Lukekaa edes esipuhe tästä gradusta.
Teuvalla V 1918 valkoisten kutsuntoja protestoitiin, jotka ei liittyneet, laitettiin Närpiöön vankileirille. 74 miestä.
Vasemmisto erosi kirkosta laajamittaisesti v 1923 jälkeen, kun laki salli.
Lapualaisvuosina vasemmistolaisia vainottiin poliittisesti ja vangittiin.
Selittääkö tämä teille jotakin? Gradu täällä
https://tampub.uta.fi/bitstream/handle/10024/90051/gradu00146.pdf?sequence=1
Itse näkisin niin, että kirkkokielteisyys on ollut Teuvalla sama kuin kommunismi, valkoisuus ja oikeistolaisuus on sisältänyt kirkkoon kuulumisen lisäksi yhden totuuden yhteiskunnan, vai onko?
Nykyhetkessä, kun Suomi taipuu ja taittuu kunta kunnalta vastaanottamaan pakolaisia, Teuvan kunta päätti että ei yhtäkään oteta, päätös jyrkkyydessään poikkeuksellinen ja kuvaa pohjalaista luonnetta.
Kirjoitin tämän jotta ymmärtäisimme, emmekä tuomitsisi.
Ison Vihan aika, selittääkö se lisää, koskien Pohjanmaata?
Teuvalla V 1918 valkoisten kutsuntoja protestoitiin, jotka ei liittyneet, laitettiin Närpiöön vankileirille. 74 miestä.
Vasemmisto erosi kirkosta laajamittaisesti v 1923 jälkeen, kun laki salli.
Lapualaisvuosina vasemmistolaisia vainottiin poliittisesti ja vangittiin.
Selittääkö tämä teille jotakin? Gradu täällä
https://tampub.uta.fi/bitstream/handle/10024/90051/gradu00146.pdf?sequence=1
Itse näkisin niin, että kirkkokielteisyys on ollut Teuvalla sama kuin kommunismi, valkoisuus ja oikeistolaisuus on sisältänyt kirkkoon kuulumisen lisäksi yhden totuuden yhteiskunnan, vai onko?
Nykyhetkessä, kun Suomi taipuu ja taittuu kunta kunnalta vastaanottamaan pakolaisia, Teuvan kunta päätti että ei yhtäkään oteta, päätös jyrkkyydessään poikkeuksellinen ja kuvaa pohjalaista luonnetta.
Kirjoitin tämän jotta ymmärtäisimme, emmekä tuomitsisi.
Ison Vihan aika, selittääkö se lisää, koskien Pohjanmaata?
Vastaukset 7
Vanhimmat
Isoviha Teuva:
"Isoviha koetteli myös Teuvalaisia talollisia ja heidän perheitä. Napuen taistelujen jälkeen venäläiset hävittivät Kyrönmaata monta päivää ja ottivat runsaasti siviilejä vangeiksi Venäjälle vietäväksi. Vankisaattue kulki etelään rantatietä. Teuvalta vietiin helmikuussa vuonna 1714, yhteensä 19 lasta, joista 13 poikaa. Toisen kerran venäläiset vangitsivat Teuvalaisia syksyllä v.1714 ja ottivat samalla mukaansa karjaa, viljaa ja kaikenlaista irtaimistoa."
Mitä ajattelette? Eikö tämä nosta ikiajoiksi puolustustahdon, voimakkaana?
http://www.mantyreima.suntuubi.com/?cat=15
Muu Suomi"
.
Sanon ,sulle ole varovainen levitellessä suku luetteloita sen tähden
Että olen kuullut , Mormoonien keräävän vähän huonnoimmistakin
papereista ,he kerää kaikki listat omiinsa ja kohta ne on heidän nimiä
kartuttamassa , muistakaa että niin voi joku tehdä nytkin koko aika .
vielä sanon olkaa varovaisia .
mormonit ovat kirkkohallituksen luvalla mikrofilmanneet kaikki kirkonkirjat.
Ihahahaalaisetkin kerää nimiä ja ovat pahempia kun mormoonit
Rauhan Side 1/1979, 9 - 10; 2/1979, Oskari Valkama, muistoja lestadiolaisuudesta Teuvalla.
Oskari Valkaman isoisä tuli uskoon 1870-luvulla ja saarnasi. Linkissä, otsikon "Keppituppu alta"
http://www.kolumbus.fi/annsan/peltokl.htm
M Vuollo: Vaasaan saapuivat ensimmäiset lestadiolaiset 1872 ja Pietarsaareen kaksi vuotta myöhemmin.
" Etelä-Pohjanmaan lestadiolainen herätys saavutti 1870-1890-luvuilla. Ensimmäisen jalansijan se sai Teuvalla 1870, jossa sillä oli laajin kannatus, n. 8 % väestöstä."
http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:OXqIgK_qeDMJ:www.sti.fi/luennot/files/mv000220.html+&cd=15&hl=fi&ct=clnk&gl=fi
Onko eriseurat riivanneet Teuvaa koskaan? Vanhoillisuus tai uusiherätys? Jos ei ole, niin voinemme ymmärtää että Lapin apua ei ole siihen tarkoitukseen tarvittu. Kuinka on? Totuttiinko Teuvalla alkaen v 1870 pärjäämään omillaan niin että ruotsalaisia lähetysmiehiä ei tunnettu tarvittavan mutta silti laitettiin lapinseurat?