Kuuluuko joulukuusi oikean esikoislestadiolaisen kodin jouluun?
Joulukuusi?
Ilmannimimerkkiä
521954
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 52
Vanhimmat
Kyllä se on ihan maailmanta.
Se mieli se mieli mihin joulua rakennat.
Toisilla on toisilla ei ole. Meillä ei ole, kun emme ole sellaiseen tottuneet. Päinvastoin kun omavanhurskaat väittävät, Joulukuusella ei ole mitään hengellisiä ulottuvuuksia
Saako olla pelargoonia kesällä?
entä belarus tallissa
Kaikkia kukkia voi olla vapaasti, vaikka huone täyteen kesällä ja talevella. Mitään hengellistä merkitystä ei näillä ole muille kuin omanvanhurskauden rakentajille.
Niille joiden tunto nukkuu kirkollista unta.
Muistan, että lapsuuden kodissa meillä oli havuja somisteena mutta ei koskaan kuusta. Kuusi oli maailman tapa ja luultavasti syntiä.
Yksi vakaa lestadiolaismummo sanoi joskus, että kyllä niitä havuja saa olla kotona kristityilläkin, koska se on se runko, joka on se synti. :D Ja kataja saa olla runkoineenkin, koska kataja ei voi olla joulukuusi, niin sekään ei sitten ole synti. Vaikka toisissa perheissä sitten on kyllä ollut kuusiakin, jo ainakin 1950-luvulla, eikä niistä ole välttämättä niin tiedetty toisissa perheissä, koska jouluna ei välttämättä ole kyläilty muiden kuin omien sukulaisten luona. Naimisiin mentyään on joillain sitten tullut yllätyksenä, kun on menty anopin luokse viettämään joulua ensimmäistä kertaa, ja siellä onkin ollut kuusi, vaikka niiden piti olla ihan kristittyä väkeä, ja seuroissa käyvät.
En kyllä usko kuusella olevan autuuden kanssa mitään merkitystä. Aivan lapsellista oli väittää, että runko on syntiä. Aivan naurettavaa on kytätä muiden kuusia. Kävin joulukirkossa, ja oli mukavaa käydä myös niissä porukoissa, missä ei luetella ihmisten keksimiä syntejä. Minusta ihminen saa uskoa ihan sen näköisenä kuin on. Minua ei kiinnosta onko naisen hiukset tiukasti nutturalla vai auki. Pahimpia on ne tiukkanutturaiset kuusenkyttääjät.
onhan se kauheeta jos tuo ihan taloon sisälle kuusen!!
ulkona niitä voi kyllä olla ikkunan takana josta aina ne näkee koska ei ole verholoita ikkunoissa!
ja mitä jumalatonta menoa onkaan saunavasta kesällä juhannuksena varsinkin huh, ei siitä selviä herran edessä kukaan on se niin mailmallista.
onneksi uusi kiiltävä auto pihalla ei ole mitään syntiä sitä voi pstä ja puunata ja kiillottaa sisältä ja päältä, siitä ei mailmanhenki pääse pirttiin sisälle asti.
Onko Juhannuskoivu syntiä?
On, jouluna.
Mitä mieltä olette koivuniemen herrasta. Olisi varmaan tehnyt hyvää meille jokaiselle aina silloin tällöin.
Joulukuusi saattaa olla myös peräisin katolisen kirkon keskiaikaisista seimiasetelmien paratiisipuusta, johon ripustettiin mm. omenoita (syntiinlankeemuksen symboli) ja öylättejä (katumuksen symboli). Et samaa katolisen meiningin kannattamista, kun kirkon ehtoolliset. Loppukommenttina vielä, että viestini oli provo😜
Joulukuusi on pakanaperinne, joka on tullut Luterilaisiin koteihin 1800-luvun lopulla. Ei edusta tai symboloi millään tavalla kristillistä joulua.
Muiden kristittyjen haukkuminen panettelu ja heistä valerhteleminen on saatanasta, eikä sinua tämä esikoiaslestadiolaisen vapaakirkon kiruous kiinnosta.
Joulukuusi voi olla taikka ei olla, sillä ei ole mitään kristillistä merkitystä.
Jouukuusi on luterilainen, Lutherin aloittama kristliilinen perinne.
Sen saksalainen nimikin on Christbaum = Kristuspuu.
Sehän on kuvaus siitä, mitä Elämän puu eli Kristus, oksillaan antaa ihmisille.
Lapissa tuoksin on synniksi keksitty, kuten ristinmerkin tekeminen, ruokarukous tai polvistuminen kirkossa, kynttilät alltarilla, joulukuusi ja värilliset valot.
Omanvanhurskauden rietas kyllä vääntöä keskiin. Seuratkaa te separatistit vaan hänt.
Höpönlöpön. Ainakin wikipedian mukaan perinne on alkanut pakanapiireissä Saksassa jo paljon ennen reformaatiota. Kuuseen on liittynyt kaikenlaisia pakanallisia uskomuksia sen pahoja henkiä ja sairauksia karkottavasta voimasta. Ei ole millään tavalla Lutherin keksintöä.
Lapsellista leimata kuusta pakanalliseksi. Valtaosa ihmisistä pitää kuusta ihan perinnesyistä, eikä sen kummemmin ole perehtynyt taustoihin.
Christbaum ei ole pakanuuteen liittyvä sana, Ota vaikka sanakirja esille, ja katso sanaa Christ, se on Kriste, Kristus.
Jos pakanat ovat tehneet jotakin, se ei tee kristittyjen tekoja pakanalliseksi.
Pyytäkää jo valkeutta ylhäältä eikä lapista.
Valituissa teoksissa on Lutherin kirje pojalleen Hansille, Siinä on kuvaus siitä, mitä paratiisisssa kasvava elämän puu on. Lapselle sopivin sanoin kerrottuna.
Joulukuusi juhlistaa Kristuksen syntymäjuhlaa.
On se säälittävää, että jotkut hörhöt siinäkin näkevät jotain kielteistäö
"USKOSSAKO"
-
M. LUTHER LAITTOI JOULUKUUSEN ; n.1540 JOKA OLI ALKANUT YLEIS-
TYMÄÄN 1500 LUVUN SAKSASSA , HÄN OLI AIKAANSA EDELLÄ. NOIN
200-300 VUOTTA.
-
OI ,UMEBRBAUN , OI UMERBAUN JA OKSAT USKOLLISET . .
-
Hohoi! Tässä se volksweise nyt on!
O Tannenbaum
Ernst Anschütz (1824)
1. O Tannenbaum, o Tannenbaum,
wie treu sind deine Blätter!
Du grünst nicht nur zur Sommerzeit,
nein, auch im Winter, wenn es schneit.
O Tannenbaum, o Tannenbaum,
wie treu sind deine Blätter!
2. O Tannenbaum, o Tannenbaum,
du kannst mir sehr gefallen!
Wie oft hat nicht zur Weihnachtszeit
ein Baum von dir mich hoch erfreut!
O Tannenbaum, o Tannenbaum,
du kannst mir sehr gefallen!
3. O Tannenbaum, o Tannenbaum,
dein Kleid will mich was lehren:
Die Hoffnung und Beständigkeit
gibt Trost und Kraft zu jeder Zeit,
o Tannenbaum, o Tannenbaum,
dein Kleid will mich was lehren.
Pakanallinen alkuperä se on joulukinkullakin...ja kuinka moni sitä syökään.
Meil ei oo enää kuusta, verhoja, kalosseja, sormuksia eikä ravattia.
Meilläpä ei ole värikästä hameverkkoa vaimon polkupyörässä. Eipä ole koko pyörääkään. Vaimon uudessa autossa on komeat harmaat aluvanteet, ei hän tarvitse mitään hameverkkoa. Kun on aikoinaan synniksi saarnattu niin uskottava on, en ole kuullut, että lupaa olisi annettu Lapista.
Kuusta ei osaa kaivata, kun on saanut viettää ihania lapsuuden jouluja ilman sitä. Joulut olivat rikassisältöisiä ja ihmisten läheisyyttä, iloa, joululauluja, evankeliumin lukua. Koska esikoislestadiolaisuutta leimasi vaatimattomuus, oli luonnollista että hilpertööriä ei ollut niin paljoa, mutta lämpöä ja sisältöä sitäkin enemmän.
Nyt on kuusi partsilla, kun en ota sitä sisälle roskaamaan. Kivat pikkuvalot tuikkivat hämärään huoneeseen sisälle. Silti iloitsen eniten siitä että jouluevankeliumin sanoma koskee minuakin, minulle on syntynyt Vapahtaja, joka pelastaa. Voin elää turvattuna tätä elämää ja minulla on toivo paremmasta elämästä kun tämä vajaa lakkaa.
Ulkoiset asiat eivät ole tärkeitä, eli oli onko kotini enemmän tai vähemmän tällätty joulua varten, se on samantekevää.
Lukekaa Lutherin selitystä jouluevankeliumille.
Höpö
Jokainen kuitenkin jotenkin siivoaa ja kaunistaa kotiaan jouluksi
Naurettavaa löytää se yksinkertiasuus kuusettomuudesta.
Kun 1950-luvulla saarnattiin että "paperinen joululiina saa olla", mutta ei kuusta, ei ainakaan Kristuksen opissa uskottu siellä ihansassa esikoisuudessa
Tuon ihan sitä jänkäjoonaan opetusta.
Tämän vuoden "hitti"
latvatähdellä paikalla(Seppo) Karhu.
Voit vielä katua. Puhu silloin asia pois.
Omin silmin nähty kummajainen
Nyt ymmärrän, Hyvää Tapania Sinulle.
(Pitäisi aina nukkua yön yli kun aikoo laittaa tänne jotain, puhun nyt itsestäni)
Olen kuullut , että aikoinaan oli lapin vanhimmallakin joulukuusi. Sitä nyt vaan ei millään myönnettäisi.
Ja jos miettii minkälaisiin olosuhteisiin on Vapahtajamme syntynyt joka Jumalan Poika ja Israelin Kuningas jolla ei muuta ollut kuin heinäseimi ja karjatalli niin katoaa kaikki joulukuuset ja koristeet, komeat autot ja kiiltävät osat. Eikä muuta tarvi kun että syntyisi sydämeen Jumalan Poika niin silloin kaikki muu meille annetaan ilman ulkonaisiakin vaikutteita.
Omavanhurskauden Sarvipää se vääntää puolustuksen mihin tahansa sääntöön.
Tuskin sinäkään asut tallissa ja nukut seimessä kuten Jeesus lapsi-
Uusi neuvo on ettei kuusen taimia istutettaisi pihapiirin. Voi tulla houkutus ottaa pokasaha käteen ja vetää kuusi kumoon. Tämän jälkeen kuusi hilataan olohuoneeseen keskeiselle paikalle, ja koristellaan.
Ei se esikoislestadiolaiseen kotiin kuulu, koska sitä on neuvottu olemaan ottamatta. Selvä asia, siis esikoislestadiolaisille.
Mutta tulkitsen kysymyksesi kuitenkin niin, että se sisältää myös kysymyksen, onko joulukuusen ottaminen sisälle syntiä.
Jos usko alkaa pyöriä tällaisten asioiden ympärillä, siitä ei tule loppua, siitä sielunvihollinen pitää huolen. Kun jätät yhden asian pois, tulee aina kaksi tilalle, sen Lutherkin aikanaan polvet ruvella joutui läpi käymään. Autuutta ei tullut, mutta vaatimuksen henki seurasi joka hetki.
Siksi olisi tärkeää, että näistä syntilistoista ja ulkoisia asioita koskevista kysymyksistä päästäisiin eroon ja annettaisiin ihmisille vapaus uskoa. Helmasyntejä meillä on kaikilla, kenellä mitäkin, mutta vanha opettaja sanoi joskus, että kun menet toista varoittamaan synnistä, itse olet kohta siinä samassa tilassa. Varoittaminenkin voi siis olla omanvanhurskauden ja valkeuden enkelin vaatteisiin pukeutunutta ylemmyydentuntoa.
<Onko tuo tyyppi koskaan kuullut sanoja rehellisyys ja raamatullisuus?
Kun puuttuu valheisiin, on se niin kuin "pyöriä tällaisten asioiden ympärillä"...
Just joo!
Jos tarvitset joulukuusta uskomiseesi, ot se. Vaikeaa on raamatulla perustella, että mikäli joulukuusta ei ole olisi onavanhurskas jne...
Ei taida monikaan nyky ihminen tietää mikä hengellinen merkitys on sillä, että vapahtajamme syntyi talliin!Siinä on perään ajattelemisen paikka, minkälaiseen sydämeen Jeesus lapsi syntyy, ja mitä tapahtuu kun hän syntyy.
Ei siitä tarvitse tehdä mitään hengellistä merkitystä vaikka kuinka erinomainen korvasyyhypulveri siitä voiskaan syntyä kun oikein selitetään.
Eikähän alkuperäinen asia ollut se jonka luemme Sanasta, että ei ollut tilaa majatalossa ja siinä koko selitys.
pitäisikö enemmän ihmetellä miksi Joosef ja Maria ollenkaan lähtivät sellaiselle veromatkalle siinä tilassa, olisivat odottaneet lapsen syntymistä ensin ja menneet sitten vasta!
Jeesuslapsen syntyminen sydämiin on joutavaa omatekoista hengelliseksi naamioitua runoilua jolla ei ole todellisuudessa ole mitään virkaa, miettikää sitäkin jossain vaiheessa.
Siellä sitten hypitään joulukuusen ympärillä niin jotta ravatti hulmuaa ja naisväki muotihousut jalassa otsatukat keikkuen kuorolauluja hoilotellen.......ei oo ristityn meininkiä se ei varmasti oo.
Jo on kirves laitettu joulukuusen juurelle...
Niin jakuuselta ei kysytä mitään.Elävähän se kuitenkin on kasvaessaan.
Jeremia 10 biblian mukaan
1. Kuulkaat, mitä Herra teille sanoo, te Israelin huone.
2. Näitä sanoo Herra: ei teidän pidä oppiman pakanain tapaa, eikä teidän pidä taivaan merkkejä pelkäämän; sillä pakanat niitä pelkäävät.
3. Sillä pakanain asetukset ei ole muu kuin turhuus; sillä he hakkaavat puun metsästä, ja työmies valmistaa sen kirveellä.
4. Ja kaunistaa sen hopialla ja kullalla, ja kiinnittää sen nauloilla ja vasaralla, ettei se järky.
Sama 1992 käännöksen mukaan:
1 Kuule, Israelin kansa, mitä Herra sinulle puhuu!
2 Näin sanoo Herra: -- Älkää omaksuko vieraiden kansojen tapoja, älkää peläten tuijottako taivaan merkkejä, niin kuin nuo pakanat tekevät. [Jes. 47:13]
3 Heidän uskomuksensa ovat typeriä kuvitelmia. He kaatavat metsästä puun, ja puuseppä muodostelee sen taltallaan, [Ps. 115:4-8 ]
4 hän koristelee sen hopealla ja kullalla ja kiinnittää sen paikoilleen vasaralla ja nauloilla, ettei se kaadu. Tällaisia ovat heidän jumalansa.
Vaimo voi haluta tuoda kuusen jouluksi sisälle huoneeseen, koska naiset ovat hekumalliseen koreuteen taipuvaisia. Silloin mies voi noudattaa Raamatun käskyä:
5.Moos 24:1 biblian mukaan
"Jos joku ottaa vaimon avioksensa, ja tapahtuu, ettei hän sitte löydä armoa hänen silmäinsä edessä, että on löytänyt jonkun häpiän hänessä; niin kirjoittaa hän hänelle erokirjan, ja antaa sen hänen käteensä, ja antaa hänen mennä huoneestansa pois".
Sama 1992 käännöksen mukaan:
"Jos avioliiton solminut mies lakkaa pitämästä vaimostaan havaittuaan hänessä jotakin epämieluista, hän voi kirjoittaa vaimolleen erokirjan ja lähettää hänet luotaan".
Kätevimmin tämä käy nykyisin tekstiviestillä.
Tähän asiaan on tullut päivitys: Ja Pharisealaiset tulivat hänen tykönsä, kiusasivat häntä, ja sanoivat hänelle: saako mies eritä vaimostaan kaikkinaisen syyn tähden? Niin hän vastasi ja sanoi heille: ettekö te ole lukeneet: joka alusta ihmisen teki, mieheksi ja vaimoksi hän heidät teki? Ja sanoi: sentähden pitää ihmisen luopuman isästänsä ja äidistänsä, ja vaimoonsa sidottu oleman, ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi: Niin ei he ole enään kaksi, mutta yksi liha. Jonka siis Jumala yhteen sovitti, ei pidä ihmisen sitä eroittaman. He sanoivat hänelle: miksi Moses käski antaa erokirjan ja hyljätä hänen? Sanoi hän heille: teidän sydämenne kovuuden tähden salli Moses teidän eritä vaimoistanne; vaan ei alusta niin ollut. Mutta minä sanon teille: kuka ikänä hylkää vaimonsa muutoin kuin huoruuden tähden, ja nai toisen, hän tekee huorin; ja joka hyljätyn ottaa, hän tekee huorin.
Matteus 19:3-9 FI1776
http://bible.com/60/mat.19.3-9.FI1776
Jos vaimo haluaa kuitenkin koreuteen taipuvaisena oliona tuoda joulukuusen sisälle, häneen voidaan soveltaa Raamatun käskyä:
5.Moos.24:1
Jos avioliiton solminut mies lakkaa pitämästä vaimostaan havaittuaan hänessä jotakin epämieluista, hän voi kirjoittaa vaimolleen erokirjan ja lähettää hänet luotaan.
Nykyaikana tämän käskyn noudattaminen käy kätevimmin tekstiviestillä.
Teuta, sanopa, kuusi vai ei!
KUSI VAI EI..
-
--
Siunaa se
Kuusi vai ei , se on Jumalan luma siinä kun sinäkin , vaikka se kuuluu
kasvikuntaan , ja sinä ja minä kuulutaan ihmiskuntaan ..
-
Kuusi vai ei. jos Martinus LUTHER: toi kuusen 1540 sisälle se sopii
meillekin , 2017 eli 500 vuotta jälkeen ,, ja laitettiin Palmunlehviä,,
Jeesuksen tielle , ja vaatteita kunnioittaakseen HÄNTÄ.
-
ja Hän ratsasti Jerusalemiin Juhlallisesti, siellä oli myös sellaisia
joille se oli pahennukseksi. ylipapit , hannas ja kaifas , Pilatus,
herodes Filippus. ynnä muut herranpaskaan astuneet- .
-
minulla oli kuusi , enkä saanut siitä pistosta, Se oli ulkona.
-
--
"Taas aiot jouluvieraakseni ja saavut Jeesus meillekin.
Oi avaa itse sydämeni sun että vastaanottaisin.
On koti kaunistettu sulle, vaan köyhän sydän ennallaan.
Tuo taivaan kaunistusta mulle, käy itse juhlaa laittamaan.
On taivas tähtikirkkahana ja meillä syttyy kynttilät.
Vain lausu,Jeesus,yksi sana,niin sydänvalon sytytät.
Mä sydämessä,kodissani sua tarvitsen ja vartoan.Nyt
tule kallis vierahani,tuot mulle joulun ihanan."
(Hilja Haahti). Meillä on aina ollut joulukuusi, joskus jo lapsuuskodissani 50-luvulla. Omien lasten ollessa pieniä kerrottiin heille kuusen äärellä Elämän Puusta,Jeesuksesta. Kuusi koristeltiin kynttilöillä, olkikoristeilla ja latvatähdellä, joskus punaisilla palloilla, joiden kaikkien symboloiva merkitys kerrottiin Raamatun kertomuksista. Näin koemme joulukuusen sopivan erittäin hyvin myös kristittyyn kotiin, mutta täysi vapaus tässäkin olkoon jokaisella. Olkoon kuusen alkuperä kuinka pakanallinen tahansa, pakanoitahan mekin olemme olleet. Kristus voi muuttaa kaiken !
Kuusi edellyttää tuoretta ja kosteata maata ja kestää kuivuutta vähemmän kuin mänty . se sietää varjostusta ja siksi se tunkeutuu mänty ja lehtimetsiin, . Kuusi on erämaan voimakas poika, se tihe-
ässä varjossa viihtyvät harvat kasvit ja pensaat , mutta sen sijaan menestyvät pehmeät sammaleet , kanenervat ja mustikan varret..
-
Väliin männyt ja Kuuset kasvat taajassa ; silloin silloin rungot tulee pitkiksi ja hoikiksi , nyt sitä ennen pitää harventaa joulu kuuseksi
sopiva kauniskin kuusi . Jos se on liian lähellä toista, suotuisat välit
on aluksi 80x80 sm. taimena sitten risusavotan aikana harvennetaan
ja harvennetaan ,kunnes isot puut kasvaa N.4mx4m alueilla..
-
joulukuusi on niinkuin harvennus toimenpide , mutta kyllä niitä
kasvatetaan ja hoidetaan myyntiin asti. Nyt on tullut safari kuusi
joka tarkoittaa , että tilan puolesta on traktori ja opas ja voi itse
valita kuusen sen hinta on tietenkin sen mukainen ..
-
--