Selittäkää käsitteet "kuollut usko" , "elävä usko" ja "eriseura". Perustelut Raamatusta, kiitos. En kaipaa hyökkäyksiä toistenne kimppuun. Jos tässä voitaisiin olla asiallisia.
elävä...??
remower5245
45914
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 45
Vanhimmat
OLISIT KUUNNELLUT TÄNÄÄN PÄIVÄSEURAT NIIN EI TARVIS TÄÄLÄ RAAKKUEN KYSELLÄ.
"oikea kristillisyys"
-
SEN VOI KUUNNELLA VIELÄ ,RAUHASSA NYT.
et taida osata itse selittää, pitää mennä toisten taa.
jospa sinä olisit kuunnellut seurat, niin et olisi itse täällä taakkumassa. tämä netissä roikkuminen nääs saarnattiin synniksi.
Kyllä minä osaan ,mutta en taida haluta viskaa sioille
helmiä, eikä koiralle pyhää. Matt: 7 :6.
-
selitystä : Kuten alttarilla uhrattua lihaa ei saanut heittää koirille eikä helmiäsikojen eteen , niin kristityt eivät saa esitellä jua tarjota pyhän ,uskonsa asioita ja kalleuksia niitä halveksuville ja pilkkaaville mailman
lapsille . sellaisille kuuluu LAKI ja sen tuomiot , että heissä sntyisi oman
syntisyytensä tunnossa Jumalan valtakunnan Armon ja lahjojen tarve.
-
Tuossa oli sepran vastaus. Mm tuollaisesta tyylistä tunnistat kuolleen uskon kantajan.
Kallekustaa,jos olet seuroissa käynyt niin kai se olis pitänyt sullekkin selvitä,olisit vaikka kysynyt,turha tää raapustaa jos ei muutenkaa ymmärrä.
Kustaa ei koskaan ole omassa sydämessä maistanut herran suloisuutta
Ei niin,sillä on aina ollu korkit korvilla!
Kiitos näistä ihanista (hah,hah) ja lämminhenhisistä selvityksistä. Nyt kaikki hyvin, ihmisillä kyvä tahto ja lähimmäisenrakkaus kukoistaa.
”Olkaat keskenänne yksimieliset. Älkäät itsestänne paljon pitäkö, vaan pitäkäät teitänne nöyräin kaltaisena. Älkäät itsiänne ylen viisaina pitäkö. Älkäät kellenkään pahaa pahalla kostako. Ahkeroitkaat sitä, mikä kunniallinen on kaikkein ihmisten edessä. Jos mahdollinen on, niin paljo kuin teissä on, niin pitäkäät rauha kaikkein ihmisten kanssa. Älkäät itse kostako, minun rakkaani, vaan antakaat (Jumalan) vihan siaa saada. Sillä kirjoitettu on: minun on kosto, minä tahdon kostaa, sanoo Herra. Sentähden, jos vihollises isoo, niin syötä häntä, ja jos hän janoo, niin juota häntä; sillä koskas tämän teet, niin sinä tuliset hiilet hänen päänsä päälle kokoot. Älä anna sinuas voitettaa pahalta, vaan voita sinä paha hyvällä.”
Roomalaiskirje 12:16-21 FI1776
Elävää uskoa on kaikki se, joka turvaa Jeesuksen Kristuksen uhriin omien syntien sovituksena.
Usko on luottamusta siihen, että Jeesus Kristus on minut synnin ja kuoleman vallasta vapahtanut.
Se ei ole seurakuntauskoa, vaan Kristususkoa.
Se on myös uskoa siihen, että jo kasteessa meidät otettiin hänen omakseen.
Ilman seurakuntaa ei ole mitään Kristususkoa. Oppi-isämme Martti Luther kehoittaa etsimään ensin seurakunnan, jossa on Kristus. Kristus ei ole seurakunnan ulkpuolella, vaan siellä on kuten tiedätte; kyykäärmeitä, hiiriä, rottia ja heidän myrkyllisiä oppejaan.
Kaste on liitto ihmisen ja Jumalan välillä. Kristuksen sovitustyö riittää myös kastamattomilla lapsille. Jumala tietää omansa jo ennen heidän syntymää. Hän sanoi Jeremialle:
4. Ja Herran sana tapahtui minulle ja sanoi:
5. Minä tunsin sinun jo ennenkuin minä sinun valmistin äitis kohdussa, ja pyhitin sinun ennenkuin sinä äidistäs synnyitkään, ja panin sinun kansain prophetaksi.
Johannes Kastaja sai Pyhän Hengen jo äitinsä kohdussa:
13. Mutta enkeli sanoi hänelle: älä pelkää, Sakarias! sillä sinun rukoukses on kuultu ja sinun emäntäs Elisabet synnyttää sinulle pojan, ja sinun pitää kutsuman hänen nimensä Johannes.
14. Ja sinulle tulee ilo ja ihastus, ja monta iloitsevat hänen syntymisestänsä.
15. Sillä hän tulee suureksi Herran edessä, ja viinaa ja väkevää juomaa ei hän juo, ja hän täytetään Pyhällä Hengellä jo äitinsä kohdusta.
16. ja hän kääntää monta Israelin lapsista Herran, heidän Jumalansa tykö.
Kuvitellaan tilanne. Jos satut syntymään pakanamaahan, niin sinä et voi koskaan saada Kristususkoa kohdallesi jos et löydä seurakuntaa. Jumala ei sinua pakanoiden seasta pelasta, vaikka kuinka eläisit ja uskoisit kuten Raamattu opettaa? Näinkö Jumala ylenkatsoo ja kylmästi tuomitsee häneen uskovan? Onko asia tosiaan näin?
Johanneksen evankeliumissa sanotaan,
"Jeesus sanoi hänelle: "Minä olen ylösnousemus ja elämä; joka uskoo minuun, se elää, vaikka olisi kuollut. Eikä yksikään, joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko sen?"
Paavali kirjoittaa:
1. Jos te siis Kristuksen kanssa olette nousseet ylös, niin etsikäät niitä, jotka ylhäällä ovat, kussa Kristus istuu Jumalan oikialla kädellä.
2. Pyrkikäät niiden perään, jotka ylhäällä ovat, ja ei niiden, jotka maan päällä ovat.
3. Sillä te olette kuolleet ja teidän elämänne on kätketty Kristuksen kanssa Jumalassa.
4. Kuin Kristus, meidän elämämme, ilmoitetuksi tulee, silloin tekin hänen kanssansa kunniassa ilmoitetaan.
5. Niin kuolettakaat sentähden teidän jäsenenne, jotka maan päällä ovat, huoruus, saastaisuus, häpiällinen himo, rietas halaus ja ahneus, joka on epäjumalan palvelus,
6. Joidenka tähden Jumalan viha epäuskoisten lasten päälle tulee;
7. Joissa tekin muinen vaelsitte, kuin te niissä elitte.
8. Mutta nyt pankaat myös te pois nämät kaikki, viha, närkästys, pahuus, pilkka, ilkiät sanat, teidän suustanne.
9. Älkäät valehdelko keskenänne, ja riisukaat pois teistänne vanha ihminen tekoinensa,
10. Ja pukekaat päällenne uusi, joka hänen tuntemiseensa uudistetaan, hänen kuvansa jälkeen, joka sen luonut on.
Kristus istuu seurakunnassaan. Aution saaren ja pakanamaan jutut ovat järjen tuotteitta. Jumala tuntee omansa ja johdattaa heitä seurakuntaan tai ottaa pois jo viattomuuden tilassa. Suomessakin on monesta kansalaisuudesta autuuksi tulevia, Amerikassa vielä useammasta. Monet heistä on Jumala ihmeellisellä tavalla johdattanut kristittyjen pariin. Mikä kaikkein ikävintä, niin monet, jotka ovat tieneet oikean tien, niin vihollinen on saanut eksyttää oman viisauden kautta vääriin oppeihin, joista ei ole mitään todistusta, että siellä tulee autuaaksi.
Höpöhöpö ihmisoppeja kirjoittelee "näino". Maailmassa on satoja lahkoja jotka ovat oman käsityksensä mukaan saaneet ilmoituksen että vain ME olemme Jumalan valittu seurakunta. Näistä lahkoista ja "seurakunnista" kukaan ei anna piiruakaan periksi omasta oikesta opistaan. Kaikkien mielestä vain ME olemme oikeassa, valittu seurakunta muut vihollisen harhaan johtamia eriseuroja. Suomessakin näitä lahkoja on toistakymmentä, ehkä tänään enemmänkin.
Tälläiseen oman viisauden vain ME oppien sekamelskaan ei pidä kenenkään sekaantua. Kaikki vain ME opit ovat ehdottomia, muut pois sulkevia, sisäsiittoisia karismaattisten johtajien johtamia harhaoppeja. Raamattu ei tälläisiä hurmahenkisiä lahkoja tunnusta ja jo Luther niistä varoitti.
Älkää hyvät ystävät sekaantuko vihollisen juoniin!
Tästä asiata olen niin ollut ihmeissäni kauan ja paljon! Miten voi joku ja jotkut ryhmät omia oikean uskon ja pelastuksen itselleen, omia Jumalan itselleen.
Tällöin kolmiyhteisen Jumalan kaikkivaltius, voima ja kunnia painetaan niin alas, halveerataan se, ollaan ylpeitä siitä, rehennellään siitä.
Ei seurakuntaa tarvitse etsiä, koska mitään sanaa Kristuksesta ei ole seurakunnan ulkopuolella. Kaikki sana on sieltä ja siellä kaikki uskovat ovat.
Esikoislestadiolaistenkin seurakunta on ollut kirkko ja sen paikallisseurakunta.
Sieltä sakramentit on haettu 150 v. , eihän niitä ole olemassakaan seurakunnan ulkopuolella
Kaikki evankeliumin aarteet, ne ovat aina Kristuksen kirkosta, jonne jokainen essulessu on kasteessa liitetty paikallisseurakunnan kautta.
Johannes Kastajasta on ihan turha puhua tässä yhteydessä. Ei kukaan meistä ole uusi Johannes, vielä vähemmän Kristus.
Jumalalla on keinonsa! Kerran columpian sissit kidnappasivat lähetyslentäjän, suuren rahan toivossa. Kristitty mies sai tilaisuuden kertoa evankeliumin sisseille keskellä viidakkoa. Ihmeet ja merkit seurasivat saarnattua sanaa, Raamatun mukaan. Sissipäällikkö teki parannuksen ja monet sisseistä. Tätä Jumala tekee yli koko maan jatkuvasti.
Kun luemme evankeliumeja, huomaamme, että pelastava usko on luottamista siihen, että Jeesus auttaa, antaa anteeksi, parantaa ja pelastaa.
Esikoislestadiolainen raivostuu, kun ruvetaan puhumaan, että Jeesus Kristus pelastaa.
Sellaista puhetta hän kärsii yhtä vähän kuin silloiset juutalaiset.
SIKSI: Pitää tuoda esille tämä oma juutalaisuus. Samarialaiselle ei ole pelastusta, ei vaikka kuinka uskoisi.
Vain me, vain tämä meidän ”seurakunta”.
Eihän se ole edes ollut mikään seurakunta. Se on ollut korkeintaan pieni osa sitä. Seurakuntahan on kirkko, ja siellä ovat sakramentit.
Kun Perkele on heidät saanut sekaisin, se on sitten tätä:
He ovat ainoa oikea seurakunta.
He kastavat.
Sitten he menevät ja liittävät lapsensa sinne, missä heidän omien Luther_lainauksiensa mukaan on vain rottia ja hiiriä.
Minne siis? Kirkkoon, joka on kuitenkin 150 v. ollut se todellinen seurakunta.
Toisin sanoen:
He perustelevat omat laittomuutensa sillä että kirkko on kuollut.
He tahtovat kuitenkin taas olla osa tätä kuollutta kirkkoa.
MISSÄ NYT on se lapinvanhimpien keksimä ”osallisuus homopappien synneistä”?
Missä Raamattu opettaa tuollaista seurakunta-soppa-oppia?
Pliis! Löytyykö Paavalia siihen?
2)
Elävä usko on turvaamista Jumalan armolupauksiin Kristuksesta.
Usko on käsi, jolla nämä lupaukset otetaan vastaan.
Sydän on se lipas, mihin nämä aarteet talletetaan.
Keskiössä on siis Kristus!
Esikoislestadiolaisten ”seurakunnassa” ei ole Kristusta.
On vain Taivaan Jumala (kukahan niistä?) Me ristityt Henki
3)
Samalla tavalla on Pyhä Henki irrotettu sanasta ja sakramenteista.
Sitten puhutaan Hengen ilmoituksista, vaikka niissä ei ole mitään Raamatun sanan pohjaa.
Luuleeko puheenjohtaja S. K., että Pyhä Henki neuvoo julkisesti toimimaan sanaa vastaan,
rikkomaan kuuliaisuuden esivallalle (siihen ei ole mitään uskon syytä) tai valehtelemaan julkisesti, että ”tämä oli Suomen saarnaajien ja kristittyjen oma aloite” – vaikka ”Rauta-tunto” oli juuri Lahdessa sanonut: ”Hoidetaan se niin, että se näyttää suomalaisten omalta…”.
pyhähenki Esikoislestadiolaisten seurakunnassa toimii siis Pyhää Raamattua vastaan?
Kyllä sokeita seuraajia tälle jutulle riittää.
Sinä totuudellinen, joka luet, katso, etteivät saa sinua vietellä.
Ei Jumala voi tällaista menoa katsoa sivusta.
"+Elävää+uskoa+on+kaikki+se,+joka+turvaa+Jeesuksen+Kristuksen+uhriin+omien+syntien+sovituksena.
Usko+on+luottamusta+siihen,+että+Jeesus+Kristus+on+minut+synnin+ja+kuoleman+vallasta+vapahtanut."+
-+joo+ja+saa+elää+vapaata+elämää+kakessa+luottaen+Herraan+Jeesukseen.
"+Se+ei+ole+seurakuntauskoa,+vaan+Kristususkoa.
Se+on+myös+uskoa+siihen,+että+jo+kasteessa+meidät+otettiin+hänen+omakseen.++"
-+tuo+on+kyllä+puppua,+ei+kasteessa+oteta+kenenkään+omaksi,+vaan+uskon+kautta.+Kaste+on+sinetti+jo+tapahtuneelle+asialle.+Kaste+ei+ketään+pelasta,+vaan+usko+Jeesukseen.
Lapsi+(vauva)kaste+on+kaiken+hölmöyden+huipentuma+ja+paha+hapatus.
Kun+turvataan+valheelliseeen+pelastukseen+(lapsikasteessa),+ihminen+nukkuu+synnin+unta+edelleenkin+ilman+herätystä.
Turvaavat+siihen,+että+kun+on+lapsena+kasteltu,+riparin+käynyt,+konfirmoitu,+on+siten+saanut+synnit+anteeksi+ja+Taivaan+kansalaiseksi+merkinnän+ja+Jumalan+lapseuden.+Se+on+suuri+hapatuss+ja+petos,+ihminen+ei+enää+pelkää+Jumalaa,+elää+miten+sattuu+ja+tekee+jumalattomia+asioita,+eikä+sellaista+ihmistä+Pyhä+Henki+saa+/+pääse+johtamaan,+vaan+kadotuksen+kuilut+siintää+edessä.
Eli+sellaiset,+jotka+on+lapsena+kasteltu+elävät,+useimmat+heistä+täysin+jumalatonta+elämää.+Kylähän+sen+näkee+suomen+kansasta,+mikä+on+tilanne,+meistä+vain+noin+5+%+on+krisitttyjä,+vaikka+kasteluvettä+on+lotrattu+päihin+uima-altaallisia.
+++++Ensimmäinen+ehto:+TEHKÄÄ+PARANNUS+ja+uskokaa+evankeliumi.+(kuinka+vauva+voi+uskoa,+on+utopiaa,+että+ymmärtämätön+ymmärtää+mitään+)
++++++Toinen+asia:++Antakaa+kastaa+itsenne+/+ottakka+kaste+Jeesuksen+nimeen
Kuinka+vauva+voi+haluta+kastetta,+ottaa+kaste,+ilmaista+halunsa+ja+uskonsa??
Ei+kehittymätön+ymmärrys+voi+mitään+sellaista.
Evlutin+oppi=+utopistien+kerho.
Voi kukkuluuruu sentään kun kaveri tahallaan yrittää ymmärtää väärin,herätys,pöljä.
Ja tässä ilmiselvä harhaoppinen joka rakentaa ihmisten ja oman uskontonsa edustamana täydellistä harhaa.Sumussa ovat kuuroina ja sokeina tämänkaltaiset fariseukset.
Pois ,pois jo kuuluu potkimus, pois kirkosta vierahalta. Kirkko kiittää teitä lähetystyön (potkimisen) tekijöitä.
Kuolleen uskon tunnustajat ovat katumattomalla sydämellä omistaneet Jumalan armolupauksia.
Eläväusko voi myös muuttua kuolleeksi yhdessä silmänräpäyksessä, ihmisen sitä itse huomaamatta, kuten Laestadius sanoo. Mikä sitten tappaa elävänuskon? Synti, kun se tulee luvalliseksi ja tavalliseksi ja luvallisuuden varjon alla tehdyksi.
Jaakob kirjoittaa:
20. Mutta tahdotkos tietää, sinä turha ihminen, että usko ilman töitä kuollut on?
21. Eikö Abraham, meidän isämme, töiden kautta vanhurskautetuksi osoitettu, kuin hän poikansa Isaakin alttarille uhrasi?
22. Näetkös, että usko on myös vaikuttanut hänen töissänsä, ja että usko on töissä täydelliseksi tullut?
23. Ja se Raamattu on täytetty, joka sanoo: Abraham uskoi Jumalan, ja se luettiin hänelle vanhurskaudeksi, ja hän kutsuttiin Jumalan ystäväksi.
24. Niin te siis näette, että ihminen töistä vanhurskautetuksi osoitetaan ja ei ainoastansa uskosta.
25. Niin myös portto Rahab, eikö hän töiden kautta vanhurskautetuksi nähty, koska hän korjasi ne vakoojat ja toista tietä heidät päästi ulos?
26. Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko on ilman töitä kuollut.
Kuollut usko
Kuolleeksi uskoksi nimitetään usein uskoa, joka asuu kansanomaisesti sanottuna pääkallossa. Se on uskoa, joka perustuu älyllisesti omaksutun tiedon totena pitämiseen. Tällainen usko voi vaikuttaa ihmisessä hyvinkin voimakasta harrastuneisuutta kristilliseen hartaudenharjoittamiseen, joka ilmenee useimmiten voimakkaana pitäytymisenä rituaaleihin ja traditioihin. Kuollut usko ilmentää Jumalallisen elämän puutetta samaan aikaan kun ihminen harjoittaa ulkoisesti kristillisperäistä uskonnollisuutta.
Kuollut usko on yksikertaisimmillaan uskoa, joka ei ole Pyhän Hengen vaikuttamaa. Se perustuu johonkin muuhun, kuten esimerkiksi älylliseen viehtymykseen tai perinteen noudattamiseen ja isien kunnioittamiseen. Kuolleeseen uskoon liittyvä fundamentalistinen eli perusteisiin pitäytyvä asenne on useimmiten hyvin jyrkkä ja laillinen. Fariselaisessa muodossa se on oman vanhurskauden rakentamista eli pyrkimystä saavuttaa Jumalan hyväksyntä oman onnistuneen ja esimerkillisen elämän kautta ohi Jeesuksen Kristuksen tarjoaman sovituksen. Ilmeneepä kuollut usko sitten liberaalina suvaitsevaisuutena tai fundamentalistisena ahdasmielisyytensä on se joka tapauksessa uskoa, joka on lähtöisin ihmisestä itsestään eikä Jumalan Hengestä. Paavali kuvaa kuolleen uskon hedelmää seuraavasti:
Paavalin 2. Epistola Timoteukselle 3
1. Mutta sen sinun pitää tietämän, että viimeisinä päivinä vaaralliset ajat lähenevät;
2. Sillä ne ihmiset, jotka itsiänsä rakastavat, ahneet, kerskaajat, ylpiät, pilkkaajat, vanhemmillensa tottelemattomat, kiittämättömät, jumalattomat,
3. Haluttomat, sopimattomat, laittajat, irtaalliset, kiukkuiset, kateet,
4. Pettäjät, tuimat, paisuneet, jotka enemmin hekumaa kuin Jumalaa rakastavat,
5. Joilla on jumalinen meno olevinansa, mutta sen voiman he kieltävät pois. Karta siis senkaltaisia.
6. Sillä ne ovat niitä, jotka huoneesta huoneeseen juoksevat ja vaimoväen vangiksi vievät, jotka synneillä rasitetut ovat ja moninaisten himoin kanssa käyvät,
7. Aina oppivaiset, ja ei koskaan totuuden tuntoon tulevaiset.
8. Mutta niinkuin Jannes ja Jambres olivat Mosesta vastaan, niin nämätkin ovat totuutta vastaan: ne ovat ihmiset taidosta turmellut ja kelvottomat uskoon.
9. Mutta ei heidän pidä silleen menestymän; sillä heidän hulluutensa pitää kaikille julki tuleman, niinkuin niidenkin oli
Elävä usko
Elävä usko on siis Pyhän Hengen vaikuttamaa rakkautta Jeesukseen Kristukseen ja hänen erehtymättömään sanaansa, joka ilmenee jokapäiväisessä elämässä jatkuvana kuuliaisuutena sekä luottamuksena Jumalaan ja hänen sanaansa. Elävä usko on uskoa, joka ojentautuu sen mukaan, mitä ei voi nähdä. Elävä usko on siis toimimista uskon varassa ainoana perustana ilmoitustotuus, johon se luottaa lujasti, kuten Heprealaiskirjeen 11. luvun alku opettaa. Se ei tarvitse näkemistä toimiakseen, se tuo näkymättömät nähtäviksi toimintansa kautta. Elävä usko tekee ihmiselle mahdolliseksi ottaa vastaan Jumalan armo ja rakkaus kaikessa väkevyydessään riippumatta siitä, miten vajavaiseksi uskova kokee itsensä.
1. Mutta usko on vahva uskallus niihin, joita toivotaan, ja ei näkymättömistä epäile.
2. Sen kautta ovat vanhat todistuksen saaneet.
6. Mutta ilman uskoa on mahdoton olla otollinen; sillä sen, joka Jumalan tykö tulee, täytyy uskoa, että Jumala on ja että hän palkitsee ne, jotka häntä etsivät.
Nyt väität, että elävä usko on rakkautta ja tällä rakkaudella otetaan vastaan Jumalan armo. Näinhän katolinen kirkko opettaa, rakkaus on autuuden perusta.
Mielestäni olet aivan järjen ja evlut kirkon katolilaisuuteen pikkuhiljaa kallistuvien oppien vietävänä.
Rakkaus on niin ailahtelevaista, ei se ole uskoa. Usko on jotain aivan muuta ja sitä ei näköjään voi käsittää jos ei sitä itse ole kokenut.
aamen ,AAMEN. !
-
Kumma että sinua ei synnin luvallisuus ja ihmisten korottaminen ei syntinä sureta? OLetko paatunut?
Sattuu vain olemaan niin, että Jumala on Rakkaus. Mikäli Raamattuun on uskominen. Mutta separatistinhan ei tarvitse lukea Raamattua, riittää kunhan tekee niinkuin sanotaan.
Älä viitsi Pöntinen
Usko on rakkautta, rakkaushan on Lain täyttymys. Teille se ei tietenkään niin ole, ettehän te tahdo rakastaa muita kuin saman puolueen väkeä.
Oikein hyvä kirjoitus :)
Elävä usko on juuri tuota, Joku on kansanomaisestikin asiasta kirjoittanut:
"Usko merkitsee sitä, että olemme niin vakuuttuneita Raamattuun kirjattujen Jumalan lupausten ehdottomasta totuudesta, että toimimme niitten varassa"
Siunausta, terv. Jumalanhullu
sanokaa puupäät edes yhden kerran Raamatun avainsana, UUDESTISYNTYMÄ!
siitä jo voidaan päätellä mitä pääkalloissa on, jos tuota sanaa ei pitkässäkään ketjussa löydy, jossa selitetään muka uskon alkeita, haloo !!
luterilainen kirkko on suomen ykkösharhakaitos, ja joka ei siitä edes pääse irti elämänsä aikana ei voi paljoa uskosta puhua.
Lutterin laitos ei ole koskaan julistanut Raamatun mukaista evankeliumia, vaan se julistaa lutterin harhoihin käärittyjä sekopäisiä oppeja vauvojen kastamisista, sakramenteista ja muusta, joista Raamatun oppi ei puhu sanan sanaa.
lestoilal on sitten ikiomat harhansa noiden lisäksi, vanhoillaisilla pähkähullut mevain-opi, alituiset synninpäästöt olevinaan, ja sitten teillä esikoisilla nuo naurettavat jellivaaraopit ja niissä riippumiset joista ei Raamattu tiedä mitään.
te olette ensin kutoneet kasaan omat harhaiset päätelmänne ja niihin sitten kaksin käsin haetaan sana sieltä jae tuolta tulea Raamatusta, eli olette siis ilman peräsintä koko lutterin konkkaronkka autiolla merellä jossa eestaa aallot heiluttaa teitä sinne tänne mihin sattuu.
"kuollut usko" Jaakobin kirje 2:14-17.
14.
Mitä hyötyä, veljeni, siitä on, jos joku sanoo itsellään olevan uskon, mutta hänellä ei ole tekoja? Ei kaiketi usko voi häntä pelastaa?
15.
Jos veli tai sisar on alaston ja jokapäiväistä ravintoa vailla
16.
ja joku teistä sanoo heille: "Menkää rauhassa, lämmitelkää ja ravitkaa itsenne", mutta ette anna heille ruumiin tarpeita, niin mitä hyötyä siitä on?
17.
Samoin uskokin, jos sillä ei ole tekoja, on itsessään kuollut.
Ymmärän että tämä kuollut usko on sellainen usko joka i tehdä uskon tekoja. Esimerkki on sellaisia "kristittyt" joka ei tehdä mitään että evankeli menee etenpäin. He voivat sanoa että olemme oikea seurakunta tai oikea kristillisyys, mutta esimerkki on selvä, he eivät kiinostaa keskustella kristillisyys (muuten kun huuta "olemme oikea", jos vähän kyseltää).
Elävä usko on se usko tekee uskon tekoja. Esimerkki raamatusta kuinka elävä usko alkaa on opetuslasten muutos Helluntaina (oikea uudestisyntymisen, usko on kuollut jos tämä puuttuu). Niin kun Jeesus sanoi Niikodemukselle Joh 3:3:
3. Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa".
Se tuntuu niin että monenlaisia seurakunnat nykyään, puuttuvat tällaisen osaamisen. Mutta en usko että tämä on sellainen kokemus jos tulee automaatiseesti ja ihmisen ei voida huomata milloin se tapahtui. (Laestadiuksen selitys on parempi kun moderni lestadiolaisuuden selitys).
Eriseura on sellainen kristillisyys joka puuttuu uudestisyntymisen kokemus, koska he eivät omistaa Pyhän hengen todistus. Siksi puuttuu myös uskon (oikea) tekoja, vaikka he tekivät parannus ja muut hyviä tekoja. He puolustavat vain omaa uskosi ja seurakunta, mutta oikea kristillisyys on se joka löytymme Raamatusta!
Laestadius Hulluinhuonelainen:
1345. Kuitenkaan kristitty ei saa aina uskoa omiin tunteisiinsa, sillä
tunteet voivat olla vääriä, jos ne eivät täsmää kirjoitetun sanan kanssa,
ja siksi on välttämätöntä verrata kokemuksiaan Jumalan sanaan, ts.
niiden tunteisiin, jotka ovat kirjoittaneet raamatun, jonka inspiratio on
kaiken epäilyn ulkopuolella. Kun kristityn kokemukset pitävät yhtä
Pietarin, Paavalin ja muiden totisten kristittyjen kokemusten kanssa,
silloin vasta hän voi olla varma armon tilastaan.
Tuntuu myös että paljon ihmisiä vaan rakentavat uskonsa kaikenlaisia ulkopuolisia asioita. (Oikea seurakunta, oikea suunta, oikea vanhimmat, oikea rukoushuone jne, mutta he eivät voida selittää selvästi miksi on oikea... lukevatko itsensä raamatusta?)
Ymmärrän suomeksi aika huonoa...Mutta kuinka toivon että mä saan tavata joku, joka osaa Pyhän Hengen kieliä!
Ihme tekoja oli 15 . joista 14 . oli kielilläpuhuminen ja 15. oli
sen selitys ; tarkoitako niitä .. ...
-
Jos tarkistan Apoostoolinen seurakunta, näen että ihme tekoja kuuluu elävä uskon seurakuntasi. Mutta mä ajattellin enemmän niitä tekoja Jeesus mainitsee Matt 25:35-40 tai 25:42-45
"
35.
Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne;
36.
minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.`
37.
Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen: `Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda?
38.
Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme, tai alastonna ja vaatetimme sinut?
39.
Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa ja tulimme sinun tykösi?`
40.
Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille: `Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle`.
41.
Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: `Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä.
42.
Sillä minun oli nälkä, ja te ette antaneet minulle syödä; minun oli jano, ja te ette antaneet minulle juoda;
43.
minä olin outo, ja te ette ottaneet minua huoneeseenne; minä olin alaston, ja te ette vaatettaneet minua; sairaana ja vankeudessa, ja te ette käyneet minua katsomassa.`
44.
Silloin hekin vastaavat sanoen: `Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä tai janoisena tai outona tai alastonna tai sairaana tai vankeudessa, emmekä sinua palvelleet?`
45.
Silloin hän vastaa heille ja sanoo: `Totisesti minä sanon teille: kaiken, minkä olette jättäneet tekemättä yhdelle näistä vähimmistä, sen te olette jättäneet tekemättä minulle`.
46.
Ja nämä menevät pois iankaikkiseen rangaistukseen, mutta vanhurskaat iankaikkiseen elämään."
"
Ensimäinen on elävä uskon ja toinen on kuollut uskon. Minun kokemukseni on sellainen; Minun oli nälkä, ja ei kukaan antaneet minulle syödä jne. Olin käynnyt paljon erillaisia rukoushuoneet ja kirkot, mutta huomasin että ihmiset eivät kiinostaa mitän(tai paljon)... Huomasin vihaa kun nostan ylös muutama erillaisia raamattun paikat. Ymmärrän myös miksi...ja se ei ole hyvä!
Tässä tarkoitetaan MATT, 25:31-46 ,samaa kuin ilm. 20.11-15.ELI
VIIMEINEN TUOMIO , JONKA KAKSI ESITYSTÄ TÄYDENTÄVÄT TOISIAAN. Tuomiolla olemista EDELlytys on Joh. 5:29 mukaan
ylösnousemus . Koska vain uskovat nousevat kuolleista kristuksen toisessa tulemisessa (1 Kor 15:23 tess, 4;16-17 ja synneisään kuolleet nousevat vasta 1000 vuoden jälkeen. (ilm.20:13, ). tässä kuvattu tuomio EI SIIS VOI OLLA KRISTUKSEN TOISEN TULEMISEN JÄLKEEN . --
-
KRISTUS TOIMITTAA TUOMION KUNKIN TEKOJEN MUKAAN (MAT.16:
27,; 1 PIET. 1:17 ), SILLÄ "HE3DELMÄSTÄ PUU TUNNETAAN , " : TEOISTA NÄHDÄÄN , ONKO HENKILÖ USKONUT JEESUKSEEN JA OSOITTANUT
SEN RAKKAUDEN TEOILLA, (JAK. 2:18 ). " ISÄN SIUNATUT " ovat Armon ajassa ottaneet vastaan anteeksiantamuksen ja Pyhän Hengen siunau-ksen Jeesuksen nimessä ja veressä evankeliumin kautta , .
-
"kirotut "eivät ole tätä huolineet eivätkä ole halunneet tätä siunausta
eivät ole halunneet Jeesusta Vapahtajakseen ja Herrakseen . Jokaiseen
sellaiseen sopivat sanat Ps.109:17. --- Sekä vanhurkasten saama elämä että kirottujen rangaistus ovat iankaikkinen . -- Jeesuksen 25 :40 sanat "VÄHIMMÄKSI VELJIKSI" NIMITTÄMÄT OVAT PUUTTEESSA JA AVUN TARPEESSA OLLEITA HÄNEEN USKOVIA SEURAAJIAAN Ks , Ilm, 20 :11.
-
TAIVAAN JA MAAN PAKENEMINEN NIIN ETTEI NIILLE LÖYDY SIJAA, MERKITSEE NIIDEN OLEMATTOMIIN HÄVIÄMISTÄ. (2PIET. 3:7-8,10-11.
SUURELLA VALKOISELLA VALTAISTUIMELLA ISTUU TUOMARINA KRISTUS . TÄMÄ TUOMIO ON SAMA KUIN MATT:, 25:31-46. KUVATTU
-
--
teutahan kirjuuttelee jo kuin äidinkielen maisteri, ei juuri kirjoitusvirheitä. Mahtaako olla edes teutan tekele tämä sekametelikeitos.
"SIPULIN VARSI "
-
NO EI TIETENKÄÄN KAIKKI , MUTTA SAARNIVAARAA TAPAILIN . .
-
--
Täällä ajan me huomasimme kuinka hedelmätön nykyaisen kristillisyys ole... Kun tulet niin herännyt että tuntee ja huomasit hengellisen jano ja nälkä, kun huomasit olet outo, alaston, vankeudessa...aika helppo sitten huomata kuka auttaa ja kuka ei...Siksi HEDELMÄSTÄ PUU TUNNETAAMME!
Sillä niinkuin ruumis ilman henkeä on kuollut, niin myös usko ilman tekoja on kuollut.
"JAAKLOPPI"
-
HÄN OLI NIIN VANHURSKAS ETTÄ MYÖS JUUTALAISET SANOI
HÄNTÄ VANHURSKAAKSI , (TEKOJEN VUOKSI) , EI PITÄISI.
VANHURSKAS PITÄISI OLLA USKON KAUTTA. EIKÖ NIIN. !