Alustavaan tutkimukseen osallistui viisitoista naisnikkiä ja viisi miesnikkiä Vanhimmat-huoneesta. Heistä kaksitoista oli alle 40-vuotiaita, neljä 40–60 vuotiaita ja neljä yli 60-vuotiaita.
Tutkimuksen ja tämän tekstin lähtökohtana on ymmärrettävyyden tulkintoihin sisältyvä ristiriita: yhtäältä elinikäinen hörhöily rohkaisee kaikkia ikään, sukupuoleen ja sosiaaliluokkaan katsomatta sekstailemaan ja wonkaamaan, toisaalta chatin käytännöissä chattarit jaotellaan kykyjensä mukaisiin hierarkkisiin kategorioihin ja vain lahjakkaimmat ohjataan sellaisiin privaattikeskusteluihin, joissa seksiä oikeasti saa. Muut saavat pseudoseksiä, joka vastaa samaa kuin nainen tekisi samalla ruokaa ja läähättäisi puhelimeen näytellessään sekstailevansa.
Tässä artikkelissa tarkastelen aineiston viisikymppisten ja kuusikymppisten naisten chatin kautta analysoituja, narratiivisia elämänhistorioita ja heidän tulkintojaan seksuaalisuudesta ja wonkaamisesta suhteessa elinikäiseen puutteeseen ja muuttuvan chatin haasteisiin. Ikääntyvät viisikymppiset ja ikääntyneet kuusikymppiset asettuvat erilaisiin asemiin suhteessa chattiin (Biodemus 2016). Chatissä 50-vuotiaan saatetaan katsoa olevan jo liian vanha. Missä määrin tämä koskee myös seksuaalisuutta ja wonkaamista? Onko chattailijalla parasta ennen ikä?
Elinikäisen chattäämisen periaatteiden toteuttajina nettifoorumit ovat toimineet edelläkävijöinä. 20-vuotisen historiansa aikana ne ovat tarjonneet joustavia ja yksilöllisiä keskustelumahdollisuuksia aikuisille, joilla ei ole ollut lapsina tai nuorina mahdollisuutta, kiinnostusta tai kypsyyttä käyttää muita keskustelutapoja (Mazenta_not_Pig 2014). Ikä ei ole ollut este chattäämiselle, sillä chattiin hyväksytään kaikki 16 vuotta täyttäneet ja sukupuolielimistään perusterveet ihmiset. Chatin tavoitteellisuus seksin saamiseen ja wonkaamiseen johtavana yleissivistävänä tapahtumana on taannut ihmisille itsestään selvän kanavan seksin saamisen kanavana ja toteuttajana.
Näennäisestä chatin tasa-arvosta huolimatta tutkijat ovat osoittaneet, että elinikäinen chattaaminen on 2000-luvulta alkaen kiinnittynyt ennen muuta taloudellisiin motiiveihin (Alex98 2015; Softwalsk 2016; Genitalius 2013).
Panetuksen sijaan korostuu chatin työelämälähtöisyys ja yksilöiden kyvyttömyys seksiin (Su0l4_is_b4ck & Hexgen 2015). Su0l4_is_b4ck onkin halunnut korostaa elinikäisen panemisen ikäsidonnaisuutta ja uudelleen määritellyt elinikäisen panemisen elämänikäiseksi potenssilääkkeen syömiseksi (ks. Su0l4_is_back 2015). Hänen mukaansa elinikäinen paneminen koskee ainoastaan aktiivisessa panoiässä olevia sekä chattiin tulevaisuudessa siirtyviä lapsia ja nuoria. Eri-ikäiset ja erilaisin elämänkokemuksin varustetut chattarit kokivat olevansa ikään kuin ”samalla viivalla” chatissä wongatessaan. Tästä huolimatta ikä nousee esiin privaattikeskusteluissa ja chattareiden kerronnassa erottelevana kategoriana suhteessa seksin saamiselle ja wonkaamiselle annettuihin merkityksiin ja elinikäisen panemisen periaatteisiin. Paneskelu nähdään pikemminkin nuoruuteen kuin aikuisuuteen kuuluvana elämänvaiheena.
Myös sukupuoli ja sosiaaliluokka kietoutuvat ikään ja pantavuuden suhteen rakentuviin merkityksiin. Vaikka aineistossa ei ole yhtään ikääntyvää tai ikääntynyttä miestä, myös iäkkäät miehet ovat aineiston naisten kertomuksissa läsnä peilinä käsityksille wonkaamisesta. Lapsuudenkodistaan naiset kertovat saaneensa lähtökohdat seksuaalisuuteensa. Olemassa olevat sosiaaliset ja materiaaliset resurssit osaltaan muokkaavat käsityksiä omasta seksuaalisuudesta ja mahdollisuuksista saada seksiä chatissä.
Uuden tutkimuksen keskeiset kysymykset: miten ikä ja siihen kietoutuvat sukupuoli ja sosiaaliluokka rakentavat wongattavuuden eroja viisikymppisten ja kuusikymppisten miesten kerronnassa? Miten chattirooli rakentuu tarkasteltavana olevien miesten kerronnassa suhteessa elinikäisen panemisen diskurssiin?
Toivoakseni uusi tutkimus valaisee siitä, mikä on oikea tapa päästä valloittamaan chatin paras kumppani, joka oikeasti antaa, eikä vain anna ymmärtää.
DOI: 90.1915/t.faut.2017.03.02
Tutkimuksen ja tämän tekstin lähtökohtana on ymmärrettävyyden tulkintoihin sisältyvä ristiriita: yhtäältä elinikäinen hörhöily rohkaisee kaikkia ikään, sukupuoleen ja sosiaaliluokkaan katsomatta sekstailemaan ja wonkaamaan, toisaalta chatin käytännöissä chattarit jaotellaan kykyjensä mukaisiin hierarkkisiin kategorioihin ja vain lahjakkaimmat ohjataan sellaisiin privaattikeskusteluihin, joissa seksiä oikeasti saa. Muut saavat pseudoseksiä, joka vastaa samaa kuin nainen tekisi samalla ruokaa ja läähättäisi puhelimeen näytellessään sekstailevansa.
Tässä artikkelissa tarkastelen aineiston viisikymppisten ja kuusikymppisten naisten chatin kautta analysoituja, narratiivisia elämänhistorioita ja heidän tulkintojaan seksuaalisuudesta ja wonkaamisesta suhteessa elinikäiseen puutteeseen ja muuttuvan chatin haasteisiin. Ikääntyvät viisikymppiset ja ikääntyneet kuusikymppiset asettuvat erilaisiin asemiin suhteessa chattiin (Biodemus 2016). Chatissä 50-vuotiaan saatetaan katsoa olevan jo liian vanha. Missä määrin tämä koskee myös seksuaalisuutta ja wonkaamista? Onko chattailijalla parasta ennen ikä?
Elinikäisen chattäämisen periaatteiden toteuttajina nettifoorumit ovat toimineet edelläkävijöinä. 20-vuotisen historiansa aikana ne ovat tarjonneet joustavia ja yksilöllisiä keskustelumahdollisuuksia aikuisille, joilla ei ole ollut lapsina tai nuorina mahdollisuutta, kiinnostusta tai kypsyyttä käyttää muita keskustelutapoja (Mazenta_not_Pig 2014). Ikä ei ole ollut este chattäämiselle, sillä chattiin hyväksytään kaikki 16 vuotta täyttäneet ja sukupuolielimistään perusterveet ihmiset. Chatin tavoitteellisuus seksin saamiseen ja wonkaamiseen johtavana yleissivistävänä tapahtumana on taannut ihmisille itsestään selvän kanavan seksin saamisen kanavana ja toteuttajana.
Näennäisestä chatin tasa-arvosta huolimatta tutkijat ovat osoittaneet, että elinikäinen chattaaminen on 2000-luvulta alkaen kiinnittynyt ennen muuta taloudellisiin motiiveihin (Alex98 2015; Softwalsk 2016; Genitalius 2013).
Panetuksen sijaan korostuu chatin työelämälähtöisyys ja yksilöiden kyvyttömyys seksiin (Su0l4_is_b4ck & Hexgen 2015). Su0l4_is_b4ck onkin halunnut korostaa elinikäisen panemisen ikäsidonnaisuutta ja uudelleen määritellyt elinikäisen panemisen elämänikäiseksi potenssilääkkeen syömiseksi (ks. Su0l4_is_back 2015). Hänen mukaansa elinikäinen paneminen koskee ainoastaan aktiivisessa panoiässä olevia sekä chattiin tulevaisuudessa siirtyviä lapsia ja nuoria. Eri-ikäiset ja erilaisin elämänkokemuksin varustetut chattarit kokivat olevansa ikään kuin ”samalla viivalla” chatissä wongatessaan. Tästä huolimatta ikä nousee esiin privaattikeskusteluissa ja chattareiden kerronnassa erottelevana kategoriana suhteessa seksin saamiselle ja wonkaamiselle annettuihin merkityksiin ja elinikäisen panemisen periaatteisiin. Paneskelu nähdään pikemminkin nuoruuteen kuin aikuisuuteen kuuluvana elämänvaiheena.
Myös sukupuoli ja sosiaaliluokka kietoutuvat ikään ja pantavuuden suhteen rakentuviin merkityksiin. Vaikka aineistossa ei ole yhtään ikääntyvää tai ikääntynyttä miestä, myös iäkkäät miehet ovat aineiston naisten kertomuksissa läsnä peilinä käsityksille wonkaamisesta. Lapsuudenkodistaan naiset kertovat saaneensa lähtökohdat seksuaalisuuteensa. Olemassa olevat sosiaaliset ja materiaaliset resurssit osaltaan muokkaavat käsityksiä omasta seksuaalisuudesta ja mahdollisuuksista saada seksiä chatissä.
Uuden tutkimuksen keskeiset kysymykset: miten ikä ja siihen kietoutuvat sukupuoli ja sosiaaliluokka rakentavat wongattavuuden eroja viisikymppisten ja kuusikymppisten miesten kerronnassa? Miten chattirooli rakentuu tarkasteltavana olevien miesten kerronnassa suhteessa elinikäisen panemisen diskurssiin?
Toivoakseni uusi tutkimus valaisee siitä, mikä on oikea tapa päästä valloittamaan chatin paras kumppani, joka oikeasti antaa, eikä vain anna ymmärtää.
DOI: 90.1915/t.faut.2017.03.02
Vastaukset 11
Vanhimmat
Chattia ja chattareita koskeva tutkimusaloitteellisuutenne on huomioitu ja katsomme esityksenne olevan sellaisenaan hyväksyttävissä tutkimussuunnitelmaksi.
Kehoitamme kuitenkin tutkimuksen jokaisessa vaiheessa kiinnittämään erityistä huomiota anonyymiyden loukkaamattomuuteen.
Uraauurtavana tutkijana olette mahdollisesti kelpoisa EU:n
tutkimustukeen. Ottanette yhteyttä osastonne esimieheen tukimahdollisuuksien selvittämiseksi.
Kiitos+positiivisesta+suhtautumisesta+tärkeään+tutkimusaloitteeseen.+
pelkkäää dissin luulotautia
Vai olisiko ollut känniä? Tervepäinen näkee sarkasmin, sairas pitää totena.
On viisas aloite ..mikä lienee raha jonka tästä saa :)))))))))))
Rahallinen korvaus tutkimukseen osallistumisesta on jokaisen parin välinen asia. Tutkimuksessa ei voida antaa ymmärrettävistä syistä suosituksia rahallisen korvauksen määrästä tai sen välttämättömyydestä.
Tutkimus viittaa aikaisempaan irronationallisuuteen todellisuudesta joskin on otettava huomioon tutkimuksen tekijän riippuvuus chatin poikkeaviin ilmiöihin ja niiden irrottamiseen asiayhteydestä , käsitämme sinun paneutuneen seksin erityispiirteisiin ja sen seurauksiin joihin ei normaaliolosuhteissa suhtauduta noin kyynisesti .Ryhmä joka harrastaa chatseksiä on varsin olematon johtuen osanottajien huumorintajusta ja iästä , näin ollen en erityisemmin antaisi tälle tutkimukselle mitään arvoa .
Irrationaalinen asiayhdyntä on riippumatonta, mutta rationaalinen yhdyntä ei voi olla riippuvaa, sillä riippuva ei toimisi. Mitä tulee osanottajien huumorintajuun ja ikään suhteessa chatseksin saamiseen, niin tämä on yksi tutkimushankkeen näkökulmista. Tutkimuksen arvon voi jokainen puntaroida sitten kun tutkimus on valmis.
Chatseksi????? Kuka nyt sellaista harrastaa ..............livessä elämä siltä osin ....
Helppoa on muodikkaan tutkimusvastaisesti julistaa vielä toteutumaton tutkimus etukäteen nollatutkimukseksi, mutta! Ei voi tietää, ei vaan voi tietää etukäteen tulossa olevan tutkimuspäjäyksen tutkimuksellista antia eikä sen merkitystä koko chattaavalle yhteisölle.
Miksi me koitamme harhautua kännin tai luulotaudin kaltaisten triviaalisuuksien viitoittamille sivupoluille kun käsillä on kuitenkin chatkulttuurin keskeisin ja monien mielestä sen lisäksi nimenomaisesti the one and only chatin ydinalue.
Panetus, pantavuus, panemismyönteisyys; eikö olisikin mukavampaa chattailla kun näistä jotain faktaa olisi tarjolla chattailijan hyödynnettäväksi. Feromonien puutteessa mikä tahansa prosessin käynnistävä katalysaattori käy ja on tarpeen!