Tällä palstalla vanhoillislestadiolaiset ovat nimenneet Johanna Hurtigin kirjoittaman kirjan "Taivaan taimet" pilkkakirjaksi, herjakirjaksi jne.
Miksi Johanna Hurtigin aidolla tutkijanotteella kirjoittama kirja "Taivaan taimet" on "pilkkakirja"?
Siksikö, kun se paljastaa rankkaa seksuaalista väkivaltaa vanhoillislestadiolaisen herätysliikkeen piirissä?
Tämä asia pitäisi lakaista maton alle ja säilyttää ainoastaan VAIN ME -joukon tiedossa.
Eikö vaan?
Miksi Johanna Hurtigin aidolla tutkijanotteella kirjoittama kirja "Taivaan taimet" on "pilkkakirja"?
Siksikö, kun se paljastaa rankkaa seksuaalista väkivaltaa vanhoillislestadiolaisen herätysliikkeen piirissä?
Tämä asia pitäisi lakaista maton alle ja säilyttää ainoastaan VAIN ME -joukon tiedossa.
Eikö vaan?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Ei SRK siionin sisäisiä asioita saa epäuskoiselle maailmalle tievottaa.
Nythän on ilmennyt, että terapeutteina toimivat rumat naisenkantturat, jotka eivät ikinä ole saaneet miestä eivätkä saakaan, ovat omissa seksistisissä harhakuvitelmissaan istuttaneet asiakkaisiinsa kuvitelman, että näitä on seksuaalisesti käytetty hyväksi, vaikka tuollaista ei koskaan ole tapahtunut.
Johanna Hurtig tässä kirjassaan kuvaa, kuinka 16-17-vuotias nuori mies suviseurakentällä ojan penkalla istuttaessa hyväilee nuorta tyttöä, olikohan tyttö 13-vuotias. Ei varmaan läydy yhtäkään tuon ikäistä nuorukaista, joka ei halusta kävisi käsiksi vieressään istuvaan herkkulihakimpaleeseen.
Vanhoillislestadiolaisuuden piirissä on 50 viime vuoden aikana tavattu 34 lasten seksuaalisen hyväksikäytön tapausta. Vastaavasti kaikissa väestöryhmissä on 30 viime vuoden aikana tavattu 18.600 lasten seksuaalista hyväksikäyttöä. Lasten seksuaalinen hyväksikäyttö siis ei ole lestadiolaisuuden ongelma. Se on ongelma tämän ketjun aloittaneelle heinolalaiselle vanhapoikaeläkeläiselle Kalevi Laaksolle, jonka missiona on vihata lestadiolaisia ja joka ei näe ympärillää n mitään muuta kuin pikkupilluja ja raiskauksia ja joka ei tunne nokaksi kutsutussa rumassa naamaulokkeessaan muuta kuin pikkupillunkusenhajua.
Olen vanhoillislestadiolainen ja en ole nimennyt Taivaan taimia pilkkakirjaksi tai herjakirjaksi tai vastaavaksi. Asiallinen kirja se on. Olen lukenut. Kirjassa Hurtig valottaa hyvin niitä periaatteita, joilla on kirjan rakentanut. Jossain kohtaa näkyvät Hurtigin omat käsitykset esim. naisten asemasta, mutta pääosin kirja on ilmeisestikin melko uskollinen lähdeaineistolleen. Kirja tuo esiin joitain piirteitä seksuaalisen hyväksikäytön piirteistä liittyen vanhoillislestadiolaisuuteen, mutta lähdeaineiston keruutavasta johtuen voi kritisoida sitä, miten kattavan tai kokonaisen kuvan se antaa ilmiöstä kyseissä yhteisössä.
huu asiaa. Valemuistot tai niiden mahdollisuuden Johanna Hurtig on tyystin sivuuttanut, vaikka sellaista kyllä esiintyy; kukaan ei tienne, missä määrin. Näitä valemuistoja todistettavasti esiintyy muuallakin kuin vanhoillislestadiolaisuuden piirissä.
Niin kuin toisessa ketjussa on sanottu, mitään tieteellistä arvoa ei ole sillä, että 16-17-vuotias nuorukainen hyväilee 13-vuotiasta tyttöä suviseurakentällä ojan penkalla istuttaessa.
Taas tämä "Maijan tarina" on raju. Pohjanmaan suunnalta on kuulunut, että se ainakin on totta. Sitä vain joskus miettii melperin satoja kertoja nimeltäkin mainitseman lapsenraiskaajan kannalta, että eikö elämää koskaan voisi aloittaa alusta ja saada vaikka anteeksiantoa, vaan pitääkö pahojen tekojen seurauksia ja julkista häpeää kantaa niskassaan koko elämänsä ajan. Mitenkähän sillä Perhon, Vimpelin (ym) suunnalla esim. seuroissa suhtaudutaan tähän mieheen, jos hän joskus haluaisi käydä esimerkiksi seuroissa...
##vaan pitääkö pahojen tekojen seurauksia ja julkista häpeää kantaa niskassaan koko elämänsä ajan.##
Pitää. Olis jättänyt pienen tyttörukan raiskaamatta lukuisia kertoja.
Miksi raiskaisimme lapsia, lapset ovat Jumalan lahjoja, aivopeskää itsenne millaisiin oletuksiin vaan Jumalanvaltakuntaa kohtaan.
Seksuaalisuus eri muodoissaan erottaa Jumalasta. Jeesuksen mukaan joku on lähempänä Jumalaa/Jumalan valtakuntaa. Toisilla on "sydän" kaukana Jeesus Kristuksesta, vaikka kuinka hokevat liturgioitaan.
Kristuksessa mies ja nainen ovat yhtä.