1. Hyvä ja paha ovat käsitteitä. Käsitteet ovat syntyneet kokemuksista ts. aidoista tunteista. Itseisarvoisesti hyvää ja pahaa ei ole olemassa, on vaan erilaisia tuntemuksia aiheuttavia tilanteita. Esim. ihmisen tappaminen on pahalta tuntuva asia. Tästä on ajateltu, että on olemassa joku "pahan lähde" . Sellaista ei ole, ellei ihmisen mieltä sellaiseksi lasketa. Ei voida laskea, koska ihmisen mieli on jokaisella yksiköllinen. Tappamisen aiheuttaa epäonnistunut aivojen ohjelmointi (narsismi) tai synnynnäinen sairaus.
2. Kun ihminen tekee "TODELLISEN parannuksen", hän uusiutuu mieleltänsä.
Jeesusta voi käyttää apuna , tai muuta terapeuttia.
3. Fraasi "synti tarttuu" on enemmän kuin fraasi. Ihminen aivopeseytyy helposti. Synti on järjen keksintö ja harha todellisuudesta. Tällöin todellisuutta ohjaa kohtalo.
4. Vanhoillislestadiolainen synninpäästö on erinomainen mahdollisuus uusiutua mieleltään. Uskon voima on mittaamaton aarre.
5. Hyviä tekoja ei voi tehdä, koska niitä ei ole.
6. Kuoleman odottaminen on turhimpia asioita mihin järki on päätynyt.
2. Kun ihminen tekee "TODELLISEN parannuksen", hän uusiutuu mieleltänsä.
Jeesusta voi käyttää apuna , tai muuta terapeuttia.
3. Fraasi "synti tarttuu" on enemmän kuin fraasi. Ihminen aivopeseytyy helposti. Synti on järjen keksintö ja harha todellisuudesta. Tällöin todellisuutta ohjaa kohtalo.
4. Vanhoillislestadiolainen synninpäästö on erinomainen mahdollisuus uusiutua mieleltään. Uskon voima on mittaamaton aarre.
5. Hyviä tekoja ei voi tehdä, koska niitä ei ole.
6. Kuoleman odottaminen on turhimpia asioita mihin järki on päätynyt.
Vastaukset 3
Vanhimmat
""4. Vanhoillislestadiolainen synninpäästö on erinomainen mahdollisuus uusiutua mieleltään.""
Oikeasti se on heittäytymistä saatanan ja sen oppien syliin.
Saatanaa ei ole, vaikkei heti uskoisi sen jälkeen, kun on törmännyt sinun ja Juhanin tapaisiin helluntaifundiin.
Avauksessa vahvaa ymmärrystä elämästä. Luonnollisena seurauksena tulee sitten helluntaimanipulaation romahdus.