Raamatussa ohjataan uskomaan

Pyhä Raamattu on Jumalan sanaa, jonka uskosta eläneet ihmiset ovat kirjoittaneet Pyhän Hengen vaikutuksesta. Lutherin mukaan ”Pyhä Raamattu ainoastaan on kaiken totuuden lähde ja alkuperä. – – Se on Jumalan sana, jota on ehdoitta seurattava ja toteltava! Kaikkien tulee olla sille alamaisia. Kirkossa ei saa julistaa tai kuulla mitään muuta oppia kuin puhdasta sanaa, pyhää Raamattua.” Luther kokosi Raamatun keskeiset opetukset Vähään katekismukseen ja sanoi imevänsä siitä joka päivä ravintoa niin kuin lapsi.
Raamatun mukaan Jumala on rakkauden lähde ja alkusyy. Koko elämämme on Jumalan lahjaa ja rakkauden seurausta. Suurin rakkauden ilmentymä on kuitenkin siinä, että ”Jumalan rakkaus ilmestyi meidän keskuuteemme, että hän lähetti ainoan Poikansa maailmaan, antamaan meille elämän” (1. Joh. 4:9). Se, joka rakastaa Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä niin kuin itseään, täyttää lain vaatimuksen.

Jumala on kolmiyhteinen: hän on Isä, Poika ja Pyhä Henki. Isänä hän on kaiken luoja ja ylläpitäjä, elämän ja kuoleman Herra. Poikana hän on lunastaja ja synnin sovittaja. Kristuksen työ jatkuu Pyhän Hengen työnä hänen seurakunnassaan.

Jumalan sanan julistukseen kuuluu keskeisesti sanoma parannuksesta ja syntien anteeksiantamuksesta. Jumalan sanaa selittävissä saarnoissa kuulee usein sanottavan: Jumala vihaa syntiä, mutta rakastaa syntistä ihmistä. Luther neuvoo, että joka haluaa löytää Jumalan, hänen on ensin löydettävä Jumalan lapset maan päältä. Kukaan ei pääse taivaaseen muuten kuin vastaanottamalla evankeliumin uskovalta. Valta antaa anteeksi on niillä, jotka ovat itse uskoneet (Kirkkopostilla, 1. sunnuntai pääsiäisestä).

Raamatussa on useita esimerkkejä siitä, miten Jumala rakastaa syntiin joutunutta totuudessa. Näistä mainittakoon profeetta Natanin keskustelu kuningas Daavidin kanssa ja profeetta Jesajan käynti kuningas Hiskian luona. Vaikka Jumala puhutteli hyvin suoraan, keskustelun ytimenä oli rakkaus.

Eräs Raamatun kauneimmista helmistä syntisen armahtamisessa on Jeesuksen opetuspuhe tuhlaajapojasta. Siinä tavassa, miten isä otti synneissä rypeneen ja kaikkensa tuhlanneen pojan vastaan, on meille paljon oppimista.

Suokoon Jumala, että edelleen kuulisimme hänen äänensä yli muiden oppien ja opettajien.