Esikoisten käsitys naispappeudesta on raamatulinen. Hanna oli saarnaja. Alkuperäinen käsitys hyväksytämme
Naispappeus
Naissaarnaja
28852
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 28
Vanhimmat
Kyllähän heräyksen alussa oli myös naissaarnaajia. Se tyyli millä naispappeus on Suomen ev.lut kirkkoon ajettu aikanaan, ei kyllä vaikuttanut Pyhänhengen työltä. Paavali puhuu kyllä selkeästi yhden vaimon miehestä..... ??
Juuri näin.Yhden vaimon mies, montako pappia Suomesta löytyy jolla on ollut vain oma vaimo?
täällä löytyy hyvinkin sellainen!
" Radisti "
-
Kyllä niin , aluksi oli lestoissa kaikkiaan yli 40 naissaarnaajaa ,joista oli
n.20 kpl varteen otettavia sanavalmiita saarnaajia , ja hyviä sananpal-
velijoita eri suvuissa .. ei heitä oltu määrätty niin sanatarkasti kuin, mies
puhujia mutta heitä pyydettiin silloi kun miehet ei ehtinyt ..
-
Kuuluisinpia oli Sofia Laestaadius , ja hänen veljensä vaimo Angelica .
heitä odotettiin kun kuuta nousemaan, Sitten oli Hilja Muodoslompolo
kaksi Hanhipietin Siskoa , ja useita muita , olen kirjoittanut heistä täällä
n. kaksi vuotta sitten . pitkän ja paljon tarinaa..
-
--
Oon jo odotellut koska pursiseura alkaa vääntämään naispappudenkin oikealsi
"Annoin pikkusormen, se vei koko käden..."
En kannata naispappeutta, mutta olisi mukava saada selitys Hannan saarnaamisesta, oliko opetuslapsi Tabitalla pienempi saatnaoikeus kuin muilla opetuslapsilla? Entä Priscilla ja Paavalin Roomaan lähettämällä naisopettajalla muistaakseni Foiben. Kielletäänkö naisten saarnaoikeus Jeesuksen opetuksissa, vai kielletäänkö se vain Korittolaiskirjeessä?
"ei hyväksy "
-
Hanna oli paastooja ja rukouksen pitäjä, ."ei muuta mitään ,joka itse meni
miehensä jälkeen Temppeliin eikä lähtenyt kulumallakaan pois. Kun hän
tuli sinne oli vasta 14. vuotias hän oli 14 vuotiaana menneyt miehelle
joka kuitenkin kuoli , ennen kuin Hanna täytti 15.
-
Hän oli ollut temppelissä 70 vuotta edelleen rukouksisa ja paastossa.
nehän ei mene juutalaisuudesa helposti tasaan. kokotuona aikana hän
hän ei ollut käynyt kotonaan kertaakaan. vaan nyt hänen tuli ikävä sitä
-
Ruokansa hän oli saanut palvelevilta papeilta, sitä oli aina tarjolla temp-
pelissä. siitä osuudesta joka kuului Papeille.
nyt hän oli jo 84 vuotias, Raamattu ei kerro palasiko hän vielä temppeliin
kun hän. oli käynyt kotona. vai jäikö kotiin. . .
Mikään saarnaaja hän ei ollut , mutta sanottiin profedissaksi.
-
--
Hanna ym.ovat voineet olla saarnaajia,maallikoita, mutta eivät pappeja. Onhan silläkin joku ero.
Hanna oli tuolloin miehen nimi, vrt. ylipappi Hannah
"johanna ,hannah "
-
Hannahin ero on iso, miehenä h pääte. Joka oli vain miehillä
HANNA. oli naisen , -- HANNAH. oli miehen nimihän oli
kyllä erilainen , niikuin hiehellä pitää, .
Jos ja kun nyt Lapista käsin on annettu kenkää pappeudelle, niin kai nyt naiset voivat sitten saarnata yleisen pappeuden perusteella.
Yleinen pappeushan koskee kaikkia kristityitä ja virkapappeus on vain miehille soveltuva kirkon pappeus. Koska virkapappeus ei ole mitään niin eipä naiskieltokaan ole sen kummempaa.
Esikoisissa tämä naispappeus ei ole hyväksyttävää, koska heillä pappi jakaa sakramentit, mutta Lapin uskossa ollaan vapaat pappeudesta.
Raamatussa ei ole kieltoa naisen toimimisena saarnaajana, mutta pappeus on kielletty.
Ei meillä ole mitään VT:n pappisvirkaa vaan saarnavirka joka kuuluu miehelle ja on sanan ja sakramenttien jakamisen virka.
niin paitsi Raamatussa ei ole sakramentteja eikä niiden jakajia!
pysy totuudessa vaikka kuinka fraasit pyrkiikin ulos esille!
Raamatussa on ohjeita opettamisesta . Naisille on tässä oma "kielto"
SAKRAMENTIN LAATI TIETTÄVÄSTI; AUGUSTINUS AURELIUS. s.354-k.430.
ASETETTIIN KASTEELLE 387 PIISPA KASTEEN SUORITTI PIISPA AMBROSIUS
MUUTTI TAKAISIN AFRIIKKAAN ,JOSSA 391 , VALITTIIN PROSPYTEERIKSI ,
HIPPOON JA 395 PIISPAKSI ..
-
HÄNEN ÄITINSÄ OLI HARAS KRISTITTY , MUTTA ISÄ OLI PAKANA. .
LUKENEENÄ PARHAIMPIEN OPETTAJIEN JOHDOLLA SAI KORKEAN OPIN
SAI KAUNOPUHEISUUDEN OPETTAJAKSI KARTTAKOON , MYÖHEMMIN MILANOON, JOSA TAPASI AMBORSIUKSEN ..
-
PUHETAIDON OPETTAJAN VIRKA MILANOSSA OLI JONKIN AIKAA SIINÄ.
HÄN KIRJOITTI "AUGUSTINUKSEN TUNNUSTUKSET " n. 397-400.
JA JUMALAN VALTIOSTA 22 OSAA KÄSITTÄVÄ'N KIRJA SARJAN 413-426.
KOLMINAISUUDESTA 15 KIRJAA 399-419. .
-
SAKRAMENTTI : KUN SIUNATTU VESI KOHDISTETAAN SANAAN SE ON TULLUT SAKRAMENTIKSI , ELI KUN SANA LÄPÄISEE AINEEN ..
KASTEESSA VESI KOHDISTUU SANAAN. ON TULOS SAKRAMENTTI.
-
--
Ketkä olivat alkuseurakunnan papit?
"alkuseurakunnan ","PAPIT"
-
OLI NE 118 MIESTÄ JOTKA SAI PYHÄN HENGEN YLEN RUNSAASTI
PAITSI 12 OLI APOSTOLEJA , MUTTA 106 MUODOSTUI PAPEIKSI .
SANAN JULISTAJIKSI , KUN OLI KULUNUT VÄHÄN AIKAA TULI
-
PAAVALISTA VIELÄ' 1, YKSI APOSTOLI, PAKANAIN APOSTOLI
HÄN SAI HERRALTA OPPINSA ERI PAIKOISSA ARABIAA..
TÄMÄ VUODATUS TAPAHTUI HELLUNTAINA. YLEN RUNSAANA .
-
SIIHEN EI SAUL VIELÄ OSALLISTUNUT (PAAVALIKSI ) HÄN TULI
KASTEEN KAUTTA n. 32 jKr.
-
KASTEESSA ANNETTIIN NIMI AINA SEURAAVAN KIRJAIMEN KOH- DALTA KUIN SE OLI VIIMEKSI TEHTY , JA NYT SATTUI ETTÄ P=VA-
PAA , KASTAJA VALITSI MUODON ..
Kyllä on miehellä (teutalla) mieletön muisti asioissa, etten paremmasti....
Teutalle pisteet , ainakin tässä hän on rehellinen.
Naispappeja ei ole ollut Raamatun mukaan,muutamat nimet on väännetty ajan saatossa naisten nimiksi. Tämä jos joku asia on selvä. Ihmetellä pitää miksi tätä asiaa jaksetaan jauhaa ja jauhaa. Nielaise ja ota jokin uusi pala jauhettavaksi. Nyt ei enää yhtään kirjainta tästä asiasta tai tulen ja katkon sormet.
Ei+onnistunut+pursiseura+vääntämään+naispappeja+luvalliseks+vielä+vaikkin+99%+ne+hyväksyykin+jo
Minde on saarnannut naispappeuden synniksi, mutta on antanut samalla kertaa kitaramiehelle luvan kirjoitella hävyttömyyksiä yleisillä keskustelupalstoilla.
"Kirjoita vain , rakas veli, hävyttömästi, sitä me vanhimmat emme lue sinulle synniksi, kuten luemme kitarat, pursiseurat ja ylänappien aukipitämiset. Naisten keskipitkistä hameista emme halua kuulla puhuttavankaan."
Aito Ktaramis ei koskaan kirjoittele hävyytömyyksiä vain ja ainoastaan totta
Sormen katkoja moi, Priscillan mies oli Aoila, jos nimet väännetty naisen nimeksi, oliko kyseessä homopari? Teuta oliko Tabitalla pienmpi saarna oikeus kuin muilla apostoleilla?
"eihyväksy"
-
Kyllä hän oli naisopetuslapsi, joka nimi oli Tapita , mikä kerikasi olikäännetty DORKAS , se merkitsee GASELLIA; hän oli siroliikkeinen
teki paljon hyviä töitä ja antoi paljon almua, Apt. 9: 36- 42.
-
Joppee oli VT:aikana ,ja hebr. LÖD(sen luona JAAVFFO ,nyk. JAFFA, ,on telavivin lentokenttä ,ja on kaksoiskaupunki . JUMALAN ihme työt ,
Pietarin kautta näissä kaupungeisa edistävät voimakkaasti kristillisen uskon leviämistä läntisellä ja lounaisella Rannikkotasangolla . sen eteläiset alueet olivat aikaisemmin olleet filistelaisten , mutta nyt ne olivat juuta-laisten ja kreikkaa puhuvien asututtamia " PYHÄT "Apt. 9:41 . ks. room 1:7.
-
vielä Tapitata , Hän oli taitava koruompelija mm. Ihokkaita ja vaippoja
hän oli sairastunut niinä päivinä ja kuollut , Iso määrä oli naisia itkemässä
hänen puolestaan kun Pietari tuli sinne , ajoi kaikki pois , kumartui rukoilemaan tapitan vuoteen ääreen ,ja kohta sanoi "Tapitä nouse ylös "
niin tämä avasi silmänsä ja nähdessään pietarin hän nousi istumaan ..
-
--
Ja Pietari kutsui pyhät ja naiset saliin , he oli ihmeissään kuinka,
Jumalan mies sai Tapitan hereille ,
Herra antoi kaiken tapahtua oikein .
-
Oliko toi Papita kirkkistenmielestä omanvnhuskauden palvelia ku teki hyviä töitä ja antoi almja