Täällä puhutaan silloin tällöin parannussaarnasta. Voisimmeko yhdessä pohtia että mikä on Raamatullista parannussaarnaa? Mikä tulisi olla parannussaarnan sisältö?
Netissä eteeni tuli tällaiset sanat: "Mikä ja millainen tulee sitten olla parannussaarnan sisältö? Yhdellä sanalla sanottuna Kristus. Parannussaarna asettaa ihmisen Herran pyhyyden ja rakkauden eteen niin, että verratessaan itseään Jeesukseen hän toisaalta joutuu epätoivoon omista mahdollisuuksistaan ja toisaalta ei voi muuta kuin jäädä Vapahtajan käsiin. Parannussaarna riisuu siis omista mahdollisuuksista ja toisaalta jättää kuulijan pelkästään Herran ehdottoman Golgatan rakkauden varaan."
Mitä sinä ajattelet tästä aiheesta? Mikä on sinun mielestäsi parannussaarnaa?
Netissä eteeni tuli tällaiset sanat: "Mikä ja millainen tulee sitten olla parannussaarnan sisältö? Yhdellä sanalla sanottuna Kristus. Parannussaarna asettaa ihmisen Herran pyhyyden ja rakkauden eteen niin, että verratessaan itseään Jeesukseen hän toisaalta joutuu epätoivoon omista mahdollisuuksistaan ja toisaalta ei voi muuta kuin jäädä Vapahtajan käsiin. Parannussaarna riisuu siis omista mahdollisuuksista ja toisaalta jättää kuulijan pelkästään Herran ehdottoman Golgatan rakkauden varaan."
Mitä sinä ajattelet tästä aiheesta? Mikä on sinun mielestäsi parannussaarnaa?
Vastaukset 51
Vanhimmat
Minulle parannussaarna merkitsee sitä saarnaa, joka kaikuu Golgatalta kun Jumalan Poika huutaa; Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä mitä he tekevät. Kun elän todeksi sen, että se vasara on minun, juurikin minun kädessäni, ei jonkun juutalaisen ja lyön Jeesusta kiinni ristiin syntieni voimalla.
Sitä saarnaa, joka Jumalan Pojan suulla huutaa; se on täytetty!
Sitä saarnaa, joka saarnaa; Tulkaa Minun tyköni, Minä tahdon parantaa!
Jumala parantaa!
Mutta se ei kuulu Esikoiset ry:lle koska he tiesivät mitä olivat tekemässä rakensivat tieten tahtoen eriseuran. Ainoastaa ne joita on petetty eivät tiedä mitä tekivät tullessaan petetyiksi. Johdolla oli ja on viha voimana rakentaessaan eriseuran muuria ympärilleen epäuskon risuista ja heinistä. Heillä tulee olemaan raskaampi tuomio.
Rakas ystävä, "Lainalaisia"!
Eriseuraisuus on meidän kaikkien turmeltuneessa osassa vaikuttava syntitaipumus. Siltä synniltä eivät välty edes Lapin Vanhimmat. Olen surullinen, kun he lähetyskirjeessään antavat väärän todistuksen lähimmäisistään. Hengellinen viha nostattaa heidät nimittämään vääriksi opettajiksi jopa niitä saarnaajia, joista lähetysmiesten kokous antoi todistuksen, että he ovat oikein saarnanneet.
Gunnar Pärsätter mainitsi joulusaarnassaan, että Jumalan valtakunta on lasten valtakunta, johon esikoislestadiolaisetkin ovat Jumalan suuresta armosta saaneet tulla. Eikö siihen saa sitten muita tulla?
Nyt sinäkin tulet antaneeksi väärän todistuksen Esikoisista. Voitko olla varma, että sinulla tai meillä muilla esikoisilla ei ole yhtään hengellistä vihaa? Ainoa takuu, minkä meistä ihmisistä voidaan antaa, on, että meissä on varmuudella syntiä!
Sen saamme huomata aivan päivittäin, jos pysähdymme tutkimaan itseämme.
Aloittaja esittää itseoppinutta teologia lainahöyhenillä tervattua Kaarneenpoikaa.
Kaarnehan tunnetusti käy haaskalla muiden metsän petojen kanssa.
.....Ja opettakaa heitä pitämään se minkä Minä olen käskenyt teidän pitämän........
Oikea parannussaarna on sitä, että kirkastetaan Kristuksen sovitustyötä.
Silloin pinnallinen syntikäsitys jää taka-alalle. Hiukset, viikset, oikea hameen mitta ja ylänappi ei ole silloin julistuksen keskiössä, kuten muutamilla tuntuu olevan.
Raamatussa on kirjoitettu jotenkin näin:
"Jumalan armo opettaa meitä kaiken jumalattoman elämän hylkäämään ja maailmassa siveästi ja kunniallisesti käyttäytymään."
Kysymys kuuluukin; mitä on tuo jumalaton elämä, mikä meidän pitäisi hylätä ja mikä on tuo siveä ja kunniallinen käytös. Juuri näissä asioissa Jumalan Henki opastaa meitä sen saarnatun Sanan kautta, jota saamme kuunnella rukoushuoneissamme. Jos emme kuule, mitä tuo jumalaton elämä pitää konkreettisesti sisällään, miten voisimme tietää, missä sielunvihollinen yrittää meitä saalistaa?
Jos ei tiedä, mitä jumalaton elämä merkitsee, kannattaa lukea Raamatusta 10 käskyä ja Lutherin katekismuksesta löytyy vielä selitys näille käskyille.
(11. käskyä ei sitten tarvitsekaan itse keksiä).
Liian yksinkertaista?
Raamatussa on kirjoitettu jotenkin näin:
"Jumalan armo opettaa meitä kaiken jumalattoman elämän hylkäämään ja maailmassa siveästi ja kunniallisesti käyttäytymään."
Missä tarkkaan ottaen?
Oikeasti hei! Tarkista Raamatusta ennen kirjoittamista. Tuollaista ei nimittäin ole Raamatussa. Eikä Raamattuun saa kenekään mitään itse lisäillä ja keksiä. Eikä mitään pois ottaa.
Gal. 3:17 Minä tarkoitan tätä: Jumalan ennen vahvistamaa testamenttia ei neljänsadan kolmenkymmenen vuoden perästä tullut laki voi kumota, ...
***) -> niin että se tekisi lupauksen mitättömäksi.
Gal. 3:18 Sillä jos perintö tulisi laista, niin se ei enää tulisikaan lupauksesta.
-> Mutta Aabrahamille Jumala on sen lahjoittanut lupauksen kautta.
Gal. 3:19 Mitä varten sitten on laki?
Se on rikkomusten tähden jäljestäpäin lisätty
***) -> olemaan siihen asti, kunnes oli tuleva se siemen, jolle lupaus oli annettu; ja se säädettiin enkelien kautta, välimiehen kädellä.
Gal. 3:20 Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
Gal. 3:21 Onko sitten laki vastoin Jumalan lupauksia?
Pois se!
***) -> Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.
Gal. 3:22 Mutta Raamattu on sulkenut kaikki synnin alle, ...
***) ... -> että se, mikä luvattu oli, annettaisiin uskosta Jeesukseen Kristukseen niille, jotka uskovat.
____________
Gal. 3:23 Mutta ennenkuin usko tuli, vartioitiin meitä lain alle suljettuina uskoa varten, joka oli vastedes ilmestyvä.
***) Gal. 3:24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen,
-> että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
Gal. 3:25 Mutta uskon tultua ...
***)... -> me emme enää ole kasvattajan alaisia.
Lainvanhurskauteen pitäytyvä judaismi elää edelleen sitkeästi kristittyjen keskuudessa, - vaikka emme ole edes juutalaisia syntyperältämme.
"Lainvanhurskauteen pitäytyvä judaismi elää edelleen sitkeästi kristittyjen keskuudessa, - vaikka emme ole edes juutalaisia syntyperältämme."
On kyllä kovia väitteitä.
Määrittele minulle ensin mitä tarkoitat sanalla laki ja käsitteellä lainvanhurskaus?
Juu, liian yksinkertaista. 10 käskyä täytyy soveltaa tähän päivään. Täytyy kertoa, minkälaisissa erilaisissa asioissa Jumalan 10 käskyä menee rikki tänäpäivänä.
Juu, ja sitten ollaankin pian sotkeuduttu isäin sääntöihin, kuten ylänappiin, partaan, syntymäpäiviin ja kuoroon.
Ja ollaan lähenemässä tällä tavoin kuollutta uskoa oikean kautta koukaten.
Mites kullan ympäri ripustaminen, kyllä te senkin poisselitätte!
Näin se on, aamen!
Sillä Jumalan armo, kaikille ihmisille terveellinen, on ilmestynyt. Joka meidät opettaa kaiken jumalattoman menon hylkäämään ja maailmalliset himot, ja tässä maailmassa siviästi ja hurskaasti ja jumalisesti elämään,
Tituskirje 2:11-12 FI1776
http://bible.com/60/tit.2.11-12.FI1776
15->>Näitä sinä puhu ja neuvo, ja kaikella todella nuhtele: ei myös kenenkään pidä sinun katsoman ylön.
Ja näinä viimeisinä aikoina on on Jumala ilmoittanut tahtonsa LLL kautta ja voimme lukea parannus saarnoja sieltä.Joka ottaa parannussaarnan vastaan se ottaa myös syntien anteeksiantamuksen vastaan.Kirous pois,huoraaminen ja varastaminen pois,koreus pois,viinakauppa pois jne....Uskottehan LLL olleen ensimmäinen ja paras työntekijä tällä etsikon ajalla joka on puhtaan Jumalansanan saarnannut
Septuagesiima sunnuntaina 1850 kirkkopostillassa on esimerkki kuinka tehdä työtä Herran viinamäessä.
mutta tupakki ei lähtenyt sieltäkään, mikäs sen aiheutti!
LLL;n OLI KOVA PIIPPUMIES , JA HÄNELLÄ OLI PIIPPU JOHON OLI KAIVERRETTU, 6. APOSTOLIA , SEN PESÄN ULKOSIVUIHIN ,.
HÄN KÄVI AIKA USEIN SEN SYTYTTÄMÄSSÄ. TAKAN LUONA
JOSSA VAIMO LAITTOI RUOKIANSA ,. NÄIN KERTOILI VÄVY ,
KIRJASSAAN JOSSA OLI LÄHES KOKO ELÄMÄN KERTA LLL:n
CASTREN ´.. 1932 OLI KIRJA PAINETTU..
-
niin mutta sokea oli kirkonmies kun ei helmasyntiään tuominnut ja paiskannut menemään Hengen Voimassa!
silläpä joukossanne ei olekkaan tervettä mallia edes siitä asiasta.
ja tuo Jumalan miesten kaivertaminen piipun kupeeseen menee jo Jumalan pilkan piikkiin!!
hölmö ukko oli ei voi muuta sanoa.
Lestadiuksen museossa on taulu jossa lukee seuraavaa:
Lestadius oli vireä tupakinpolttaja.
Se kuttu sitä omaksi himoksi.
Täälä pirtisä sen tupakkalauta ja veitti heiluit.
Piipunpäähän oli kaivettu kakstoista apostolia.
”Minun mielestä tupakinpoltto oon yhtä tähellistä monele
oppineelle jollekko oon lahjotettu suuri ja toimiva henki
niinku lepo oon kovan työn tekijälle, jatkuva rasitus hengelle
lukemisen kautta, saattas helposti aiheuttaa voimattomuutta
ja laiskuutta, mutta ko työntekoa vaihtellee tupakanpoltola
niin henki leppää ja net rasitut huntteerinkit tulevat taas
tasapainoon.
L.L. Lestadius
Ja+sitten+on+vielä+hyvä+muistaa,+että+vaikka+jätämme+pois+luetellut+ja+näkyvät+synnit,+olemme+100%+syntisiä+koko+ajan!+Rikomme+nimittäin+jatkuvasti+Jumalaa+ja+muita+ihmisiä+vastaan+ajatuksin,+sanoin,+teoin+ja+laiminlyönnein!+KUKAAN+EI+PÄÄSE+AJATTELEMAAN+OLEVANSA+PAREMPI+USKOVAINEN+KUIN+TOINEN!+jA+JOS+PÄÄSEE,+NIIN+SEKIN+PITÄISI+KIRKASTUA+SYNNIKSI!+Ainoastaan+uskon+kautta+Jeesuksen+Kristuksen+sovitustyöhön,+olemme+synnistä+vapaat+ja+se+tietenkin+vaikuttaa+halun+taistella+syntiä+vastaan!+Näin+minä+uskon,+enkä+jaksa+esittää+yhtään+sen+parempaa.+Ulkoiset+synnit+kun+pystyy+kovalla+tahdonvoimallakin+karsimaan,+mutta+ne+sydämessä+riehuvat+perkeleet+ovatkin+jo+toinen+juttu.
Onko mielestänne väärin karsia ulkoiset synnit pois? Tuntuu, että teille taistelu ulkoisia syntejä vastaan on tullut synniksi.
Ei uudestisyntymätön voi laittaa lihaansa ristille, siitä voitte aloittaa pohtimisenne miksi se on niin vaikeaa.
Syntynyt nimittäin on sentään elävien kirjoissa, syntymätön ei ole niissä kirjoissa.
TÄMÄN TOTESI JO KL. -50 LUVULLA JOS UUDESTI SYNTYNYT EI
SAA HENKEÄ SAMALLA KUN HÄN ON SYNTYNYT , EI VOI ASET-
TAA HÄNTÄ HYLLYLLE ,JA KÄYDÄ ODOTTAMAAN ETTÄ TULISI
HENKI. SE ON HETI TAI EI KOSKAAN, EIKÖ NIIN...
-
Miten voi olla saamatta Henkeä jos Jumalan Henki on synnyttäjä?
ihan sama kuin vastasyntynyt syntyisi kuolleena, ei sellainen ole oikea terve syntymä!
Sen jälkeenkin tarvitaan jokaiseen aamuunkin ja Herran työtehtävään n tavallaan uusi Hengestä voimaantuminen, muuten jäädään hengelliseksi soffaperunaksi.
Kuka voi pitää Jumalan Hengen voiteleman saarnan ilman Hengen olemusta ja vaikutusta puhujan siskunnassa, ei kukaan!
Siksi en olekkaan kuullut koskaan kirkon papin olevan elävien kirjoissa saarnatessaan!
Luuletko huutavien ihmsten tunteisiin vetovien helluntaipastorien olevan minun mielestäni elvien kirjoissa? Siellä soi mahtava ylistysmusiikki joka hypnotisoi ihmisen luopumaan estoistaan ja päästelemään eläimellisiä ääniä kyllä tämä on kuollutta jumalanpalvelusta.
Mistä olet saanut tuollaisen kyvyn erotttaa saarnaajien hengen?
" en ole koskaan kuullut kirkon papin olevan elävien kirjoissa saarnatessaan "
Minusta tuo on mitä suurinta syntiä ( ÄLÄ SANO VÄÄRÄÄ TODISTUSTA,,,,,)
Huutosaarnaaja pyrkii huudolla vaikuttamaan ihmisen lihallisiin tunteisiin saadakseen herkkien mielen herkistymään " kiitokseen".
Siksi voikin kysyä, miksi pitää huutaa, jos sana on se mikä vaikuttaa eikä sananpaino eli huuto.
Ennenvanhaan tarvittiin kovaa ääntä, jotta kaikki kuulijat kuulivat saarnan isossa kirkossa, nykyisin sähköinen kovaääninen on korvannut huutamisen tarpeen. Siksi huudolla on tänään joku muu motivaatio kuin sanan kuulo.
Varmaan joillakin syyhyä sormet naputella uruista, joista ei kuitenkaan kannata puhua mitään, sillä kirkonsisäisen herätysliikkeen seuroissa ei urut pauhaa, eikä saarnaaja myöskään. Seurakunnan yhteinen virrenveisuu on ainoa, mikä kajahtaa.
Pyhä Henki vaikuttaa tuota "huutamista". Jos saarnassa ei ole Jumalan Henkeä, saarnassa ei silloin ole tuota "huutamista" Tuo "huutaminen" tarkoittaa, että saarnaaja saarnaa silloin Pyhän Hengen valossa ja Voimassa! Hengettömän "saarnaajan" on helppo olla hiljaa ja rauhallinen. Kysymys kuuluukin; onko sellaisesta saarnasta mitään hyötyä? Vastaus on: ei ole!!
Tuossahan vasta aivopieru on. huhhuh
Tämä huutaminen on tullut tavaksi Oddin ja Gunnarin aikana. Ei sitä ennen ollut, KL ja joku muukin saattoi korottaa ääntään painottaessaan jotakin asiaa, muttei hän huutanut koko ajan. Rauhallisesti he puhuivat.
Ensimmäisen varsinaisen huutosaarnan kuulin jouluna kun HS Norjasta huusi koko saarnan ajan. Ainoan asian, minkä siitä sai selvää oli kysymys, milloin kristillisyydessä on annettu lupa radioon.
Miksi PH alkoi vaikuttamaan vasta 80- luvun loppupuolella? Sitä ennen oli siis saarnannut vain " hengettömiä" saarnaajia?
Kysykää vanhemmilta ihmisiltä, jotka ovat nähneet kristillisyyttä vuosikymmenien ajan ennen nykyistä hurmahenkistä sekametelisoppaa.
Parannus pitää tehdä ja erota kirkosta.
Tänä vuonna käytämme Suomessa paljon tätä linkkiä :
Yli 50 000 eroaa kirkosta vuonna 2017.
http://www.eroakirkosta.fi
Juu, todennäköisesti erotaan porukalla seuraavan kirkolliskokouksen jälkeen, mikäli homoavioliitot menee läpi.
Minkävärinen hammasharja on oikeanlainen? Entä sukat? Täytyykö kaiken olla esimerkiksi tummansinistä, mustaa tai valkoista?. Mikä väri on oikea mihinkin? Etten vaan joudu helvettiin vääränvärisen tai -muotoisen esineen tai vaatekappaleen takia. Partaa ajan tunnin välein jo. Ylänappi on kiinni, mutta nukkuessa se hieman kiristää. Kaikkeen tottuu. Saanko katsoa värivaloja ulkoillessani? Vai onko katulampunvalo ainoa oikea? Voinko asioida kaupassa kassalla jos kassaneidillä on huulipunaa? Onko parempi mennä suoraan itsepalvelukassalle? Vaikeata tämä eläminen.
ESIKOINENko ajatuksissaan kieroon kasvaa?
Älä tee siitä niin vaikeaa.
Vittu mun parta kasvaa. Täytyy käydä ajamassa etten joudu kadotukseen. Ylänappini on kiinni, enkä halaa vieraita ihmisiä. Takkia en auta vieraan naisen päälle, etten joudu latomaan halkoja hiilien päälle.
Valotahieman kirjoitti:
"Onko mielestänne väärin karsia ulkoiset synnit pois? Tuntuu, että teille taistelu ulkoisia syntejä vastaan on tullut synniksi."
Jos kysymys on sellaisesta ulkoisesta asiasta mikä ei ole käskyjen mukaan synti ja siitä tehdään yhdestoista käsky, tai se asetetaan muille autuuden ehdoksi, tai sillä tavoitellaan autuutta, tai luokitellaan ihmisiä epäuskoisiksi, niin väärin ja tuomittava on tällainen tekojen opin taistelu.
Jos esimerkiksi esiinnytään oikein askeettisena sillä mielellä kuin fariseus rukoili temppelissä, että olen siksi parempi kuin nuo muut, niin vaatimattomuuskin voi kääntyä itsekkyyden ja tekojen opin puolelle.
Jokainen voi elää niin vaatimattomasti kuin itse haluaa jos sillä ei tavoitella mitään ja se tulee uskon hedelmänä, niin sehän on oikein kunnioitettava asia.
Täytyy korjata sen verran omaa kirjoitustani, että tottakai myös hiljaa ja rauhallisesti puhuvalla saarnaajalla voi olla Pyhä Henki voimallisesti vaikuttamassa. Ja tottakai voimallisesti saarnaava voi saarnata myös oman lihansa vaikutusten mukaan mutta sitä minä en hyväksy, että voimakkaasti saarnaava tuomitaan automaattisesti väärähenkiseksi!
sen verran haluat korjata, että et ole oikein mitään mieltä, mutta olet vanhinten linjalla, koska niin on aina opetettu.
Minä ajattelen omasta mielestäni omilla aivoillani, myös hengellisesti ja olen tarvittaessa eri mieltä myös lapinmaan vanhimpien kanssa.
Niinhän me kaikki. Toisilla vain hurmahenkisyys nousee pintaan kirjoittelussa. Vanha sanonta "tieto lisää tuskaa" on edelleen faktaa tänäpäivänä. Kun perehtyy johonkin aiheeseen syvällisesti, ottaa selvää kiihkottomasti ja huomioi kaikki näkökulmat on paljon vaikeampaa heitellä ehdottomia totuuksia mistään asiasta.
Tällöin on myös vaikeampaa pitää arvossa sellaisia väittämiä joista selkeästi paistaa, vaikkapa juuri tuo hurmahenkisyys. Väittämiä joiden esittäjä ei ole perehtynyt vaittämäänsä ensinkään vaan kiihkon vallassa tuo julki tyhmyyttään. Niinkuin tällä keskustelupalstalla on usein tapana ja mihin nimettömyys vielä rohkaisee. Tässäkin asiassa em. sääntö pitää paikkansa. Jos tiedämme kanssa kirjoittelijamme nimen, keskustelun taso muuttuu.
Tässä onkin paradoksi esikoislestadioilaisuuden kohdalla. Liikkeessämme on aina voimakkaasti korostettu uskomaan. Uskomaan vapahtajaamme Jeesukseen Kristukseen, mutta lisäksi uskomaan mitä kristillisyydessä on hyväksi koeteltu myös maallisissa asioissa. On korostetettu lapsen uskoa ja vähätelty järjen ääntä. Koulutusta on pidetty turhana. On luotettu että kristillisyyden neuvot ja opetus riittää viemään maallisesta vaivasta taivaan kirkkauteen.
Ehkä Raamatun sanan vääristely liian järjen kanssa onkin uskolle Kristuksesta turmiollista. Mutta on ollut pelottavaa huomata kuinka hurmahenkisyys vääristää mielen myös tavallisissa asioissa. Kun ylenkatsotaan tietoa, kiistetään lähtökohtaisesti kaikki muut väittämät jotka ovat ristiriidassa "oman" ymmärryksen kanssa. Kun sokeasti luotetaan kaikissa asioissa vain yhteen lähteeseen, "yhteiseen ymmärrykseen". Silloin ollaan väistämättä tynnyrissä jonka oksanreiästä ei voi luotettavaa kokonaiskuvaa itselleen luoda. Voidaan toki sanoa että ajatellaan omilla aivoilla. Kaikki ihmiset loppupeleissä niin tekevät, kysymys ei olekaan siitä. Kysymys on tiedon määrästä ja laadusta, tynnyrin oksanreiästä aukeavan näkymän laajuudesta. Tieto lisää tuskaa! Hyvä näin!
" vanhintenLinjalla"
Vaihda nimimerkkiä. jos tiedät, että sulla on omat aivot.
Aika hyvin laitoit.
Kuinka voi tarvittaessa olla eri mieltä kuin vanhimmat, sillä GP itse saanasi sen olevan nousemista PH:ä vastaan?
Oletko trolli? Ei ns. vanhimmat ole synonyymi PH:lle he ovat erhtyväisiä, syntisiä ihmisiä kuten sinä ja minä.
Tässä vähän näkemyksiä omilla aivoilla ajattelemisesta
Uskovat ajattelevat yleensä, niin kuin on opetettu, että usko ei ole järjen asia vaan uskon asia, jota ihmisen järki ei voi ymmärtää. Näin varmasti onkin, mutta minkälaisten asioiden uskomiseen tämä neuvo on tarkoitettu?
Varmaankin Kristuksen pelastustyö on sellainen. Mutta jos Esikoislestadiolaisjohtajien hurmahenkiset teko- ja ihmisoppien saarnat, luokitellaan sellaisiksi uskon asioiksi, joita ei saa kyseenalaistaa vaan ne pitää ottaa ” lapsen uskon” asioina ja järki pitää siirtää sivuun, niin silloin asia on ymmärretty väärin. Saarnaajien puheita pitää Lutherin mukaan arvostella raamatun valossa.
Joskus on selitetty hyvin kyseenalaisella tavalla tätä raamatun kohtaa:
”siihen aikaan Jeesus joutui puhumaan sanoen: Minä ylistän sinua Jumala, että olet salannut nämä viisailta ja ymmärtäväisiltä ja ilmoittanut ne lapsenmielisille” Matt 11:25.
Kristinuskossa ja sen käytännön toiminnassa on paljon sellaista mikä perustuu terveeseen järjen käyttöön - järjen, jonka Jumala on meille antanut. Paavali sanoi korinttolaisille: "Älkää olko lapsia ymmärrykseltänne, vaan pahuudessa olkaa lapsia; mutta ymmärrykseltä olkaa täysi-ikäisiä".
Miten voisimme pysyä irti kaikista väärän opin tuulista ilman riittävää ymmärrystä?
Lapsenmielisyys ei tarkoita vähäjärkisyyttä, mutta järki on arvokas lahja silloin kun se kohdistuu oikeisiin asioihin. Ihmisen järki on vajavainen ja se tulee alistaa Jumalan sanan ilmoitukselle. Tämä ei tarkoita sitä, että kristittynä ei tule käyttää järkeä, vaan että oman järjen sotiessa Raamattua vastaan on uskottava jumalan sanaa oman järjen sijaan.
Selitit papparainen yks , turhan pitkään se on nimittäi niin .
Että Paavali sanoo Kol .3: 21. lyhyesti , Isät, älkää kiihoittako
lapsianne , etteivät he kävisi aroiksi...
-
Ef. 6:4 vähän samanlaisesti ..