Haluaisin kertoa jotain kokemuksia omasta elämästäni.
Olen syntynyt lestadiolaiseen kotiin ja olen käynyt lapsesta saakka seuroissa. Olen vuosien saatossa kuullut useita kertoja seuroissa saarnattavan -enemmän tai vähemmän suoraan- siitä että tämä on se ainoa oikea seurakunta, jonka kautta voi pelastua.
Mutta Herra on suuressa armossaan kuljettanut perhettämme niin, että olemme ihan sydämen tasolla saaneet tutustua lukuisiin eri uskoviin ihmisiin, mm. viidesläisiin, baptisteihin, vapaakirkkolaisiin, helluntalaisiin ja adventisteihin. Olemme saaneet lukea Raamattua yhdessä ja olemme rukoilleet yhdessä ja olemme saaneet yhdessä ihmetellä Sanan rikkaita aarteita ja olemme saaneet rohkaista toinen toisiamme ja olemme saaneet myös jakaa sydämellä olevia taakkoja keskenämme. Mutta ennenkaikkea olemme saaneet iloita ja riemuita yhteisestä Vapahtajastamme, Jeesuksesta Kristuksesta.
Näiden kokemusten rinnalla tuntuu todella surulliselta ja satuttavalta sellainen puhe, jossa annetaan ymmärtää, että vain lestadiolaiset pelastuisivat. Sentähden toivon ja rukoilen, että kaikki saarnaajat ja seurakuntalaiset, jotka uskovat tämän vihollisen valheen ainoasta pelastavasta seurakunnasta, saisivat rohkeuden ja mahdollisuuden tutustua ihan sydämen tasolla myös muihin uskoviin ja että me kaikki saisimme yhdessä iloita ja olla vapaat Jeesuksessa Kristuksessa, meidän Lunastajassamme.
Rukoilen myös, että nämä valheelliset opetukset ainoasta pelastavasta seurakunnasta voisivat kirkastua saarnaajille ja kuulijoille synniksi.
Olen syntynyt lestadiolaiseen kotiin ja olen käynyt lapsesta saakka seuroissa. Olen vuosien saatossa kuullut useita kertoja seuroissa saarnattavan -enemmän tai vähemmän suoraan- siitä että tämä on se ainoa oikea seurakunta, jonka kautta voi pelastua.
Mutta Herra on suuressa armossaan kuljettanut perhettämme niin, että olemme ihan sydämen tasolla saaneet tutustua lukuisiin eri uskoviin ihmisiin, mm. viidesläisiin, baptisteihin, vapaakirkkolaisiin, helluntalaisiin ja adventisteihin. Olemme saaneet lukea Raamattua yhdessä ja olemme rukoilleet yhdessä ja olemme saaneet yhdessä ihmetellä Sanan rikkaita aarteita ja olemme saaneet rohkaista toinen toisiamme ja olemme saaneet myös jakaa sydämellä olevia taakkoja keskenämme. Mutta ennenkaikkea olemme saaneet iloita ja riemuita yhteisestä Vapahtajastamme, Jeesuksesta Kristuksesta.
Näiden kokemusten rinnalla tuntuu todella surulliselta ja satuttavalta sellainen puhe, jossa annetaan ymmärtää, että vain lestadiolaiset pelastuisivat. Sentähden toivon ja rukoilen, että kaikki saarnaajat ja seurakuntalaiset, jotka uskovat tämän vihollisen valheen ainoasta pelastavasta seurakunnasta, saisivat rohkeuden ja mahdollisuuden tutustua ihan sydämen tasolla myös muihin uskoviin ja että me kaikki saisimme yhdessä iloita ja olla vapaat Jeesuksessa Kristuksessa, meidän Lunastajassamme.
Rukoilen myös, että nämä valheelliset opetukset ainoasta pelastavasta seurakunnasta voisivat kirkastua saarnaajille ja kuulijoille synniksi.
Vastaukset 29
Vanhimmat
Mielenkiintoinen avaus. Herättää pohtimaan suhdetta toisiin Jeesukseen uskoviin ihmisiin.
Olen kokenut että tarvitsen yhteisön jossa on kaltaisiani uskovia, elikkä että meillä on yhteinen Ehtoollinen katettu johon saamme siis saan vapaasti tulla.
Mutta tämä on toinen puoli asiaa. Toinen on sitten avauksessa mainittu yhteys toisiin Jeesukseen uskoviin. On kristikuntaa jakavia tekijöitä, (tulkintoja Jumalan sanasta) mutta on myös paljon kaikkia kristittyjä yhdistäviä tekijöitä.
Olemme kaikki ihmisiä, olemme Aadamista saakka syntisiä. Kaikkien pelastukseksi Jumala on uhrannut itsensä lihaksi inkarnoituneessa Pojassaan, Jeesuksessa Kristuksessa. Voimme siis pelastua ainoastaan jumalan armosta, Kristuksen tähden, uskon kautta. Kenelläkään ei siis ole toista tietä taivaaseen.
Kristuksen kautta kristikunta on siis yhtä. Eikä kenelläkään armahdetulla ole kykyä tai varaa eikä tarvettakaan tuomita toista Jeesuksessa armadrttua syntistä.
Hyviä kristittyjen välisiä suhteitä voisi verrata hyviin naapuruus- suhteisiin. Käydään kylässä puolin ja toisin, autetaan jos naapurissa tarvitaan apua. Rukoillaan yhdessä Jumalaa. Kummallakin naapuruksella on kuitenkin oma kotinsa ja perheensä.
Huono kristittyjen välinen suhde on puolestaan kuin toisilleen vihamieliset naapurit keskenään.
Itse en koskaan ole kuulut saarnattavan "VAIN ME".ME OLEMME ESIKOISTEN SEURAKUNTA JA OLEMME JUMALAN LAPSIA!.se varma!
Onko sinulla kokemuksia siitä että olisit saanut kohdata arjessa myös muita uskovia kuin lestadiolaisia? Olisi mukava, jos jakaisit tänne ajatuksiasi.
Joka seuroissa tämä toistetaan, eri sanoja käyttäen:"vain me pelasdtumme."
Sinun on varmaan hommattava kuulolaite jos et seurapuheita kuule!
Amen! Olipa sydäntä lämmittävä aloitus. Siunausta elämääsi.
Olen kyllä esim. yhden hellarin kanssa ollut jonkin verran yhteistyössä ja paljastui kieroksi kuin korkkiruuvi. Muitakin hellareita olen tavannut, mutta ei ole vakuuttanut. Hehän tosin ovat suuren malmivaaran gunnarin selitystä tulkiten kristikunnan ulkopuolella eivätkä olla uskossa koska heillä on väärä sakramenttikäsitys.
Kannattaa muistaa ettei hyvä etiikka ole uskon todiste. Maailma on hienoja ihmisiä täynnä.
Näin on! Olet aivan oikeassa; hyvä etiikka ei todellakaan ole uskon todiste. Mutta se on ihanaa kun saa jakaa sydämensä kokemuksia muidenkin uskovien kanssa ja saa kokea hengen yhteyttä heidän kanssaan.
Ja niinhän se on että jokaisessa seurakunnassa on paljon erilaisia ihmisiä; muutaman kokemuksen perusteella ei kannata koko joukkoa leimata tietynlaiseksi.
Milloin sinun kohdaasi tapahtui uudestisyntymä?
iltajoruskottaa, Katso, mitä Luther sanoo uudestisyntymisestä. Ehkäpä et silloin kysymystäsi esittäisi noin.
Ehkäpä kysyisit, milloin palasit kasteen armoliittoon.
Tunnustuskirjat ja Iso Katekismus selittävät asiaa, tutustu.
ok, nyt asia jo varmistui.
"Milloin sinun kohdaasi tapahtui uudestisyntymä?", elävä uskon tärkein kysymys. Voi kuinka tarkka Laestadius oli täällä, ja kuinka epäselvä moderni lestadiolainen on.
Ulkopuolella ei ole kuin hiiriä ja rottia
Penseys voi tulla kalliiksi.
Luther itse kirjoittaa hiiristä ja rotista
Miten kalliiks se hälle tuli
Mistä me se tiedetään? Hän on viimeisellä tuomiolla kuten muutkin. Yksin vastaamassa kirjoituksistaan.
Uskomisen asia ei ole järjen asia
Jos Lutherin opetuksen kyseenalaistaminen ja se sana jota kristillisyysdessä on saarnattu ei kelpaa niin ehkä Jehovat tulee avuks si
Miksikähän Luther kirjoittaa, että rippi on pakollinen, mutta ripin kolmas muoto eli salarippi, jossa toiselle kahdenkesken tunnustetaan synnit, on vapaaehtoinen. Luther kirjoittaa vielä olevansa iloinen, että tästä Paavin pakkovallasta ollaan päästy irti.
GP vaati saarnassaan, että on tehtävä tämä salarippi, jotta voi seurakunnassa edes tehdä mitään palvelustyötä, esim. kaataa kahvia kuppiin.
Kumpi on oikeassa, GP vai Luther?
Onko uudestisyntymä sitä, että tekee salaripin ja tunnustaa toiselle salaa syntejänsä kuten Paavi vaatii?
Lue isosta katekismuksesta Lutherin lyhyt kehoitus ripittäytyä. Siinä hän syyttää että ihmiset ovat alkaneet käyttää evankeliumin vapautta väärin eivätkä anna sen vaatia itseltään mitään. Hän sanoo että evankeliumi vaatii ripille. Löydät tekstin linkistä: http://tunnustuskirjat.fi/ik/rippi.html
Pieni lainaus:"Mutta tuonhan jo jokainen osaa. Ihmiset ovat ikävä kyllä oppineet asian liiankin hyvin, niin että he tekevät mitä tahtovat ja soveltavat vapauttansa siten, ettei heidän muka enää ikinä tule eikä tarvitse ripittäytyä. Se näet opitaan äkkiä, mikä tuntuu mukavalta. Evankeliumistakin omaksutaan ylen nopeasti kaikki, mikä meitä lempeästi hyväilee. Olen kuitenkin jo sanonut, ettei noita sikoja pitäisi päästää evankeliumin lähellekään eikä siitä saisi antaa heille yhtään murua."
Olen avaajan kanssa samaa mieltä. Myös minä olen käynyt eri tilaisuuksissa, jopa eri maissa, ja todennut Pyhän Hengen olevan läsnä.
Käsitystäni on vahvistanut myös se, että esikoislestadiolaisuus koostuu erehtyvistä ihmisistä, jotka seurakuntana tekevät sekä hyviä että huonoja opinlinjauksia ja päätöksiä, eivät missään nimessä täydellisiä ja virheettömiä.
Esikoislestadiolaisuus voi esittää erehtymätöntä, mutta se tekee liikkeestä päivä päivältä naurettavamman. Sen voi havaita kynttiläsynneistä ja muista neuvoista, joihin takerrutaan jopa hieman populistisen tuntuisesti, koska tiedetään "äänestäjien" pitävän syntien luettelemisesta. Varsinainen Raamatun opetus on tällä hetkellä täysin toissijainen asia.
Sitä olen myös aina ihmetellyt, että uskostaan maailman vakuuttuneimmat ihmiset paljastuvat niin pelkureiksi, ettei ole uskallusta ottaa selvää siitä, mitä muissa seurakunnissa opetetaan. Siinä netti onkin tullut suureksi siunaukseksi, koska ennenhän saattoi vielä olankohautuksella ohittaa jonkun väitteet tyhjiksi, mutta nykyään on mahdollista seurata lähes minkä tahansa liikkeen opetusta, osalla tosin on salasana autuuden esteenä.
Toivon silmien vähittäistä avautumista mahdollisimman monelle. Tiedän, että usealle "riittää tämä siunattu kristillisyys", ei tarvitse muusta puhua. Mutta silti haluan sanoa, että pienemmälläkin tuomiohengellä ja riihenperkauksella tulisi toimeen. Se ei ole ihmisen käyttöön tarkoitettu väline, ottakaa ennemmin kylvövakat käteen, ja alkakaa tehdä työtä Herran vainiolla. Turha niitä jyviä on vain sisällä kylvää.
Aamen!
Aamen! Kylvetään myös ulospäin -ja yhdessä muidenkin uskovien kanssa!
Mahdollisuuksiahan on ihan rajattomasti; esim. vankilat ja vanhainkodit ym. voisi olla paikkoja, jonne voisi mennä kertomaan Jeesuksesta.
Kylvöön tarkoitettua aikaa ei kannata käyttää muiden uskontojen tutkimiseen.
Turhaa se on muutenkin jos kerran kaikki Jeesukseen uskovat pelastavat, tai sitten hajaannuksen ovat olleet älyttömiä maailmassa. Vielä viimevuonna on riidelty ja perustettu uusia parempia yhdistyksiä. Vaikka kaikki edelliset seurakunnat ja kirkot olisivat olleet uskovia täynnä.
Jokin ristiriita tässä nyt vaan näyttäisi olevan.
Niin, jopa ateistit sanovat että eivät kaikki uskonsuunnat voi olla oikeassa, muutenhan ne tulisivat keskenään toimeen. Esim katolilainen ja luterilainen oppi on kuin yö ja päivä.
Itse jouduin lähtemään esikoislestadiolaisuudesta väljemmille vesille, koska ilmapiiri oli niin ahdas juuri tämän väärän seurakuntaopin takia. Ei se ruoki ketään jos toistuvasti varoitellaan että älkää menkö muualle; siellä on vain kuollutta uskoa.
Rukoilen että saarnaajat saisivat kirkastaa kuulijoille entistä enemmän Jeesuksen suuruutta, ihanuutta, pyhyyttä, puhtautta, kuninkuutta, herrautta jne, sillä ainoastaan se voi pitää lampaat kylläisinä.
Uudenvuoden saarnoista myös kuulimme, että ARMO opettaa, kun sen saa kokea ei tahdo tehdä syntiä.Kokemus on, että kovan vaatimuksen ja varoittelun johdosta, ei saa tehdä syntiä.Näillä kahdella asialla on oleellinen merkitys.
voi pimeyden määrää huh !!
ja sokeuden ja kapeuden. lutteri lutterilutteri lutteri. koskahan tuo saapuu teidät noutamaan kasteenarmonsa ja baskerinsa kanssa saa näkyä!
Taas kuolleenuskontunnustajan aivopieru.
Ilmeisesti esikoislestadiolaisuudessa opetetaan ilmaisemaan itseään kuten tuo nimimerkki messiaanne......
Varsin tiukka tiivistyshän siinä on, mutta niin totta kuitenkin!
lutterihan se näkyy olevan se pelastajanne.
tämä mies siis; http://www.inri.fi/kaste/luther.htm