Essujen seuralista

Nykytekniikka mahdollistaisi kyllä sen että Lapin wiseless- eikun siis wireless-hubeina toimivat johtavat managing shepherdit jakelisivat omat puheensa tcp/ip-välitteisesti eri paikkakunnille jolloin lähetysmiesten ei tarvitsisi matkustella ympäriinsä ja olisi muutenkin helpompi valvoa että puhe olisi sääntöjen mukaista. Itsehän en tuon listan lähetysmiehiin luottaisi jos olisin vähänkään vanhempi ja vähänkään lapista.

loftämnen_björnsson kirjoitti:

Nykytekniikka mahdollistaisi kyllä sen että Lapin wiseless- eikun siis wireless-hubeina toimivat johtavat managing shepherdit jakelisivat omat puheensa tcp/ip-välitteisesti eri paikkakunnille jolloin lähetysmiesten ei tarvitsisi matkustella ympäriinsä ja olisi muutenkin helpompi valvoa että puhe olisi sääntöjen mukaista. Itsehän en tuon listan lähetysmiehiin luottaisi jos olisin vähänkään vanhempi ja vähänkään lapista.

Lue lisää

Mihinkäs ne "villat" laitetaan sitten, kun nykytekniikalla asiat hoidettaisiin!!!????Pankkitilillekkö???? Kulkijoita on vähemmän, niin useammasta paikasta niitä "villoja " tulee yksille taskuille.

Hienosti kirjoitettu!

Tykkäsin kirjoitti:

Hienosti kirjoitettu!

Niin , kenelläkään ei ole oikeutta teilata toista , olkoon tapahtunut sitten
Mitä tahansa , tärkeitä asioita sommiteltaessa ei kukaan voi sanoa että
toinen tai toinen on parempi kuin toinen Jos me tiedämme että lapparit
on väärässä ,miksi me tekisimme heille mieliksi ja miksi kurittaisimme
itseämme heidän oppinsa mukaan ..
.
Joka on väärä ,ensinnä sen takia että ei Raamattu sano ettäES/Lestatat
vain pääsee taivaaseen , Vaan siellä sanotaan Varmana ,EttäUsko Kristukseen
pelastaa jokaisen , joka uskoo Kristukseen Hän pelastu olkon heitä kuinka
paljontahansa ei Sanota että LV:t pelastaa tai Kristillisyys ..
.
Yhteisen ymmärryksen tie ,voi viedä kauemmas yhtähyvin ja olen
huomannut ,että sellaista ei ole ,siitä vaan puhutaan ja puhutaan .
valmista ei tule .
.
kuinka paljon meitä on, ehkä 36.000 maailmassa , se on noin 0.00108 ,
promillea . joka on kuin hyttysen pissa itämeressä ,ei kannata sen varaan
laskea kovin paljon .
.
Meille tulee kevään aikana ,HP.SS:TL. toimseta helpotuksia , mutta siitä
ei saisi vielä liikaa keskustellä yleisillä tahoilla. Odottaa vain perästä
kuuluu sano torventekijä.

Todella kaikki on helppo ULKOISTAA toisille, mutta vastuun kantaminen tekemisistään kuuluu tasan tarkkaan jokaiselle ITSELLE, niin tässä elämässä kuin viimeisellä tuomiollakin. Siellä ei kysellä kenen selän taakse olet piiloon mennyt, kehen ihmiseen olet luottanut. Siellä tulevat omat teot ja tekemättäjättämiset vastaan, siellä on jokainen yksin omien tekojensa kanssa, ei auta sanoa, se ja se sanoi näin ja noin. Siellä kysytään vain ja ainoastaan, mihin olet USKONUT ja sitä mukaa joutuu oikealle tai vasemmalle puolelle. Vastuu on tietenkin neuvon antajillakin henkilökotaisesti, mitä he ovat opettaneet, johdattaneet, vaatineet, pakottaneet, ihmisiin luottamaan yms. Herätkää, mihin teitä viedään kuin pässiä narussa!!!!!!!

Juuri näin! Saarnaajatkin ovat vastuussa ihan itse siitä, mitä opettavat. Ei viimeisellä tuomiolla auta vedota siihen, kuinka suuri selän takana oleva yhteisen ymmärryksen saarnaajakunta oli ja kuinka se oli aina vain samaa mieltä. Yhtään ei lohduta kaikkinäkevien silmien edessä se, että ymmärtäväiset nyökkäilevät ja taputtelevat selkään, jos opetus ei ole perustunut Jumalan sanaan eikä siihen oppiin, mitä kirkko on aina opettanut ja mihin uskonut. Vielä pahempi se, että se lauma, joka on laitettu paimenen vastuulle ei saa oikeaa ravintoa ja opetusta eikä varoituksia, ja joutuvat näin harhateille ja kaikenlaisille vaaroille alttiiksi.

Lainsaarna kuuluu epäuskoisille. Uskovaiset eivät hyväksy ns. lain 3. käyttöä. Lain tehtävä on osoittaa, ettei ihminen itse omasta järjestään ja voimastaan kykene täyttämään Jumalan lain ankaraa vaatimusta. Edellä "Häkeltynyt" viittasi Lapin vanhimpien neuvoihin. Muodollisesti Lapin vanhimmat ovat oikeassa, sillä Jumalan elävän seurakunnan opetuksen, neuvon ja myös nuhteen sanat kuuluvat evankeliumiin. Noiden neuvot eivät tarkoita lakia uskovaisille, jotka on siirretty lain alta armon alle. Nuo neuvot on tarkoitettu uskovaisille aivan kuin tien viitoiksi, että uskovaiset säilyisivät uskomassa eikä Pyhä Henki, jota on verrattu arkaan lintuun, ei lähtisi sydämestä pois. Pyhä Henki ei voi asua saastaisessa sydämessä. Uskovaiset tekevät päivittäin matkaa synnin poispanijoina, sillä synti aina tarttu ja tekee matkan hitaaksi. Mutta se on tie, jolta ei tyhmäkään eksy. Edellä viittasin siihen, että Lapin vanhimmat puhuvat muodollisesti oikein, kun he puhuvat kuuliaisuudesta neuvoille. Kysymys on vain siitä, kuuluuko Hyvän Paimenen ääni Lapin vanhinten neuvoissa eli onko heille itsellään Pyhä Henki vai vaativatko he kuuliaisuutta ihmiskäskyille kuten paavi keskiaikana Martti Lutherin mukaan. Lestadiolaisten laajassa joukossa on niitä, jotka eivät sido seurakunnan yli neuvoja antavia maantieteellisesti Ruotsin Lappiin tietylle paikkakunnalle. Siellä varmaan tunnetaan aika hyvin sitä saamelaista perinnettä, johon myös Lars L. Laestadius oli tutkimuksissaan perehtynyt. Emeritusprofessori Juha Pentikäinen on muistaakseni kirjoittanut siitä, miten LL Laestadius oli perehtynyt monenkin eri saamelaisalueen ihmisten ajattelun sisältöön varsin hyvin ja opiskellut paikallisia kieliä. Siitä lähtökohdasta katsoen saattaa monen suomalaisenkin esikoisen ajatusmaailman sisältö olla kovasti toisenlainen kuin perinteisillä saamelaisalueilla. Jällivaarassa ei välttämättä olla huolissaan, jos lähetystyö Inkerinmaalle ja Balttiaan loppuu. Eihän noilla alueilla ole saamelaisia ollut vähään aikaan suurempia määriä. Tässä vähän ajatuksia esikoisten pohdittavaksi näin sivusta seuranneelta.

jooh, lyshtiä pithää ollah