Erityinen ilmoitus Pyhässä Raamatussa
Jumala on antanut erityisen ilmoituksen Pyhässä Raamatussa ja Kristuksessa Jeesuksessa. Käskyt kuuluvat Jumalan ilmoitukseen ja samoin ilmoitus Kristuksesta. Käskyt säätelevät edelleen ajallista elämäämme. Mitä lähempänä ajalliset lait ovat tätä Jumalan antamaa lakia, sen parempi on meidän elää, ja me noudatamme niitä vapaaehtoisesti, vaikka niihin liittyy pakkoakin.
Tämä ei kuitenkaan tee meitä vanhurskaiksi, niin että me tulisimme autuaiksi ajallisen vaelluksemme avulla, sillä sisäisesti ja täydellisesti emme voi täyttää lakia. Me tarvitsemme Jeesusta Kristusta, joka täytti lain ja voitti meille kärsimisellään autuuden. Kun me uskomme häneen ja saamme hänen nimessään syntimme anteeksi, niin Jumala katsoo armossaan meidän puoleemme (Luuk. 1:68–69).
Kristuksessa näkyvät meille taivaallisen Isän kasvot armollisina. Siitä me saamme voimaa peljätä ja rakastaa Jumalaa ja turvautua yksin häneen. Laki ei silloin tuomitse, vaikka sillä on tärkeä tehtävänsä. Se herättää uskosta ja Jumalasta luopuneen ihmisen omantunnon ja kehottaa parannukseen. Tämä on käskyjen toinen tehtävä, ja siksi niistä saarnataan, että ihminen ymmärtäisi syntisyytensä ja omistaisi Jumalan armon.
Kun Jumala puhui Moosekselle Hoorebin vuorella, Mooses kysyi Jumalan nimeä, jonka hän ilmoittaisi Israelin lapsille. Jumala sanoi Moosekselle: ”Minä olen se joka olen.” Hän sanoi vielä: ”Näin sinun tulee sanoa israelilaisille: ’Minä-olen on lähettänyt minut teidän luoksenne.’” (2. Moos. 3:14.)
Jeesus kirkasti sanoilla ja töillä, mitä Isä on. Siksi hän käytti myös näitä sanoja: Minä olen Hyvä Paimen. Minä olen tie, totuus ja elämä. Minä olen maailman valkeus. Minä olen elämän leipä.
Kaikki tämä avaa meille Jumalan olemusta. Me saamme sen omistaa uskon kautta ja sanoa kuin epäilevä opetuslapsi Tuomas: Minun Herrani ja minun Jumalani.
Jumala on antanut erityisen ilmoituksen Pyhässä Raamatussa ja Kristuksessa Jeesuksessa. Käskyt kuuluvat Jumalan ilmoitukseen ja samoin ilmoitus Kristuksesta. Käskyt säätelevät edelleen ajallista elämäämme. Mitä lähempänä ajalliset lait ovat tätä Jumalan antamaa lakia, sen parempi on meidän elää, ja me noudatamme niitä vapaaehtoisesti, vaikka niihin liittyy pakkoakin.
Tämä ei kuitenkaan tee meitä vanhurskaiksi, niin että me tulisimme autuaiksi ajallisen vaelluksemme avulla, sillä sisäisesti ja täydellisesti emme voi täyttää lakia. Me tarvitsemme Jeesusta Kristusta, joka täytti lain ja voitti meille kärsimisellään autuuden. Kun me uskomme häneen ja saamme hänen nimessään syntimme anteeksi, niin Jumala katsoo armossaan meidän puoleemme (Luuk. 1:68–69).
Kristuksessa näkyvät meille taivaallisen Isän kasvot armollisina. Siitä me saamme voimaa peljätä ja rakastaa Jumalaa ja turvautua yksin häneen. Laki ei silloin tuomitse, vaikka sillä on tärkeä tehtävänsä. Se herättää uskosta ja Jumalasta luopuneen ihmisen omantunnon ja kehottaa parannukseen. Tämä on käskyjen toinen tehtävä, ja siksi niistä saarnataan, että ihminen ymmärtäisi syntisyytensä ja omistaisi Jumalan armon.
Kun Jumala puhui Moosekselle Hoorebin vuorella, Mooses kysyi Jumalan nimeä, jonka hän ilmoittaisi Israelin lapsille. Jumala sanoi Moosekselle: ”Minä olen se joka olen.” Hän sanoi vielä: ”Näin sinun tulee sanoa israelilaisille: ’Minä-olen on lähettänyt minut teidän luoksenne.’” (2. Moos. 3:14.)
Jeesus kirkasti sanoilla ja töillä, mitä Isä on. Siksi hän käytti myös näitä sanoja: Minä olen Hyvä Paimen. Minä olen tie, totuus ja elämä. Minä olen maailman valkeus. Minä olen elämän leipä.
Kaikki tämä avaa meille Jumalan olemusta. Me saamme sen omistaa uskon kautta ja sanoa kuin epäilevä opetuslapsi Tuomas: Minun Herrani ja minun Jumalani.
Vastaukset 32
Vanhimmat
Kyllä on ego kohdallaan, kun maan matonen kuvittelee oppivansa jumalan tuntemaan!
Suurin ongelma lienee jumalan tähänastinen täydellinen olemattomuus. Missään ei kukaan ole vieläkään pystynyt antamaan yhtään todistetta jumalien olemassaolosta.
Jos jumala kaikesta huolimatta sattuisi olemaan olemassa, pitäisi hän ihmisten kirjoittamia ns. pyhiä kirjoja rienauksena ja tuskin käyttäisi niitä edes wc-paperina.
Katsele läpi tuo maapallon kokoa kuvaava video ja mieti sitten, mikä on yksittäisen ihmisen tai edes ihmiskunnan paikka maailmankaikkeudessa, jossa jumala yhä loistaa poissaolollaan
https://m.youtube.com/watch?v=octRYMsiLX0
Olet alitajuisesti Jumalan mies, kun julkituot Hänen tekojaan.
Tavallaan olet oikeassa.
Hyväksyn jumalan olemassaolon, jos saamme hänestä tieteellisiä, toistettavia ja falsifioitavissa olevia todisteita. En kyllä pidä tuollaisen maagikon olemassaoloa todennäköisenä.
Ikävä ajatus on nykyisiä epäjumalia palvovien kohtalo, jos tuo maagikko joskus löytyy!
Tiedätkö että tiede on vain työkalu ihmisille tutkia universumia ja maailmaa. Ei se ole totuus. Tiede tulee aina jäljessä sekä se korjaa itseään koko ajan. Toisinsanoen tiede on hyvin epäluotettava koska et tiedä onko kaikki tällä hetkellä olevat tieteellisesti todistetut asiat totta vai ei. Ne voi olla ihan satutarinoita myös.
Mistä tiedät että Jumala loistaa poissaolollaan kun tiedämme vain pienen osan mitä tuolla noiden pallojen seassa on?
"Jos jumala kaikesta huolimatta sattuisi olemaan olemassa, pitäisi hän ihmisten kirjoittamia ns. pyhiä kirjoja rienauksena ja tuskin käyttäisi niitä edes wc-paperina."
Ei siinä tapauksessa jos hän on itse ne tuonut ihmisille. Pohja tälle on telepatia mitä ihminen ei vielä täysin ymmärrä.
nyt alkoi naurattamaan :D Sen takia maan matonen on täällä että hän oppisi tuntemaan luojansa. Etkö näe kuinka meidät ja maailma ja universumi ympärillämme on rakennettu juuri sitä varten ja sillä tavalla.
Hyvin pieni murto-osa universumista vaikuttaisi olevan meille elinkelpoista...
Huonosti suunnitellulta vaikuttaa. Miljardeja tähtiä paistamassa turhan takia loputtoman universumin äärissä.
No mutta Raamatustahan selviää millainen mokailija Jumala on. Asiat menee jatkuvasti päin persettä (Aatami ja Eeva, Baabelin torni, Nooa jne.).
Ei kai sitä voi olettaa, että universumikaan kovin jämptisti olisi suunniteltu. Ehkä tämä on maanantaikappale :)
Absoluuttista tietoa mistään asiasta ei ole olemassakaan. On vain varmuuden asteita. Ja tieteen menetelmä on ylivertaisesti paras keino saavuttaa yhä varmempaa tietoa. Ei se tietenkään erehtymätön ole, mutta inhimillinen erehdys pyritään sentään minimoimaan toisin kuin sokeassa uskossa paimentolaiskansan nuotitarinoihin.
Ennemmin luotan tieteen itseäänkorjaavaan ja tietoa tarkentavaan prosessiin tiedon hankkimisessa kuin enneuniin, näkyihin ja sokeaan uskoon satukirjaan.
>>Kun me uskomme häneen ja saamme hänen nimessään syntimme anteeksi, niin Jumala katsoo armossaan meidän puoleemme (Luuk. 1:68–69).** Katsooko meidän” puoleen”?.
Tuo Luukkaan osio kyllä puhuu voimakkaasti siitä, minkä vuoksi Hän tänne maan päälle tuli;
Matt. 15:24
Mutta Jeesus vastasi: "Ei minua ole lähetetty muita kuin Israelin kansan kadonneita lampaita varten."
Ilmeisesti jätit juuri tämän vuoksi tuomasta tuota mainitsemaasi Luukkaan textiä esille, minä sen nyt panen. Siinä ei juuri pakanoista puhuta.
Laitan koko asiakokonaisuuden, saat paremman konteksti näkemyksen.
68 -- Ylistetty olkoon Herra, Israelin Jumala! Armossaan hän on katsonut kansansa puoleen
69 ja valmistanut sille lunastuksen. Väkevän pelastajan hän on nostanut meille palvelijansa Daavidin suvusta,
70 niin kuin hän ikiajoista asti on luvannut pyhien profeettojensa suulla.
71 Hän on pelastanut meidät vihollistemme vallasta, kaikkien vihamiestemme käsistä.
72 Hän on nyt osoittanut laupeutensa, uskollisuutensa isiämme kohtaan. Hän on pitänyt mielessään pyhän liittonsa,
73 valan, jonka hän isällemme Abrahamille vannoi.
Joskus totuus on ihmeellinen.
Jumalalla ei ole käytössä armoa. Ei Laissa, ei tuomioissa.
Armo on Kaikkivaltiaassa Pojassa, Messiaassa, Jeesuksessa.
Jeesus päättää kuka menee Isän luo, ei Isä.
Joh. 14:6
Jeesus vastasi: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani
>>Kun Jumala puhui Moosekselle Hoorebin vuorella, Mooses kysyi Jumalan nimeä, jonka hän ilmoittaisi Israelin lapsille. Jumala sanoi Moosekselle: ”Minä olen se joka olen.” Hän sanoi vielä: ”Näin sinun tulee sanoa israelilaisille: ’Minä-olen on lähettänyt minut teidän luoksenne.’” (2. Moos. 3:14.)** Totta. Minä olen, on Jehovah, jota harvoin lausutaan, mutta se kertoo sen, ettei ihminen koskaan tule tuntemaan Jumalaa täydellisesti, Hänen kirkkautensa estää sen.
Jeesus kirkasti aktiiviaikansa alussa aina Isää, mutta saadessaan täyden vallan, puolen välin jälkeen Hän otti Jumalan hahmon päälleen.
Hän kutsui aluksi itseään ihmisen pojaksi, mutta myöhemmin jumalaksi; minä – olen! Samoin kun isänsä.
Uudessa Testamentissa se esiintyy 255 kertaa, josta muutaman kymmenen ilmoituksena, minä – olen,, Jumala.
Jumala itse mainitsi nimensä VT;ssa 879 kertaa ja nimiyhteydessä siitä n kolmannes.
Isän kirkastamisen jälkeen tulee vasta nuo maisemasi minä olen, joka kertoo sen, ettei Isää voi nähdä kun siinä jonossa, jossa on nimi elämän kirjassa.
>>Kaikki tämä avaa meille Jumalan olemusta. Me saamme sen omistaa uskon kautta ja sanoa kuin epäilevä opetuslapsi Tuomas: Minun Herrani ja minun Jumalani.** On ihmeellistä VL;Illä? Aina pitää tehdä joku jonkun kautta.
Voiko Jeesuksen omistaa uskon kautta?? Ei, se on pelkkää sanahelinää.
Jeesuksen voi pukea päälleen vain upotuskasteessa ja uudestisyntymisessä ja se ei ole kautta, vaan se on elää uskossa, sisässä ja ilman myös eritettyä ”ajallista elämää”, jota ei Raamattu edes tunne.
Usko on käristyllä aina ja kaiken täyttymys ja toiminta.
Aikoja ei kristitty erottele, aina eletään Jeesukselle.
Kes.
Luuk. 2:40
Ja lapsi kasvoi ja vahvistui ja täyttyi viisaudella, ja Jumalan armo oli hänen päällänsä.
Kenen armo?
Hyvä havainto. Lapset ovat siihen asti, kun erottaa oikean väärästä Jumalan suojeluksessa, sen jälkeen tulee tehdä ratakaisu, ottaa Jeesus vastaan Herrana, pelastusta ajatellen.
Kirjoitin aikaisista ihmisistä, enkä huomannut sitä mainita.
Kes.
1. Kor. 15:10
Mutta Jumalan armosta minä olen se, mikä olen, eikä hänen armonsa minua kohtaan ole ollut turha, vaan enemmän kuin he kaikki minä olen työtä tehnyt, en kuitenkaan minä, vaan Jumalan armo, joka on minun kanssani.
Kenen armo?
Kuka onJumalan armo? Se on Jeesus, jonka Paavali on pukenut päälleen.
Ko armo on tullut Häneen Jeesuksessa. Hän teki työtä Hengessä Paavalissa, mutta mistään rikkomuksesta ei Jumala armoaan osoita, joka on kysymyksen tähtäys- piste.
Kes.
Sulle olisi parempi ottaa tähtäyspisteeksi oma sekaisin oleva pääsi. Paavali itse toteaa tietäen menneisyytensä, että Jumalan armosta hän on se, mikä on.
Ef.2:8 Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta-se on Jumalan lahja-
9 ette tekojen kautta, ettei kukaan kerskaisi.
Kenen armo?
""Jumalalla ei ole käytössä armoa. Ei Laissa, ei tuomioissa.""
Job 8:5
Jos sinä etsit Jumalaa ja anot Kaikkivaltiaalta armoa,
Job 9:15
Vaikka oikeassakin olisin, en saisi vastatuksi; minun täytyisi tuomariltani armoa anoa.
Job 10:12
Elämän ja armon olet sinä minulle suonut, ja sinun huolenpitosi on varjellut minun henkeni.
Ps. 5:7
(5:8) Mutta minä saan sinun suuresta armostasi tulla sinun huoneeseesi, saan kumartaa sinun pyhään temppeliisi päin sinun pelvossasi.
Ps. 5:12
(5:13) Sillä sinä, Herra, siunaat vanhurskasta, sinä suojaat häntä armollasi niinkuin kilvellä.
Ps. 6:4
(6:5) Käänny, Herra, vapahda minun sieluni, pelasta minut armosi tähden.
Ps. 13:6
Mutta minä turvaan sinun armoosi; riemuitkoon minun sydämeni sinun avustasi. Minä veisaan Herralle, sillä hän on tehnyt minulle hyvin.
Ps. 17:7
Osoita ihmeellinen armosi, sinä, joka pelastat vihamiesten vallasta ne, jotka turvaavat sinun oikeaan käteesi.
Ps. 21:7
(21:8) Sillä kuningas luottaa Herraan, ja Korkeimman armo tekee hänet horjumattomaksi.
Ps. 25:6
Muista laupeuttasi, Herra, ja armoasi, sillä ne ovat olleet hamasta iankaikkisuudesta.
Ps. 25:7
Älä muista minun nuoruuteni syntejä, älä minun rikoksiani; muista minua armosi mukaan, hyvyytesi tähden, Herra.
Ps. 25:10
Kaikki Herran polut ovat armo ja totuus niille, jotka pitävät hänen liittonsa ja todistuksensa.
Ps. 26:3
Sillä sinun armosi on minun silmäini edessä, ja minä olen vaeltanut sinun totuudessasi.
Ps. 26:11
Mutta minä vaellan nuhteettomasti; vapahda minut ja ole minulle armollinen.
Ps. 30:5
(30:6) Sillä silmänräpäyksen kestää hänen vihansa, eliniän hänen armonsa; ehtoolla on itku vieraana, mutta aamulla ilo.
Ps. 30:7
(30:8) Herra, sinä armossasi vahvistit minun vuoreni. Mutta kun sinä kätkit kasvosi, niin minä peljästyin.
Ps. 31:7
(31:8) Minä iloitsen ja riemuitsen sinun armostasi, kun sinä katsoit minun kurjuuttani, tunsit minun sieluni ahdistukset,
Ps. 31:16
(31:17) Valista kasvosi palvelijallesi, pelasta minut armossasi.
Ps. 31:21
(31:22) Kiitetty olkoon Herra, sillä hän osoitti minulle ihmeellisen armonsa piiritetyssä kaupungissa.
Ps. 32:10
Jumalattomalla on monta vaivaa, mutta joka Herraan turvaa, häntä ympäröitsee armo.
Ps. 33:5
Hän rakastaa vanhurskautta ja oikeutta; maa on täynnänsä Herran armoa.
Ps. 33:22
Sinun armosi, Herra, olkoon meidän päällämme, niinkuin me panemme toivomme sinuun.
Ps. 36:5
(36:6) Herra, sinun armosi ulottuu taivaisiin, sinun totuutesi pilviin asti.
Ps. 36:7
(36:8) Kuinka kallis on sinun armosi, Jumala! Ihmislapset etsivät sinun siipiesi suojaa.
Ps. 36:10
(36:11) Säilytä armosi niille, jotka sinut tuntevat, ja vanhurskautesi oikeamielisille.
Tässä muutama maininta Jumalan armosta VT:ssä. Sinä vapaa helluntaissa ateisti
jeesustelet omiksi lämpimikseksesi saatanan laskuun.
Ette te usko Jeesukseen, vaan lahkoonne.
Sanahelinää.
Pelkäätte enemmän SRK;ta, mitä Jumalaa.
Missä näissä kopoinneissa ilmenee, että armo olisi muuttanut tuomion?
Haloo, missään ei mainita, MITÄ ARMON TEKEE?
Kesitas kirjoittaa: "Voiko Jeesuksen omistaa uskon kautta?? Ei, se on pelkkää sanahelinää.
Gal. 2:16
mutta koska tiedämme, ettei ihminen tule vanhurskaaksi lain teoista, vaan uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, niin olemme mekin uskoneet Kristukseen Jeesukseen tullaksemme vanhurskaiksi uskosta Kristukseen eikä lain teoista, koska ei mikään liha tule vanhurskaaksi lain teoista.
riepua ei nyt kannata noteerata, koska hänhän ei edes ytitä ymmärtää mistään mitään. Voisihan hän nyt edes opetella lukemaan tämän aloituksen, jossa on paljon kallista asiaa. Mutta ei kun ei...
Se joka uskoo Jeesukseen, toimii myös Hänen ohjeitensa mukaan.
Hakeutuu upotuskasteelle ja saa Hengen jolloin uudestisyntyy Hänessä.
Se on uskoa Jeesukseen, joka ei ole sanahelinää.
Jeesusta on kirkastettava aina ja kaikkialla.
Jos upotuskaste tuottaa sunkaltaisen häilyvän keikarin, niin siinä on jotain vikaa.
Sanahelimää on se, kun lestadiolainen puhuu Jeesuksesta.
Puhujat ovat ottaneet Jeesusken paikan, ja Jeesus on ikäänkuin jalkarätti heidän jaloissaa.
Saarnaajat päättä, kenen synnit anteeksi annetaa, kenen ei, joten eikö puhe Jeesuskesta ole teille sanahelinää.
Sinä yrität touhuta niinkuin Jumalaa ei olisikaan. Syrjäyttikö Jeesus Jumalan?Jeesus itse sanoo:
Joh. 12:44
Mutta Jeesus huusi ja sanoi: "Joka uskoo minuun, se ei usko minuun, vaan häneen, joka on minut lähettänyt.
Jumala on se,joka ensin pelastaa ja Jeesus ylläpitää sen jälkeen elämää.
Joh. 10:29
Minun Isäni, joka on heidät minulle antanut, on suurempi kaikkia, eikä kukaan voi ryöstää heitä minun Isäni kädestä.
Noin just.
Varokaa upottautumasta, jollette halua tulla kempeleläisen persuvaltuutetun kaltaiseksi.
Onko sulla siellä Kempeleen pimeydessä hyvä led-lamppu, jolla kirkastat itseäs?
taista: Menemme vain seuroihin rauhanyhdistykselle ja a vot!
"" Menemme vain seuroihin rauhanyhdistykselle ja a vot! ""
On vain ihmeellistä, kun rauhanyhdistyksellä oppii tuntemaan Jumalan, joka armahtaa vain ihmisiä, jotka uskovat puhujaveljen julistamaan synninpäästöön, kun taas uskovien kokouksissa oppii tuntemaan Jumalan, joka armahtaa sen, joka uskoo Jeesukseen Kristukseen syntien anteeksisaamiseksi.
Rauhanyhdistyskö on tie Isän luokse??
Näin sanoo vain maalikko.
Raamattu sanoo toisin;Joh. 14:6
Jeesus vastasi: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani.
Tämän tajuaa vasta, kun saa oppia Jeesukselta Hengessä.
#Tämän tajuaa vasta, kun saa oppia Jeesukselta Hengessä.#
Kyseleppä niiltä, jotka ovat saaneet.
Sinulla oli kysymys.
Raamattua lukemalla, rujouksella ja Sanan selitystä kuuntelemalla.
Uskovaiselle Pyhä Henki kirkastaa Kristusta ja Hän on ilmoittanut Sanansa mukaan ihmisille kaiken sen Jumalasta minkä Hän on hyväksi nähnyt.
Joh. 1:18
Ei kukaan ole Jumalaa milloinkaan nähnyt; ainokainen Poika, joka on Isän helmassa, on hänet ilmoittanut.
Joh. 15:15
En minä enää sano teitä palvelijoiksi, sillä palvelija ei tiedä, mitä hänen herransa tekee; vaan ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä minä olen kuullut Isältäni.
Joh. 17:6
Minä olen ilmoittanut sinun nimesi ihmisille, jotka sinä annoit minulle maailmasta. He olivat sinun, ja sinä annoit heidät minulle, ja he ovat ottaneet sinun sanastasi vaarin.
Ap. t. 3:18
Mutta näin on Jumala täyttänyt sen, minkä hän oli edeltä ilmoittanut kaikkien profeettain suun kautta, että nimittäin hänen Voideltunsa piti kärsimän.
Ap. t. 28:21
sentähden että se, mikä Jumalasta voidaan tietää, on ilmeistä heidän keskuudessaan; sillä Jumala on sen heille ilmoittanut.
1. Kor. 2:10
Mutta meille Jumala on sen ilmoittanut Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki, Jumalan syvyydetkin.
v1. Kor. 1:18
Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima.
Tässä on hyvä esimerkki Jumalan sanan voimasta. Jumalan sanan voima ei ole kiinni siitä, onko se kirjoitettuna tai puhuttuna (vanhoilliset eivät usko tähän), eikä ole kiinni siitä puhujan voimasta, vaan voima on Jumalan Sanassa.
Kyllä Jumala näki hyväksi saarnauttaa sanaansa. Kirjain kuolettaa.
1.Kor.1:21 Sillä kun, Jumalan viisaudesta, maailma ei oppinut viisauden avulla tuntemaan Jumalaa, niin Jumala näki hyväksi saarnauttamansa hullutuksen kautta pelastaa ne, jotka uskovat,
22 koskapa juutalaiset vaativat tunnustekoja ja kreikkalaiset etsivät viisautta,
23 me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus,
24 mutta joka niille, jotka ovat kutsutut, olkootpa juutalaisia tai kreikkalaisia, on Kristus, Jumalan voima ja Jumalan viisaus.