1 "Taivasten valtakuntaa voi verrata isäntään, joka aamuvarhaisella lähti palkkaamaan työmiehiä viinitarhaansa. 2 Hän sopi miesten kanssa yhden denaarin päiväpalkasta ja lähetti heidät viinitarhaan. 3 Päivän kolmannella tunnilla* hän lähti taas ulos ja näki, että torilla seisoi vielä miehiä jouten. [Päivä ja yö jaettiin molemmat 12 tuntiin. "Kolmas tunti" tarkoittaa aikaa noin kello kahdeksasta yhdeksään, "yhdestoista tunti" aikaa kello neljästä viiteen iltapäivällä.] 4 'Menkää tekin viinitarhaan', hän sanoi heille, 'minä maksan teille sen, mitä kuuluu maksaa.' 5 Miehet lähtivät. Kuudennen ja yhdeksännen tunnin aikaan isäntä lähti taas ulos ja teki samoin. 6 Kun hän sitten meni ulos yhdennellätoista tunnilla, hän näki vieläkin muutamia joutilaita ja kysyi heiltä: 'Miksi te seisotte täällä kaiken päivää toimettomina?' 7 'Kukaan ei ole palkannut meitä', he vastasivat. Hän sanoi miehille: 'Menkää tekin minun viinitarhaani.' 8 "Kun sitten tuli ilta, viinitarhan omistaja sanoi tilanhoitajalleen: 'Kutsu työmiehet ja maksa heille palkka, viimeksi tulleille ensin ja ensimmäisille vasta sitten.' 9 Ne, jotka oli palkattu yhdennellätoista tunnilla, tulivat ja saivat kukin denaarinsa. 10 Kun ensiksi palkatut tulivat, he luulivat saavansa enemmän, mutta hekin saivat vain denaarin. 11 Silloin he nostivat metelin ja sanoivat isännälle: 12 'Nämä viimeksi tulleet tekivät työtä yhden ainoan tunnin, ja silti sinä annat heille saman kuin meille, jotka olemme kantaneet päivän kuorman ja helteen.' 13 Mutta isäntä sanoi yhdelle miehistä: 'Ystäväni, enhän minä tee sinulle vääryyttä. Emmekö me sopineet denaarista? 14 Ota omasi ja mene. Minä tahdon maksaa tälle viimeksi tulleelle saman kuin sinulle, 15 ja kai minä saan omallani tehdä mitä haluan? Katsotko sinä karsaasti sitä, että minä olen hyvä?' 16 "Näin viimeiset tulevat ensimmäisiksi ja ensimmäiset viimeisiksi."
0Äänestä
Puheen-piti
Niemikorpi -niminen henkilö. Etunimi ei jäänyt mieleen, koska en satu tuntemaan yhtään Niemikorpi-nimistä.
Tämän virren jälkeen puhuu Antero Niemikorpi. Tuon ensimmäisen puhujan etunimi ei ollut Antero.
Antero Niemikorven puheen aihe on Johanneksen evankeliumin 20. luvusta:
17 Kun Jeesus tuli perille, hänelle kerrottiin, että Lasarus oli jo neljättä päivää haudassa. 18 Betania oli lähellä Jerusalemia, noin viidentoista stadionmitan* päässä, 19 ja monia juutalaisia oli tullut lohduttamaan Marttaa ja Mariaa veljen kuoleman johdosta. 20 Kun Martta kuuli, että Jeesus oli tulossa, hän lähti tätä vastaan. Maria oli silloin sisällä talossa. 21 Martta sanoi Jeesukselle: "Herra, jos olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut. 22 Mutta nytkin tiedän, että Jumala antaa sinulle kaiken mitä häneltä pyydät." 23 Jeesus sanoi: "Veljesi nousee kuolleista." 24 Martta vastasi: "Tiedän kyllä, että hän nousee viimeisenä päivänä, ylösnousemuksessa." 25 Jeesus sanoi: "Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, saa elää, vaikka kuoleekin, 26 eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko tämän?"
0Äänestä
Mahdollisesti_nä-
UPDATE_11450857 kirjoitti:
Antero Niemikorven puheen aihe on Johanneksen evankeliumin 20. luvusta:
17 Kun Jeesus tuli perille, hänelle kerrottiin, että Lasarus oli jo neljättä päivää haudassa. 18 Betania oli lähellä Jerusalemia, noin viidentoista stadionmitan* päässä, 19 ja monia juutalaisia oli tullut lohduttamaan Marttaa ja Mariaa veljen kuoleman johdosta. 20 Kun Martta kuuli, että Jeesus oli tulossa, hän lähti tätä vastaan. Maria oli silloin sisällä talossa. 21 Martta sanoi Jeesukselle: "Herra, jos olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut. 22 Mutta nytkin tiedän, että Jumala antaa sinulle kaiken mitä häneltä pyydät." 23 Jeesus sanoi: "Veljesi nousee kuolleista." 24 Martta vastasi: "Tiedän kyllä, että hän nousee viimeisenä päivänä, ylösnousemuksessa." 25 Jeesus sanoi: "Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, saa elää, vaikka kuoleekin, 26 eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko tämän?"
mä Niemikorvet ovat veljeksiä. Äänestä päätellen he eivät ole iäkkäitä. Jumala on antanut heille todella suuret lahjat. He osaavat kirkastaa Jumalan hyvää tahtoa ja armoa niin että me tyhmemmätkin ymmärrämme.
0Äänestä
Niemikorpi_mai-
Mahdollisesti_nä- kirjoitti:
mä Niemikorvet ovat veljeksiä. Äänestä päätellen he eivät ole iäkkäitä. Jumala on antanut heille todella suuret lahjat. He osaavat kirkastaa Jumalan hyvää tahtoa ja armoa niin että me tyhmemmätkin ymmärrämme.
Juuri näin! Ja eikö siksi Hän ole meidän syntiemme Sovittaja ja Häneltä pyydämme syntimme anteeksi. Miksi meidän pitäisi vielä kuulla vanhoillisen puhujaveljen julistamaa synninpäästöä, kun hänkin julistaa ja todistaa samasta asiasta, jonka Jumalan Sana eli Raamattukin todistaa: "Jeesuksen nimessä ja veressä". Eikä ole Raamatussa kohtaa, jossa sanottaisiin, että syntien anteeksisaaminen Jeesuksen nimessä ja veressä on vain pätevä korvin kuultuna julistuksena.
0Äänestä
Ne_ovat_reilu-
ja siellä Järviradiossa kun lähettivät puolentoista tunnin lähetyksen kirkkoseuroista. Järviradio toiminee jossakin Sisä-Suomessa?
Seurojen päätyttyä kuuluu iskelmämusiikkia.
0Äänestä
233455
Hei,
Järviradion keskuspaikka on Alajärvi.
0Äänestä
vapiseva_sisar
Onko siellä synninluvallisuutta?
Sellainen kutina on...
0Äänestä
vl-pioneeri
Maanantaisin klo 18 Järviradiosta tulee joinakin viikkoina Rauhanyhdistyksen hengellinen ilta, joka on SRK-vanhoillislestadiolaisten eli Jumalan valtakunnan ohjelma.
Siis MAANANTAISIN.
0Äänestä
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 13
Vanhimmat
dantona on Matt. 20:1-16:
1 "Taivasten valtakuntaa voi verrata isäntään, joka aamuvarhaisella lähti palkkaamaan työmiehiä viinitarhaansa.
2 Hän sopi miesten kanssa yhden denaarin päiväpalkasta ja lähetti heidät viinitarhaan.
3 Päivän kolmannella tunnilla* hän lähti taas ulos ja näki, että torilla seisoi vielä miehiä jouten. [Päivä ja yö jaettiin molemmat 12 tuntiin. "Kolmas tunti" tarkoittaa aikaa noin kello kahdeksasta yhdeksään, "yhdestoista tunti" aikaa kello neljästä viiteen iltapäivällä.]
4 'Menkää tekin viinitarhaan', hän sanoi heille, 'minä maksan teille sen, mitä kuuluu maksaa.'
5 Miehet lähtivät. Kuudennen ja yhdeksännen tunnin aikaan isäntä lähti taas ulos ja teki samoin.
6 Kun hän sitten meni ulos yhdennellätoista tunnilla, hän näki vieläkin muutamia joutilaita ja kysyi heiltä: 'Miksi te seisotte täällä kaiken päivää toimettomina?'
7 'Kukaan ei ole palkannut meitä', he vastasivat. Hän sanoi miehille: 'Menkää tekin minun viinitarhaani.'
8 "Kun sitten tuli ilta, viinitarhan omistaja sanoi tilanhoitajalleen: 'Kutsu työmiehet ja maksa heille palkka, viimeksi tulleille ensin ja ensimmäisille vasta sitten.'
9 Ne, jotka oli palkattu yhdennellätoista tunnilla, tulivat ja saivat kukin denaarinsa.
10 Kun ensiksi palkatut tulivat, he luulivat saavansa enemmän, mutta hekin saivat vain denaarin.
11 Silloin he nostivat metelin ja sanoivat isännälle:
12 'Nämä viimeksi tulleet tekivät työtä yhden ainoan tunnin, ja silti sinä annat heille saman kuin meille, jotka olemme kantaneet päivän kuorman ja helteen.'
13 Mutta isäntä sanoi yhdelle miehistä: 'Ystäväni, enhän minä tee sinulle vääryyttä. Emmekö me sopineet denaarista?
14 Ota omasi ja mene. Minä tahdon maksaa tälle viimeksi tulleelle saman kuin sinulle,
15 ja kai minä saan omallani tehdä mitä haluan? Katsotko sinä karsaasti sitä, että minä olen hyvä?'
16 "Näin viimeiset tulevat ensimmäisiksi ja ensimmäiset viimeisiksi."
Niemikorpi -niminen henkilö. Etunimi ei jäänyt mieleen, koska en satu tuntemaan yhtään Niemikorpi-nimistä.
Puheen jälkeen laulanne virren 179:
https://www.youtube.com/watch?v=xt-LpBeWtBA
...Siion apus ainoastaan...
Tämän virren jälkeen puhuu Antero Niemikorpi. Tuon ensimmäisen puhujan etunimi ei ollut Antero.
Antero Niemikorven puheen aihe on Johanneksen evankeliumin 20. luvusta:
17 Kun Jeesus tuli perille, hänelle kerrottiin, että Lasarus oli jo neljättä päivää haudassa.
18 Betania oli lähellä Jerusalemia, noin viidentoista stadionmitan* päässä,
19 ja monia juutalaisia oli tullut lohduttamaan Marttaa ja Mariaa veljen kuoleman johdosta.
20 Kun Martta kuuli, että Jeesus oli tulossa, hän lähti tätä vastaan. Maria oli silloin sisällä talossa.
21 Martta sanoi Jeesukselle: "Herra, jos olisit ollut täällä, veljeni ei olisi kuollut.
22 Mutta nytkin tiedän, että Jumala antaa sinulle kaiken mitä häneltä pyydät."
23 Jeesus sanoi: "Veljesi nousee kuolleista."
24 Martta vastasi: "Tiedän kyllä, että hän nousee viimeisenä päivänä, ylösnousemuksessa."
25 Jeesus sanoi: "Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun, saa elää, vaikka kuoleekin,
26 eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko tämän?"
mä Niemikorvet ovat veljeksiä. Äänestä päätellen he eivät ole iäkkäitä. Jumala on antanut heille todella suuret lahjat. He osaavat kirkastaa Jumalan hyvää tahtoa ja armoa niin että me tyhmemmätkin ymmärrämme.
nitaan Wikipediassakin:
https://fi.wikipedia.org/wiki/Rauhanyhdistys
puhuja oli EERO Niemikorpi. Tänä paraikaa puhuva on ANTERO Niemikorpi.
onko tuo Antero Niemikorpi myös suomen kielen tutkija, vai joku kaima?
Antero Niemikorven puheen jälkeen laulamme virren 275 "Mä elän laupeudesta":https://www.youtube.com/watch?v=UkN7p28fI-U
""Kiitänne sinua siitä,että_olet_antanut ainoaisen poikasi syntiemme sovitukseksi: ""
Juuri näin! Ja eikö siksi Hän ole meidän syntiemme Sovittaja ja Häneltä pyydämme syntimme anteeksi. Miksi meidän pitäisi vielä kuulla vanhoillisen puhujaveljen julistamaa synninpäästöä, kun hänkin julistaa ja todistaa samasta asiasta, jonka Jumalan Sana eli Raamattukin todistaa: "Jeesuksen nimessä ja veressä". Eikä ole Raamatussa kohtaa, jossa sanottaisiin, että syntien anteeksisaaminen Jeesuksen nimessä ja veressä on vain pätevä korvin kuultuna julistuksena.
ja siellä Järviradiossa kun lähettivät puolentoista tunnin lähetyksen kirkkoseuroista. Järviradio toiminee jossakin Sisä-Suomessa?
Seurojen päätyttyä kuuluu iskelmämusiikkia.
Hei,
Järviradion keskuspaikka on Alajärvi.
Onko siellä synninluvallisuutta?
Sellainen kutina on...
Maanantaisin klo 18 Järviradiosta tulee joinakin viikkoina Rauhanyhdistyksen hengellinen ilta, joka on SRK-vanhoillislestadiolaisten eli Jumalan valtakunnan ohjelma.
Siis MAANANTAISIN.