Mitä on “Taqiyya” sekä “Kitman”?
Jihad Watchin johtokunnan varapuheenjohtaja Hugh Fitzgerald esittää lyhyesti, mistä taqiyyassa ja kitmanissa, petollisuuden kahdessa eri muodossa, on kysymys.
Taqiyya on uskonnollisesti pyhitetty doktriini, jonka alkuperä on shiialaisuudessa, mutta jota harjoittavat nyt myös muut kuin shiiat.
Se tarkoittaa uskonnollisia asioita koskevaa tahallista valheellisuutta (teeskentelyä, todellisten intentioiden kätkemistä), johon voidaan ryhtyä islamin ja uskovien suojelemiseksi.
Toinen samansukuinen termi, jonka sovellusala on laajempi, on “kitman”, ja se määritellään “mentaaliseksi varaukseksi”.
Esimerkkinä taqiyyasta voisi olla se, kun islamia puolusteleva muslimi väittää, että “tietenkin” islamissa on omantunnonvapaus, ja siteeraa sitten Koraanin jaetta (2:256): “Ei uskontoon pakoteta.”
Annettu vaikutelma on kuitenkin väärä, sillä sen yhteydessä ei mainita islamin doktriinia naskhista eli kumoamisesta, jonka mukaan Koraanin myöhemmin annetut jakeet, jotka ovat paljon suvaitsemattomampia ja julmempia, kumoavat sellaiset varhaisemmat jakeet, kuten “ei uskontoon pakoteta”.
Historia joka tapauksessa osoittaa, että islamin sisällä on ja on aina ollut “uskonnonpakko” niin muslimeille kuin muillekin.
“Kitman” on taqiyyaa muistuttava käytäntö, mutta suoranaisen valehtelemisen sijaan se viittaa puolittaisen totuuden kertomiseen tietyllä “mentaalisella varauksella”, joka oikeuttaa loppuosan poisjättämisen.
Yksi esimerkki riittää.
Kun muslimi väittää, että “jihad” merkitsee todellisuudessa “henkistä kilvoittelua”, eikä tule lisänneeksi, että tuo määritelmä on islamissa kehitelty vasta äskettäin (hieman yli sata vuotta sitten), hän johdattaa harhaan salaamalla tuon tiedon ja harjoittaa täten “kitmania”.
Kitmanin harjoittamisesta on kyse myös silloin, kun hän tuon arveluttavan väitteensä tukemiseksi esittää hadithin, jossa (tietyn todistajaketjun eli isnadin perusteella) Muhammadin mainitaan eräältä lukuisista sota retkiltään palatessaan sanoneen, palaavansa pienemmästä jihadista ryhtyäkseen suurempaan jihadiin.
Tällöin hän ei lisää tähän sitä todeksi tietämäänsä seikkaa, että tämä on “heikko” hadith, jota useimmat arvostetut muhaddithinit pitävät alkuperältään epäilyttävänä.
Lähde: http://www.newenglishreview.org/blog_direct_link.cfm/blog_id/27310/Taqiyya-And-Kitman-In-Finnish
-------------------------
LYHYESTI:
MUSLIMI SAA KORAANIN OPPIEN MUKAAN VALEHDELLA VÄÄRÄUSKOISILLE, JOS SE HYÖDYTTÄÄ MUSLIMIA JA HÄNEN YHTEISIÖÄ/USKONVELJIÄ.
JAKAKAA!
Jihad Watchin johtokunnan varapuheenjohtaja Hugh Fitzgerald esittää lyhyesti, mistä taqiyyassa ja kitmanissa, petollisuuden kahdessa eri muodossa, on kysymys.
Taqiyya on uskonnollisesti pyhitetty doktriini, jonka alkuperä on shiialaisuudessa, mutta jota harjoittavat nyt myös muut kuin shiiat.
Se tarkoittaa uskonnollisia asioita koskevaa tahallista valheellisuutta (teeskentelyä, todellisten intentioiden kätkemistä), johon voidaan ryhtyä islamin ja uskovien suojelemiseksi.
Toinen samansukuinen termi, jonka sovellusala on laajempi, on “kitman”, ja se määritellään “mentaaliseksi varaukseksi”.
Esimerkkinä taqiyyasta voisi olla se, kun islamia puolusteleva muslimi väittää, että “tietenkin” islamissa on omantunnonvapaus, ja siteeraa sitten Koraanin jaetta (2:256): “Ei uskontoon pakoteta.”
Annettu vaikutelma on kuitenkin väärä, sillä sen yhteydessä ei mainita islamin doktriinia naskhista eli kumoamisesta, jonka mukaan Koraanin myöhemmin annetut jakeet, jotka ovat paljon suvaitsemattomampia ja julmempia, kumoavat sellaiset varhaisemmat jakeet, kuten “ei uskontoon pakoteta”.
Historia joka tapauksessa osoittaa, että islamin sisällä on ja on aina ollut “uskonnonpakko” niin muslimeille kuin muillekin.
“Kitman” on taqiyyaa muistuttava käytäntö, mutta suoranaisen valehtelemisen sijaan se viittaa puolittaisen totuuden kertomiseen tietyllä “mentaalisella varauksella”, joka oikeuttaa loppuosan poisjättämisen.
Yksi esimerkki riittää.
Kun muslimi väittää, että “jihad” merkitsee todellisuudessa “henkistä kilvoittelua”, eikä tule lisänneeksi, että tuo määritelmä on islamissa kehitelty vasta äskettäin (hieman yli sata vuotta sitten), hän johdattaa harhaan salaamalla tuon tiedon ja harjoittaa täten “kitmania”.
Kitmanin harjoittamisesta on kyse myös silloin, kun hän tuon arveluttavan väitteensä tukemiseksi esittää hadithin, jossa (tietyn todistajaketjun eli isnadin perusteella) Muhammadin mainitaan eräältä lukuisista sota retkiltään palatessaan sanoneen, palaavansa pienemmästä jihadista ryhtyäkseen suurempaan jihadiin.
Tällöin hän ei lisää tähän sitä todeksi tietämäänsä seikkaa, että tämä on “heikko” hadith, jota useimmat arvostetut muhaddithinit pitävät alkuperältään epäilyttävänä.
Lähde: http://www.newenglishreview.org/blog_direct_link.cfm/blog_id/27310/Taqiyya-And-Kitman-In-Finnish
-------------------------
LYHYESTI:
MUSLIMI SAA KORAANIN OPPIEN MUKAAN VALEHDELLA VÄÄRÄUSKOISILLE, JOS SE HYÖDYTTÄÄ MUSLIMIA JA HÄNEN YHTEISIÖÄ/USKONVELJIÄ.
JAKAKAA!
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.