Virallisesti eivät hyväksy naispappeutta. Nyt kuitenkin saarnamiehet, jotka ovat saarnanneet jo näissä ensimmäisissä seuroissa, ovat osallistuneet naispappien jakamiin ehtoollistilaisuuksiin. Toiseksi; P.Niemisen mukaan mikään ei muutu vanhasta mihinkään. Onko näin? Onko oikeasti näin?
Esikoiset ry;n kanta naispappeuteen
ensirakkaudenvaalimista
18250
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
KYLLÄ HÄN SANOI NIIN. MUTTA ON MYÖS SANONU ,ETTÄ V,NIEMINEN
OLI VÄÄRÄSSÄ JA HÄN ON OIKEASSA,HÄN USKOO lv:t SANAAN KAIKES-SA. MUUTTUI KOVIN KUN TEKI AMERIIKAN MATKAN. 2012/2013. EN MUISTA KUNPOI VUOSI OLI KYSYMYKSESSÄ. JA KULKI 6 VIIKKOO lv:t PERÄSSÄ. ONATEN SEN PASKAN MITÄ HE PUHUI SIELLÄ ... EN SANO
PAREMMIN...
Pentti N ei ole koskaan sanonut moitteen sanaa Ville N:stä, vaan jos joku on sanonut se on ollut nuori jälkeläinen. Olen varma, että kyse on teutan aivopierusta, hän puhuu ja kirjoittaa nyt oman luulonsa mukaan.
Asikkalassa ei saarnaajat, eikä kristityt olleet messussa, vain muutama essu, minä mukaan luettuna, olin ja tämä on faktaa.
P.Nieminen pääsi kerran amerikkaan ja sekosi lapin jumaloinnista. Sillä on silmät nurinpäin.
T AALTONENKIN käynyt naispapin kipolla
Kirkon piirissä ollessaan riittävän pitkään Jumalan sana alkaa hämärtyä pappia kumarrellessa. Eihän sitä voi yksinkertaisesti uskoa muutenhan sitä paljastaa tyhmyytensä. Siellä kun täytyy käyttäytyä maailman mallin mukaan. Siellä kirkon piirissä ollessaan hengellinen elämä kutistuu ja kuivuu heille kelpaavaan muotoon.
Sakramentti on tärkeämpi kuin virkakysymys.
Eli menemme ehtoolliselle vaikka sen jakaisi itse piru,
kunhan asetus sanat ovat oikeat.
Jos voimme vaikuttaa jakajaan valitsemme mies papin.
Tämä opetus löytyy monesta Lutherin teoksesta ja
on selkeä ja raamatullinen.
Piru ja naispappi kelpaa kyllä jakajaksi, mutta ei esikoislestadiolainen saarnaaja. Salli mun nauraa.
Eivät Esikoisetry naispappia vierasta sehän ei ole oleellista kunhan ei ryhdytä itse jakamaan ehtoollisista. Siis raamattukaan ei enään ole heille ohjenuora näin hyvin he ovat jo sopeutuneet kirkon elämään. Paavalilla on kyllä oma näkemys naisten opetusvirka käsitykseen. Esikoislestadiolaiset pitävät kunniassa mitä raamatussa opetetaan eikä maailman edessä muuta käsitystään. Tulette näkemään varmasti muitakin poikkeamia Esikoiset ry:n toiminnassa sekä heidän esikuvassaan suhteessa kirkkoon. Siellä taitaakin olla puheet, niin kuin Simsonin hännistään yhteen sidotut ketut.
Aloittaja tarkoittaa ilmeisesti henkilöä, joka oli rohkea ja meni radiohaastatteluun kertomaan meneillään olevasta hajaannuksesta! Hyvin puhui, ei tarvinnut muita haukkua nostaakseen omaa imagoaan.
Naisen tehtävä on olla nättinä ,ei pappina.
Padasjoen nuoret saarnaveljet tekevät just, niinkuin vanhempi veli sanoo! Ei taida olla nokan koputtamista! Ihmispelko on suuri!
Teutako siellä määrää?
Naispappeus on Suomen evankelisluterilaisessa kirkossa. Siitä emme päätä me, eikä siitä muutkaan enään päätä, se on jo päätetty ja voimassa.
Me evankelisluterilaiset emme usko pappeihin, emmekä piispoihin, sellaista ei edes edellytetä. Me uskomme Kristukseen. Naispappeus ei mitenkään haittaa tai estä meitä uskomasta Kristukseen.
Ai purtsii ja siltsuu siinä jumalanne
Taidi aloittaja tarkoittaa eri P.Niemistä. Sitä joka oli radiossa ei padasjoen separatistia.
Eihän teuta separaattori ole!
Aijaa, onkos teuta nimimerkin takana ymmärtäväisveli P.Nieminen padasjoelta? Hän käsittääkseni on hyvinkin ponteva separaatti.
”Minä annan teidän haltuunne Pheben, meidän sisaremme, joka on Kenkrean seurakunnan palveluspiika: Että te häntä ottaisitte vastaan Herrassa, niinkuin pyhäin sopii. Ja olkaat hänelle kaikissa asioissa avulliset, joissa hän teitä tarvitsee; sillä hän on monelle avullinen ollut ja itse minulle. Tervehtikäät Priskillaa ja Akvilaa, minun auttajiani Kristuksessa Jesuksessa, (Jotka ovat kaulansa minun henkeni tähden alttiiksi antaneet: joita en minä ainoasti kiitä, vaan kaikki pakanainkin seurakunnat.) Niin myös sitä seurakuntaa, joka heidän huoneessansa on. Tervehtikäät Epenetusta, minun rakkaintani, joka on Akajasta uutinen Kristuksessa. Tervehtikäät Mariaa, joka paljon vaivaa meistä näki. Tervehtikäät Andronikusta ja Juniaa, minun lankojani ja kanssavankejani, jotka ovat kuuluisat apostolien seassa, jotka myös olivat ennen minua Kristuksessa. Tervehtikäät Ampliaa, minun rakastani Herrassa. Tervehtikäät Urbanusta, meidän auttajaamme Kristuksessa, ja Stakya, minun rakastani. Tervehtikäät Apellesta, joka on koeteltu Kristuksessa. Tervehtikäät Aristobulin perhettä. Tervehtikäät Herodionia, minun lankoani. Tervehtikäät Narkissuksen perhettä, jotka ovat Herrassa. Tervehtikäät Tryphenaa ja Tryphosaa, jotka työtä tekevät Herrassa. Tervehtikäät Persistä, minun rakastani, joka paljon työtä tehnyt on Herrassa. Tervehtikäät Rufusta, valittua Herrassa, ja hänen ja minun äitiäni. Tervehtikäät Asynkritusta ja Phlegonia, Hermasta, Patrobasta, Hermestä ja veljiä, jotka heidän kanssansa ovat. Tervehtikäät Philologusta ja Juliaa, Nereusta, ja hänen sisartansa, ja Olympaa, ja kaikkia pyhiä, jotka ovat heidän kanssansa. Tervehtikäät teitänne keskenänne pyhällä suunantamisella. Kristuksen seurakunnat tervehtivät teitä. Mutta minä neuvon teitä, rakkaat veljet, että te kavahtaisitte eripuraisuuden ja pahennuksen matkaan saattajia sitä oppia vastaan, jonka te oppineet olette: ja välttäkäät niitä. Sillä ei senkaltaiset Herraa Jesusta Kristusta palvele, vaan omaa vatsaansa ja viettelevät makeilla puheillansa ja liehakoitsemisellansa yksinkertaisten sydämet. Sillä teidän kuuliaisuutenne on kaikille julistettu, jonka tähden minä iloitsen teidän ylitsenne. Mutta minä tahdon, että teidän pitää hyvässä viisaat oleman ja pahuudessa yksinkertaiset. Mutta rauhan Jumala on tallaava saatanan pian teidän jalkainne alle. Meidän Herran Jesuksen Kristuksen armo olkoon teidän kanssanne! Amen. Teitä tervehtivät Timoteus, minun auttajani, ja Lukius, ja Jason ja Sosipater, minun lankoni. Minä Tertius, joka tämän lähetyskirjan kirjoitin, tervehdin teitä Herrassa. Teitä tervehtii Gajus, minun ja kaiken seurakunnan holhoja. Teitä tervehtii Erastus, kaupungin rahanhaltia, ja Kvartus veli. Meidän Herran Jesuksen Kristuksen armo olkoon teidän kaikkein kanssanne! Amen. Mutta hänelle, joka voi teitä vahvistaa minun evankeliumini ja Jesuksen Kristuksen saarnan jälkeen, sen salaisuuden ilmestyksen jälkeen, joka ijäisiin aikoihin on salattu ollut, Mutta nyt ilmoitettu ja tiettäväksi tehty prophetain Raamattuin kautta, ijankaikkisen Jumalan käskyn jälkeen, uskon kuuliaisuudeksi kaikkein pakanain seassa: Jumalalle, joka yksinänsä viisas on, olkoon kunnia Jesuksen Kristuksen kautta ijankaikkisesti! Amen!”
Roomalaiskirje 16:1-27 FI1776