Olen lähdössä enoon seuroihin, ahdistuneena ja en kestä yhtään enää sitä jos joku tulee sanomaan että olet lähtenyt, saisit käydä useamminkin, se on silloin pois lähtö. Jos sanotaan kuten Joensuussa että tulitpa kahville, se on poislähtö. Jos luetaan muita kirjeitä kun raamatussa olevia, se on poislähtö. Jos puhutaan politiikkaa, se on poislähtö. Minne lähden? Lähden ryyppäämään kun ei ole enää turvan ja suojan paikkaa.
katsotaanpas
akuuttihumalal
15215
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Kaikki syy muissa?
Joskus on muitten vika. Ei oo ainakaan mun vika, että meikäläiset on hajallaan... että monet ovat turvattomia ja ahdistuneita. Tai aloittajan vika.
Revi hampaas ja lähe ruotsiin huoraks jos ei muuta tekemistä kun täälä raakkua!
No, tulihan se sieltä. Ja kitara 🎸 mukaan?
Parempi olis tällä kertaa ehkä mandoliini?
TAI LUUTTU. JOTA LUTHERKIN DIGGAS..
--
MONIKO TIESI , ETTÄ HÄMEEM JA KARJALAN POJAT KERÄSI ,PORUKAN
SIINÄ JÄLKEEN 1000 ;N JA MENI TUKKIHOLMAAN JA HÄVITTI SAKNSSENIN
MAAN TASALLE POLTTAEN JA LAIVAT HUKUTTAEN , SITTEN EI OLLUT
HETI , PERÄÄN TULIJOITA. .
-
VIIKINGIT OLI HÄVITTÄNEET 845 jKr.HAMPURIN MYÖS POLTTAEN .
JA KOKO KAUPUNGIN, .EIPÄ OLLUT ARKKIPIISPALLA TÖITÄ ...
-
KUITENKIN BREMENIN KAUPUNKI OTTI HÄNET , KUN HEILLÄ OLI TARVE..
TÄMÄ PIISPA OLI ANSGAR... s. n. 801 K. 865 ..
Ainahan juoppo syyn löytää.
Miten meni Enon reissu? ;-)
Hyvät seurat oli
Teuta horisee, suomalaiset ei oo skanssenilla koskaan riehuneet, vain slussenilla viime vuosisadalla.
Tuliko ilmi mitään uutta ja ennen mainitsematonta, vaikka että joku olisi maininnut Lapin luottamuksesta jotakin? Siitähän ei kai ole paljon puhuttukaan viime aikoina.
Toista se oli GJ:n aikana. Silloin aina saarna aloitettiin kertomalla Lapin luottamuksesta. Jos saarnaaja ei saarnassa näin kertonut, ei ollut myöskään asiaa saarnamatkoille. Lapin vanhimmat tekivät lähes vuosittain matkoja Suomeen ja tiukkoja saarnaajien kokouksia pidettiin ja Lapin luottamusta tivattiin.
GJ:han se kai saarnasi, että hän on erehtymätön Raamatun tulkinnassa ja joka on eri mieltä kuin hän , nousee PH:ä vastaan ja se on PH:n pilkkaa. Hän ottaa lisäksi siltä pois siunauksensa ja yhteys Lapinmaahan, Amerikaan ja Norjaan katkaistaan. GJ myös antoi neuvon, että Venäjälle Ruotsista ei mennä, koska Jumalan aika ei ole vielä tullut vaikka Venäjän kristityt sinne pyysivät. Sittemmin hän kielsi myös suomalaisia menemästä. Näinhän Raamatun lähetyskäskykin neuvoo, kun sen oikein ymmärtää.
Eikö ollutkin näin???
Mikään ei ole Ruotsin Lapissa muuttunut ja mitään uutta ei ole tuotu kristillisyyteen??
"GJ:han se kai saarnasi, että hän on erehtymätön Raamatun tulkinnassa ja joka on eri mieltä kuin hän , nousee PH:ä vastaan ja se on PH:n pilkkaa. "
pelle
GP, ei GJ
Sen jokainen voi edelleen lukea taltioidusta GP:n saarnasta, että hän näin saarnasi.
Lisäksi hän sanoo, että mitään muutosta ei kristillisyyteen saa tuoda. Silloin GJ:n on täytynyt saarnata myös noin, muutoinhan on tuotu suuri muutos.
Jos GJ ei ole näin saarnannut, GP valehtelee. Siksi kysymysmerkit virkkeiden lopussa. Kukin miettiköön itsessänsä saarnattiinko näin ennen Ruotsin Lapissa.
Toinen mietittävä ongelma:
Ruotsin Lapista kuuluu myös ääntä, johon tulee taivuttaa itsensä autuuden menettämisen uhalla, että maailman loppu tulee just.pian. Toisaalta ylistetään, miten paljon nuoria on sakramenttiseparatisteissa, nuorissa on tulevaisuus.
Mikä ihmeen tulevaisuus, kun maailman loppu tulee?? (Turussa ollaan jopa sitä mieltä, että maailman loppu tulee kun sakramentit on saatu joka rukoushuoneella itselle).
Sitten tulee kolmas mietittävä ongelma, mutta olkoon. Ongelmia nääs piisaa, jos poiketaan totuudesta ja Raamatun sanasta hurmahenkisyyteen.
Älä enää lähe enoon,seurat loppu jo,