Aavarannasta ei tule pääomistajaa. Syynä vaihdokseen Ruuskasen mukaan se että keskustelu Jukolan Osuuskaupan ja Aavaranta Oy:n välisestä kaupasta on ollut osin negatiivista. Uutinen löytyy netti Karjalaisesta.
Käänne Bomban kaupassa
FiaskoKonsepti
1367
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Omasta ja monen muun mielestä keskustelu on ollut selventävää,koska veronmaksajien ja asukkaiden tulee tietää,mitä tontilla tapahtuu. Vanha salailuaika ei käy enää nykyaikaan,koska niistä yleensä tuloksena on pukannut sutta ja hyöty jäänyt yksiin käsiin,näköjään kylläkin tilapäisesti tässä tapauksessa.
Aavaranta Oy rakensi ja muutti tiloja Kirkkonummella ilman rakennuslupaa maahanmuuttajille vuokraamassaan rakennuksessa. Kirkkonummen rakennusviranomaiset kielsivät rakentamisen ja tilojen käyttötarkoituksen muuttamisen. Halutaanko Aavaranta Oy Nurmekseen Bomban omistajaksi.
Jos Aavaranta Oy:stä tulee Bomban omistajana, tulee se todennäköisesti aiheuttamaan Nurmeksen kunnan rakennusviranomaisille lisätöitä.
Wasenius luopuu kehittäjän työstä.
Lopputuloksen kannalta eli Bomban tulevan käyttötarkoituksen kannalta on yks paskan hailee onko Aavaranta Oy mukana vähemmistö- vai enemmistöomistajan roolissa.
Jos Aavaranta on Bomban omistusjärjestelyissä mukana missään roolissa, tai Aavarannan vastuuhenkilöt eri toiminimen kautta, on ainoa motiivi laittomien maahanmuuttajien asutusbusiness tai vastaanottokeskus.
Yksinkertaista mutta totta.
Hyvä on,ettei Nurmeksessa ole ruvettu ottamaan ns pakolaisia vastaan. Uutisissa kerrottiin,että pakolaisten mukaan on ujuttautunut satoja ISIS ym taistelioita,joita yritetään nyt etsiä tulioiden joukosta ja palauttaa lähtömaahansa. Alussahan tuli Suomeen tuhansia pakolaisia pohjoisen kautta ilman,että papereita olisi tarkastettu,kunnes herättiin.
Kuulinpa jutun: Bomban henkilökunta irtisanottu. Kokkia pyydetty jatkamaan ja tekemään mamuille ruokaa...
Esson paaristako kuulit?
Supon tiedotteessa(, jonka kuka tahansa voi käydä lukemassa)sanotaan: "Turvapaikanhakijoiden joukossa arvioidaan olevan ääri-islamistista ideologiaa kannattavia henkilöitä ja niitä, joilla on kytköksiä ulkomaisiin terroristiverkostoihin.". Tiedotteessa varoitellaan huomattavasti enemmän kotikutoisesta vihapuheesta ja ääriliikeistä, joka tälläkin sivulla tuntuu olevan valloillaan.
Vihapuhe = kännisiä jorinoita netissä?
Ääriliikkeet = kartonkitötteröpäiset jonnet? Mölisevät vassaripenskat?
Onneksi sentään islamilaiset yhteiskunnat ovat sivistyneitä ja sopuisia. Pakolaisten mukana saammekin tuulahduksen suvaitsevaisuutta tänne pohjolan kaaokseen?
Nurmeksen linnu vastusti jyrkäh Jukolan Osuuskaupan aigomustu myvvä Bomban taloi da sen randuoloveh Aavaranta Oy:le. Aavaranta Oy lubai, ku matkailutoimundu jatkuu Bombal, a ei yhtelläh maltanuh tarkah sellittiä mittumah tabah tahtou Boman taloidu i taloin ymbäristyö käyttiä. Sendäh Nurmeksen linnanjohtai Saatsi ebäiligi, ku matkailubiznessutoimindu ei jatku. Bomba da sen randualoveh on merkitty azemukuavah moizel merkičendäl, kudai andau luvan vaiku matkailutoimindah.
Bomban myöndäs tapahtui sit kiännälmys. Aavarannas ei tule piäomistajua, hos se ongi keral kaupan luajindas. Aavaranta Oy:n omistai Enrico Ruuskasen mugah piäomistai muuttui sendäh, ku pagin Jukolan Osuuskaupan Aavaranta Oy:n keskezes kaupas ei ole kogonah olluh myödymielisty. Häi sanoi sežo, ku sobimukseh tulou vähäzen muutoksii, a kauppu ei peruutu.
Vie nygöigi on ebäselgiedy se, kui Bomban rakenduksii tulevazuos käytetäh. Jukolan Osuuskaupan toimindanjohtai Raija Rantanen varmistau yhtelläh, ku matkailutoimindu jatkuu Bombal myömizen jälgeh. Sinne ei tule vastahotandupaikkua, hos semmostu tyhjiä paginua on kuulunuh. Bomban matkailubiznessutoimindan johtai Mark Wasenius on sanelluh, ku pluanois on luadie uuzii rakenduksii da ielleh kunnivoija karjalazuttu Bombal. Tavoiteh on rahvahienväline elävy kyläkollektiivu, kudai tariččou elämyksii.
Lähte da kuva: Karjalainen
http://verkolehti.karjal.fi/
Voisiko joku suomentaa edellisen tekstin,sen verran bakisen,vai miten se sanotaan,että tätä kieltä käyttävillehän Bompa tehtiin,mutta vähän on näkynyt käyttämässä kyseistä porukkaa.
Ei tuo suomeksi ole kovinkaan erilainen uutinen:
"Nurmeksen kaupunki vastusti jyrkästi Jukolan Osuuskaupan aikomusta myydä Bomban talo ja sen ranta-alueet Aavaranta Oy:lle. Aavaranta Oy lupasi, että matkailutoiminta jatkuu Bomballa, mutta ei kuitenkaan osannut tarkemmin selittää millä tavoin tahtoo Bomban taloa ja talon ympäristöä käyttää. Tämän vuoksi Nurmeksen kaupunginjohtaja Saatsi epäilikin, että matkailubisnestoiminta ei tule jatkumaan. Bomba ja sen ranta-alue on merkitty asemakaavaan sellaisella merkinnällä, joka antaa luvan ainoastaan matkailutoimintaan.
Bomban myynnissä tapahtui siten käänne. Aavarannasta ei tule pääomistajaa, vaikka se onkin mukana kaupanteossa. Aavaranta Oy:n omistaja Enrico Ruuskasen mukaan pääomistaja muuttui sen vuoksi, koska puhe Jukolan Osuuskaupan ja Aavaranta Oy:n keskeisestä kaupasta ei ole ollut pelkästään myötämielistä. Hän sanoi myös, että sopimukseen tulee hieman muutoksia, mutta kauppa ei peruunnu.
Yhä vieläkin on epäselvää se, kuinka Bomban rakennuksia tulevaisuudessa käytetään. Jukolan Osuuskaupan toiminnanjohtaja Raija Rantanen kuitenkin vakuuttaa, että matkailutoiminta jatkuu Bomballa myynnin jälkeenkin. Sinne ei tule vastaanottokeskusta, vaikka sellaista virheellistä puhetta on esiintynyt. Bomban matkailubisnestoiminnan johtaja Mark Wasenius on kertonut, että suunnitelmissa on tehdä uusia rakennuksia ja edelleen kunnioittaa karjalaisuutta Bomballa. Tavoitteena on kansainvälinen elävä kyläkollektiivi, joka tarjoaa elämyksiä."
Karjal Žurnualan, samoin kuin Ylen karjalankielisten uutisten tekstit on laadittu noudattamalla pitkälti normitettua livviä eli aunuksenkarjalaa. Tosin suomesta otettuja sanoja käytetään melko runsaasti, verrattuna vaikkapa itärajan tuolla puolen ilmestyvään Oma Mua-lehteen.
Vanhojen Suojärveltä evakkoon joutuneiden "nenkosien" puhe oli kyllä paljon vaikeampaa ymmärtää.
Vielä 1970-80 luvuilla karjalaa pagistiin vielä monessa pirtissä ympäri Pohjois-Karjalan maakuntaa, nykyään valitettavasti ei juurikaan enää. Valtimon Rasimäen kylä lienee ainoita paikkoja mistä saattaa muutamia syntyperäisiä puhujia löytyä. Sitten on nuorempaa polvea, joita kieli ei ole lapsuus- ja kouluvuosina kiinnostanut, mutta jotka ovat myöhemmin aikuisiällä opetelleet sukunsa kieltä.
Tekemisen meininkiä ainakin löytyy, että kieli pysyisi elossa. Tekijöitä on vain turhan vähän.
Bomba rikastuu moniosaajista..onnea Nurmes.