Urmas A (ateisti) Pöntinen raiskaa lapsen. Käsittämänne uskonnon mukaan, mikä ei tietenkään perustu Raamatun sanoihin, hän joutuu ikuiseen kidutukseen helvetissä. Näin - taas yksi syntinen sai kohtalonsa mukaan.
Urmas U (Uuudestisyntynyt kristitty) Pöntinen raiskaa lapsen ja katuu tekoaan ja saa syntinsä anteeksi rippi-isältään ja pääsee "kultaisiin vaatteisiin" karitsan häihin.
Mainiota, että on syntien anteeksisaamisoppi, toki valheellisesti Raamattua tulkiten, saatu mukaan uskontoon.
Tämä kaikki lienee päivänselvää opetusta tulkitessa. Paha sai palkkansa ja väärät piruparat sitten Helvettiin.
Oikeuslaitos sai kuitenkin vihiä Urmas A:n tekosista, sivullisen vihjeestä, ja hänet asetettiin syytteeseen lapsenraiskauksesta. Urmas A istuu vielä tovin linnassa rangaistusta sovittaessaan.
A kuitenkin ennepitkää vapautuu vankilastaan ja onko hän nyt sovittanut rikoksensa?
U ( uudestisyntynyt kristitty) ei joudu ikinä moiseen tuleen, koska lahko suojelee perverssiä ja ei kukaan nosta syytettä. Isäkään ei tohdi tuota tehdä, koska seuroissakäynti on tärkeämpää, kuin oman tyttöressukan suojelu ja olihan se tyttö vähän huorahtavakin.
- Kumpi menettelytapa on mielestsi oikeudenmukaisempi?
- Ottiko kumpikaan menettelytapa huomioon sitä ainoata kärsijää, pikkulasta?
Urmakset A ja U
2
<50
Vastaukset
- teuta
Örvelö . on tietenkin kaksi asiaa vaikka Urmas ateisti on raiskannut lapsen ja se voi
olla Oma tai vieras , minusta kysymys on aika törkeä... Mutta Urmas uskovainen
tekee suuremman rikoksen ensin hän maallisen rikoksen saava ,toiseksi koska hän on
uskon mies ,ensinnä hän menettää Uusdesti syntymisen lahjan kunnes tekee paran-nusta ,kun hän on jo huomenna tekemäåssä parannusta ,on hän saanut synnin antee -
ksi ja sitä kautta hän on Tehnyt parannuksen Tähä'n hän on katunut ja anonut anteeksi. Nyt riipppuu Synnin päästäjästä ilmoittaako vaiko ei . mutta jos tietpo jo
on viranomaisella ,ei sitä siltä poiskaan oteta , joten rankastus kärsimään ,vaan.- teuta
Otetaan sellainen seikkä vielä huomioon , että siitä synnistä ja pahasta pitääkin tehdä parannusta koht samana päivänä ,mieluimin .. koska asia on siinä jotta se
lähentelee sitä vanhaa sanaa ,kuin että ennen kuin Aurinkolaskee. jos se on mah-
dollista ,silloin olisi sen aika .
.
Tässä esimerkissä , olisi vielä yksi tähdennys. syntiä ei anneta anteeksi , ellei sitä
kadu ja ano. Se on siis pyydettävä anteeksi , ja sitten se seikka että lapsi voi olla
oma tai vieras , sillä Vierasvoi olla helponpi asian sattuessa . kuin oma sillä kaikki
voi olla tietoisia asiasta, eli Eli lapsi ,; joka on kaikeen syntiin viaton ja puhdas ,voi
tietenkin anta anteeksi katuvalla , kuin äiti ja isäkin ..
.
Mahdollisesti Oman, tapaus ,siinä on siinä meielessä vaikeampi ,että sinä olet se isä itse jolta pitää pyytää anteeksi , tämä asia olkoon hankala , jospa se vähän rajoittaisi... kuitenkin se on hankalanpi kuin ,jos olisi vieras lapsi ollut tapetilla.
Jokaisen mielestä varmaan totuus on näin, Onhan se Jeesuksenkin mielestä synti,
joka on korjattava , Mutta SE ON MYÖS RIKOS ,JA RIKOS KUITATAAN YLEENSÄ
VANKILALLA,MUTTA MYÖS EHDOLLISILLA ,RIKOKSEN RAAKUUKSISTA RIIPPUEN,.
TAI YHDYSKUNTA PALVELUNA , JA JOITAKIN MUITAKIN MUOTOJA..
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Riikan kukkaronnyöri on umpisolmussa
Kulutus ei lähde liikkeelle, koska kansalaiset eivät usko, että: – työpaikka säilyy – tulot eivät romahda – talous ei h572960Jos vedetään mutkat suoraksi?
Niin kumpaan ryhmään kuulut? A) Niihin, jotka menevät edellä ja tekevät? Vai B) Niihin, jotka kulkevat perässä ja ar1062741- 332459
Tanskan malli perustuu korkeaan ansioturvaan
Ja vahvoihin työllisyys- ja kotoutumispalveluihin. Suomessa Riikka on leikannut juuri näitä: palkkatukea, työttömyysturv382451Vain vasemmistolaiset ovat aitoja suomalaisia
Esimerkiksi persut ovat ulkomaalaisen pääomasijoittajan edunvalvojia, eivät auta köyhiä suomalaisia.501938Anteeksipyyntöni
Jätän tähän anteeksipyyntöni sinulle, koska en voi sanoa sitä missään muuallakaan. Pyydän anteeksi, jos purkamani tuska151559- 321473
Sydämeni valtiaalle
En täältä aio asioita kysellä. Haluan tuoda tiedoksesi, että pohjimmiltani en ihmisiä tahdo satuttaa ja ajattelen muiden1061257- 1771213
En vain unohda
Sitä miten rakastuneesti olet minua katsonut. Oliko tunteet liian suuria että niistä olisi voinut puhua.731060