Maahanmuuttajat eivät ole pelkkiä ”katukuvaa ja kulttuuria rikastuttavia väriläiskiä”, jollaisiksi heidät alennetaan monikultturistien rasistisia ennakkoasenteita huokuvissa puheissa, vaan maahanmuuttajien välillä on eroja ja heidän kulttuuritaustallaan on suuri merkitys heille itselleen ja heidän käyttäytymiselleen.
satojen muslimimaahanmuuttajien psykologisten haastatteluiden perusteella voi tehdä sen johtopäätelmän, että muslimikulttuuri pitää aggressiivisuutta mitä suurimmissa määrin hyväksyttävänä.
Siinä missä tanskalaisessa kulttuurissa hallitsematonta raivonilmaisua pidetään nopeimpana tapana menettää kasvonsa, muslimikulttuurissa asia on päinvastoin. Kostonhalua pidetään muslimikulttuurissa voiman ilmaisuna, ja viha on muslimien keskuudessa sosiaalisesti selvästi hyväksytympää. Aggressiivista käyttäytymistä pidetään sosiaalisena työkaluna, jolla hankitaan kunnioitusta ja statusta.
Imaamien ”pyhään sotaan” yllyttävät puheet, perheteloitukset (nk. kunniamurhat) ja väkivaltaiset mielenosoitukset Muhammad-pilakuvien johdosta ovat kaikki esimerkkejä siitä, kuinka aggressiivista käyttäytymistä pidetään sosiaalisesti hyväksyttävänä ilmaisukeinona muslimikulttuurissa.
Se, että muslimimaahanmuuttajat ja heidän jälkeläisensä suorittavat kaksi-kolme kertaa enemmän väkivaltarikoksia kuin etnisesti tanskalaiset johtuu osittain tästä. Joten, kyllä: maahanmuuttajien kulttuurilla on tärkeä rooli maahanmuuttajien rikollisuudessa.
https://aikapommi.wordpress.com/2009/03/26/maahanmuuton-vahingolliset-myytit/
satojen muslimimaahanmuuttajien psykologisten haastatteluiden perusteella voi tehdä sen johtopäätelmän, että muslimikulttuuri pitää aggressiivisuutta mitä suurimmissa määrin hyväksyttävänä.
Siinä missä tanskalaisessa kulttuurissa hallitsematonta raivonilmaisua pidetään nopeimpana tapana menettää kasvonsa, muslimikulttuurissa asia on päinvastoin. Kostonhalua pidetään muslimikulttuurissa voiman ilmaisuna, ja viha on muslimien keskuudessa sosiaalisesti selvästi hyväksytympää. Aggressiivista käyttäytymistä pidetään sosiaalisena työkaluna, jolla hankitaan kunnioitusta ja statusta.
Imaamien ”pyhään sotaan” yllyttävät puheet, perheteloitukset (nk. kunniamurhat) ja väkivaltaiset mielenosoitukset Muhammad-pilakuvien johdosta ovat kaikki esimerkkejä siitä, kuinka aggressiivista käyttäytymistä pidetään sosiaalisesti hyväksyttävänä ilmaisukeinona muslimikulttuurissa.
Se, että muslimimaahanmuuttajat ja heidän jälkeläisensä suorittavat kaksi-kolme kertaa enemmän väkivaltarikoksia kuin etnisesti tanskalaiset johtuu osittain tästä. Joten, kyllä: maahanmuuttajien kulttuurilla on tärkeä rooli maahanmuuttajien rikollisuudessa.
https://aikapommi.wordpress.com/2009/03/26/maahanmuuton-vahingolliset-myytit/
Vastaukset 1
Vanhimmat
Puhut asiaa.
Muuten, katsoitko leppoisan aivopesuohjelman tv:stä eilen?
Se käsitteli kreikkalaisten avuliaisuutta ja anteliaisuutta Lesboksen saarella. Sinne alkoi virrata pakolaisperheitä viime vuonna.
Totuus on varmasti erilainen muualla. Tänne Suomeen on tullut etupäässä riidanhaluisia yksinäisiä miehiä. Tuskinpa noita on jäänyt Lesboskaan paitsi. Tämä asia sivuutettiin täysin ohjelmassa.
Näin jonkun syyrialaisen professorin esitelmän Youtubessa.
Siinä hän oli sitä mieltä, että keski- ja pohjoiseurooppalaisia naisia pidetään huorina jotka jakelevat reppuaan kenelle vaan. Pakolaismiesten aggressiot alkavat, kun rahaa ei tulekaan juuri mitään, vaikka ihmissalakuljettajat kehuvat sellaista. Toinen pettymys on, kun esim. Pohjola ei olekaan mikään ilmainen bordelli muslimimiehille.
Siispä myös käteenvetoon tyytyminen aiheuttaa aggressioita.