Joh. 20:23
Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
1. Joh. 5:1
Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt;
Vanhoillisena uskon, että molemmat ovat totta. Helpompi yhtyä ensimmäiseen lupaukseen, koska lapsesta asti se on niin tuttu kohta Raamatusta ja meille tärkeä. Jälkimmäinen herättää vähän epäluuloa, koska siinä sanotaan "JOKAINEN". Meille on opetettu, että usko ei ole joka miehen. Kuitenkin Raamattu sanoo siinä kohtaan, että jokainen, joka uskoo. Paljon tuosta tulee mieleen kohta Raamatusta: "Se Jumalan vanhurskaus tulee USKOSTA JEESUKSEEN KRISTUKSEEN kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat, ilman mitään eroitusta." Tuntuu kun lukee näitä, että usko ei olekaan niin rajoitettu ja se on tavallaan ikäänkuin annettu lahja ja mahdollisuus kaikille, jotka haluavat Jumalan yhteydessä elää. Jumalan sanasta Pyhän Hengen kautta uskon saatuaan jokaiselle uskovaiselle on näitten jakeiden lupausten mukaisesti USKOSTA JEESUKSEEN KRISTUKSEEN mahdollisuus saada iankaikkinen elämä ja syntein anteeksisaaminen ilman varsinaista Jumalan valtakunnasta julistettavaa synninpäästöä. Ehkä emme osaa oikein vanhoillislestadiolaisuudessa arvostaa niitä monia Jumalan sanan kohtia, jotka edellisten jakeitten tavoin korostavat Jeesukseen Kristukseen uskomisen tärkeyttä ja eivätkä vaadi mitään ihmisen tai seurakunnan asettamia rajoituksia. Jospa siihen riittää Jeesuksen Pietarille esittämä kysymys: "Kuka minä olen?" ja vastaus: "Sinä olet Jeesus KRISTUS, Jumalan Poika!" Niin: Tähän uskoon JEESUS KRISTUS perustettiin koko seurakunta ja siksi varmaan USKO JEESUKSEEN KRISTUKSEEN on niin tärkeä, koska se on KOKO SEURAKUNTA. Ei niin väliä seurakunnan nimestä, kun se vaan on JEESUS KRISTUS ja USKO HÄNEEN. Siinä nimessä on seurakunnan voima ja valta!!!! Ei tarvitse tapella kenellä valta antaa syntejä anteeksi tai pidättää: Se on vain seurakunnalla, joka korostaa HÄNEN valtaansa eli korostaa JEESUSTA KRISTUSTA.
Joiden synnit te anteeksi annatte, niille ne ovat anteeksi annetut; joiden synnit te pidätätte, niille ne ovat pidätetyt."
1. Joh. 5:1
Jokainen, joka uskoo, että Jeesus on Kristus, on Jumalasta syntynyt;
Vanhoillisena uskon, että molemmat ovat totta. Helpompi yhtyä ensimmäiseen lupaukseen, koska lapsesta asti se on niin tuttu kohta Raamatusta ja meille tärkeä. Jälkimmäinen herättää vähän epäluuloa, koska siinä sanotaan "JOKAINEN". Meille on opetettu, että usko ei ole joka miehen. Kuitenkin Raamattu sanoo siinä kohtaan, että jokainen, joka uskoo. Paljon tuosta tulee mieleen kohta Raamatusta: "Se Jumalan vanhurskaus tulee USKOSTA JEESUKSEEN KRISTUKSEEN kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat, ilman mitään eroitusta." Tuntuu kun lukee näitä, että usko ei olekaan niin rajoitettu ja se on tavallaan ikäänkuin annettu lahja ja mahdollisuus kaikille, jotka haluavat Jumalan yhteydessä elää. Jumalan sanasta Pyhän Hengen kautta uskon saatuaan jokaiselle uskovaiselle on näitten jakeiden lupausten mukaisesti USKOSTA JEESUKSEEN KRISTUKSEEN mahdollisuus saada iankaikkinen elämä ja syntein anteeksisaaminen ilman varsinaista Jumalan valtakunnasta julistettavaa synninpäästöä. Ehkä emme osaa oikein vanhoillislestadiolaisuudessa arvostaa niitä monia Jumalan sanan kohtia, jotka edellisten jakeitten tavoin korostavat Jeesukseen Kristukseen uskomisen tärkeyttä ja eivätkä vaadi mitään ihmisen tai seurakunnan asettamia rajoituksia. Jospa siihen riittää Jeesuksen Pietarille esittämä kysymys: "Kuka minä olen?" ja vastaus: "Sinä olet Jeesus KRISTUS, Jumalan Poika!" Niin: Tähän uskoon JEESUS KRISTUS perustettiin koko seurakunta ja siksi varmaan USKO JEESUKSEEN KRISTUKSEEN on niin tärkeä, koska se on KOKO SEURAKUNTA. Ei niin väliä seurakunnan nimestä, kun se vaan on JEESUS KRISTUS ja USKO HÄNEEN. Siinä nimessä on seurakunnan voima ja valta!!!! Ei tarvitse tapella kenellä valta antaa syntejä anteeksi tai pidättää: Se on vain seurakunnalla, joka korostaa HÄNEN valtaansa eli korostaa JEESUSTA KRISTUSTA.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kirjoitat; Se on vain seurakunnalla, joka korostaa HÄNEN valtaansa eli korostaa JEESUSTA KRISTUSTA.
Missä se niin sanotaan.
Se on kirjoitettu eri tavalla eri evankeliumeissa, toisessa se on annettu 11 opetuslapselle, nimeltä mainituille, ja Matteuksessa VAIN PIETARILLE.
Matt. 16;18 Ja minä sanon SINULLE: Sinä olet Pietari, ja tälle kalliolle minä rakennan kirkkoni. Sitä eivät tuonelan portit voita.
19 Minä olen antava sinulle taivasten valtakunnan avaimet. Minkä sinä sidot maan päällä, se on sidottu taivaissa, ja minkä sinä vapautat maan päällä, se on myös taivaissa vapautettu."
Mutta missään ei seurakunnalle.
Mitä ajat takaa?
Älä aina sotke Kesitas asioita. Minulle selvisi heti aloittajan tarkoitus: "Aito Kristuksen seurakunta on se, joka kirkastaa Kristusta, eikä se seurakunta, joka koroittaa itseään. "
Miten Sinulle sellainen tuli mieleen, joka on kyllä oikein, mutta laittaja ei sitä noin sanonut.
Missä sotkin?
Kyllä heppoisella perustalla eläminen on, jos noiden "eväiden" avulla pitäisi elämässä pärjätä.
Pelkän uskon avulla on kovin huonoa hengissä säilyä, esim. autiolla saarella.
Vaikka kuinka käsiään ylös ojentelisi, ei sieltä muuta tipu, kuin linnunpaskaa korkeintaan niskaan.
Ei ole ennenkään mitään hyvää tippunut, vai onko ???
Eikä tipu nytkään.
Mutta eihän tuolla autiolla saarella ole välttämättä ketään toista, joka julistaisi synninpäästön!!
Eli autiolla saarellako ei voisi pelastua?Niinkö?
Vl-teologian mukaan Jumala lähettää tuolle autiolle saarelle vl-miehen laskuvarjolla ja Norttikartonki kainalossa.
Tämä suorittaa pahemmalle kuin KISSANPASKALLE haisevien norttisormien avulla saarella värjöttelevälle miehelle synninpäästön.