Melperi; Autuaaksi uskon kautta

Vuorisaarnansa lopussa Jeesus puhuu sanojensa kuulemisen ja uskomisen tärkeydestä. Läpi vuorisaarnan Jeesus oli tähdentänyt uskonvanhurskauden merkitystä ja osoittanut kirjanoppineiden omavanhurskauden vääräksi vanhurskaudeksi.
Evankeliumin totuuden kuuleminen on tärkeää, sillä uskominen tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan sanan kautta (Room. 10:17). Mutta ihminen ei tule autuaaksi ainoastaan sanan kuulemisen vaan sen uskomisen kautta. Jeesus muistutti: Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka hän lähetti (Joh. 6:29).

Uskovaista kuulijaa Jeesus vertaa ymmärtäväiseen rakentajaan, joka rakensi kalliolle, ja vaikka rajuilmat ja sateet tulivat, rakennus kesti paikallaan. Epäuskoista kuulijaa Jeesus taas vertasi tyhmään mieheen, joka rakensi hiekalle, ja rajuilman ja sateen tultua rakennus sortui. Mitä tarkoittaa Jeesuksen sanojen kuuleminen ja niiden mukaan tekeminen?

Usko tulee kuulemisesta

Jeesuksen ilmoittama evankeliumin totuus asettaa ihmisen Jumalan edessä parannuksen tekijän paikalle. Me kaikki tarvitsemme anteeksiantamusta. Hyvine tekoineenkin ihminen on läpeensä turmeltunut ja Jumalalle kelpaamaton. ”Jokainen joka tyhmästi vihastuu veljellensä, hänen pitää tuomioon vikapää oleman – – Jokainen joka katsoo vaimon päälle himoitaksensa häntä, hän teki jo huorin hänen kanssansa sydämessänsä” (Matt. 5:22,28). Siksi ”autuaita ovat hengellisesti vaivaiset ja murheelliset, sillä he saavat lohdutuksen” (Matt. 5:3).

Lohdutus löytyy syntien anteeksiantamuksesta Jumalan valtakunnassa. Sitä Jeesus pyytää etsimään: ”Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen vanhurskauttansa”, ”Anokaa, niin teille annetaan – – Kolkuttakaa, niin teille avataan” (Matt. 6:33,7:7). Jumalan valtakunnasta saarnataan katuvalle synnit anteeksi, Jumalan armosta Jeesuksen ansion tähden. Usko on Jumalan lahja ja tulee evankeliumin kuulosta. Usko tarjoaa vanhurskauden, ilon ja rauhan, mutta sillä on myös hintansa. Jumalan lapset ovat täällä maailmassa ristin kantajia.

Usko perustuu lunastustyöhön

Jumalan lahja, usko, perustuu Kristus-kalliolle. Jeesus sanoi Pietarille: ”Autuas olet sinä, Simon, Joonaan Poika, sillä ei liha eikä veri ole sitä sinulle ilmoittanut, vaan minun Isäni, joka on taivaassa. – – Sinä olet Pietari, ja tälle kal-liolle minä rakennan seurakuntani, ja tuonelan portit eivät sitä voita.”(Matt. 16:17–18.) Pietari kirjoittaa myöhemmin kirjeessään uskovaisista, että he ovat eläviä kiviä siinä rakennuksessa, jossa Jeesus on kulmakivi (1. Piet. 2:4–7). Paavali korostaa, että Kristus löytyy Jumalan seurakunnasta (1. Tim. 3:15).

Syntien anteeksiantamuksen valta

Kuulijat ihmettelivät Jeesuksen saarnaa. Hän opetti niin kuin se, jolla on valta, eikä niin kuin kirjanoppineet. Jeesuksella oli valta antaa maan päällä syntejä anteeksi. Tämän vallan hän antoi ylösnousemuksensa jälkeen omille opetuslapsilleen: ”Niinkuin Isä minut lähetti, niin minä myös lähetän teidät. – – Ottakaa Pyhä Henki joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt.” (Joh. 20:21–23.) Tänäkin päivänä Jumalan valtakunnan saarnassa on armo ja totuus. Evankeliumissa julistetaan totuuden tuntoon tulleelle Jumalan armahdus Jeesuksen antamin valtuuksin.