Poimin tuolta ketjusta ”onko ihminen tullut Suomeen Kesitaksen näkemyksen 2 Pietarin kirjeen kolmannen luvun jakeen 8 alkusanoman.
Mitä olette mieltä?
Tämähän kääntää koko ajatuksen nurin niskoin, sillä siinä on tuhat vuotta erilainen vain Jeesuksen luona.
Kesitas texti;
Hieman korjausta tuohon Raamatun käännökseen, 2 Piet 3;8; joka kuuluu suomalaisten käännösten mukaan;
Mutta älkää te, rakkaat ystävät, unohtako tätä: Herralle yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä
Todellisuudessa sanoma on alkutekstin mukaan näin; Ja yksi tämä, älkööt olko salassa teiltä rakkaat, että yksi päivä LUONA HERRAN, on kun tuhat vuotta, ja tuhat vuotta on kun yksi päivä.
Tässä ei puhuta luomisesta MITÄÄN, vaan siitä kuinka ihana on olla Jumalan ja Jeesuksen kanssa Jerusalemissa ikuisessa elämässä.
Kes.
Mitä olette mieltä?
Tämähän kääntää koko ajatuksen nurin niskoin, sillä siinä on tuhat vuotta erilainen vain Jeesuksen luona.
Kesitas texti;
Hieman korjausta tuohon Raamatun käännökseen, 2 Piet 3;8; joka kuuluu suomalaisten käännösten mukaan;
Mutta älkää te, rakkaat ystävät, unohtako tätä: Herralle yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä
Todellisuudessa sanoma on alkutekstin mukaan näin; Ja yksi tämä, älkööt olko salassa teiltä rakkaat, että yksi päivä LUONA HERRAN, on kun tuhat vuotta, ja tuhat vuotta on kun yksi päivä.
Tässä ei puhuta luomisesta MITÄÄN, vaan siitä kuinka ihana on olla Jumalan ja Jeesuksen kanssa Jerusalemissa ikuisessa elämässä.
Kes.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Kesitaksen tulkinta on väärä, sillä ajanlasku (ts. Jumalan luomistyössään määräämä ajan kulku) koskee koko luomakuntaa, niin sen uskovia kuin epäuskoisiakin
7 Ja sen saman sanan varassa ovat nykyiset taivaat ja nykyinen maa tulen tuhoa odottamassa. Niitä säilytetään sitä päivää varten, jona tuomio tulee ja jumalattomat tuhotaan.
8 Mutta älkää te, rakkaat ystävät, unohtako tätä: Herralle yksi päivä on kuin tuhat vuotta ja tuhat vuotta kuin yksi päivä.
Jakeessa 7 puhutaan nykyisistä taivaista ja nykyisestä maasta, jotka odottavat Herran päivää. Jakeen 8 mukaan Herran päivä vain ei ole laskettavissa inhimillisin tavoin.
Toki voidaan kysyä, mitä on aika Herran luona? Lasketaanko autuutta ensinkään aikamäärein, sillä autuus on iätön?
Selventävää:
Ps. 90:
1 Mooseksen, Jumalan miehen, rukous. Herra, sinä olet meidän turvamme polvesta polveen.
2 Ennenkuin vuoret syntyivät ja sinä loit maan ja maanpiirin, iankaikkisesta iankaikkiseen olet sinä, Jumala.
3 Sinä palautat ihmiset takaisin tomuun ja sanot: "Palatkaa jälleen, te ihmisten lapset".
4 Sillä tuhat vuotta on sinun silmissäsi niinkuin eilinen päivä, joka meni ohitse, ja niinkuin öinen vartiohetki.
5 Sinä huuhdot heidät pois; he ovat kuin uni, ovat kuin ruoho, joka aamulla kukoistaa:
6 aamulla se kasvaa ja kukoistaa, mutta illalla se leikataan ja kuivettuu.
Kaiken jälkeen, kun iäisyys alkaa, niin aika lakkaa.
asiseutanneelle;
Jos kastot mihin kysymykseen vastasin, olisit ehkä vastannut toisin.
Vastasin xx;n Pietarin-kirjeen 3;8;saan jossa kyseistä asiaa käsiteltiin.
En suinkaan Genesistä.
JOTEN OLINKO VÄÄRÄSSÄ Pietun kirjeen osalta, joka on väärin suomennettu.
En vastannut muihin jakeisiin, sillä tuo 8 jae on myös kommenttisi mukana väärä.
Se tulee olla alun perin; Ja yksi tämä, älkööt olko salassa teiltä rakkaat, että yksi päivä LUONA HERRAN, on kun tuhat vuotta, ja tuhat vuotta on kun yksi päivä.
Siis vertaus on voinmassa vain Jeesuksen luona, ei sillä ole tekemistä luomisen, vaan stabiloituvan Eskatologian kanssa.
En vastannut Ps 90 sanomaan, vaan Pietarin kirjeen jakeeseen.
Voin selventää, jos et itse tajua tuota psalmia.
Oletko ajatellut, jospa et sotkisi ja vastailisi täällä uskovaisten palstalla.
En, koska en sotke vaan opetan.
Jos opetat, niin mene harhoinesi hellarpalstalle.
Kuulin, että he ovat jo oppineen kaiken Kristuksesta.
Pinotaanko uskovaiset jerusalmissa vai millaine sinne mahtuu?
Uusi Jerusalem on isompi, lue Raamatusta, löydätköhän.
Tiedän, ette löydä, se on 3408x 3408 km.
Löytyy muuten Hes 48,16-17.
Ja siellä ei mennä päälekkäin.
Sinnehän mahtuu kaikki maailman uudestisyntyneet Pyhät.
Kes.
Kyllä aivan hyvin mahtuu, koska vanhoillisia siellä on luultavasti hyvin vähän!
Palstan keskustelu on mennyt hellarsaastojen tuomaroinniksi.
olis aivan ihmeellistä nähdä joskus edes jonkun veeällän olevan kiinnostunut siitä MITÄ Raamattuun n kirjoitettu, mutta ei, ei sellaista tapahdu kaiketi tässä elämässä koskaan.
Heitä kiinnostaa vain mitä ne muutamat puhujat paasaavat seuroista toiseen, siellä on heidän oppinsa ja jumalansa.
kuitenkin jää toinenkin kysymys, miksi ihmistä ei kiinnosta totuus=?
Raamattu on mielikuvitukseen perustuva erään kansan eepos, jolla ei ole mitään tekemistä maan, eläin-ja kasvikunnan sekä ihmisen kehtítyksen kanssa. Lisäksi sen kirjoittajat ovat uskonnollisten luulojen palvojia, joilla ei ole mitään tekemistä tieteen kanssa. Eli kirja teksteineen on hupiluettavaa jonka taruihin voi uskoa tai olla uskomatta. Taivan jumalaa ei ole, eikä ole koskaan ollutkaan ja Jeesuskin oli aikansa radikaali toisinajattelija, joka soti juutalaista yhteiskuntaa ja sen lakeja vastaan.