Mitä enemmän oppiin tulee ihmisoppia, sitä enemmän puhtaaseen Kristuksen oppiin uskovat lähtevät pois "siunausta kristillisyydestä", seurakunnan uskoon perustuvasta liikkeestä, johon siis moni, etenkin nuori sydämenuskon vailla oleva turvautuu.
Kyse ei ole "väsymisestä, etääntymisestä, tuhlaajapojasta", vaan siitä, että kun seurakuntausko, hengellisen hallituksen ehdottomuus ja tämänajan Bethelemin miesten uskon esteiksi asettamat "neuvot" saavat sydämenuskossa elävät Jumalan lapset pakenemaan ihmisoppeja, uudesta, todella ahtaasta, ihmisportista sisällekäymisen vaatimuksen ehdoton torjuminen.
Ilman ihmisoppeja, siis noita uskon esteeksi asetettuja, uskova saa ilossa ja vapaudessa kulkea Tiellä, olla Sanaa kuulemassa missä sitä saarnataan ilman ihmisoppien lisäyksiä, missä sakramentit jaetaan ja missä saarnataan synnit anteeksi niitä katuville.
Kiitollinen Jumalalle on silloin uskovan elo, kun ei tarvitse kuulla vanhan ihmisen vaateita Sanaa selittäessään.
Rukous nousee sydämestä, että seurakuntauskoiset saisivat armon uskoa Häneen, joka uskon antaa, jonka kautta saa ymmärryksen siitä, mikä on Hänelle, ja vain Hänelle kepaavaa uskoa päästä uskon kautta ja jälkeen näkemiseen. Silloin ymmärtää, mitä ihmisoppeja ei tarvita, eikä saa vaatia.
Kyse ei ole "väsymisestä, etääntymisestä, tuhlaajapojasta", vaan siitä, että kun seurakuntausko, hengellisen hallituksen ehdottomuus ja tämänajan Bethelemin miesten uskon esteiksi asettamat "neuvot" saavat sydämenuskossa elävät Jumalan lapset pakenemaan ihmisoppeja, uudesta, todella ahtaasta, ihmisportista sisällekäymisen vaatimuksen ehdoton torjuminen.
Ilman ihmisoppeja, siis noita uskon esteeksi asetettuja, uskova saa ilossa ja vapaudessa kulkea Tiellä, olla Sanaa kuulemassa missä sitä saarnataan ilman ihmisoppien lisäyksiä, missä sakramentit jaetaan ja missä saarnataan synnit anteeksi niitä katuville.
Kiitollinen Jumalalle on silloin uskovan elo, kun ei tarvitse kuulla vanhan ihmisen vaateita Sanaa selittäessään.
Rukous nousee sydämestä, että seurakuntauskoiset saisivat armon uskoa Häneen, joka uskon antaa, jonka kautta saa ymmärryksen siitä, mikä on Hänelle, ja vain Hänelle kepaavaa uskoa päästä uskon kautta ja jälkeen näkemiseen. Silloin ymmärtää, mitä ihmisoppeja ei tarvita, eikä saa vaatia.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Mistäpä kopioit vai keksitkö lorusi omasta päästäs?
Pyhä Henki ilmoitti ja on kirkastanut Kristusta minulle näistäkin asioista.
Olet Pekka ainoa ,joka voi todella sanoa noin.
Ja siksi hyvin tunnen sinut ; usko vain synnit
anteeksi ,sinä olet, Nyt ja aina Jumalan lapsi,
Synnit on anteeksiannettu Jeesuksen nimessä ja veressä.
Kun sanot että, Pyhä Henki on sen ilmoittanut
Uskon satavarmasti sen , enkä koskaan kinaa siitä
Vaikka muusta kinaankin täällä ,se johtuu elävästä
uskosta ,joka meillä on Perintönä jo Lapsuuden kodista.
Olen saanut "pyyhkeitä" aika monelta, läheisiltäkin, uskoni tilasta. Olen sanonut heille, että kun minä vihdoinkin saan elää mielen- ja sielunrauhassa, kiitän alati siitä Isäämme, että Hän antoi minulle pitkien taistelujen jälkeen armon uskoa, niin
ketä minä kiitän? Onko minulla joku toinen Isä, joka antaa minulle silloin tällöinIsä taivaallisia tuntemisia, antaa AINA minulle niin paljon uskoa Häneen, että saan tunnustaa Hänet Isäkseni, kaiken sen hyvyyden ja rauhan, jota maailma ei anna, vain Hän? Kuka se voisi olla, joka uudestisynnytti minut elämään vapaana ja iloisena, Hänessä ja Hänestä?
Olen kirjoittanut suureen paikallislehteen uskostani, nimelläni. Jotkut veljet sanoivat, että "ei meillä ole tapana kirjoitella"? Haluan aarretta jakaa ja jaan,
mutta siinäkin pitänee kysyä seurakunnalta, tai noilta Bethelemin miehiltä lupaa?
Jumalan rauhaa ja siunausta arkseesi ja kesään!
No+luuletko+etten+myös..
Hei, kirjoitat sellaista, että varmaan joku saa siitä jotain sellaista, joka auttaa Tiellä, innostaa lukemaan Sanaa ja/tai hakeutumaan innokkaammin uskovien seuraan.
Totta kai lukijoista löytyy arvostelijoita ja pilkkaavat, mutta samallahan he osoittavat sen, että ovat ymmärtäväisempiä - joten näitä silloin alennetaan, Raamatun Sanalla.
Kyse on siitä, että ihminen, joka ei ole käsittänyt elävää uskoa sydämelleen, ei myöskään tiedä ja ymmärrä, mikä on kristityn vapaus. Hän ei ole päässyt maistamaan sitä.
Siksi hän luulee saarnattua sanaa, ihmisopiksi, ja näkee elävän kristillisyyden ahtaana ja vaativana.
Se on totta, että jos elää omanvanhurskauden voimasta niin pyhästi, kuin kristityt elävät uskon voimasta, niin tiestä tulee raskas ja mahdoton. Silloin moni tahtoo hakea helpompaa kristillisyyttä kuolleesta uskosta!
Onhan kuollut usko helppo tie ajassa. Se ei vaadi, eikä murehdi.
Kuollut usko ei vaadi synnintuntoa, kuolleelle uskolle riittää pelkkä tieto siitä, että vapahtaja kuoli ja nousi ylös. Kuollut usko ei tunne Jumalan mielen mukaista murhetta synnistä, eikä parannuksen tarvetta. Kuoleelle uskolle riittää että se saa iloita ja elää lihallisesti vapaana ja siinä tilassaan rohkaisee itseään ehtoollisella, ja uskoo, että hänen syntinsä on annettu hänelle anteeksi ilman totista synnintuntoa, ja parannusta. Kuollut usko ajattelee että kyllä hän pelastuu ilman uudestisyntymistäkin! Tai ainakin hän voi viedä uudestisyntymisen kasteeseen, tai johonkin näkyyn, tai ihmeeseen, tai hyvänolon tunteeseen.
Kuitenkaan heränneelle, kuollut usko, ei riitä! Synnin painamalle, ahdistuneelle sielulle, joka tuntee helvetin liekit, polttavina omassa tunnossaan. Hän tuntee ettei voi työllään tai katumuksellaan saada autuutta. Hän kyllä uskoo että Jeesus oli maan päällä ja kuoli syntien tähden ristillä, ja nousi ylös taivaaseen, mutta hän ei voi uskoa sitä kohdalleen, ennen kuin hän löytää elävän kristuksen seurakunnan, ja siellä hänet hoidetaan! Siellä hänelle saarnataan kaikki synnit anteeksi ja silloin hän saa voiman uskoa sen omalle kohdalleen!! Siinä on elävä uudestisyntyminen. kuollut usko ei tarjonnut hänelle mitään.
Silloin hänen täytyy löytää kristuksen seurakunta.
PyhätHäväistyy -nimimerkki: voin avata itseäni sen verran, että ehkä ymmärrät miksi tuon kirjoitin.
Hain elävää uskoa, uudestisyntymistä, noin kolmekymmentä vuotta, ahkerasti Rukoushuoneilla käyden, Suomessa, Ruotsissa, Kanadassa ja Usassa. En käynyt missään muualla Sanaa kuulemassa, paitsi tietenkin joinain juhlapyhinä ev.lut.kirkossamme.
Sain armon uskoa vasta tämän vuosituhannen alussa. Rukoushuoneella sain puhdistetuksi omatuntoni kaikesta kuormasta, joka painoi nuo vuosikymmenet, vaikka kävin seuroissa anteeksi pyytämässä, aika usein.
Minulle usko on hyvin elävä ja kallis. Usko on aarre, jota haluan jakaa, elää Hänessä ja Hänestä. Tiedän ja tunnen, milloin omaliha ja oma viisaus yrittää päättää tekemisestäni ja ajatuksistani. Joka päivä on syytä anoa anteeksi päivän syntejä, tiedostettuja ja tiedostamattomia.
Kyllä nyt tiedän, miksi uudestisyntyminen oli niin vaikeaa; en osannut tai halunnut huutaa kyllin kovasti, en saanut itseäni niin tyhjäksi, että Jeesukselle olisi tilaa tulla minuun. Piti saada vaikka millaisia tuntemisia, piti saada jotain tehdyksi, että saisi uskon. Mutta - tulin niin tyjäksi, etten voinut askelta ottaa, huusin apua, uskoin, että Hän kuulee. Uskon saamisen jälkeen menin rippi-isän luo Rukoushuoneelle.
Kuten kirjoitin viestiketjun alkuun, nyt en halua ymmärtää Lapin neuvoja uskoni esteeksi, eikä pidäkään. Ne ovat ihmisten neuvoja, eivät perustu Raamattuun, ja ovat laittomia Suomessa, lakien mukaan.
Samantapaiset ovat koettelemuksat minulla.
Siis missä sait elävän uskon? Rukoushuoneella? Kotona rukoillessa? Keskustellessa uskovan ihmisen kanssa?
Hyvä jos olet saanut Jumalalta halun vaeltaa puhtaalla omalla tunnolla.
Eikä niitä voi kenkään laittaa kyseenalaiseksi sillä mielellä, että ei niin saada uskoa ja uudestisynnytä. Tämä uskon saaminen, ansioitta, ja uskovana eläminen, vaeltaminen tällä rakkaalla Tiellä, jonka edessämme, ja perässä, kulkeva Jeesus on. Hänen kanssaan kulkiessa on niin armollista teitää ja kokea, että Tiellä on totuus ja elämä - Hänessä ja Hänestä.
Näin suurta rakkautta mitä Hän antaa lapselleen ei voi koskaan kiittää tarpeeksi. Saa tuntea niin paljon hänen hyvyyttään, samalla kuitenkin saa huomata, kuinka liian vähän elää Hänestä - se muu aikahan on eloa synnissä, jolloin ei elä Hänestä.
Hänen hyvyyden tuntien sitä pyrkii yhä enemmän olemaan lähimmäinen lähimmäiselle, toiselle Luojan luomalle lapselle - ilman ansion hakua.
Taisin jo sanoa, että sain Hänet sydämeeni siellä Luojan luomassa metsässä. Tietenkin olin koko elämänajan käynyt Sanaa kuulemassa, mutta Hänhän on uskon antaja. "Minä seison ovella ja kolkutan. Jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, minä tulen hänen luokseen, ja me aterioimme yhdessä, minä ja hän", sanoo Hän Sanassaan.
Kun puhtaan omantunnon sai vasta lähes 50-vuotiaana, kyllä halu, tahto ja rukous on, että saisi elää omantunnon-, mielen- ja sielunrauhassa. Kun siinä saa elää, niin mikään muu ei merkitse, mitään muuta ei halua, kaikki on mitä tarvitsen, Hänen lapsenaan.
Aamen !
Uskon sanaasi ,sata varmasti.
Kiitos "pienoinen" kertomuksestasi. Ihmisen ja Jumalan välillä on vain yksi välimies, joka on Jeesus Kristus! Jumala antaa uskon lahjana missä Hän haluaa, eikä kysy ihmiseltä lupaa. Tässä on esikoisopissa suuri harha, että he ovat vielä välimiehen välimiehiä. Eivät ole.
"Pyhät häväistyy" ja muut kannattajansa voisivat nöyrtyä tämän raamatullisen asian edessä. Jos siis voisivat.
Minä olen ollut siinä tilassa, että jouduin tunnustamaan: Jeesus, tule, en enää yksin jaksa, armahda minua. Hän tuli. Hän tulee. Uskokaa, Hän tulee.
Olen 60 vuotta esikoisena käynyt seuroissa ja tehnyt parannuksia, mutta Jeesus tuli elämääni vasta kun hädässä Häntä pyysin.
Nyt siitä on kulunut 10 vuotta. En ikinä vaihtaisi entiseen, vaan kiitän ja ylistän Armahtajaani. Hän on kaikki, kallein aarteeni, turvani, lohtuni ja Hänessä tahdon elää elämäni loppuun asti.
Ei kiitos "hengelliselle hallitukselle", ei kiitos "yhteiselle ymmärrykselle", Ei kiitos vanhimmille ja heidän kannattajilleen, ei kiitos ihmisopeille, ei kiitos waatimuksille ja ei kiitos rukoushuone ehtoollisille.
Varoitan jokaista separatistia menemästä sinne, sillä se on kauhistus Herran edessä. Älkää rakkaat vaihtako aitoa epäaitoon. Jeesus ei ole siellä.
niin että miksi Jeesus ei ole siellä?
Olihan Hän syömässäkin porttojen kanssa, toki hän nyt ruksalle ehtoollishetkeenkin uskaltaa tulla, vai laittaako saarielma oven kiinni ettei pääse?
jos olet päässyt sisälle uskoon, voi päästä mylös hiukan avartumaankin ahtaudestasi, uskotko sen!
Siksi että hän sanoi ;en tullut hurskaita päästämään ,,vaan syntisiä.
onko yksikään myhäilevä hurskas Rukoushuneella , Oikein saamassa Ehtoollista. Kysyn siksi kun sain tässä kerran katsell akun Es /Lestaadiot
ei menneet kirkossakaan Ehtoolliselle ,. oletteko lainkan miettineet mitä
olette tehneet ,.
.
Teillä on säännöt tärkeimpiä kuin usko, kuin juutalaisilla siihen aikaan,
Kuin Jeesus ¨näistä puhui " Mitä tulee siihen sanan ,että sinä sanot .
Hänen ruokailu kutsusta Sen Fariseuksen luo ,johon tuli 1 portto joka
oli tunnettu ,mutta Jeesus sanoo : kun Fariseus huomauttaa hänestä
joka itkee jalkojen juuressa, etkö tiedä kuka se on , Jeesus sanoo kyllä
tietävänsä ,,mutta sinä et antanut minulle vettä että olisin voinut jalat
pestä, mutta rtämä on itkenyt siitä asti kun tuli .
.
Ja kastanut jalkani kyynelillä monta kertaa ja ne kuivannut hiuksillaan
ja sanoo naiselle ,nouse sinun syntisi on annettu anteeksi ,ja nainen lähtee , eikä koskaan enää palannut vanhaan ammattiin..
.
Ja hänellä oli muutkin sanaa sille Fariseukselle , ja kaikille kuulijoille siinä salissa. SANON NYT KAIKILLE LUKIJOILLE VOISITTE OTTAA NE
SANAT OPIKSI LOPPU ELÄMÄKSI. ASIAT VOISI PARANTUA .
.
tai ei en tiedä teistä , enkä ole saanut HERRAN sanaa ,joka ilmoittaisi
mikä maa ,ja missä mennään, joku veikkaa suomea ... mutta ruotsit
ovat taas vauhdissa , eikä laikaan huomaa. Mistä tulee heidän voima.
Se ei ole kaikki Jumalasta vaan se on sellaista Sekametelisoppaa, johon
on jo sata vuota totuttu kuuleman, en sano paremmin..
Kyllähän meitä on usein uskomisen synnistä varoitettu. Vain vaellus on tärkeää.
noin minäkin kerroin aikanaan lestamiehelle, niin minulle naurettiin ja sanottiin ettei sillä ole mitään merkitystä kun kukaan lestadiolainen ie ole ollut päästämässä!
Sanoin että ovi oli auki ja Jeesus kutsui sisälle, pesi ja puhdisti ei siihen tarvittu muita välimiehiä.
siitä on pian neljäkymmentä vuotta ja se kaikki on yhtä tuoretta kuin eilisen asiat.
niin enkä ole eläissäni avannut lestaruksan ovea enkä kirkon ovea paitsi käytännön pakosta.
" mitä siihen sanote "
.
Kova veto , kyllä minä uskon senkin , Ja uskon Pekka Raataman ,
sanaan, hän oli armoitettu Juoppo aikoinaan , käveli tornion joki
rantaa , lukoi Raamattua , en tiedä monennenko kerran , mutta
silläkin viikolla jo monesti , kuului vaimea ääni. Ja pim hän oli niin
täynnä pyhää tunnetta , etä kun meni kotiin , kolmeen päivään ei
lähtenyt minnekään .. LLL:n oli pajalassa jo silloin, hän meni katso-
maan rovastia 4-5 päivänä . Ja oli vielä niin liikutettuna tilasssa .
.
että ei vielä muistanut anoa anteeksi, viinareissujaan , vaan tuli
sitten kun se hänelle esitettiin ;Ilmeisesti veli Johan sen toi ilmi .
Hän kun oli aikanaan myös taistellut ,viinan kiroja vastaan . . . ,
Ja oli myös päässyt niistä. ei nyt muista kuinka useasti hän kävi
LLL:n luona . JR:oli s.1811, ja Tärännön kesä seuroissa opittiin jo
antamaan Jeesuksen Kristuksen nimeen ja vereen synnit anteeksi
.
Nehän oli saatu ,ensikerran kun Jeesus oli Ristillä ja antoi meidän
jokaisen puolesta Ristin uhrin,. Meille jäi vain sen uskominen. Ja
uskoa siihen etä Jeesuksen VERI priiskui hyvinkin meille asti. Kun
olimme ristin juurella. Ja olimme saaneet sen verisen velkakirjan
jolla saatoimme sanoa , saa ta nal le ,tässä on se todistus jolla ei
sinulla ole mitään voimaa se todistukesen yli. . Uskothan ,,
Miksi piti anoa anteeksi viinareissujaan?
Siis ei se paha ole ilmaista anteeksipyyntönsä niiltä ihmisiltä joihin on vaikuttanut viinareissuillaan pahetavasti, mutta ei sillä mitään merkitystä sinäsä ole Jeesuksen antamaan pelastukseen ja uskoontuloon nähden, vai yhäkö se on jollakin tarve osallistua Golgatan työhön sillä porukalla joka oli ristiinaulitsemassa Jeesusta?
2KAIKESTA HUOMAA "
.'
ETTET OLE kUULLUT LLL:N TEKSTEJÄ . vai ettk
ole halunnutkaan , Hän oli mies joka saarnasi ehdottoman
raittiuden puolesta, sen jälkeen kun itsekin oli lopettanut
"pussit", Kertovat että Se päätös oli Lapin pelastus .
.
Käydessään Diakonina Kairoilla , hän näki mitä Lappalaisten
viinankassa präkääminen oli. Niin monet humalaiset naiset
oli matkalla ,Nälkäiset lapset Hänellä oli Puurojauhoja repussa
Kuivitte ja keitti , kun löysi viina pullon sen tyhjennys oli ulos
oli Hyvä työ,
.
Hän keittipuurot syötti pienimmät ,ja siirtyi vähin äänin toiseen
kotaan ,jossa samanlainen huusholli , äiti humalassa ,lapset viluissaan ja märkiä .Puuroo ja kuivitti pienet , Kaasi viinat maahan jos löysi
useimmin oli paloviinaa. muta se mene sammaleisiin yhtä hyvin.
.
Olen lukenut sellaisesta kerrasta , kun oli jo kiire Kirkolle jumalanpal-
velua pitämään , oli sunnuntai aamu , LLL:n tekee saarnaa lepohetkellä
kun hän oli taas eräässä kohtaa istumasa ja kirjoitti Saarnaa ,ja tuli
hänelle mieleen ,olisipa lentokone ..
.
Hän oli lähtenyt kaukaa sinä aamuna, ja kirkolle tullesa oli klo 5 vajaa
10 :00 , ehti juuri ja juuri , alkoi Kirkon menot kirkko oli muuten miltei
täynnä, ja siksi hän jollakin sanalla mainitsi Diakonia työstä, kauniisti..
.
Viina reissuoista puhutaan siksi , että Johannes ilm.kirjan kirjoittaja
mm.on sanonut , ettei Taivaasen pääse juoppo ,ei koskaan. Vaan
asiat on täällä' korjattava ennen kuolemaa.
.
Kyllä muualakin Raamatuss asiitä on mainintaa ..,..
Olen sitä mieltä, että tässä vertauksessa,ei ollut kyse pennigistä (tai usem-mastakaan sillä Vertasuksen tarkoitus on puhua sellaisesta jäsenestä joka
oli tullut näkymättömäksi ,siinä seurakunnassa ..
.
Eikä siinä puhuta mistään tavallisesta rahasta, vaan sen ajan käytössä ollut
Drakma joka oli ,Yksi miestyö päivä palkka, Se oli riittävän suuri etä sitä jo
kannatti kevästä. LUUTIA; vaikka sisään päin, ja vaikka vähän aikaa ..
.
Kuten Vertaus sanoo, Kun hän sen löysi, hän oli niin iloinen,että kutsui kylä-
nsä ,vaimot koolle ja kertoi tarinan. SAMOIN on taivaasa oleva ilo yhdestä .,
syntisestä,joka tekee parannuksen. Siis suurempi kuin niistä jotka ei kadonnut.
(kyse oli 10 hopea rahasta , joista hän yhden oli kadottanut) Siihen aikaa oli vain ,yksi Hopea raha, "Drakma."se oli Kreikkalainen ja sen arvo oli 1 miehen
työpäivän palkka.
.
toinen vertaus oli Jos jollakin on 10.000 Taalenttia velkaa, kuinka hän voisi
sen maksaa ,,kun Yhteen Taalentiin meni..6000 miestyö päivää. Otan sen
Verrokiksi , ja samaistan sen n. nykyaikaan, mutta lasken varovasti ,vain 100e
päivä. saamme 100e x 6000 = 600.000 e ja se on yksi Taalentti ,velka oli
10.000 taalenttia , laskemme 600,000x 10,000 = 6.000.000.000 e.
.
Se riittäisi n. 36.000 ok -talon rak. kust jos se olisi n.168,000e /talo .
Tai verrataan Suomen Bujettiin, sillä voisi maksaa , 8 henkilön velan ,
Mitä nyt sanotte. onko meidän velka ,pieni /suuri. Jonka olemme saaneet,
kokonaan maksettuna Ristin uhrilta. Sitä voisi pitää isona ,näin minun
vinkkelistä katsoen...