ilmeisesti olette eräänlaisia nettieläjiä niin kommentoisitteko näitä Nurmisen ketjussa olevia puheenvuoroja:
---
jeppiksenjeppe
25.11.2016 1:49
Uusi
Mistään arvostelemisesta ei ole kyse. Tiedeyhteisön toiminta on vertaisarviointia ja opponointia. Joskus tulee tiukkaakin kritiikkiä, varsinkin ulkomailla. Mut ei näissä kritiikeissä mitään henkilökohtaista ole.
Kommentoi
Ilmianna
Jaa
1 VASTAUS:
Uusi
Kun_Sinä_ehkä
25.11.2016 2:39
otet Joona tai Roosa, nin ottaistko kantaa tähän puheenvuoroon, joka on edellä tässä ketjussa:
"tieteen_vaaroista
24.11.2016 15:40
Avaaja kirjoitti:
En usko, että kyse on kateudesta. Kritiikki on hyvin perusteltua.
Molemmat, arvostelun kohde ja arvostelijat liikkuvat yliopistoteologian alueella, joka on kaukana uskonyhteisön omasta "teologiasta." Mitä eroa näillä on? Yliopistoteologia ei ota huomioon Pyhän Hengen työtä Jumalan kutsumassa omassa seurakunnassa, koska sellainen kuuluu ns. yliluonnollisiin asioihin, joita tiede ei voi tutkia ja jotka on siksi rajattu tutkimuksen ulkopuolelle. Yliopistoteologia tutkii vain uskonyhteisön tekstejä ja vain niissä ulottuvuuksissa, jotka tieteelliseen lähestymistapaan on hyväksytty. Yliopistoteologia on niin sanotusti "rampa ankka" tehdessään uskonyhteisön tekstien tutkimusta. Yliopistoteologiassa tutkijat tavoittelevat oppiarvoja ja muita ajallisia meriittejä. Yliopistoteologian tutkimus voi johtaa harjoittajansa samankaltaiseen ihmisen itsensä korottamiseen kuin menestys esim. musiikin alueella: kannattaa ottaa huomioon tällaiset vaarat omalle uskonelämälleen. "
---
---
jeppiksenjeppe
25.11.2016 1:49
Uusi
Mistään arvostelemisesta ei ole kyse. Tiedeyhteisön toiminta on vertaisarviointia ja opponointia. Joskus tulee tiukkaakin kritiikkiä, varsinkin ulkomailla. Mut ei näissä kritiikeissä mitään henkilökohtaista ole.
Kommentoi
Ilmianna
Jaa
1 VASTAUS:
Uusi
Kun_Sinä_ehkä
25.11.2016 2:39
otet Joona tai Roosa, nin ottaistko kantaa tähän puheenvuoroon, joka on edellä tässä ketjussa:
"tieteen_vaaroista
24.11.2016 15:40
Avaaja kirjoitti:
En usko, että kyse on kateudesta. Kritiikki on hyvin perusteltua.
Molemmat, arvostelun kohde ja arvostelijat liikkuvat yliopistoteologian alueella, joka on kaukana uskonyhteisön omasta "teologiasta." Mitä eroa näillä on? Yliopistoteologia ei ota huomioon Pyhän Hengen työtä Jumalan kutsumassa omassa seurakunnassa, koska sellainen kuuluu ns. yliluonnollisiin asioihin, joita tiede ei voi tutkia ja jotka on siksi rajattu tutkimuksen ulkopuolelle. Yliopistoteologia tutkii vain uskonyhteisön tekstejä ja vain niissä ulottuvuuksissa, jotka tieteelliseen lähestymistapaan on hyväksytty. Yliopistoteologia on niin sanotusti "rampa ankka" tehdessään uskonyhteisön tekstien tutkimusta. Yliopistoteologiassa tutkijat tavoittelevat oppiarvoja ja muita ajallisia meriittejä. Yliopistoteologian tutkimus voi johtaa harjoittajansa samankaltaiseen ihmisen itsensä korottamiseen kuin menestys esim. musiikin alueella: kannattaa ottaa huomioon tällaiset vaarat omalle uskonelämälleen. "
---
Vastaukset 11
Vanhimmat
Roosa ja Joona eivät vietä aikaa täällä Suoli24:sen keskustelupalstalla. He käyvät mieluummin keskustelua omilla nimillä ihan muualla.
kanssaan voisi keskustella? Kuulemma ainakin joskus ennen jopa SRK:n johtokunnan jäsenet lukivat tätä palstaa, mutta tuskin enää, koska ei täällä paljon muita ole kuin pilkkaaja Kalevi Laakso ja hölmö Juhani Pellikka. Ottihan SRK taannoin vuoskirjaansakin täältä yhden kommentin, nimmerkki PaulaE.
taa. Ylpeitäkin ovat.
Joona ja Roosa ovat?
soturi kun se änkesi itsensä tuonnekin:
http://www.uskontojenuhrientuki.fi/joona-korteniemi-uutn-seminarissa/
Kirjoittavat esimerkiksi blogia
http://hulluinhuonelainen.blogspot.fi/
Siinä on nyt mm. LLL epistolasaarna 1853, josta muutamia otteita:
"Mutta valvojat Sionin muurilla ovat uneliaat olleet, ei he ole tienneet, mitä aika kuluu. He ovat olleet mykät koirat, jotka ei ole haukkuneet, vaikka kaupunki on täynnä varkaita. Nyt olis aika heidän ensinnä nousta synnin unesta, koska valkea on syttynyt kaupunkiin, ja sitte kaikki mykät koirat pitäisit ruveta haukkumaan, että ihmiset heräisit, koska varkaat naakivat huoneeseen, ettei he pääsis varastamaan sen rikkaan miehen hyvyyttä, jota se väärä huoneenhaltija on ilmankin haaskannut.
Nouskaat ylös unesta, kaikki juopuneet, sillä yö on kulunut ja päivä on tullut. Te olette jo nukkuneet koko pitkän yön. Te olette eläneet suruttomuudessa pimeyden aikana. Te olette silloin tehneet pimeyden töitä, joita Paavali luettelee tämän päivän epistolassa. Te olette eläneet muutamat ylön syömisessä, muutamat juopumuksessa, muutamat kammioissa eli huorain huoneessa, muutamat riidassa ja kateudessa. Ja semmoisella elämällä luulevat ne tulevansa autuaaksi, jotka nukkuvat päivällä. Mutta ne nukkuvat iankaikkisesti, jotka nyt ei herää synnin unesta, koska päivä on tullut, koska kristillisyyden valo on alkanut paistamaan muutampain pimeään sieluun, ja armon aamurusko on koittanut muutampain syntisten sydämissä.
Ne nukkuvat ijankaikkisesti, jotka vihaavat valkeutta, jotka pakenevat loisteen syrjästä pimeyteen. Ja ne, jotka ovat juopuneet perkeleen unijuomasta ja huoruuden viinasta, ja vuotavasta pirun paskasta; ne nukkuvat ijankaikkisesti, jotka ei herää, vaikka herännyt ihminen heitä huiskuttaa. Jotka ei kuule, vaikka koirat haukkuvat, että varkaat tulevat. Mutta tohtorin kirja sanoo: "Huiskuta, huiskuta, älä anna juopuneitten nukkua, koska huonet on palamassa." Ei ole herättäjän syy, jos yksi juopunut ihminen hukkuu liekkiin, koska häntä herätetään, eikä sen tähden herää. Se seisoo nimittäin selkeästi kirjoitettuna Ilmestyskirjassa, että he ovat juopuneet huoruuden viinasta, jotka palvelevat sitä suurta petoa, joka nousi merestä ja pohjattomuudesta. Ja mitäpä maailman suruttomat ihmiset palvelevat muuta kuin sitä suurta petoa, joka koko maailman hallitsee."
Ja kysymyksiä, joista yksi:
Mikä on se "suuri peto", josta Ilmestyskirja kertoo (Ilm. 13) ja johon Laestadius saarnassaan viittaa?
Eedenissä lausutun ensimmäisen ennustuksen mukaan myös Saatana tuottaisi ”siemenen”. Tämä siemen ilmaisisi vihamielisyyttä naisen siementä kohtaan. Ketkä kuuluvat käärmeen siemeneen? Kaikki ne, jotka Saatanan tavoin vihaavat Jumalaa ja vastustavat Hänen palvelijoitaan. Läpi historian Saatana on luonut siemenestään erilaisia poliittisia järjestelmiä eli valtakuntia (Luuk. 4:5, 6).
tää olevan sanottavaa ja määrättömästi aikaa, kun tuottavat tuollaisen määrän tekstiä.
Taitaa olla Lestadius jolla oli paljon sanottavaa saarnassaan, jos hänen tekstiään on referoitu.
Miksi suhtaudut Lestadiuksen teksteihin kuin harhaoppiin nimimerkki paljon heillä näyttää?
Miksei niistä voi keskustella jo liike on niistä syntynyt?
En ole Lestadiuksen kanssa samaa mieltä, hän repii mielestäni myös ne ihmiset joilla on Kristus jo sydämessään. Vähän tulee se ongelmatiikka kuin on ollut jajanvedossa vanhoillislestadiolaisuuden ja Uusheräyksen välillä.
Minulle on tärkeintä, ei se puhe jossakin penkissä istumisesta tai siitä miten arkipäivää elää normien mukaan, vaan puhe siitä, mikä on Kristus meissä.
1. Johanneksen kirje 4
12 Jumalaa ei kukaan ole koskaan nähnyt. Mutta jos me rakastamme toisiamme, Jumala pysyy meissä ja hänen rakkautensa on saavuttanut meissä päämääränsä.
13 Me pysymme hänessä ja hän pysyy meissä; tämän me tiedämme siitä, että hän on antanut meille Henkeään.
14 Me olemme nähneet, että Isä on lähettänyt Poikansa maailmaan pelastajaksi, ja siitä me todistamme.
15 Joka tunnustaa Jeesuksen Jumalan Pojaksi, hänessä Jumala pysyy, ja hän pysyy Jumalassa.
16 Me olemme oppineet tuntemaan Jumalan rakkauden kaikkia meitä kohtaan ja uskomme siihen. Jumala on rakkaus. Se, joka pysyy rakkaudessa, pysyy Jumalassa, ja Jumala pysyy hänessä.
sa lienevät niin ylpeitä ja itserittoisia, että eivät vastaa, vaikka käyvätkn vilkaisemassa palstoja silloin tällöin.
Heillä on ihan aiheellisia huomioita, eivät roskita ketään. Pitäisi olla kiitollinen jos joku haluaa herätellä keskustelua rakentavassa mielessä. Keskustelua ei joka tapauksessa voida välttää nyky-yhteiskunnassa.
tollisia Joohamme la Roosalle kun he kerran stä edellyttävät. Miseivät he vastaa, kun heiltä kysytään jotakin? Jos heidä blogissaan voi keskustella niin miten he ovat pystyneet estämään melperiläisten pilkkaajien pesiytymsen sinne?