lahden seurakunta

"Separatisti, Ei ne seuraukset nyt nin ikävät ole...."

Taidat olla omaan elämääsi käpertynyt, joka et näe ympäristösi tuskaa. Varsin nuoret ovat tuuliajolla ja ahdingossa ja se taas ajaa entistä enmmän maailmman turuille, kun ei kodista löydy enää turvapaikkaa ja lämpöä.

Pajon on pahaa aikaan saatu Seprojen taholta. Saarnoissa kehuskellaan, miten 1300 nuorta oli ehtoolliselle Jellivaarassa, mutta ei yhtään oteta selvää miten ne nuoret sen jälkeen voi.... tuo lapin hurmos, kun ei ole kestävää lajia, se pettää kulkijaansa.

piippaappuup kirjoitti:

"Separatisti, Ei ne seuraukset nyt nin ikävät ole...."

Taidat olla omaan elämääsi käpertynyt, joka et näe ympäristösi tuskaa. Varsin nuoret ovat tuuliajolla ja ahdingossa ja se taas ajaa entistä enmmän maailmman turuille, kun ei kodista löydy enää turvapaikkaa ja lämpöä.

Pajon on pahaa aikaan saatu Seprojen taholta. Saarnoissa kehuskellaan, miten 1300 nuorta oli ehtoolliselle Jellivaarassa, mutta ei yhtään oteta selvää miten ne nuoret sen jälkeen voi.... tuo lapin hurmos, kun ei ole kestävää lajia, se pettää kulkijaansa.

Sinulla saa olla mielipide.


Toistan kuitenkin: Ei ne seuraukset nyt niin ikävät ole.

Enään ei kukaan huutele seuroissa saarnan aikana, ei lähettele sposteja ja viestejä joissa panetellaan saarnaajia.

Seuraukset ovat olleet jo nyt myönteiset Esikoislestadiolaiset Ry.ssä

Se ei tarkoita sitä ettemme tahtoisi kaikkien palaavan, tai että olisimme vahingon iloisia lähteneiden puolesta, tai että ajattelisimme niin että "siitäpähän saivat".

Mutta totuus on että, seurakunnassa tilanne on rauhoittunut ja aito rakkaus kristittyjen välillä.

Ja se on kestävää.

Separatisti kirjoitti:

Sinulla saa olla mielipide.


Toistan kuitenkin: Ei ne seuraukset nyt niin ikävät ole.

Enään ei kukaan huutele seuroissa saarnan aikana, ei lähettele sposteja ja viestejä joissa panetellaan saarnaajia.

Seuraukset ovat olleet jo nyt myönteiset Esikoislestadiolaiset Ry.ssä

Se ei tarkoita sitä ettemme tahtoisi kaikkien palaavan, tai että olisimme vahingon iloisia lähteneiden puolesta, tai että ajattelisimme niin että "siitäpähän saivat".

Mutta totuus on että, seurakunnassa tilanne on rauhoittunut ja aito rakkaus kristittyjen välillä.

Ja se on kestävää.

Ja saarnaajat saavat mellastaa, opettaa väärin ilman arvostelua. Niin sairasta, niin sairasta....

piippaappuup kirjoitti:

"Separatisti, Ei ne seuraukset nyt nin ikävät ole...."

Taidat olla omaan elämääsi käpertynyt, joka et näe ympäristösi tuskaa. Varsin nuoret ovat tuuliajolla ja ahdingossa ja se taas ajaa entistä enmmän maailmman turuille, kun ei kodista löydy enää turvapaikkaa ja lämpöä.

Pajon on pahaa aikaan saatu Seprojen taholta. Saarnoissa kehuskellaan, miten 1300 nuorta oli ehtoolliselle Jellivaarassa, mutta ei yhtään oteta selvää miten ne nuoret sen jälkeen voi.... tuo lapin hurmos, kun ei ole kestävää lajia, se pettää kulkijaansa.

Piiipaaapuuupäää,ei kait ne nuoret huvikseen ole lähteneet jellivaaraan,noinko tyhmästi oikein "kirkkis"ajattelet,mites teillä? Varmaan 2000 nuorta! No,nehän onkin sellaisia konsertteja joista liha pitää,jatkakaa!

pääpuupää kirjoitti:

Piiipaaapuuupäää,ei kait ne nuoret huvikseen ole lähteneet jellivaaraan,noinko tyhmästi oikein "kirkkis"ajattelet,mites teillä? Varmaan 2000 nuorta! No,nehän onkin sellaisia konsertteja joista liha pitää,jatkakaa!

Kyllä+minä+tiedän,+että+nimenomaan+huvikseen+ovat+menneet+Jellivaaraan+suurin+osa.+Jellivaaran+loimut,+yöllä+rampataan+toisten+kämpillä,+kyllä+siellä+on+pyhät+mietteet+kaukana....taitaa+huoruuden+perkele+enemmänkin+sinne+vetää,+kuin+mikään+muu...Olen+siellä+käynyt+ja+nähny+touhun....ja+tiedän,+että+tälläerää+ehkä+10+%+ko.+porukasta+viel+käypi+seuroissa....ovat+menneet+kuka+mihinkin+suuntaan.+Ei+pysyvää+tuo+Lapin+loimu,+koska+on+hiekkaan+rakennettu.

piippaappuo kirjoitti:

Ja saarnaajat saavat mellastaa, opettaa väärin ilman arvostelua. Niin sairasta, niin sairasta....

Juu ja rautiainen ja koskinen määrittävät, mikä on opin totuus.
Ja heittävät ihmisiä ulos rukoushuoneelta.
Ja kaikki on hyvin ja siunattua.....
Oliskin

" JäärätSiput "
Kyse ei todellakaan ole kenenkään jääräpäisyydestä vaan uskosta.
Lähtijät uskovat Kristukseen ja jäljelle jääneet lapinvanhimpiin

Savisilmä kirjoitti:

" JäärätSiput "
Kyse ei todellakaan ole kenenkään jääräpäisyydestä vaan uskosta.
Lähtijät uskovat Kristukseen ja jäljelle jääneet lapinvanhimpiin

Mitä sinä toisten uskosta kirjoitat?
Miellä Esikoislestadiolaisissa uskotaan armosta itsemme autuaaksi. Oppi ei ojaan kaada.

Jumalanjohdatuksessa kirjoitti:

Mitä sinä toisten uskosta kirjoitat?
Miellä Esikoislestadiolaisissa uskotaan armosta itsemme autuaaksi. Oppi ei ojaan kaada.

"Jumalanjohdatuksessa
22.1.2017 12:10
Miellä Esikoislestadiolaisissa uskotaan armosta itsemme autuaaksi. Oppi ei ojaan kaada. "
Niin, lapin vanhinten armosta.

"JÄÄRÄT"
-
MIKÄ VAPAUS , KUN LAPIN MIEHET LÄHTI 2011 KOTIIN
SANOI NE ENOSSA , ETTÄ KIRKOSTA EROON, KUINKA
NIIN ? SITTEN 2014 OLI VÄHÄN LIENTYNYT MUTTA
SAMA KAIKU OLI ASKELTEN , VIELÄ KOVIN KIRKON
MENOT PAHENI, 2016 EN VIITSINYT ENÄÄ NIIN PALJON
KUULLAKAAN OLIVAT JO MENETTÄNEET LUOTTONSA.
-
KOKO AIKA MENEE VAIN HUONOKSI ,JA HUONOMMAKSI
EIKÖ VOISI JO MYÖNTÄÄ ETTÄ HUONOSTI ON KÄYMÄSSÄ.
JA KUN EI TUU TÄNNE , NIIN MENEE USAAN KAIKKI KÄY KUIN
LAHDEN TULKKINA OLLEEN . 15. 1 -2017. . . .
-

Savisilmä kirjoitti:

" JäärätSiput "
Kyse ei todellakaan ole kenenkään jääräpäisyydestä vaan uskosta.
Lähtijät uskovat Kristukseen ja jäljelle jääneet lapinvanhimpiin

Tuliko se usko Esikoislestadiolaisena vai vasta Esikoisissa. Jos tuli Esikoislestadiolaisissa niin olisitte kanssani vaan jääneet tänne uskomaan,niin kuin me muutkin . Kristus on seurakuntamme pää. Eihän saarnaajanne muuten meissä olisi vuosikymmeniä ollut.

Uskoinennenjanyt kirjoitti:

Tuliko se usko Esikoislestadiolaisena vai vasta Esikoisissa. Jos tuli Esikoislestadiolaisissa niin olisitte kanssani vaan jääneet tänne uskomaan,niin kuin me muutkin . Kristus on seurakuntamme pää. Eihän saarnaajanne muuten meissä olisi vuosikymmeniä ollut.

Kummallinen tapa määritellä kirkkoa nimimerkilla "Uskoinennenjanyt"
Ei hänellä tunnu olevan hajuakaan siitä, mikä on Kristuksen kirkko.
Kymmatkin ym yhteisöistä hoitaa järjestelyitä ja puitteita, mutta kumpikaan EI OLE Kristuksen kirkko.
Mutta Esikoislestadiolaisten puolella moni on mennyt harhaan uskoessaan seurakuntaan. Seurakunnasta on tullut jumala. Silloin voi kirjanoppineen tavoin todeta: kiitos, kun en ole kuin tuo publikaani tuolla. Eli toisin sanoen tuomita muita eriseuraisiksi, ym.

qwertya kirjoitti:

"Jumalanjohdatuksessa
22.1.2017 12:10
Miellä Esikoislestadiolaisissa uskotaan armosta itsemme autuaaksi. Oppi ei ojaan kaada. "
Niin, lapin vanhinten armosta.

Kenen asialla olet? Yrität nujertaa uskomme Kristukseen . Valehtelet Esikoislestadiolaisista

Mikä on motiivina? Anna meidän kertoa itse uskostamme!
Esikoislestadiolaisessa seurakunnassa uskovat kuuluvat Kristuksen kirkkoon, toivottavasti seurakunnan yhteydessä on myös "uusia" heränneet ja etsiviä ihmisiä . Ei ole huonoa vaikka joku vanhimpia , mammonaa tai mitä vaan pitää Jumalanaan tai toisena ( vaikka kolmantena) Jumalana. Jumalan Sanan kuulijaksi kelpaa kaikki ihmiset. Elävän seurakunnan oppi on raamatullinen eli voit unohtaa muut Jumala opetukset.

Tämä mies on riita-asioiden spesialisti ja erikoistietäjä.
Nyttemmin tekee hajoittavaa työtä ihan varmasti enmmän kuin kokoavaa.

tikullasilmäänjoka kirjoitti:

Tämä mies on riita-asioiden spesialisti ja erikoistietäjä.
Nyttemmin tekee hajoittavaa työtä ihan varmasti enmmän kuin kokoavaa.

Vaikka emme voisikaan hyväksyä tai tuntea omaksemme toisten kristittyjen ajatustapaa, meidän on suhteessamme heihin vaellettava rakkaudessa.
Se merkitsee, että ajattelemme ja puhumme toisistamme hyvää ja selitämme kaikki parhain päin. Siinä kysytään kärsivällisyyttä ja toinen toisensa kuorman kantamista. Jumala antaa aurinkonsa paistaa niin pahoille kuin hyvillekin. Ken oman pahuutensa tuntee ja sen on päässyt kokemaan, että Jumala häntäkin kelvotonta rakastaa, hänellä ei ole varaa rakkaudettomuuteen.

"Joka ei rakasta, se ei tunne Jumalaa, sillä Jumala on rakkaus."

JOS TARKOITAT IMMOSEN TANUA , EI PIDÄ PAIKKANSA,
JOSKUS 1965 OLISI VOINUT OLLA , EI SEN JÄLKEEN ..
KUN HAISTOIN PALANEEN KÄRYÄ. JOKA
TULI SILLOIN LEPPÄVIRROILTA -HESAAN
-

YHDYN SINUN TEKSTIIN.
-

Me puhumme maamma lutherilaisesta kirkosta,koskajonkin verran olemme seuranneet sitä kehitystä,kuinka monessa,monessa suhteessa se poikkeaa jumalan sanan perustuksesta,että kristityn tunto ei voi hyväksyä sellaista jumalan palvelusta.jos he alkaisivatkin osa ottamaan sellaisen jumalanpalvelukseen,kyllä he tulevat sidotuiksi oman tunnon puolelta.on myöskin näytetty ne merkit,mitkä ovat näkösälle tulleet ja seuranneet niille,jotka ovat peräti alkaneet viihtymään vain kirkon jumalan palveluksissa.he ovat vähentäneet vain kanssakäymisen kristittyjen kanssa ja myöskin vihdoin lopettaneet vielä kristittyjen kokouksiin tulemisen.ennenkaikkea vain kasteenoppi,se on kyllä paljon poikennut pyhästä raamatusta,niinkuin myös sakramentti,herran ruumis ja veri.ei se ole siinä käytössä kuin jumalan poika itse on sen asettanut,vaan siellä opetetaan vain,että sinne saa vain ihminen mennä omain lahjainsa kanssa,ja tehdä sitten se vaihetuskauppa,että voi sitten herran verisen ruumin ja veren ottaa vastaan.mutta te tiedätte parhaiten teidän kirkkonne tilan,millainen se on,mutta sen verran vähän,mitä on myötä seurannut,niin kyllä se tahtoo kallistua sille suunnalle yhdessä ja toisessa suhteessa.sitten on vielä ekumeenin henki,mikä niin voimalla tekee nyt työtä siihen,että yhdistää vain kaikki uskonnot yhteen lahkoon yhdeksi.varma on,että koska se tapahtuu,että elävä kristillisyys jää silloin yksinäiseksi.kyllä silloin sitten se viimeinen vaino syttyy! Näin saarnasi kallis vanhimpamme e.larsson tampereella 29.6.1996.

sevainkallisveljemme kirjoitti:

Me puhumme maamma lutherilaisesta kirkosta,koskajonkin verran olemme seuranneet sitä kehitystä,kuinka monessa,monessa suhteessa se poikkeaa jumalan sanan perustuksesta,että kristityn tunto ei voi hyväksyä sellaista jumalan palvelusta.jos he alkaisivatkin osa ottamaan sellaisen jumalanpalvelukseen,kyllä he tulevat sidotuiksi oman tunnon puolelta.on myöskin näytetty ne merkit,mitkä ovat näkösälle tulleet ja seuranneet niille,jotka ovat peräti alkaneet viihtymään vain kirkon jumalan palveluksissa.he ovat vähentäneet vain kanssakäymisen kristittyjen kanssa ja myöskin vihdoin lopettaneet vielä kristittyjen kokouksiin tulemisen.ennenkaikkea vain kasteenoppi,se on kyllä paljon poikennut pyhästä raamatusta,niinkuin myös sakramentti,herran ruumis ja veri.ei se ole siinä käytössä kuin jumalan poika itse on sen asettanut,vaan siellä opetetaan vain,että sinne saa vain ihminen mennä omain lahjainsa kanssa,ja tehdä sitten se vaihetuskauppa,että voi sitten herran verisen ruumin ja veren ottaa vastaan.mutta te tiedätte parhaiten teidän kirkkonne tilan,millainen se on,mutta sen verran vähän,mitä on myötä seurannut,niin kyllä se tahtoo kallistua sille suunnalle yhdessä ja toisessa suhteessa.sitten on vielä ekumeenin henki,mikä niin voimalla tekee nyt työtä siihen,että yhdistää vain kaikki uskonnot yhteen lahkoon yhdeksi.varma on,että koska se tapahtuu,että elävä kristillisyys jää silloin yksinäiseksi.kyllä silloin sitten se viimeinen vaino syttyy! Näin saarnasi kallis vanhimpamme e.larsson tampereella 29.6.1996.

EI LISÄTTÄVÄÄ!

sevainkallisveljemme kirjoitti:

Me puhumme maamma lutherilaisesta kirkosta,koskajonkin verran olemme seuranneet sitä kehitystä,kuinka monessa,monessa suhteessa se poikkeaa jumalan sanan perustuksesta,että kristityn tunto ei voi hyväksyä sellaista jumalan palvelusta.jos he alkaisivatkin osa ottamaan sellaisen jumalanpalvelukseen,kyllä he tulevat sidotuiksi oman tunnon puolelta.on myöskin näytetty ne merkit,mitkä ovat näkösälle tulleet ja seuranneet niille,jotka ovat peräti alkaneet viihtymään vain kirkon jumalan palveluksissa.he ovat vähentäneet vain kanssakäymisen kristittyjen kanssa ja myöskin vihdoin lopettaneet vielä kristittyjen kokouksiin tulemisen.ennenkaikkea vain kasteenoppi,se on kyllä paljon poikennut pyhästä raamatusta,niinkuin myös sakramentti,herran ruumis ja veri.ei se ole siinä käytössä kuin jumalan poika itse on sen asettanut,vaan siellä opetetaan vain,että sinne saa vain ihminen mennä omain lahjainsa kanssa,ja tehdä sitten se vaihetuskauppa,että voi sitten herran verisen ruumin ja veren ottaa vastaan.mutta te tiedätte parhaiten teidän kirkkonne tilan,millainen se on,mutta sen verran vähän,mitä on myötä seurannut,niin kyllä se tahtoo kallistua sille suunnalle yhdessä ja toisessa suhteessa.sitten on vielä ekumeenin henki,mikä niin voimalla tekee nyt työtä siihen,että yhdistää vain kaikki uskonnot yhteen lahkoon yhdeksi.varma on,että koska se tapahtuu,että elävä kristillisyys jää silloin yksinäiseksi.kyllä silloin sitten se viimeinen vaino syttyy! Näin saarnasi kallis vanhimpamme e.larsson tampereella 29.6.1996.

Tätä saarnaa voisi eriseuran joukko miettiä.

sevainkallisveljemme kirjoitti:

Me puhumme maamma lutherilaisesta kirkosta,koskajonkin verran olemme seuranneet sitä kehitystä,kuinka monessa,monessa suhteessa se poikkeaa jumalan sanan perustuksesta,että kristityn tunto ei voi hyväksyä sellaista jumalan palvelusta.jos he alkaisivatkin osa ottamaan sellaisen jumalanpalvelukseen,kyllä he tulevat sidotuiksi oman tunnon puolelta.on myöskin näytetty ne merkit,mitkä ovat näkösälle tulleet ja seuranneet niille,jotka ovat peräti alkaneet viihtymään vain kirkon jumalan palveluksissa.he ovat vähentäneet vain kanssakäymisen kristittyjen kanssa ja myöskin vihdoin lopettaneet vielä kristittyjen kokouksiin tulemisen.ennenkaikkea vain kasteenoppi,se on kyllä paljon poikennut pyhästä raamatusta,niinkuin myös sakramentti,herran ruumis ja veri.ei se ole siinä käytössä kuin jumalan poika itse on sen asettanut,vaan siellä opetetaan vain,että sinne saa vain ihminen mennä omain lahjainsa kanssa,ja tehdä sitten se vaihetuskauppa,että voi sitten herran verisen ruumin ja veren ottaa vastaan.mutta te tiedätte parhaiten teidän kirkkonne tilan,millainen se on,mutta sen verran vähän,mitä on myötä seurannut,niin kyllä se tahtoo kallistua sille suunnalle yhdessä ja toisessa suhteessa.sitten on vielä ekumeenin henki,mikä niin voimalla tekee nyt työtä siihen,että yhdistää vain kaikki uskonnot yhteen lahkoon yhdeksi.varma on,että koska se tapahtuu,että elävä kristillisyys jää silloin yksinäiseksi.kyllä silloin sitten se viimeinen vaino syttyy! Näin saarnasi kallis vanhimpamme e.larsson tampereella 29.6.1996.

Juuri sellainen saarna, jossa on oikean sekaan sotkettu omanvanhurskauden myrkkyä. Ja Evald vanhin tuossa kuvasi ruotsin kirkon tilaa.
Lisäksi puhuessaan kasteesta ei huomannut, että EVL kirkon kaste on luterilainen, raamatun mukainen kaste, mutta esikoislestadiolaisten kasteoppi on lähellä calvinistista kasteoppia sekä myös roomalaiskatolista kasteoppia.
Kirkossa on paljon väärää opetusta ja toimintaa, mutta esikoislestadiolaisuus on mennyt harhaan vanhurskauttamisopissa sekä seurakuntaopissa. Tämä ilmenee varsin selkeästi vain me-oppina sekä pakokauhunomaisena varoitteluna eriseuroista

kalle334 kirjoitti:

Juuri sellainen saarna, jossa on oikean sekaan sotkettu omanvanhurskauden myrkkyä. Ja Evald vanhin tuossa kuvasi ruotsin kirkon tilaa.
Lisäksi puhuessaan kasteesta ei huomannut, että EVL kirkon kaste on luterilainen, raamatun mukainen kaste, mutta esikoislestadiolaisten kasteoppi on lähellä calvinistista kasteoppia sekä myös roomalaiskatolista kasteoppia.
Kirkossa on paljon väärää opetusta ja toimintaa, mutta esikoislestadiolaisuus on mennyt harhaan vanhurskauttamisopissa sekä seurakuntaopissa. Tämä ilmenee varsin selkeästi vain me-oppina sekä pakokauhunomaisena varoitteluna eriseuroista

Kalle kustaa korkki......:):)

kalle334 kirjoitti:

Juuri sellainen saarna, jossa on oikean sekaan sotkettu omanvanhurskauden myrkkyä. Ja Evald vanhin tuossa kuvasi ruotsin kirkon tilaa.
Lisäksi puhuessaan kasteesta ei huomannut, että EVL kirkon kaste on luterilainen, raamatun mukainen kaste, mutta esikoislestadiolaisten kasteoppi on lähellä calvinistista kasteoppia sekä myös roomalaiskatolista kasteoppia.
Kirkossa on paljon väärää opetusta ja toimintaa, mutta esikoislestadiolaisuus on mennyt harhaan vanhurskauttamisopissa sekä seurakuntaopissa. Tämä ilmenee varsin selkeästi vain me-oppina sekä pakokauhunomaisena varoitteluna eriseuroista

Tuon ylläolevan lisäksi voi todeta, että d björk johdatti evaldin pois siitä opetuksesta, mitä G Jönsson edusti lain ja tekemisen tielle.
Ja muutamat väittävät, että oppiin ei ole tullut muutosta

kalle334 kirjoitti:

Tuon ylläolevan lisäksi voi todeta, että d björk johdatti evaldin pois siitä opetuksesta, mitä G Jönsson edusti lain ja tekemisen tielle.
Ja muutamat väittävät, että oppiin ei ole tullut muutosta

Todella eeeh sooloili ja kitarat soi

8778852689 kirjoitti:

Todella eeeh sooloili ja kitarat soi

Etkö kykene järkevään keskusteluun?
Onko lääkkeet ottamatta vai jäikö sormet kitaran kielien väliin?

Kyllä kirkossa kelpaa nykyään käydä. On kirkkokaljat ja nykyään saa lutherkaljaa ja armokaljaakin. Ja mitä muita kaljan nimiä niitä olikaan mitä alettiin kirkon nimissä valmistaa. Siunauksen saa mies\naisparit ja mitä nyt vain kukin keksii. Eihän mielikuvitusta sovi rajoittaa! . On suvaisevuuden nimissä vähän uskonsuuntiakin sekoiteltu. Hindulaisuudesta.katolilaisuudesta kaikesta voi ottaa jotain "kivaa" mukaan. Ettei vaan kukaan pahoita mieltään vihkiä saa kuka vain. Ei se niin pakollista ole jumalaan uskoa. Ja jos ei luonnistu saarnaus niin aina voi kirkkoväkeä naurattaa hyvillä vitseillä. Tärkeintähän on että väkeä riittää ja kaikki lähtevät hyvällä mielellä. Ah. Niin leppoisaa, eikä yhtään tartte mieltänsä pahoittaa. On tämä kehitys ollut niin edistyksellistä,että ei paremmin voisi olla.upeaa kerrassaan upeaa!

mainiotatouhua kirjoitti:

Kyllä kirkossa kelpaa nykyään käydä. On kirkkokaljat ja nykyään saa lutherkaljaa ja armokaljaakin. Ja mitä muita kaljan nimiä niitä olikaan mitä alettiin kirkon nimissä valmistaa. Siunauksen saa mies\naisparit ja mitä nyt vain kukin keksii. Eihän mielikuvitusta sovi rajoittaa! . On suvaisevuuden nimissä vähän uskonsuuntiakin sekoiteltu. Hindulaisuudesta.katolilaisuudesta kaikesta voi ottaa jotain "kivaa" mukaan. Ettei vaan kukaan pahoita mieltään vihkiä saa kuka vain. Ei se niin pakollista ole jumalaan uskoa. Ja jos ei luonnistu saarnaus niin aina voi kirkkoväkeä naurattaa hyvillä vitseillä. Tärkeintähän on että väkeä riittää ja kaikki lähtevät hyvällä mielellä. Ah. Niin leppoisaa, eikä yhtään tartte mieltänsä pahoittaa. On tämä kehitys ollut niin edistyksellistä,että ei paremmin voisi olla.upeaa kerrassaan upeaa!

Näinkö se nykyään menee esikoislestadiolaisissa?

456456456 kirjoitti:

Etkö kykene järkevään keskusteluun?
Onko lääkkeet ottamatta vai jäikö sormet kitaran kielien väliin?

Éeeehooo ei kykene enää kitaraan

5566664664646 kirjoitti:

Näinkö se nykyään menee esikoislestadiolaisissa?

ja jos ei ymmärrä sarkasmia niin...

kalle334 kirjoitti:

Juuri sellainen saarna, jossa on oikean sekaan sotkettu omanvanhurskauden myrkkyä. Ja Evald vanhin tuossa kuvasi ruotsin kirkon tilaa.
Lisäksi puhuessaan kasteesta ei huomannut, että EVL kirkon kaste on luterilainen, raamatun mukainen kaste, mutta esikoislestadiolaisten kasteoppi on lähellä calvinistista kasteoppia sekä myös roomalaiskatolista kasteoppia.
Kirkossa on paljon väärää opetusta ja toimintaa, mutta esikoislestadiolaisuus on mennyt harhaan vanhurskauttamisopissa sekä seurakuntaopissa. Tämä ilmenee varsin selkeästi vain me-oppina sekä pakokauhunomaisena varoitteluna eriseuroista

Et antanut esimerkkiä esikoislestadiolaisesta kasteopista. Kerron kuitenkin yksinkertaisesti selvyyden vuoksi mitä reformoitu kalvinistinen kasteoppi tarkoittaa, sekä mitä luterilainen kasteoppi tarkoittaa, lisäksi mitä katolinen kasteoppi tarkoittaa.

Reformoitu: kaste on oikea kaste ainoastaan silloin jos kastettu on uskossa. Kasteen kasteeksi laskeminen riippuu siis kastettavan ja/tai kastajan uskosta. Jos ihminen on uskoton, kaste ei ole kaste, se ei myöskään hyödytä mitään. Kasteessa ei ole armoa tarjolla. Kaste on merkki.

Katolinen: ulkonaisen kirkon suorittama kaste on aina kaste ja vaikuttaa opus operato tehtynä tekona riippumatta kastajan tai kastettavan uskosta. Kaste siis vaikuttaa uskon ja syntien anteeksiantamuksen sekä pelastuksen sen toimittamisen nojalla.

Luterilainen: Kaste on kaste riippumatta kastajan tai kastettavan uskosta. Tämä johtuu siitä, että kaste on Jumalan teko. Kaste ei kuitenkaan vaikuta opus operato eli tehtynä tekona. Kasteen hyödyistä, pelastuksesta syntien anteeksiantamuksesta, armosta, uudesta syntymisestä, ehkä jopa Pyhästä Hengestä jnejne pääsee osalliseksi ainoastaa uskon kautta. Eli kasteen (ja ehtoollisenkin) hyödyt tulevat ainoastaan edeltävän uskon kautta, ne ovat kuitenkin kasteessa aina tarjolla. Tämän takia Luther puolusti lapsen ennen kastetta olevaa uskoa AINA. Ikinä hän ei sano että uskosta osaton tulisi kastaa. Tätä tarkoittaa Sola Fide.

Kaikki tulkitkoon mihin näistä määritelmistä sopii.