Jeesus on Herra

Joh. 10:7 Niin Jeesus vielä sanoi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille:
*) minä olen lammasten ovi.
Joh. 10:8 Kaikki, jotka ovat tulleet ennen minua, ovat varkaita ja ryöväreitä; mutta lampaat eivät ole heitä kuulleet.

Joh. 10:9 *) Minä olen ovi; j
os joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen.

Joh. 10:10 Varas ei tule muuta kuin varastamaan ja tappamaan ja tuhoamaan. Minä olen tullut, *) että heillä olisi elämä ja olisi yltäkylläisyys.

Joh. 10:11 Minä olen se hyvä paimen. Hyvä paimen antaa henkensä lammasten edestä.

Joh. 10:12 Mutta palkkalainen, joka ei ole paimen ja jonka omia lampaat eivät ole, kun hän näkee suden tulevan, niin hän jättää lampaat ja pakenee; ja susi ryöstää ja hajottaa ne.
Joh. 10:13 Hän pakenee, sillä hän on palkattu eikä välitä lampaista.

Joh. 10:14 Minä olen se hyvä paimen,
*) - ja minä tunnen omani,
*) - ja minun omani tuntevat minut,

Joh. 10:15 niinkuin Isä tuntee minut ja minä tunnen Isän; ja minä annan henkeni lammasten edestä.

______________

Hyvä Paimen siis antoi henkensä siksi että jokainen joka häneen uskoo perii iankaikkisen elämän. Toisenlaista evankeliumia julistavat ovat lisänneet tähän evankeliumiin omia oppejaan. Näistä esikoislestadiolaisten parissa levitetyistä omista opeista on jo paljon kirjoitettu. Väärän opin julistus alkaa sanalla luottakaa ... eikä jatku sanoilla YKSIN KRISTUKSEEN joka on kalliilla uhrillaan, (hengellään ruumiillaan ja verellään), sovittanut teidät Jumalön kanssa.

Kavahtakaa kristityt kaikkea sellaista oppia, joka etsii autuutta mistään muusta kuin Kristuksen teosta. Kysymys on aina eksytyksestä silloin, jos taivaasta lahjaksi tuotuun evankeliumiin lisätään jotakin, tai otetaan pois. Pelastuksemme on yksin Kristuksen teossa, se ei ole kenenkään ihmisten teoissa.

MItä sitten lakiin tulee, niin jos laki oikein julistetaan, silloin jokaisesta kuulijasta tulee 100%:sesti syntinen. Jos ei näin käy, silloin on kysymyksessä oman vanhurskauden rakantajien oppi. Ja tätä tavaraa riittää joka joukossa, kuten tiedämme. Ihminen on etevä keksimään syitä, miksi laki ei voi tuomita häntä syntisenä kadotukseen.

Jos niin onnettomasti käy, että jotakin jalostettavaa jää vielä lihaan, niin sitähän ryhdytään sitten jalostamaan, paremmin Jumalalle kelpaavaksi.

Katumisista voi tulla ansio, kaularipeistä voi tulla tie, - nimittäin ulos uskosta Kristukseen.

Esikoislestadiolaiseen liikkeeseen kuulumisesta voi tulla jumala, johon luotetaan kuin pukki suuriin sarviinsa.

Samoin lapinluottamuksesta on tullut monelle uskonto, joka on korvannut evankeliumin Kristuksesta, kun tämä ihmisoppien ja evankeliumin sekasotku
ja ihmispalvonta on liitetty Jeesusta Kristusta tarkoittavaksi. Näin käy helposti jos Raamattu ei ole riittävän tuttu ihmiselle. Joukossa elävä, siihen tottunut on tuttujen ihmisten eksytettävissä, samaan liemeen mihin tutut johtajat ovat langenneet.