Augsburgin tunnustuksen puolustus, Artikla 4, vanhurskauttaminen, Justus Jonaksen saksannos 1570, pieni pätkä siitä:
Luukkaan evankeliumin lopussa Kristus käskee saarnaamaan parannusta ja syntien anteeksiantamusta. Evankeliumi myös nuhtelee kaikkia ihmisiä, kaikki ovat syntyneet synnissä ja ansainneet ikuisen vihan ja kuoleman. Evankeliumi tarjoaa heille syntien anteeksiantamusta ja vanhurskautta Kristuksen kautta.
Tämä anteeksianto, sovitus ja vanhurskaus saadaan uskon välityksellä. Parannussaarna eli Evankeliumin ääni: "- Tehkää parannus!" kun se tunkeutuu sydämeen, tuntuu omassatunnossa kauhealta. Ei tosiaan tunnu yhtään kivalta vaan kamalalta, kun omatunto kokee tunnontuskat, synnintunnon ja Jumalan vihan. Tämän kauhun keskellä tulee sydämen etsiä lohdutusta.
Lohtu löytyy, kun sydämessään uskoo Kristuksen julistuksen, että Hänen kauttaan meillä on syntien anteeksianto. Tämä usko nostaa sydämen murheesta ja pelosta, tämä usko tuo lohtua ja vastaanottaa syntien anteeksiannon, tekee vanhurskaaksi ja tuo elämän.
Tämä vahva lohdutus on uusi syntymä ja uusi elämä.
Tämä on yksinkertaista ja selvää, hurskaat tuntevat sydämessään että näin se on. Kirkon kaikkien pyhien esimerkit osoittavat alusta alkaen, että heille on tapahtunut näin, tällainen oli Paavalin ja Augustinuksen kääntymys.
Vastustajat eivät pysty millään tavoin varmuudella osoittamaan miten Pyhä Henki annetaan, heillä ei ole siitä mitään käsitystä, he eivät kykene sitä selittämään.
He kuvittelevat ja sepittävät, että pelkkä sakramentin vastaanottaminen tuo armon ja Pyhän Hengen, ex opere operato, toimenpiteenä sinänsä, vaikka sydän ei olisi siinä mukana, aivan kuin Pyhän Hengen valkeus olisi jokin pikku juttu.
Mutta se usko, josta me puhumme, ei ole pelkkää kuvitelmaa, vaan uusi valkeus, elämä ja voima sydämessä. Tämä usko uudistaa sydämen ja mielen ja muuttaa meidät toisenlaiseksi ihmiseksi, meistä tulee uusi luomus, uusi Pyhän Hengen tekemä ja valaisema teos.
Luukkaan evankeliumin lopussa Kristus käskee saarnaamaan parannusta ja syntien anteeksiantamusta. Evankeliumi myös nuhtelee kaikkia ihmisiä, kaikki ovat syntyneet synnissä ja ansainneet ikuisen vihan ja kuoleman. Evankeliumi tarjoaa heille syntien anteeksiantamusta ja vanhurskautta Kristuksen kautta.
Tämä anteeksianto, sovitus ja vanhurskaus saadaan uskon välityksellä. Parannussaarna eli Evankeliumin ääni: "- Tehkää parannus!" kun se tunkeutuu sydämeen, tuntuu omassatunnossa kauhealta. Ei tosiaan tunnu yhtään kivalta vaan kamalalta, kun omatunto kokee tunnontuskat, synnintunnon ja Jumalan vihan. Tämän kauhun keskellä tulee sydämen etsiä lohdutusta.
Lohtu löytyy, kun sydämessään uskoo Kristuksen julistuksen, että Hänen kauttaan meillä on syntien anteeksianto. Tämä usko nostaa sydämen murheesta ja pelosta, tämä usko tuo lohtua ja vastaanottaa syntien anteeksiannon, tekee vanhurskaaksi ja tuo elämän.
Tämä vahva lohdutus on uusi syntymä ja uusi elämä.
Tämä on yksinkertaista ja selvää, hurskaat tuntevat sydämessään että näin se on. Kirkon kaikkien pyhien esimerkit osoittavat alusta alkaen, että heille on tapahtunut näin, tällainen oli Paavalin ja Augustinuksen kääntymys.
Vastustajat eivät pysty millään tavoin varmuudella osoittamaan miten Pyhä Henki annetaan, heillä ei ole siitä mitään käsitystä, he eivät kykene sitä selittämään.
He kuvittelevat ja sepittävät, että pelkkä sakramentin vastaanottaminen tuo armon ja Pyhän Hengen, ex opere operato, toimenpiteenä sinänsä, vaikka sydän ei olisi siinä mukana, aivan kuin Pyhän Hengen valkeus olisi jokin pikku juttu.
Mutta se usko, josta me puhumme, ei ole pelkkää kuvitelmaa, vaan uusi valkeus, elämä ja voima sydämessä. Tämä usko uudistaa sydämen ja mielen ja muuttaa meidät toisenlaiseksi ihmiseksi, meistä tulee uusi luomus, uusi Pyhän Hengen tekemä ja valaisema teos.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Onko tarkoituksesi lainata koko kirkkohistoria näillä palstoille?
Mennään siihen hetkeen ,kun Phlipp Melanchton kuolee , 1560 Hän kuolee
Onnellisena Miksi ? Siksi että Uskon puhdistus . Jonka LUTHER oli alkanut ,
on vihdoinkin valmis , Ja tietää ,että vaikka on ollut sanallisia riitoja sen jälkeen.
Kun Luther kuoli ,1546. Hän on lutsannut kaikkia heidän miehiään 8vuotta ja
siten piti antaa puolele porukoista loppu tili , hänelle jäi kuitenkin 5 apulaista ,
joiden kanssa hän saatoi Loppuun sen Uskonpuhistuksen ,josta kaikki on vielä,
kiinni ,siis työ tehty on me päästiin voittoon , oli yksi teema. .
.
Calvin eli vielä 4 vuotta , ja teki kaikkensa saadakseen Omaa papereihin myös ,
vaikka Jumala oli sanonut Jo 1, Moos. 15:6. Kuinka hän vanhurskauttaa ABEN.
koetan piirustaa jotain kaaviota , kuinka PYHÄ HENKI tuo sitä PH:ta ..
.
PYHÄ HENKI on JUMALAN HENKI , YKSI NIISTÄ 7 Hengestä joita hänellä ON.
...................................>Jumalan POIKA >
JUMALA ja HERRA. >PYHÄ HENKI ,,,,>He Kumpikin voi antaa Pyhän Henken.
JOISTA , vahvenpi on JUMALAN HENKI , TOTUUDEN HENKI , vaikka Athanassius
sanookin , kukaan heistä ei ole vanhenpi Toistaan , VOIMAKKAANPI TOISTAN .
VAAN KAIKKI ON , KAIKKIVALTIAITA , ISÄ ja POIKA ja PYHÄ HENKI .. JA
KAIKKI ON ISIÄ ; EIKÄ KUITENKAAN OLE KOLMEA ISÄÄ , EIKÄ KOLMEA KAIKKI -
VALTIASTA . NIIN MYÖS ISÄ ON JUMALA ja POIKA on JUMALA , ja PYHÄ HENKI on
JUMALA , eikä KUITENKAAN OLE , KOLMEA JUMALAA.
.
NIIN MYÖS, ISÄ on HERRA ja POIKA on HERRA ja PYHÄ HENKI ON HERRA, ja., KUITENKAAN , EI OLE KUIN YKSI HERRA .
SILLLÄ NIIN KUIN,KRISTILLINEN TOTUUS VAATII MEITÄ KUTAKIN PERSOONAA ERITTÄIN JUMALAKSI JA HERRAKSI TUNNUSTAMAAN , NIIN KIELTÄÄ MYÖS YHTEINEN KRISTILLINEN USKO MEITÄ KOLMEA JUMALAA ELI KOLMEA HERRAA NIMITTÄMÄSTÄ , .
.
ISÄÄ ei OLE KUKAAN TEHNYT, EIKÄ LUONUT ,EIKÄ SYNNYTTÄNYT.
.
POIKA ON AINOSTAAN ISÄSTÄ , EI TEHTY ,EIKÄ LUOTU , VAAN SYNTYNYT.
.
PYHÄ HENKI ON ISÄSTÄ JA .POJASTA , EI TEHTY ,EIKÄ LUOTU ,EIKÄ SYNTYNYT,
VAAN HEISTÄ LÄHTEVÄ.
Kannattaa Teuta välttää isojen kirjainten käyttöä niin paljon kuin mahdollista. Vaikka asia olisikin mielestäsi tärkeä, niin se tekee lukemisesta rasittavaa. Ethän sinä vieraskirjaankaan kirjoita ISOILLA KIRJAIMILLA.
Muutamat lähisukulaiseni uskovat niin, että kun he käy noin kerran vuodessa kirkossa ja ehtoollisella, he saavat synnit anteeksi ja tulee puhdas olo. Ja näin pitää tehdä että pääsee taivaaseen.
Kaikki mun lähisukulaiseni usko että rippi on uudesti syntymisen. Mutta se ei oo tärkeä, koska he ajattelevat että "Emme oli ulos maailmassa, se ei kuulu meillä"
Tiesitkö teuta, että Calvin oli armoton ja julma mies, vangitutti lapsiakin ja poltatti elävänä espanjalaisen oppineen Cerveton, joka pakeni inkvisitiota Geneveen. Luther puolestaan käski tappaa kapinoivia talonpoikia kuin hulluja koiria. Siinä meillä uskonpuhdistajia. Itte oon kallellaan Erasmus Rotterdamilaisuuteen, mutta sitä on nykyään kovin vähän. Mitäpä oot mieltä, Sinulla kun on tietoa kirkkohistoriastakin?
Erasmuksellanoli oman vanhurskauden oppi. Opetti väärin vapaasta tahdosta.