Abdul Mannan on yhden liikkeen mies

Kaleva Oulu.

Hengellisyyttä. Imaami Abdul Mannan ei tuputa islamilaisuutta suomalaisille mutta kertoo auliisti, jos häneltä siitä kysytään.



Oulu 1.11.2003 0:00

Arkisto




Paraikaa ramadania eli paastokautta viettävän Pohjois-Suomen islamilaisen yhdyskunnan johtajaa, imaami Abdul Mannania kuvataan aatteen mieheksi, joka ei pelkää ilmaista mielipitei-tään. Siksi hän on tuttu näky rauhankulkueiden ja mielenosoitusten kärkijoukoissa.
Mannan tuli toistakymmentä vuotta sitten jatko-opiskelijaksi Oulun yliopiston Geologian laitokselle Bangladeshista. Sopeutuminen vieraaseen kulttuuriin ei tuottanut vaikeuksia. Oulussa hän on myös viihtynyt loistavasti kokeiltuaan välillä muita suomalaisia kaupunkeja.

Muslimiystävä kuvailee Mannania hyväksi ihmiseksi. Hän jaksaa aina kuunnella, kun toisella on hätä tai vaikeaa riippumatta siitä, kuinka kiireinen hän itse sattuu olemaan. Kärsivällisyys toinen perushyve.

Tuhat ihmistä on melkoinen joukko johdettavaksi, mutta Mannan hoitaa hommat niin että kaikki tykkäävät. Toisaalta hän puhuu asiat suoraan eikä kaunistele tarpeettomasti asioita.



Islamilaisuutta kohtaan tunnetaan Oulussakin jonkin verran ennakkoluuloja, minkä takia Mannan kertoo avoimesti yhdyskunnastaan suomalaisille. Hän ei esimerkiksi kieltäydy haastatteluista mutta on niiden kanssa kuitenkin melko tarkka.

Koska suomen kieli ei suju häneltä vielä kristallinkirkkaasti, sattuu helposti väärinymmärryksiä. Siksi Mannan haluaa tarkistaa haastattelunsa. Perimmäinen syy tähän tarkkuuteen on, että jos lehteen pääsee väärää tietoa tai väärinymmärrys, se haittaa koko muslimiyhteisöä.

Uskoaan Mannan ei yritä suomalaisille tuputtaa, mutta kertoo siitä auliisti. Näinä aikoina tuttavat saavat ramadanista perusteellisen selvityksen, jos älyävät kysyä.

Riitatilanteissa, joita islamilaisessa yhteisössäkin joskus sattuu, Mannan on aina sovittelevana osapuolena. Hän asettuu eri mieltä olevien henkilöiden väliin ja koettaa etsiä rakentavasti sopuratkaisua.

Tullessaan Oulun yliopiston jatko-opiskelijaksi viime vuosikymmenen alussa Mannan joutui ahkeroimaan paljon enemmän suomalaisiin verrattuna. Hänen Bangladeshissa suorittamansa perustutkinto geologiassa ei vastannut ihan suomalaista tasoa, joten hän joutui käymään täydentäviä kursseja.

Tohtorin tutkintoa hidasti lisäksi toiminta islamilaisessa yhteisössä. Lopulta vuoden 2002 kesäkuussa pidettiin väitöstilaisuus, josta hän selvisi hyvällä arvosanalla. Karonkka pidettiin monikielisenä kansainvälisenä juhlana Oulun kansainvälisessä keskuksessa.

Luottavaisuudesta kertoo se, että Mannan on ostanut, vaihtanut ja huollattanut autonsa alusta lähtien samassa alppilalaisessa liikkeessä ja vetänyt mukanaan monia ystäviäänkin. Kieromman kauppiaan sattuessa ulkomaalaista, alussa kielitaidotonta, miestä olisi voinut vedättää pahastikin.
1693
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 16

Vanhimmat
  • Jahas, tämä demari ei kättele naisia?????

    Äänestä

Olipa mitävitussa niin kantasuomalaisen näköisiä demareita. Ulpu Iivaikin olisi kateellinen, miten lienee Jaakonsaaren laita, diggaako tovereitaan vai lihottaako itseään mieluummin rysselissä, Kokkolan IsoVaaleehan suorastaan rakastaa näitä tummahipiäisiä miehiä, tulee jo ikävä Rafael Paasioia, siinä oli totinen ja töykeä suomalainen jäätä, joka ei noita olidi sakissaan suvainnut.
Kaiholla muistan Eila Kännön aikaa, pari pakolaista vuodessa otti malliksi, vennäältä ei yhtään. Kaikki niin sanotusti pääsivät takaisinsinne onnelaan. Eipä Urkkikaan Eilalle ärähtänyt ja myllykirjeitä laittanut... Maailma näköjään muuttuu, onneksi minä en! Rafu, jäärä siis.

Äänestä

Ihme vekkuli, kun ei tuputa mielipiteitään, mutta on aatteen mies, joka ei pelkää ilmaista islamilaista mielipidettään.

Ei tuputa mielipiteitään, mutta osallistuu mielenosoituksiin?? Haloo!

Kuuluu vielä kärkijoukkoon, lippua heiluttaen ja kärkijoukkoon vielä omien lastensa raiskauksessa, kerta kerran jälkeen, lukuisia abortteja sekä sukurutsaa jälkikasvua.

Esimerkkinä on Muhamed, joka 51 vuotiaana kihlasi Aishan 6 vuotiaana ja meni hänen kanssaan naimisiin, kun Aisha oli 9-vuotias on tosiaan tunnettu tosiasia ja näin ollen täyttää pedofilian määritelmän.

Ettei ole vihapuhetta, niin tämä on kaukana pedofiliasta, mutta imaamille se on lupa ja laki.

Jos muslimiystävä kuvaa Häntä hyväksi ihmiseksi, niin mikä muslimi on sitten paha? Sitten Hän sanoo; - Kärsivällisyys toinen perushyve.

Raiskaustahan kesti lähes 10 vuotta, uskollinen oli todella ja kärsivällinen, eihän Hän edes kaunistele tekojaan? Hymyilee vain voittajana.
Ei ole kummakaan, jos tuollaista kerhoa katsotaan pitkään, jonka Jumalan nimikin on ”valheen jumala”, yksi niistä kuudesta.

Näyttää todella ahkeralta, siitä olemme saaneet lukea viime aikoina.

Jopa sosiaali- viranhaltiat pelkäsivät auttaa tyttöä, peläten isää.

>>Luottavaisuudesta kertoo se, että Mannan on ostanut, vaihtanut ja huollattanut autonsa alusta lähtien samassa alppilalaisessa liikkeessä ja vetänyt mukanaan monia ystäviäänkin. ** Näin Suomen autohuolto rahastaa Häneltäkin, ilmeisesti

Miettimisen aihetta, soluttautujalle.

Jos katsomme, mitä Paavali asiasta sanoo;
2. Kor. 6:14
Älkää antautuko kantamaan vierasta iestä yhdessä uskottomien kanssa; sillä mitä yhteistä on vanhurskaudella ja vääryydellä? Tai mitä yhteyttä on valkeudella ja pimeydellä?

Hän on häkellyttävä esimerkki väärästä, allah uskosta.

Kes.

Äänestä
  • helluntailaiselle tiedoksi ettei tuo avauksessa mainittu imaami ole raiskannut koskaan ketään

    rikollisuutesi on taas kirjattu

    Äänestä

  • vinkkinävaan kirjoitti:

    helluntailaiselle tiedoksi ettei tuo avauksessa mainittu imaami ole raiskannut koskaan ketään

    rikollisuutesi on taas kirjattu

    Mistä Sinä sen tiedät?

    Sehän kuuluu Koraaniin ja kasvatukseen.

    Hyvä oli Kesin kirjoitus.

    Äänestä

  • entinen-imaami kirjoitti:

    Mistä Sinä sen tiedät?

    Sehän kuuluu Koraaniin ja kasvatukseen.

    Hyvä oli Kesin kirjoitus.

    Miksi metodisti kirkossa itsensä munannut änkyttäjärikollinen "jeezuze! vastaisit itseäsi koskevaan jakomielitautiisi, ikään ulkopuolisena sinua myötäilevänä Viisuuna?
    Täällä ei vaan ole kukaan joka sinua komppaisi, Kempeleelläkin vain juopot.

    Äänestä

  • käy.piirillä.keikka kirjoitti:

    Miksi metodisti kirkossa itsensä munannut änkyttäjärikollinen "jeezuze! vastaisit itseäsi koskevaan jakomielitautiisi, ikään ulkopuolisena sinua myötäilevänä Viisuuna?
    Täällä ei vaan ole kukaan joka sinua komppaisi, Kempeleelläkin vain juopot.

    Ei ole Kempeleellä, vaan Kempeleessä.

    Vain jupopot? Hän on ollut aina osallistuessaan äänikunigas, nyt Sipilä, maksessaan Kepun velat voitti hieman.

    Paljon on juoppoja "Kempeleellä".

    Äänestä

Jokos jussuhvi on vastannut siihen kyselyyn, jossa annoit katsantoa kehitysvammaisiin vl lapsiin. Täällä vain haltioista kirjoittelet muina mihin., Sinä. Nämä mannanitha ovat juutalaisten eli siis Sinunkin serkkupoikia, kenen mulkku liki 10 vuotta yhtäjaksoisesti seisoskelee? Eksekentriittistä konstekstiilejä Sinulle. Siis Sinulle.
NIin ja muistaakessebi suin Sinulle...älä tule palstoille turpaasi aukomaan, ennenkuin olet vastannut em kysymykseen. Huis. Kes. Sus siunatkoon Sinua!

Äänestä
  • Älä itke, äiti tulee kohta.

    Mitä kysyit?

    Mikä nyt itkettää, kokeilen auttaa, kysy uudelleen, näinhän lupasit.

    Äänestä

  • Tätä palstaa tarkoitin, paskahousu kiemurtelee edelleen. kaiken helevetinlaisia äijiä niitä metodistit kelpuuttaa saarnaajikseen. Pankaapa merkille, ettei kempeleen rienaajalta löydy rohkeutta tai "katsantoa" vastaamaan mielipiteestään..
    Sux, eiku siun Sinulle

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


15-98 kirjoitti:

Kaleva Oulu.

Hengellisyyttä. Imaami Abdul Mannan ei tuputa islamilaisuutta suomalaisille mutta kertoo auliisti, jos häneltä siitä kysytään.



Oulu 1.11.2003 0:00

Arkisto




Paraikaa ramadania eli paastokautta viettävän Pohjois-Suomen islamilaisen yhdyskunnan johtajaa, imaami Abdul Mannania kuvataan aatteen mieheksi, joka ei pelkää ilmaista mielipitei-tään. Siksi hän on tuttu näky rauhankulkueiden ja mielenosoitusten kärkijoukoissa.
Mannan tuli toistakymmentä vuotta sitten jatko-opiskelijaksi Oulun yliopiston Geologian laitokselle Bangladeshista. Sopeutuminen vieraaseen kulttuuriin ei tuottanut vaikeuksia. Oulussa hän on myös viihtynyt loistavasti kokeiltuaan välillä muita suomalaisia kaupunkeja.

Muslimiystävä kuvailee Mannania hyväksi ihmiseksi. Hän jaksaa aina kuunnella, kun toisella on hätä tai vaikeaa riippumatta siitä, kuinka kiireinen hän itse sattuu olemaan. Kärsivällisyys toinen perushyve.

Tuhat ihmistä on melkoinen joukko johdettavaksi, mutta Mannan hoitaa hommat niin että kaikki tykkäävät. Toisaalta hän puhuu asiat suoraan eikä kaunistele tarpeettomasti asioita.



Islamilaisuutta kohtaan tunnetaan Oulussakin jonkin verran ennakkoluuloja, minkä takia Mannan kertoo avoimesti yhdyskunnastaan suomalaisille. Hän ei esimerkiksi kieltäydy haastatteluista mutta on niiden kanssa kuitenkin melko tarkka.

Koska suomen kieli ei suju häneltä vielä kristallinkirkkaasti, sattuu helposti väärinymmärryksiä. Siksi Mannan haluaa tarkistaa haastattelunsa. Perimmäinen syy tähän tarkkuuteen on, että jos lehteen pääsee väärää tietoa tai väärinymmärrys, se haittaa koko muslimiyhteisöä.

Uskoaan Mannan ei yritä suomalaisille tuputtaa, mutta kertoo siitä auliisti. Näinä aikoina tuttavat saavat ramadanista perusteellisen selvityksen, jos älyävät kysyä.

Riitatilanteissa, joita islamilaisessa yhteisössäkin joskus sattuu, Mannan on aina sovittelevana osapuolena. Hän asettuu eri mieltä olevien henkilöiden väliin ja koettaa etsiä rakentavasti sopuratkaisua.

Tullessaan Oulun yliopiston jatko-opiskelijaksi viime vuosikymmenen alussa Mannan joutui ahkeroimaan paljon enemmän suomalaisiin verrattuna. Hänen Bangladeshissa suorittamansa perustutkinto geologiassa ei vastannut ihan suomalaista tasoa, joten hän joutui käymään täydentäviä kursseja.

Tohtorin tutkintoa hidasti lisäksi toiminta islamilaisessa yhteisössä. Lopulta vuoden 2002 kesäkuussa pidettiin väitöstilaisuus, josta hän selvisi hyvällä arvosanalla. Karonkka pidettiin monikielisenä kansainvälisenä juhlana Oulun kansainvälisessä keskuksessa.

Luottavaisuudesta kertoo se, että Mannan on ostanut, vaihtanut ja huollattanut autonsa alusta lähtien samassa alppilalaisessa liikkeessä ja vetänyt mukanaan monia ystäviäänkin. Kieromman kauppiaan sattuessa ulkomaalaista, alussa kielitaidotonta, miestä olisi voinut vedättää pahastikin.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu