Uuudelleen avioituminen ja muuta

Tunnetteko vl-piireistä ihmisiä,
jotka ovat saaneet siunauksen mennä uuteen avioon niin,että
edellinen mies/vaimo on vielä elossa?
Minä olen kuulllut huhuja että tämmöisiä olisi paljonkin,
jotkut taas väittävät että ei voi olla vl-piireissä.
Aika karua on.

Jos aviopuoliso on tehnyt aviorikoksen kolmannen osapuolen kanssa, niin viaton puoliso voi päättää ottaa avioeron, ja on raamatullisesti vapaa avioitumaan uudelleen. Jos on selvät todisteet aviorikoksesta. Puhujaveljet jotka puhuvat tätä vastaan, puhuvat omiaan.
Käsittääkseni aviorikos sisältää myös suu- ja anaaliseksin, en tuota nyt ehdi varmistaa, mutta porneia sana yleisesti käsittää toiminnot, joita bordelleissa tehdään.

daan yrittää tuoda kovaa ja armotonta lakia Jumalan valtakuntaan. Jumala on kuitenkin armollinen.

Yksi uskovainen rovasti sanoi tästä aloituksessa mainitusta asiasta ykskantaan, että uskotaan kaikki synnit anteeksi ja aloitetaan taas alusta. Voiko sitä sen selkeämmin enää sanoa? Mitä Jumalan edessä kelvollista ihminen muka voisi tehdä?

Ilmeisesti ’haureus’ tarkoittaa laajassa merkityksessä ja siten kuin sanaa käytetään Matteuksen 5:32:ssa ja 19:9:ssä avioliiton ulkopuolisten luvattomien sukupuolisuhteitten laajaa aluetta. Porneia [noissa kohdissa käytetty kreikkalainen sana] sisältää ainakin yhden ihmisen sukupuolielinten törkeän moraalittoman käytön (joko luonnollisella tai kieroutuneella tavalla); moraalittomuuteen on täytynyt liittyä myös joku toinen osapuoli – jompaakumpaa sukupuolta oleva ihminen tai eläin.” (Vartiotorni 15.6.1983 s. 30.) Aviorikos: ”Vapaaehtoinen sukupuoliyhdyntä naimisissa olevan ja sellaisen osapuolen välillä, joka ei ole hänen laillinen aviomiehensä tai vaimonsa.” (The American Heritage Dictionary of the English Language.)

Matteus 5:32; 19:9
Mainituissa raamatunkohdassa oleva kreikkalainen sana on porneia. Porneia ”tulee juurisanasta, joka merkitsee ’myydä’”. Se liittyy siis prostituutioon, jollaista harjoitettiin monissa pakanatemppeleissä ensimmäisellä vuosisadalla ja ’ilotaloissa’ nykyään.
On totta, että sanan porneia käyttö rajoitetaan joskus koskemaan naimattomien välisiä sukupuolisuhteita. Esimerkki sellaisesta rajoitetusta käytöstä on 1. Korinttolaiskirjeen 6:9, jossa ”haureelliset” mainitaan erikseen sellaisia muita sukupuolisia paheita kuin aviorikosta ja homoseksuaalisuutta harjoittavien lisäksi. Mutta juuri ennen tätä, 1. Korinttolaiskirjeen 5:9–11:ssä, Paavali käytti samaa sanaa varoittaessaan kristittyjä seurustelemasta ’haureellisten’ kanssa. Onko järkevää ajatella, että hän tarkoitti tässä vain moraalittomia naimattomia ihmisiä? Niin ei voinut olla, sillä 6. luku esittää monenlaisia kartettavia luvattomia sukupuolisia tapoja, joihin sisältyvät aviorikos ja homoseksuaalisuus. Samoin Juudaan 7:ää ja Ilmestyksen 21:8:aa, joiden mukaan Jumala tuomitsee katumattomat ”haureelliset” ikuisen tuhon ansaitseviksi, tuskin voitaisiin rajoittaa vain sukupuolisuhteissa oleviin naimattomiin. Ja Apostolien tekojen 15:29:ssä esitetyn Jerusalemin hallitsevan elimen julistuksen, jonka mukaan tulee ’karttaa haureutta’, täytyy soveltua laajemmin.
Ilmeisesti siis ”haureus” tarkoittaa laajassa merkityksessä ja siten kuin sanaa käytetään Matteuksen 5:32:ssa ja 19:9:ssä avioliiton ulkopuolisten luvattomien sukupuolisuhteitten laajaa aluetta. Porneia sisältää ainakin yhden ihmisen sukupuolielinten törkeän moraalittoman käytön (joko luonnollisella tai kieroutuneella tavalla); moraalittomuuteen on täytynyt osallistua myös joku toinen osapuoli – jompaakumpaa sukupuolta oleva ihminen tai eläin. Siksi itsesaastutus (niin epäviisasta ja hengellisesti vaarallista kuin se voi ollakin) ei ole porneiaa. Termi porneia käsittää nykyäänkin erilaiset sukupuolitoiminnan muodot, joita voisi tapahtua porttolassa, jossa myydään ja ostetaan sukupuolisia palveluksia. Sellainen joka ostaa mies- tai naisprostituoidulta mitä tahansa sukupuolisia palveluksia, syyllistyisi porneiaan. – Vrt. 1. Korinttolaisille 6:18.

Vai että oikein vartiotorni!

Tehän kiellätte Jeesuksen olevan Kristus. Areioksen harhaoppisia.

Avioliittoa pitää aktiivisesti hoitaa koko ajan. Koulutus avioliittoon on tärkeä!

Väkisin yhdessäoleminen tai naimattomuus eron jälkeen eivät ole oikeita ratkaisuja.

Oikea ratkaisu on lähteä avioliittoleirille opiskelemaan puolison onnelliseksi tekemisen taitoja. Riidelläkin voi niin että se vain vahvistaa taitoja elää puolison kanssa yhdessä lävitse ristiriitoja.

Jos aviossa elävä keskittyy vain omiin tarpeisiinsa ei siinä onni kukoista.

Mutta jos keskittyy siihen että toisella on mahdollisimman hyvä elää minun lähelläni, niin silloin ei tarvitse elää onnettomana. Metsä vastaa niin kun sinne huudetaan.

Yhteisen kielen oppimiseen tarvitaan koulutus. Kun kumpikin puhuu samaa kieltä, se lähentää aivan valtavasti.

Asun edelleen maailman ihanimman naisen kanssa. Jumala on hänet minulle valinnut suuressa viisaudessaan.

Jos rikokseen syyllistynyt henkilö kuuluu johonkin VL-mahtisukuun, niin saa rikokset anteeksi pelkästään sukunimensä perusteella. Tällöin asiat hyssytellään ja selitellään, eikä niitä enää muistella, eikä niistä tehdä rikosilmoituksia. Mutta rikollisen entinen puoliso (ei mahtisukuun kuuluva), pitää elää yksin ex-puolison kuolemaan asti.

lapsellinen ja toisen oikeutta vievä oppi, että pitäisi olla yksin koko
elämänajan, jos toinen osapuoli lähtee avioliitosta, siis eroaa ja
ottaa toisen aviopuolison.
Niin sitä vain ajatellaan vl opissa, joskin nykyään sormien läpi katsellaan,
ja jumalan tervettä sanotaan, jos toisellakin uusi aviopuoliso.
Ongelmana tahtoo olla, että vl pappi ei vihi eronneita. Pitää siis hetkeksi
kieltää usko ja tehdä taas parannus.