Guardianin mukaan paikalliset viranomaiset sanoivat alastomuuden pyhällä vuorella olleen epäkunnioittavaa. Alueen alkuperäisasukkaat ovat pitäneet käytöstä syynä vuorella kesäkuun alussa tapahtuneeseen maanjäristykseen, jossa kuoli 18 ihmistä.
Myös Kambodzhassa viranomaiset ovat painiskelleet alastomuustrendin kanssa. Guardian kertoi helmikuussa, että alkuvuoden aikana maassa oli pidätetty ja karkotettu viisi turistia pyhänä pidetyssä Angkor Wat -temppelissä otettujen alastonkuvien takia. Perun Machu Picchu -inkakaupungissa otettujen alastonkuvien seurauksena valvontaa alueella on lisätty, ja kaikista alastomuudesta kiinni jääneistä ilmoitetaan heidän kotimaidensa suurlähetystöille.
Häväistys rikkoo maailmanjärjestyksen
Niin Machu Picchu, Kinabalun kansallispuisto kuin Angkorin aluekin ovat myös YK:n kulttuurijärjestön Unescon maailmanperintökohteiden listalla. Lisäksi niille on yhteistä se, että erityisesti paikalliset pitävät niitä pyhinä.
Käytännöllisen teologian yliopistonlehtori Johan Bastubacka Helsingin yliopistosta arvelee, että esimerkiksi maanjäristykseen liittyvät väitteet kumpuavat paikalle annetusta kosmisesta merkityksestä.
– Pyhässä paikassa tämä ja tuonpuoleinen kohtaavat. Siksi ajatellaan, että pyhyyden rikkominen tuottaa jotain todella pahaa.
Bastubacka korostaa, että uskonnon ei voida yleistää vaikuttavan kaikkialla samoin. Uskonto ja kulttuuri liittyvät kiinteästi toisiinsa, ja esimerkiksi Peru ja Malesia ovat hyvin erilaisia maita. Iso merkitys on sillä, miten ihmiskehoa on paikallisessa kulttuurissa totuttu esittämään. Länsimaalaiselle voi olla tavallista esitellä vartaloaan kuvissa, kun taas paikallinen saattaa tulkita sen tietoisena häpäisynä.
– Luulisi, että eurooppalaisetkin pitäisivät outona, jos ulkomailta tultaisiin ottamaan uskonnollisten rakennusten yhteydessä alastonkuvia.
STT"
http://www.ilkka.fi/uutiset/ulkomaat/turistien-alastonkuvat-pyhissä-paikoissa-loukkaavat-paikallisia-1.1857200
"Pelkkä turistikohteen edessä poseeraaminen ei riitä kaikille. Joidenkin länsimaalaisten turistien keskuudessa trendi on ottaa myös vaatteet pois.
Malesiassa pidätettiin alkukesästä länsimaalaisia turisteja, joiden uskottiin kuuluneen Kinabalu-vuorella riisuuntuneeseen porukkaan. Brittilehti Guardianin mukaan paikalliset viranomaiset sanoivat alastomuuden pyhällä vuorella olleen epäkunnioittavaa. Alueen alkuperäisasukkaat ovat pitäneet käytöstä syynä vuorella kesäkuun alussa tapahtuneeseen maanjäristykseen, jossa kuoli 18 ihmistä.
Myös Kambodzhassa viranomaiset ovat painiskelleet alastomuustrendin kanssa. Guardian kertoi helmikuussa, että alkuvuoden aikana maassa oli pidätetty ja karkotettu viisi turistia pyhänä pidetyssä Angkor Wat -temppelissä otettujen alastonkuvien takia. Perun Machu Picchu -inkakaupungissa otettujen alastonkuvien seurauksena valvontaa alueella on lisätty, ja kaikista alastomuudesta kiinni jääneistä ilmoitetaan heidän kotimaidensa suurlähetystöille.
Häväistys rikkoo maailmanjärjestyksen
Niin Machu Picchu, Kinabalun kansallispuisto kuin Angkorin aluekin ovat myös YK:n kulttuurijärjestön Unescon maailmanperintökohteiden listalla. Lisäksi niille on yhteistä se, että erityisesti paikalliset pitävät niitä pyhinä.
Käytännöllisen teologian yliopistonlehtori Johan Bastubacka Helsingin yliopistosta arvelee, että esimerkiksi maanjäristykseen liittyvät väitteet kumpuavat paikalle annetusta kosmisesta merkityksestä.
– Pyhässä paikassa tämä ja tuonpuoleinen kohtaavat. Siksi ajatellaan, että pyhyyden rikkominen tuottaa jotain todella pahaa.
Bastubacka korostaa, että uskonnon ei voida yleistää vaikuttavan kaikkialla samoin. Uskonto ja kulttuuri liittyvät kiinteästi toisiinsa, ja esimerkiksi Peru ja Malesia ovat hyvin erilaisia maita. Iso merkitys on sillä, miten ihmiskehoa on paikallisessa kulttuurissa totuttu esittämään. Länsimaalaiselle voi olla tavallista esitellä vartaloaan kuvissa, kun taas paikallinen saattaa tulkita sen tietoisena häpäisynä.
– Luulisi, että eurooppalaisetkin pitäisivät outona, jos ulkomailta tultaisiin ottamaan uskonnollisten rakennusten yhteydessä alastonkuvia.
STT"
Vastaukset 3
Vanhimmat
Sinun kikulin kuvalla Puijolla tuskin alkaa maa järistä tai yleensä muutakaan tapahtua vaikka kuinka zoomailisit :-D
Se on kuule sama asia niin ylä- kuin alapäänkin kanssa: aivojen ja sukuelimien vaikuttavuus ei ole koosta kiinni.
Jos et usko, niin tule kokeilemaan.
Ei suutu savolainen noin mitättömästä asiasta. Savolaiset ovat Suomen andalusialaisia ainakin mitä tulee rauhallisuuteen. Espanjan "savolaiset" olivat ainoa etninen ryhmä, joka salli mustalaisten jäädä asumaan Espanjaan. Miten tämä liittyy savolaisiin. No siten, että viime torstaina (aatonaattona) meni kortilla maksaminen ns. v tuiksi ja piti käydä nostamassa ensin ottomaatista käteistä, jolla sitten sai maksettua ostokset. Kukaan ei huutanut tai puinut nyrkkiään vaan kiltisti ja rauhallisesti hoiti maksamisen kuten kauppa pyysi. Samoin moottoritiellä ajellaan sääntöjen mukaan ilman turhia koukkailuja toisin kuin Oulussa irtisanotut it-insinöörit audeillaan. Kyllä on törkeää ajamista siellä. Yksi huomautus kuopiolaisille autoilijoille on kuitenkin annettava: MIKSI moottoritien ohituskaistalta on niin s aatanan kiire tulla takaisin ohitettavan eteen, vaikka moottoritie on TYHJÄ. Sanokaa MIKSI? Ja erityisesti vesisateella. Näytän näille pitkiä valoja ja siitä tunnistat minut, rauhallisen savolaisen.