Ehtoollisjumalanpalvelus Teljän kirkossa rukoushuonetta vastapäätä
3.4 klo 10
3.4 klo 10
Ehtoolliskirkko Porissa 3.4
pöuhb9
521431
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 52
Vanhimmat
Ehtoolliskirkko kaikissa Porin kirkoissa 27.3 ja varmaan lähes kaikissa suomen kirkoissa.
Voi, kun ihanaa, tulisikohan sinne bussi Turusta?
Ei turussa olle vastustjia senverttaa että saisi bussin täytteen nekin ketkä voisivatlähthteä ova jo kyllästyneitä juoksemaan joka kaupungin kirkoissa taittaa katseet olla jo omanpaikkalunnan ehtoollisessa joka vietetään 30.7.2016
Näin on.
Hienoa, että Porissakin jatketaan vanhaa kirkon sisäisen herätysliikkeen luterilaista käytäntöä eli sakramentit evl kirkossa.
Saarnan pitää oma saarnaaja ja ehtoollisen jaossa pappia avustavat myös omat saarnaajat. Näiltä osin sakramentit ovat aina olleet omissa käsissä.
GP kyllä viime jouluna nimitteli heitä vanhanliiton miehiksi, mutta kirkossa vietettävän ehtoollisen on edesmenneet lapinvanhimmat aina hyväksi todenneet, jopa olleet siitä kiitollisia kirkolle.
Ehtoollisvälineetkin voidaan säilyttää arvokkaasti kirkossa eikä niitä tarvitse peräkärryssä kuljetella poikki Suomen, mikä kuskaaminen tuntuu lähes ehtoollisen halveksumiselta. Mikähän senkin toiminnan lopullinen motiivi on ?
Teljän kirkko Porissa odottaa vilpittömiä ehtoollisvieraita ja kirkkokahvit ja ruokailu ovat viereisellä rukoushuoneella, jossa klo 15 ovat sitten normaalit pyhäseurat, jossa luetaan LLL:n saarna ja puhujana toimii esikoislestadiolainen saarnaaja.
missä näin on päätetty ja kuka oma saarnaaja ssaarnaa ja jakaa ehtiollista ??? puhu totuuksia edes.
Odottelen joko vastaat kuka on saarnaaja joka saarnaa ja avustaa ehtoollisen jaossa. Kannattaa selvittää asiat ennen kuin kiireellä lykkää tiedot tänne juoru palstoille.
Kirkon tilaisuudet ovat julkisia, ja niissä avustavat ihmiset ovat myös julkisesti nähtävillä kirkon ilmoituksissa.
äänitakapenkistä ilmoittaa:saarnan pitää oma saarnaaja ja ehtoollisen jaossa avustavat omat saarnaajat.???
Kuulemma kirkon taholta on kutsu käynyt ja kristittyjen kuuluu kutsuun vastata, jos jossain pyydetään julistamaan jumalansanaa.
Ei voida sanoa, että sinne ei sitten kukaan mene. Vain omanvanhurskauden p,kele voi sellaisen neuvon antaa.
Porin saarnaajista tuskin kukaan kieltäytyy kutsusta vaan vanhaan tyyliin avustavat pappia ehtoollisen jaossa kirkossa.
Ei tarvitse nimittäin ottaa ehtoollisia omiin käsiin, koska ne ovat olleet omissa käsissä tähänkin saakka.
Tämä 3.4.2016 järjestettävä kirkko on Teljän seurakunnan (ei Porin esikoislestadiolaisten) masinoima ehtoolliskirkko, johon esikoislestadiolaisille(kin) on tullut kirkkoherralta (sukupuoleltaan muuten nainen), erillinen kutsu. Kutsu tuli jo syksyllä 2015, josta kutsusta tiedettiin ilmoittaa vuoden 2015 syyskokouksessa. Veikko Vuohijoki ilmoitti ja muistutti tänään ilmoitusasioiden yhteydessä tästä 3.4.2016 koskevasta asiasta mm. seuraavaa: käytetään vuoden 1968 kaavaa, on vain miespappeja. Kirkon jälkeen kirkkokahvit. Kahvin jälkeen siirrytään rukoushuoneelle syömään. Klo. 15 buukattujen seurojen aloitusaikaa aikaistetaan siten järkeväksi, että ruokailun loputtua ei ole mitään tunnin tai puolentoista taukoja.
Piinaviikon keskiviikkona 23.3.2016 Porissa oli Väinölän kirkossa (vuosikymmeniä vanha porilaisten tapa) Porin esikoislestadiolaisten masinoima ehtoolliskirkko. Kirkossa saarnasi, tällä kerralla, lapinmiesmielinen. Ehtoollisen asetti miespappi. Kaava vuodelta 1968. Ehtoolliselle osallistui esikoislestadiolaisista 1) lapinmiesmielisiä, 2) esikoislestadiolaisia jotka panevat kaiken luottamuksensa vain ja ainoastaan Jumalan, Hänen sananansa, Jeesuksen Kristuksen, ja hänen tekemänsä lunastustyön päälle, ja 3) esikoislestadiolaiseen herätysliikkeeseen (koskaan?) jäsenmaksun maksamattomia. Saarnaaja saarnasi saarnansa loppupuolella synnit kaikille anteeksi, ja kaikkia kuulijoita kehotettiin uskomaan tämä. Vanhan tavan mukaan kunkin kalenterivuoden toinen osuus on ehtoolliskirkko Länsi-Porin kirkossa lokakuussa. Muuten. Vain naiivi voi kuvitella että kirkossa saarnannut esikoislestadiolainen lapinmiesmielinen saarnaaja olisi vapaaehtoisesti ryhtynyt välikappaleeksi likaiseen peliin, mistä pelistä eivät lapinmaan seurakunta ja lapinmiehet olisi iloisia? Niin kuan te (Suomen saarnaajat) teette oikeaa (vastakohta väärää) työtä, kun tästä työstä on ilo lapinmaan seurakunnalla ja lapinmiehillä (S.P. viimeksi Enon loppiaisseuroissa 2016). Tästä on helppo jatkaa.
Voitko kertoa kuka tämä kirkossa saarnannut veli oli ?
Jos itsekin nimimerkillä kirjoittaa, niin olisi ystävienkin nimet syytä pitää poissa näiltä palstoilta.
Eikö se ole ihan julkinen tilaisuus, jos joku puhuu avoimessa kirkossa, ja pidä ilmoittaakin etukäteen? Mitä salattavaa sinä aurajokinen siinä näet?
Saarnasko siellä ehtoolliskirkossa se porin karvanaama
Tarkoitatko Leevi L.sonia? Hän on jo kuollut eikä sitä paitsi ollut porilainen vaan oli aikoinaan lapinvanhimpia, asui Gällivaressa. On kyllä saarnannut Porissakin kirkossa. Silloin ei vielä pidetty sopimattomana kirkossa saarnaamista. Tämä neuvo on tullut Lapinmaalta vasta hänen kuolemansa jälkeen.
Kiva kun sinuakin on alkanu kiinnostamaan seurakunnan asiat noin aktiivisesti. Käyppä usein lämmittelemässä kylmennyttä sydäntä seuratilaisuuksissa ja erityisesti se lämpiää isommissa seuroissa kun saa olla muutaman päivän sanan kuulossa. Seurojen poikotoiminen kasvattaa vaan jäätä sydämen ympärille lisää. Hyvää siunattua matkaa tässä elämässä ja iankaikkisuudessa.
Ei kirkossa sarnaamista vieläkään sopimattomana ole pieetty eikhä varmasti koskhan pietä lähetystyöthä siellä pittää tehä taidaat nyt keksiä omias ääni takaa ja penkin välist
Vai ei ole pidetty sopimattomana.
Inkerin kirkkoon jopa kiellettiin menemästä. Siitä kiellostahan Inkerin piispa olisi halunnut keskustella muttei otettu vastaan Ruotsissa.
Onko todisteaineistoa näihin kahteen asiaan, kuullostaa huhuilta valla totuuspohjaa.
Mieetis nyt tarkhan kuinkhas tääl levitthelet paskhojas ääni takhaa ja penkhinvälist sielhä kävihvät tapsukkalaishet piisphalle viuhraamas sielthä kielho tulih sen jälkhen
Eikös hoon päältä puhujille ole kotona opetettu pitkän perjantain kunnioitusta. Meille vanhemmille ihmisille opetettiin. Rumien puhuminen saati kirjoittaminen julkisiin välineisiin ei tullut kuulonkaan. Mutta tässä onkin osa väestä uudistamassa yhteisöämme. Lainkuuliaisuus ja hyvät vanhat kristilliset tavat joutavat romukoppaan. Luther kuvaa aikansa hurmahenget tällaisiksi ja vastustaa heitä ankarasti.
Juuri näin! Eikä tuomoinen h:n pääle prathaaminen ole kustakin kotoisin! Rumaa matkimista vain! Ette oppisi h:n pääle pratata niin hää häätyypi lähtää pohjoisheen vaikka Lapin maale niin oppii hithaasti ihmisten kieltä! Ja tullee somaa ja hauskaa!
karvanaama saarnaa ommaa oppias, hää poikkee välil yhteisest ymmärryksest, mut ei se haittaa ku on kuitenki niin viisas.
Kenen "yhteisestä" ymmärryksestä puhut.
Näidenkö yhteistä jotka erottavat niitä saarnaajiamme jotka eivät lähde hajoittajien vapaakirkkoon papeiksi?
...nii ja voidaahan me ottaa pienet koko nuorten illan aja, tiäksää
Mitäsää oikeen ajattelit meet varastaa sakkramentit kirkost Kyl sää oot tyhymä eksää ny ymmärrä poka et sä oot iihan pihal
AI eikö kirkos ole enää ehtoollista ku ne on joku varraastannu, onks ottanunna pikaritkin mukkaas. Mitäs kirkkoretkiä sitten ollaan järjestämässä alvariinsa ympäri suomea. NO Pitäähän sitä mennä tukemaan ja taputtamaan HP .n selkää ni tullee hyvä mieli kun muuten varmaan karvastellee poikaa pahasti. Kiitos erityisesti saamastani tuesta HP kiitteli seurojen päätteeksi. Ihmisyyttä, ja selän taakse keruuta kerrassaan.
Muistutus.
Ehtoolliskirkko klo 10 Teljän kirkossa Porissa, kirkkokahvit, lounas viereisellä rukoushuoneella ja sitten tilaisuus jatkuu rukoushuoneella päiväseuroilla.
Näin rakennetaan kristillisyydessä sopua ja rakkautta.
Kyllä hienosti tuodaan eriseurat jo kirkosta ruksalle.Olkaa uskolliset varovaisia.Näin viekasta toimintaa....
Parempi näinpäin,maistuu ruoka paremmin puolenpäivän aikoihin.Ainahan kirkonmenot ovat olleet klo 10.00
Hienosti yhdistetty kirkko ja seurat,kiitos tullaan,jos Jumala suo.
Kiitos kutsusta syömään tullaaan kavereidenkanssa mielihyvin tuo lipilaarien eriseuran kirkonmeno ei oikein kiinnosta ihmeettelen vain miksi nyt noin usesti niitä pittää järjästää omaksi turmioksensa
ja karvanaama saarnaa ruksalla n.13.30. voi kuunnella onko sana yhtäpitävää... vai eriseuran hengessä saarnattua p.026333815
Todella sairaita kommentteja tällä palstalla. Teuvan seuroissa näki jo hajaannuksen olevan lähellä. Alle vuosi sitten kirkkoehtoollinen ok ja NYT eriseuran rakentamista. Teuvalla pöntön takana kiellettiin menemästä HP:tä kuulemaan. Entäs jos ehtoollinen on jokavuotinen perinne, joka on tänä vuonna eriseuran rakentamista.
jokavuotinen vai joo. ja tänävuonna kerätty tiettyä porukkaa erillisillä kutsuilla ja omilla ruokailuilla ja tilaisuudella. suuresti poikennut jokavuotisesta perinteestä. Seli Seli
Mieti tykönäsi oliko teuvan kirkko esikoislestaadiolaisten järjästmä vai purtsen oma järjätämä jos olisi ollut eslestojen järjästämä se olisi pöydäntakaa ilmoitettu ole rehellin itsellei niin selviät vaikeistakin asioista
Tutki ihtees nimimerkille. Mitä mieltä olet saarnamiesten nimittelystä tällä palstalla. Kyllä toi Teuvan juttu aiheuttaa jälkipuintia. Ehtoolliskohu on mennyt sairaaksi puolin ja toisin.
En ole huomannut muuta kuin lipilaarit nimitellyt lappreita
Esikoislestadiolaisissa ei ole yhtään liberaalia kristittyä.
Mutta Jellivaaran paavien vasikat ovat ahkeria pilkkaamaan Jeesuksen opetuslapsia.
Luulisi olevan nyt tyytyväisiä kun saivat oman jumalan joka karkoitti Jeesukseen uskovat ja evankelisluterilaiset esikoislestadiolaisesta liikkeestä.
Voisko porilaiset laittaan etukäteen mitä ruokaa tarjolla silloin josko vaikuttais lähtöpäätöseen
Kiinnostusta tällä hämeessä myös Olisi hienojuttu jos olisi nakit ja muusi otettais lapsetkin mukaan
Jakkaako partanaama ehtoollisen jos jakaa en tule voipi olla karvoja keppossa hyi
Eikö partanaaman viisaudet kelvanneet kirkkokansalle,jos suurin osa sopan jälkeen liukeni pois.
Härskejä Jeesuksen opetuslasten pilkkaajia nämä separatistien vasikat.
Onpahan JÄLLEEN niiiin rakkaudellista tekstiä täällä palstalla luettavana, että ihan sielua kylmää. "Siitä teidät tunnetaan opetuslapsikseni..." Täällähän ihan tarkoituksella lyödään betoniaitaa kristittyjen välille. Ei Kristukseen uskomisen pitäisi olla tietyn tiukan ohjeistuksen ja pakotettua yhteisen ymmärryksen uskoa, meiltä kysytään kuoleman hetkellä vain uskoa Vapahtajaan omana Herranamme ja syntivelkamme maksajana, muistettakoon tämä
Hengetön tilaisuus kirkollista liirumlaarumia palajan sittenkin takaisin isänkotiin
HENKI MEISSÄ KIITTÄÄ,MEIDÄT YHTEEN LIITTÄÄ USKO RAKKAUS....
Kyllä lohisoppa kelpasi 160 syöjää mutta seuroissa jumalansana enää 60 sielulle. Taitaa väki liikkua ruumiinravinnon perässä sittenkin.
Miksi viittivätkin vaivautumaan paikalle pelkän ehtoollisentakkii ja vielä Mikä ikävintä lipilaari saattojoukkot tulivat nauttimaan.sen omaksiturmiokseen sano Lutter
Tunke "lutteris" sun perseesees, sanon minä.
Menkää kuulemaan transua !! Transu puhuu
PS. Kutsu voimassa tulipalo varauksella!