Jälkiviisaus on sitä parasta, mutta seuraava yksinkertainen havainto:
Havainnot ovat minun tekemiä ja minulla on vara vaihtaa näkemyksiäni.
LV:t ovat vuosikymmenten aikana tehneet, paikallisten pyynnöstä, lähetysmatkoja maihin, jossa on ilmennyt hajaannuksen vaara.
Norjaan tekivät 80-90-luvuilla useina peräkkäisinä vuosina lähetysmatkoja ja seurauksena on ollut norjan ristillisyyden entistä pahempi hajaannus.
Ruotsin maalla, jossa itse vaikuttavat on ristillisyys kuihtunut niin pieneksi, että ei ole enää maallista mammonaa rukoushuoneiden ylläpitoon, kuin ehkä muutamalla etelän paikkakunnalla.
USA:ssa lienee melko yksimielinen ristillisyys, kun sinne ei liiemmin ole laajamittaisia saarnamatkoja tehty. Sieltä tulee varmasti mammonaa lapin maalle ja mitä kuullut olen, nii nsaarnat ovat olleet hyvin maltillisia. Ei ole sillä tavalal syntiä synniksi luettu.
Havainnot ovat minun tekemiä ja minulla on vara vaihtaa näkemyksiäni.
LV:t ovat vuosikymmenten aikana tehneet, paikallisten pyynnöstä, lähetysmatkoja maihin, jossa on ilmennyt hajaannuksen vaara.
Norjaan tekivät 80-90-luvuilla useina peräkkäisinä vuosina lähetysmatkoja ja seurauksena on ollut norjan ristillisyyden entistä pahempi hajaannus.
Ruotsin maalla, jossa itse vaikuttavat on ristillisyys kuihtunut niin pieneksi, että ei ole enää maallista mammonaa rukoushuoneiden ylläpitoon, kuin ehkä muutamalla etelän paikkakunnalla.
USA:ssa lienee melko yksimielinen ristillisyys, kun sinne ei liiemmin ole laajamittaisia saarnamatkoja tehty. Sieltä tulee varmasti mammonaa lapin maalle ja mitä kuullut olen, nii nsaarnat ovat olleet hyvin maltillisia. Ei ole sillä tavalal syntiä synniksi luettu.
Vastaukset 8
Vanhimmat
Millä tavalla Norjan esikoislestadiolaisuus on sitten hajaantunut 1980-, 1990-luvuilla tai myöhemmin?
Mitä syntejä ovat Amerikan esikoislestadiolaiset saarnaajat alkaneet hyväksyä tai katsoa sormien lävitse?
Oliko Jeesuksen aikana kristillisyys suuri ja haluttu??? Vai oliko ne silloinkin harvat, jotka häntä seurasivat ja suuret massat, jotka huusivat "ristiin naulitse"?
Minä tahdon kulkea tässä pienessä Kristuksen seurakunnassa, jonka moni jättää ja josta moni erkanee, mutta joka vaeltaa tämän maisen erämaan läpi taivaan kotiin!
Näyttää se jälkiviisus joskus tyhmyydenkin tuovan julki kuten nyt aloittajan viestin
"NÄINKINPÄIN"
-
MIKSI TAAS VALEHTELET , ALOITTAJA SANO AIVAN OIKEEN
KAIKKI ON JUURI NIIN, GJ:n SANA OLI 1979, JA SUOMALAISIA TULEE VAIN KUIN HEINÄSIRKKOJA VAIN . OLI RUKOUSHUONEEN RAPUILLA
TOINEN KÄSI OVEN KAHVASSA JA TOINEN TERVEHTI TULIJOITA..
-
ML;ä SANOI SIIHEN ,NIIN MUTTA KUKAN SIRKAT LÄHETTI, ?
MINÄ HUOMAAN EETTÄ OLET LUKENUT VAIN RAAMATTUA.
.
ILMAN SUOMN KRISTILLISYYTTÄ EI I OLISI OLLUT RUOTSISSA
ENÄÄ 1996 => MITÄÄN. SEN SE ON VAIKUTTANUT. KAIKKI ON
HERRAN KÄDESSÄ ,, EI lv:t KÄDESSÄ.. VOITTE USKOA SEN NYT ,
JA AINA.. KUN MENIMME KIIRUNAAN 1996 KERÄSIMME BUSSISSA
KOLEHDIN KUMPUPEKKA ,LASKI JA SAI 11300. MK. TARKAAN.JA MONI ANTOI VIELÄ PERILLÄ LISÄÄ.
-
SEE OLI SEN AJAN SKR. n. 16OOO SRK-. EI SILLAI PALJON , KUN AJATTELEMME ,SITÄ JOENSUUN KASSIN LAUKEEMISTA , SIINÄ
ON OLLUT N. 49000e NOIN 477000 SKR. MUUTETTUNA. ..
.
Ei ole kysymys vuosikymmenistä. Iisaksonilaset hajoittajat, Odd Minde ja Gunnar Persäter nousivat valtaan vasta 1990 luvulla, tai 1980 luvun lopulla. Silloin he ilmoittivat "palauttavansa alkuperäisen lestadiolaisuuden", eli aloittivat esikoislestadiolaisuuden hajoitustyön Ruotsissa Norjassa ja Suomessa. He julistivat kuuliaisiksi ne saarnaajat joilla on luottamus heihin, nän he löivät hajalle saarnaajat ja usuttivat heidät taistelemaan keskenään lapinluottamuksesta. Joka nuoli näiden lapin "vanhinten" saappaat, pääsi kukkulan kuninkaaksi. Suomessa Seppo Parviainen ja Raimo haimilahti kunnostautuivat ensimmäisinä ja parhaiten tässä taistelussa Jellivaaran miesten suosiosta.
Kysymys ei ollut siis lainkaan kristinuskosta ja uskosta Herraan Jeesukseen, vaan yhteösöstä ja luottamuksesta yhteisöä hallinneisiin yksinvaltiaisiin henkilöihin.
Henkilöihin jotka eivät koskaan erehdy tietävät aina kaiken, joita ei kukaan saa arvostella ja toimivat Jumalan sijaisina maan päällä. - Kysymys on siis paavista.
Vuodelta 1902 peräisin oleva perinne mahdollisti Jellivaarassa asuvan mieshenkilön ryhtymisen paaviksi, kun esikoislestadiolaiset eivät juurikaan tunne, edelleenkään, kristinuskon perimmäistä oppia.
Padiksen paavi on ahtialassakin ollut
Miksi ei aloittaja ole vastannut nimimerkin "papparaine" asianmukaisiin kysymyksiin??