http://keskustelu.mvlehti.net/index.php?topic=8809.0
Lestadiolaisuudessa kaikki naiset ovat huoria!
Tekstini tarkoitus ei ole häpäistä Lars Levi Laestadiusta. Päinvastoin. Leastadius oli arvostettu saamelaistaustainen pappi ja kasvitieteilijä. Hänen ehkä tärkein teoksensa, teos jonka varaan lestadiolaisuuden opit on rakennettu, on "Hullujenhuonelainen", josta alempana olevat numeroidut sitaatit olen lainannut.
Suosittelen jokaiselle tuon teoksen lukemista. Erityisesti suosittelen sen lukemista Laestadiuksen lestadiolaisille seuraajille. Ko. kirjasta selviää, että monet lestadiolaisuuden tavat ja opit olisivat Leastadiukselle itselleen kauhistus.
Tavallisen lukijan on tietenkin hyvä tarkastella Laestadiuksen tekstejä tämän oman aikakautensa tuotteina. Ne on kirjoitettu yli 150 vuotta sitten. Luonnollisesti tuona aikana yleisesti suhtauduttiin tasa-arvoon, seksiin yms. asioihin kyseiselle aikakaudelle ja kulttuurille ominaisella tavalla. Laestadiuksen tekstejä on turha paheksua vedoten nykystandardeihin. Toisaalta, on todellakin syytä paheksua, jos joku tosissaan esittää, että 2000-luvulla pitäisi elää 1850-luvun standardien mukaisesti!
Nykylestadiolaiset väittävät uskonsa ja oppiensa pohjautuvan Lars Levi Laestadiuksen opetukseen. Siksi nykylestadiolaisuutta on paljon vaikeampi ymmärtää kuin toissavuosisadalla elänyttä pappi Laestadiusta itseään. Laestadius on lestadiolaiselle kuten Muhammed muhamettilaiselle. Profeetta, jota ei voi eikä saa asettaa kyseenalaiseksi. Siksi väitän, että lestadiolaisuus on sovinistinen ja naista halventava lahko. Lestadiolaisuus on jakaantunut useampaan alalahkoon vanhoillislestadiolaisuuden ollessa niistä suurin ja mitä ilmeisimmin eniten naista alistava.
272. Haureuden synti on eräs maailmassa nyt hallitsevista häpeällisimmistä paheista. (...jatkuu)
976. ... Naisella on sekä mustasukkaisuus että salaviha suurempi kuin miehellä. (...Jatkuu)
981. Juoppouden jälkeen ei mikään synnin laatu ole niin turmiollista ihmissuvulle kuin yhä enemmän lisääntyvä huoruus, joka tekee niin monia naisia ja lapsia onnettomiksi jo tässä ajassa. Veneeriset taudit tulevat myös yhä yleisimmiksi kaupungeissa ja maaseudulla. Huorilapset kasvavat ilman vanhempain hoitoa ja tulevat vitsaukseksi yhteiskunnalle. Köyhyys lisääntyy yleisen juoppouden ja huoruuden takia. (...jatkuu)
984. Meidän ei pidä jättää huomaamatta, että naisen ensimmäinen viettelys tulee miessukupuolen taholta, jossa moni pettää herkkäuskoista naista avioliittolupauksin, mikä on suurinta petosta, mitä kukaan kelmi voi tehdä. Tuhannet naiset tulevat tämän petoksen takia onnettomiksi sekä ajassa että iäisyydessä. (...jatkuu)
1000. Olisi kuitenkin hiukan tarkemmin selvitettävä, miten kunnianhimo herättää sydämessä ärsykkeitä. On tunnettua, että huora, joka on, niinkuin sanotaan, purrut hävyltä pään pois, ei punastu, ei myöskään vanha akka, jolta jo puuttuu kaikki saastainen halu, koskapa huoruuden perkele on tullut vanhaksi ja itse siitosvietti lakannut toimimasta. Häpeämättömällä huoralla kunnianhimo tai kunniantunto on kokonaan kadonnut ja sen mukana häveliäisyys, jota pidetään naisella hyveenä, mutta hyveellisellä huoralla on häveliäisyys ja kunniantunto tallella. ....Vanhan akan tahdossa ei ole enää epäsiveellistä himoa, koska siitos-halu on lakannut, ja siksi hän ei punastu tuhmasta sanasta, mutta jos joku kutsuu häntä vanhaksi huoraksi, silloin kyllä saa nähdä, että kunnianhimo herättää vihaa, jolla kyllä on voimaa ajaa verta päähän.
1012. Naisen ensimmäinen lankeemus, kuva syntiinlankeemuksesta, ilmaisee meille, ettei tahdossa sinänsä ole vastustusvoimaa kiusausta vastaan, vaan se on muissa tahtoon vaikuttavissa voimissa. Väitetään naisella olevan voimakkaamman aistillisen himon kuin miehellä; jos saa päätellä karjaeläimistä, on ainakin tiettyjä aikoja, jolloin naisen siitoshalu on kiihottunut. (...jatkuu)
1034. Vaikkei nykyaikainen maailma uskokaan mihinkään perkeleeseen, hän on kuitenkin se kunnon mies, joka maailmaa hallitsee, hän se antaa moraalisen arvon kunnialliselle varkaalle, hyveelliselle huoralle ja raittiille juoppolallille. (...jatkuu)
Nyt lukijalla herännee kysymys, että mikä on hyveellinen huora! Laestadiuksen mukaan neitsyet ovat hyveellisiä huoria! Hyveellisten huorien ja häpeämättömien huorien välimaastoon loogisesti ajatellen sijoittuvat sitten ihan tavalliset perushuorat, joita lienee naisista suuri osa.
Lestadiolaisuudessa kaikki naiset ovat huoria!
Tekstini tarkoitus ei ole häpäistä Lars Levi Laestadiusta. Päinvastoin. Leastadius oli arvostettu saamelaistaustainen pappi ja kasvitieteilijä. Hänen ehkä tärkein teoksensa, teos jonka varaan lestadiolaisuuden opit on rakennettu, on "Hullujenhuonelainen", josta alempana olevat numeroidut sitaatit olen lainannut.
Suosittelen jokaiselle tuon teoksen lukemista. Erityisesti suosittelen sen lukemista Laestadiuksen lestadiolaisille seuraajille. Ko. kirjasta selviää, että monet lestadiolaisuuden tavat ja opit olisivat Leastadiukselle itselleen kauhistus.
Tavallisen lukijan on tietenkin hyvä tarkastella Laestadiuksen tekstejä tämän oman aikakautensa tuotteina. Ne on kirjoitettu yli 150 vuotta sitten. Luonnollisesti tuona aikana yleisesti suhtauduttiin tasa-arvoon, seksiin yms. asioihin kyseiselle aikakaudelle ja kulttuurille ominaisella tavalla. Laestadiuksen tekstejä on turha paheksua vedoten nykystandardeihin. Toisaalta, on todellakin syytä paheksua, jos joku tosissaan esittää, että 2000-luvulla pitäisi elää 1850-luvun standardien mukaisesti!
Nykylestadiolaiset väittävät uskonsa ja oppiensa pohjautuvan Lars Levi Laestadiuksen opetukseen. Siksi nykylestadiolaisuutta on paljon vaikeampi ymmärtää kuin toissavuosisadalla elänyttä pappi Laestadiusta itseään. Laestadius on lestadiolaiselle kuten Muhammed muhamettilaiselle. Profeetta, jota ei voi eikä saa asettaa kyseenalaiseksi. Siksi väitän, että lestadiolaisuus on sovinistinen ja naista halventava lahko. Lestadiolaisuus on jakaantunut useampaan alalahkoon vanhoillislestadiolaisuuden ollessa niistä suurin ja mitä ilmeisimmin eniten naista alistava.
272. Haureuden synti on eräs maailmassa nyt hallitsevista häpeällisimmistä paheista. (...jatkuu)
976. ... Naisella on sekä mustasukkaisuus että salaviha suurempi kuin miehellä. (...Jatkuu)
981. Juoppouden jälkeen ei mikään synnin laatu ole niin turmiollista ihmissuvulle kuin yhä enemmän lisääntyvä huoruus, joka tekee niin monia naisia ja lapsia onnettomiksi jo tässä ajassa. Veneeriset taudit tulevat myös yhä yleisimmiksi kaupungeissa ja maaseudulla. Huorilapset kasvavat ilman vanhempain hoitoa ja tulevat vitsaukseksi yhteiskunnalle. Köyhyys lisääntyy yleisen juoppouden ja huoruuden takia. (...jatkuu)
984. Meidän ei pidä jättää huomaamatta, että naisen ensimmäinen viettelys tulee miessukupuolen taholta, jossa moni pettää herkkäuskoista naista avioliittolupauksin, mikä on suurinta petosta, mitä kukaan kelmi voi tehdä. Tuhannet naiset tulevat tämän petoksen takia onnettomiksi sekä ajassa että iäisyydessä. (...jatkuu)
1000. Olisi kuitenkin hiukan tarkemmin selvitettävä, miten kunnianhimo herättää sydämessä ärsykkeitä. On tunnettua, että huora, joka on, niinkuin sanotaan, purrut hävyltä pään pois, ei punastu, ei myöskään vanha akka, jolta jo puuttuu kaikki saastainen halu, koskapa huoruuden perkele on tullut vanhaksi ja itse siitosvietti lakannut toimimasta. Häpeämättömällä huoralla kunnianhimo tai kunniantunto on kokonaan kadonnut ja sen mukana häveliäisyys, jota pidetään naisella hyveenä, mutta hyveellisellä huoralla on häveliäisyys ja kunniantunto tallella. ....Vanhan akan tahdossa ei ole enää epäsiveellistä himoa, koska siitos-halu on lakannut, ja siksi hän ei punastu tuhmasta sanasta, mutta jos joku kutsuu häntä vanhaksi huoraksi, silloin kyllä saa nähdä, että kunnianhimo herättää vihaa, jolla kyllä on voimaa ajaa verta päähän.
1012. Naisen ensimmäinen lankeemus, kuva syntiinlankeemuksesta, ilmaisee meille, ettei tahdossa sinänsä ole vastustusvoimaa kiusausta vastaan, vaan se on muissa tahtoon vaikuttavissa voimissa. Väitetään naisella olevan voimakkaamman aistillisen himon kuin miehellä; jos saa päätellä karjaeläimistä, on ainakin tiettyjä aikoja, jolloin naisen siitoshalu on kiihottunut. (...jatkuu)
1034. Vaikkei nykyaikainen maailma uskokaan mihinkään perkeleeseen, hän on kuitenkin se kunnon mies, joka maailmaa hallitsee, hän se antaa moraalisen arvon kunnialliselle varkaalle, hyveelliselle huoralle ja raittiille juoppolallille. (...jatkuu)
Nyt lukijalla herännee kysymys, että mikä on hyveellinen huora! Laestadiuksen mukaan neitsyet ovat hyveellisiä huoria! Hyveellisten huorien ja häpeämättömien huorien välimaastoon loogisesti ajatellen sijoittuvat sitten ihan tavalliset perushuorat, joita lienee naisista suuri osa.
Vastaukset 5
Vanhimmat
"Nyt lukijalla herännee kysymys, että mikä on hyveellinen huora! Laestadiuksen mukaan neitsyet ovat hyveellisiä huoria! Hyveellisten huorien ja häpeämättömien huorien välimaastoon loogisesti ajatellen sijoittuvat sitten ihan tavalliset perushuorat, joita lienee naisista suuri osa."
Siis ymmärsinkö oikei että lestadiolaisuus pitää alaikäisiä lapsihuoria suurimmassa arvossa vai käsitinkö väärin.Eihän teini-iän ylittänyttä enään löydä neitsyenä
Pitääkönyt Herraan uskovana etsiä seurakunnasta neitsyt 12-15 vuotias
Ihmetyttää välillä nuo tulkinnat mikä on oikea auktoriteetti ?
LLL:n sanoo toisessa saarnassa , että se on Siveellinen Huora , voiko olla ,
Tämä tulee esiin ainakin siinä saarnasssa ,jossa puhutaan Kanaemosta ,,
joka joka on otettu Suuren sydämen Rakkauden tekijäksi.
Larssihan oli aina kovasuinen ja huoruus oli yksi heikompiosaisten leimasana. Nykyään Larssi käyttäisi sanaa pakolainen tai duunari. "Et anna edes huoran pysyä pelkkänä huorana vaan teet hänet myös murhaajattareksi. Huomaatko, että juopumuksesta seuraa huoruus, huoruudesta aviorikos, aviorikoksesta murha". Augustinuksellakin oli omia seksuaaliaiheitaan: " eli vaimo ei saanut suostua ehkäisyyn taikka luonnottomana pidettyihin seksuaalisen kanssakäymisen muotoihin silläkään uhalla, että mies kääntyisi prostituoidun puoleen." Tämä perversio pitäisi poistaa nykyajasta esikoisilla ja lienee osittain poistunutkin.
HH 1030 korostaa myös Larssin näkemystä huorista ja liekö ollut oma lehmä ojassa, kun on näinpaljon antanut aikaa huoruuden hengellisyydelle, eli se on ihan oikeasti otettu omaksi opikseen Larsin painavassa teoksessa. Tuntuu siltä, että Lars ihan aikuistenoikeasti kunnioitti hengellisiä huoria ja ymmärsi, etteivät nämä Saatanasta olleet, vaan ihan tavallisia naisia, ketkä tekivät miehiin vaikean vaikutuksen ja näinollen miesten itseinsä sydämissään tulisi valita tuo huoraaminen tai uskollisuus ja nämä Larsin useasti mainitsemat (jopa kunnioittamat) naiset olivat välineitä miehen uskollisuuden testaamiseen. Erityisesti, koska eihän naisille oikeasti annettu mahdollisuutta huoraamiseen, vaan miehillä oli se mahdollisuus koko ajan.
Eikö ne kaikki lestadiolaiset ole syntyneet huorasta?
http://keskustelu.suomi24.fi/node/10686019#comment-55509101
"teu.
4.6.2012 11:15
Nainen on Hengellinen huora ,"
Lestadiuksen teksti oli kohtikäyvää. Hänellä oli realistinen näkemys miksi kansa eli kurjuudessa sukupolvesta toiseen. Se elämä oli kauheaa aikuisille ja erityisesti lapsille. Kaikki kärsivät syvästä syntielämästä. Muutos mikä tapahtui Lestadiuksen suorasuisuuden kautta oli mullistava; paatuneet ihmiset saivat piston sydämiinsä ja tapahtui valtava elämänparannus joka näkyi yhteiskunnallisenakin vanhurskautena; varkaudet, petokset, haureellinen elämä ym. tunnustettiin ja otettiin omista väärinteoista konkreettinen vastuu.
Koska todellisten herättäjien ja profeettojen ihmiskuva on realistinen, se ei ole kaunis, vaan syntiturmeluksen osalta jopa inhorealistinen. Kansa tunnisti itsensä peilistä.
Kyllä miehet ja naiset saivat tasapuolisesti parannussaarnaa. Mielestäni tänä päivänä eletään taas samalla tavalla ja ennenkaikkea sadat tuhannet syyttömät lapset kärsivät vanhempiensa holtittomasta elämästä-
Lestadiuksella on kauneimmat uskovaisen ihmisen kuvaukset juuri naisista.