Sananlaskut sisältävät paljon viisautta niin elämään kuin uskoon. Ne sopivat ohjeiksi kaikenikäisille. Raamatun sanalaskuihin liittyy läheisesti kuningas Salomo. Jumala antoi hänelle viisautta, joka on luettavissa Salomon nimellä tunnettavissa pyhän Raamatun sananlaskuissa. ”Väärää vaakaa Herra vihaa, oikea punnus on hänelle mieleen” (Sananl. 11:1).
Jumalan sana on vaaka
Vaaka oli Salomon aikana kauppaa tehtäessä myyjän käyttämä punnitusväline. Punnuksina käytettiin erilaisia painomittoja. Pienehköjä punnituksia varten kannettiin kukkarossa punnuksia. Tähän viittasi Mooseksen kirjan ohje: ”Älkää pitäkö kukkarossanne eripainoisia punnuksia” ( 5. Moos. 25:13).
Jumalan pyhä sana on vaaka, jolla punnitaan ihmisen elämä. Punnukset ovat myös Jumalan sanaa, joka osoittaa ihmiselle Jumalan pyhän tahdon, oikean ja väärän. Pyhän tahtonsa Jumala on ilmoittanut meille erityisesti kymmenen käskyn laissa. Jumalan sanan vaaka ei näytä väärin, niin kuin luonnollinen vaaka voi joskus näyttää.
Raamatussa kerrotaan kuningas Belsassarista. Hän oli häväissyt Jumalaa juomalla pidoissaan Jerusalemin temppelin kultaisista ja hopeisista astioista yhdessä juhlavieraidensa kanssa. Silloin ilmestyi äkkiä ihmiskäsi, joka alkoi kirjoittaa kalkittuun seinään.
Jumala antoi Danielille viisauden selittää nuo merkilliset sanat. Ne merkitsivät, että Belsassar oli vaa'alla punnittu ja kevyeksi havaittu. Synnin seuraus oli häntä lähellä. Samana yönä Belsassar, kaldealaisten kuningas, surmattiin. (Ks. Dan. 5. luku.)
Sovituksessa pelastus
Jumalan sanan ”vaaka” ilmoittaa, millaisia kaikki ihmiset syntyperään katsomatta ovat ilman Jumalan armoa. Apostoli kirjoittaa: ”Kaikki ovat luopuneet ja käyneet kelvottomiksi. Ei ole ketään, joka tekee hyvää, ei ainoatakaan.” (Room. 2:12.)
Jumalalle otollinen, oikea puntari (punnus) on Herran Jeesuksen sovitustyö: ”Jumala antoi Kristuksen kuolla meidän rikkomustemme tähden ja herätti hänet kuolleista meidän vanhurskauttamisemme tähden” (Room. 4:25). Jumala on säätänyt valtakuntaansa sovituksen viran (2. Kor. 5:18), jossa Pyhän Hengen vaikutuksesta julistetaan parannusta ja syntien anteeksiantamusta kaikille ihmisille. Joka evankeliumin uskoo, on pelastuva (Room. 1:16).
Sanalaskujen kirjan luku 11 rohkaisee meitä uskossa Jumalan tahdon mukaiseen elämään: ”Missä on ylpeys, sinne tulee häpeä, nöyrien kumppani on viisaus. Kunnon miestä ohjaa rehellisyys, omaan vilppiinsä kavala kaatuu. Rikkaus ei vihan päivänä auta, mutta oikeamielisyys pelastaa kuolemasta. Nuhteettomuus tasoittaa hurskaiden tien, jumalaton sortuu pahuuteensa. Rehti elämä on rehellisen pelastus, himot ovat petturin paula.” (Sananl. 11:2–6.)
Uskossa on lupaus
Vanhurskaan ja jumalattoman teiden ero paljastuu todellisena kuolemassa: ”Kuolemaan katkeaa jumalattoman toivo, pahantekijän odotus raukeaa tyhjiin. Hurskas pelastuu ahdingosta, jumalaton joutuu hänen sijaansa.” (Sananl. 11:7–8.) Uskolla on sekä ajallisen että iankaikkisen elämän lupaus. Epäuskossa ihminen elää joka hetki pettävällä perustuksella.
Jumalan sana rohkaisee meitä ajattelemaan sen paikkakunnan parasta, missä me elämme: ”Hurskaan onni on kaupungin ilo, jumalattoman tuho on riemun aihe. Vilpittömien menestys rakentaa kaupungin, jumalattomien puheet repivät sen maahan.” (Sananl. 11:10–11.)
Jumalan sana on vaaka
Vaaka oli Salomon aikana kauppaa tehtäessä myyjän käyttämä punnitusväline. Punnuksina käytettiin erilaisia painomittoja. Pienehköjä punnituksia varten kannettiin kukkarossa punnuksia. Tähän viittasi Mooseksen kirjan ohje: ”Älkää pitäkö kukkarossanne eripainoisia punnuksia” ( 5. Moos. 25:13).
Jumalan pyhä sana on vaaka, jolla punnitaan ihmisen elämä. Punnukset ovat myös Jumalan sanaa, joka osoittaa ihmiselle Jumalan pyhän tahdon, oikean ja väärän. Pyhän tahtonsa Jumala on ilmoittanut meille erityisesti kymmenen käskyn laissa. Jumalan sanan vaaka ei näytä väärin, niin kuin luonnollinen vaaka voi joskus näyttää.
Raamatussa kerrotaan kuningas Belsassarista. Hän oli häväissyt Jumalaa juomalla pidoissaan Jerusalemin temppelin kultaisista ja hopeisista astioista yhdessä juhlavieraidensa kanssa. Silloin ilmestyi äkkiä ihmiskäsi, joka alkoi kirjoittaa kalkittuun seinään.
Jumala antoi Danielille viisauden selittää nuo merkilliset sanat. Ne merkitsivät, että Belsassar oli vaa'alla punnittu ja kevyeksi havaittu. Synnin seuraus oli häntä lähellä. Samana yönä Belsassar, kaldealaisten kuningas, surmattiin. (Ks. Dan. 5. luku.)
Sovituksessa pelastus
Jumalan sanan ”vaaka” ilmoittaa, millaisia kaikki ihmiset syntyperään katsomatta ovat ilman Jumalan armoa. Apostoli kirjoittaa: ”Kaikki ovat luopuneet ja käyneet kelvottomiksi. Ei ole ketään, joka tekee hyvää, ei ainoatakaan.” (Room. 2:12.)
Jumalalle otollinen, oikea puntari (punnus) on Herran Jeesuksen sovitustyö: ”Jumala antoi Kristuksen kuolla meidän rikkomustemme tähden ja herätti hänet kuolleista meidän vanhurskauttamisemme tähden” (Room. 4:25). Jumala on säätänyt valtakuntaansa sovituksen viran (2. Kor. 5:18), jossa Pyhän Hengen vaikutuksesta julistetaan parannusta ja syntien anteeksiantamusta kaikille ihmisille. Joka evankeliumin uskoo, on pelastuva (Room. 1:16).
Sanalaskujen kirjan luku 11 rohkaisee meitä uskossa Jumalan tahdon mukaiseen elämään: ”Missä on ylpeys, sinne tulee häpeä, nöyrien kumppani on viisaus. Kunnon miestä ohjaa rehellisyys, omaan vilppiinsä kavala kaatuu. Rikkaus ei vihan päivänä auta, mutta oikeamielisyys pelastaa kuolemasta. Nuhteettomuus tasoittaa hurskaiden tien, jumalaton sortuu pahuuteensa. Rehti elämä on rehellisen pelastus, himot ovat petturin paula.” (Sananl. 11:2–6.)
Uskossa on lupaus
Vanhurskaan ja jumalattoman teiden ero paljastuu todellisena kuolemassa: ”Kuolemaan katkeaa jumalattoman toivo, pahantekijän odotus raukeaa tyhjiin. Hurskas pelastuu ahdingosta, jumalaton joutuu hänen sijaansa.” (Sananl. 11:7–8.) Uskolla on sekä ajallisen että iankaikkisen elämän lupaus. Epäuskossa ihminen elää joka hetki pettävällä perustuksella.
Jumalan sana rohkaisee meitä ajattelemaan sen paikkakunnan parasta, missä me elämme: ”Hurskaan onni on kaupungin ilo, jumalattoman tuho on riemun aihe. Vilpittömien menestys rakentaa kaupungin, jumalattomien puheet repivät sen maahan.” (Sananl. 11:10–11.)
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.