"No niin nyt on tämän vuoden jazzit nähty" Tämänkaltainen päivitys osui silmiin facebookista. Porilainen tapa käydä jazzeilla, kävellään jazzkatu päästä päähän ja ostetaan kaljatuoppi. Konserteista ei tietoakaan.
Porilaisten tapa käydä jazzeilla
Ehehehee
16372
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Taas tuli itsekin käytyä jatseilla. Eli kävelin kadun päästä päähän, ostamatta mitään. Melkein meinasin sortua ostamaan metrilakua, mutta muistin että s-marketista saa pussin samaa lakua 1,6 eurolla.
Katu täynnä alkoholisteja, arabimatuja, leväperäisiä porilaisia yh ämmiä, yms. Ei kiinnostanut jäädä litkimään kusista ylihintaista muovituopillista.
Jazzkatu, porilaisten Via Dolorosa..
..ja jos sen ostaa muualta saa vieläkin edullisemmin, tosin ei kerry S-BONUSta
Onkohan täällä joka ketjussa sama vakiovalittaja joka luulee kaikkia ämmiä yh:ksi,,? Voi parkaa,saanut varmaan traumoja jostakin,, :D
Et varmaan ole ollut jazzkadulla. Halusit vain kirjoittaa pakkoneuroosisesta suhtautumisesta joitakuita ryhmiä vastaan.
Jos olisit käynyt kadulla tietäisit, ettei kuvittelusi pidä paikkaansa.
Sama sotku se on joka vuosi ja aina vaan pahenee. Turha käydä.
Porilaisten pitäisi nyt yksituumaisesti toimia niin, että Pori Jazz ja Suomi-Areena lopetetaan, jälkimmäisen siirtymisestä toiseen kaupunkiin on jo puhuttukin.
Näitä kahta pelleilytapahtumaa ei tarvita.
Lehden mukaan Jazz-organisaatio ei ole ollut ministeriöön yhteyksissä Kirvatsin juomapolitiikan tiimoilta. Eli Jazzin intresseissä ei ole omien juomien salliminen kirjurissa, koska he saavat komeat provikat anniskelupaikan vuokraamisesta. Joten oma porilainen tapani on kiertää kirjuri kaukaa ja kadulla poiketa, siinä se.
Nautitko siitä musiikista kännispäin sitten enemmän kun menee reilu puolet ohi korvien, jos sinne ryyppäämään lähteminen on sulle pääasia
Samaa mieltä. Jos on musiikista kiinnostunut voi olla selvinpäin.
Vuoteen jää silti runsaasti päiviä jolloin voi vetää nupin sekaisin.
Kahdesta edellisestä vastauksesta näkee hyvin porilaisen juomakulttuurin ja -tavan olevan edelleen kännihakuista. Piknik ei tarkoita dokaamista, vaan siemailua, yhdessäoloa ja retkiruokailua. Sivistys ja länsimaiset juomatavat eivät Poriin juurru, kiitos edellistenkaltaisten typerysten ja holhoavan lainsäädännön vuoksi. Sääli, todella sääli.
Jäämme odottamaan herjaavia ja alatyylisiä, siis porilaisia, kommentteja. :D
Joillekin on se alkoholi pääasia nautintojen suhteen, jotkut nauttivat artistista ja saavat siitä hyvän olon tunteen ilman seuraavan aamun pahoinvointia.
Niin usein kun se "siemailu" menee ööveriksi, mutta tapa sekin selittää omaa alkoholin käyttöä, ei mitään herjaamista vain kylmä todellisuus, myös muualla kuin Porissa tapahtumaa ilmiötä "ei, enhän nyt MINÄ!"
Joillekin alkoholi on pääasia, olen täysin samaa mieltä. :)
Esiintyjät ovat tänä vuonna niin surkeita, että jää väliin. Piknik Kirvatsissa 1990-luvulla... aaaahhhhhhhhhhh. Paluuta ei ole enää noihin kultaisiin vuosiin.
Pitäkää tunkkinne!
Sinulla ei ehkä ole paluuta kultaisiin vuosiin.
Uusi sukupolvi voi nykyään nauttia hyvästä fiiliksestä.
Joo, kyllä aika ajaa juuri jatsien ohi. Kun ne oikeasti on nähty, jo monelta vuodelta. Kaikki meni pilalle silloin, kun siirryttiin pois Lokki-lavan luota. Ihmisiä on liikaa, lavoja on liikaa ja liian monta esiintyjää samaan aikaan. Levotonta käveleskelyä paikasta toiseen. Laukkujen tarkastuksia ja karsinoita. Hyh hyh! En enää viitsi käydä edes kadulla, kun sielläkin on aina kaikki samaa.
Vedetäänkö Porissa etelävaltioiden lippu salkoon Brian Setzerin rockabillyrasistiryhmän esiintymisen kunniaksi? Lippuhan symbolisoi etelävaltioiden sairaan primitiivistä, rasistista elämänmuotoa. Suomessa persutkaan eivät ole niin sairaita kuin ne, jotka asuvat tällä USA:n mädäntyneimmällä alueella.