http://www.iltalehti.fi/uutiset/2016051521564408_uu.shtml?ref=juurinyt_desktop
Lieksa on valtakunnaisesti etupäässä ja täällä kumppanin puute aiheuttaa ahdistusta, toisten parjaamista ja kateellista rasismia.
Mauri ehdotta, että pojat rupeaa keskenään "styylamaan" ja näin voimme ehkäistä tyhmyyden jatkumisen tulevissa sukupolvissa.
Tehdään Lieksasta homppelipoika keidas.
Mauri
21v
ei hetero
ps
Lieksa on valtakunnaisesti etupäässä ja täällä kumppanin puute aiheuttaa ahdistusta, toisten parjaamista ja kateellista rasismia.
Mauri ehdotta, että pojat rupeaa keskenään "styylamaan" ja näin voimme ehkäistä tyhmyyden jatkumisen tulevissa sukupolvissa.
Tehdään Lieksasta homppelipoika keidas.
Mauri
21v
ei hetero
ps
Vastaukset 4
Vanhimmat
Hyvä Mauri !
Kun lukee noita seksinpuutteessa olevia rasistipaskoja, niin kaikesta huokuu, että jätkäreppanoilla uupuu ensiksi järki ja sitten normaali elämä.
Minä Mauri luulen, että täällä matuja haukkuvat ovat rasistihomoja ja odottavat vain kaapista ulostuloa.
Ikävää, että haukut toisia ihmisiä. Me jotka kuulumme positiivisesti maahanmuuttoon suhtautuviin, olimme aiemmin humanisteja, jotka osasivat kirjoittaa asiallisesti. Samalla mitalla takaisin on kovin epäkypsä ajattelutapa.
Ei pidä provosoitua kun provosoidaan.
Minä taasen suhtaudun myötämielisesti maahanmuuttoon, suhtaudun asiallisesti lähimmäisen rakkauteen, mutta luulen, että tuo kritiikin heittäjä on oikiassa siinä, että Lieksan pieni vähemmistö pitää saattaa ruotuun.
Minun mieli tekisi sanoa, että muutama tänne kirjoittava on idiootti, mutta sinun takia jätän sanomatta.
Joskus olen sanonut, että jos Lieksassa ei ole töitä, mennään sinne missä niitä on.
Pohjois- Karjalan vaaramaisemat on yksi Suomen kauneimmista alueista.
Ennen niin vireätä aluetta varjosta pystyyn näivettyminen ja pysähtyneisyys ja Pohjois-Karjalan kylistä ja kaupungeista on tulossa eläkeläiskyliä.
Samalla tämä on tuonut esiin Savo-Karjalaisen katkeruuden ja se on synnyttänyt
tavallaan oudon ilmapiirin itärajan kyliin.
Tänäkin kesänä kierrämme Pohjois-Karjaan kyliä työn merkeissä ja kun eka kertaa tuli käytyä jo 1960 luvun lopulla, niin pystyy kauempaa sanomaan muutoksen.
Sen huomaa kohtaamista ihmisitä j en aistii näitä kirjoituksista.