Kuinkahan tällä pääseparaattoreihin kuuluvalla saarnaajalla on otsaa mennä kirkkoon saarnaamaan?
Eiköhän hävetä ollenkaan?
Eiköhän hävetä ollenkaan?
Ompa Untolla otsaa
677578796897
694425
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 69
Vanhimmat
Saksan evankeelisessa kirkossa on jo vuosisatojen ajan ollut pappisvirkojen lisäksi saarnaajan virka, johon ei tarvita pappiskoulutusta. Samaa toivoisin meidänkin kirkkoomme, jotta kaikki saarnaajamme voisi toimia myös kirkossa.
Yksi läheiseni on opiskellut Suomessa kirkon maallikkosaarnaajaksi, tai en tiedä varmasti sitä oikeaa nimikettä tähän toimeen.
Jalovaara koulutti hujen mukaan nyt eriseuraan menneitä.
No nyt haluatte jo kieltää kirkon jäseniltä ja herätysliikkeeltä kirkossa saarnaamisenkin!
Siinäs näette. Olemme edelleen KIRKON SISÄINEN HERÄTYSLIIKE.
Siis turhaa oli uuden yhdistyksen perustaminen ja valehtelu vapaakirkosta.
"Separisti"
-
ei se turhaa ollut te olitte mulkkuja , uskokaa nyt jo..
Onpa kumma lausunto. Olette rikkoneet ehtoollisyhteyden Kirkon kanssa ottamalla sakramentit omiin käsiin vastoin kirkkojärjestystä.
Ja yllämainittu tyyppi on yksi tämän tempun pääarkkitehdeista. Kovin ihmettelen, kuin hän kehtaa noin toimia, kuten on kerrottu.
Ja kirkon sisäinen herätysliike, ohhoh. Ennemmin ulkoistettu vapaakirkko,
Noin minunkin olisi pitänyt vastata ,,anteeksi..
ehtoollisyhteys on virallinen termi, joka tarkoittaa kirkkojen välistä ehtoollisyhteyttä. Se ei tarkoita evlut kirkon jäsenten ja evlut kirkon keskinäistä "yhteyttä", joka toimii yksilötasolla. Kirkossa on pyhäin yhteys, eli pitää ensteks olla pyhä jotta voi kokea toisiin pyhiin yhteyttä. Pyhiä ovat vain elävässä uskossa ovat, pyhäin yhteyttä ei voi olla kuolleen uskon kantajan ja elävän uskon kantajan välillä. Pyhäin yhteys ei perustu kirkonkirjoissa olevaan jäsenrekisteriin, eikä ehtoollismenettelyyn.
Se tarkoittaa juuri sitä, että kirkon jäsen tunnustaessaan kirkon tunnustuksen, nauttii Ehtoolisen vain kirkon piirissä oman tunnustuksensa mukaisesti. Esikoislestadiolaisilla ei ole omaa tunnustusta, joka olisi kirkon kanssa ehtoolisyhteydessä ja molemmin puolin hyväksytty. Jokainen joka käy Ehtoollisella jossain sopimuksettomassa paikassa, sanoo periaatteessa oman kuulumisensa kirkon ehtoollisyhteyteen irti. Puhumattakaan siitä, että on katsonut ylen sen Jumalan lahjan, jonka kautta on siihen asti Ehtoollisensa nauttinut, eli katsoo omat Ehtoolliset paremmaksi kuin Jumalan asettaman. Ensimmäinen käsky sanoo: Minä olen Herra sinun Jumalasi, Älä pidä muita Jumalia.
Voimme hyvillä mielin osallistua Huittisissa ehtoolliseen :3. adventtisunnuntaina 17.12. klo 13 vanhan käsikirjan rippi ja ehtoollinen Huittisten kirkossa.
missä uskontunnustuksessa niin lukee?
Voi voi vanha mies... Käytkö turvallisin mielin kohti kuolemaa?
Mutta niin separaattorit käyttäytyi ,
oletko unhottanut miksi piti uusi perustaa .
-
Siksi kun te ette halunnet kuulla meitä
ettekä tehdä mitään sen hyväksi. . .
-
Esikoislestadiolainen vapaakirkko ei ole kirkon piirissä toimiva yhteisö enään. Vuonna 2016 JOensuussa pidetyssä ehtoollistilaisuudessa katkaistiin sakraaliyhteys Suomen ev.lut. kirkon kanssa. Eli mitään asiaa ev.lut. kirkon saarnatuoliin ei Unto Rantasella enään ole. Mutta kaikki kirkkoherrat eivät vielä ole tietoisia kaikista näistä maallikkosaarnaajista, jotka ovat kirkkomme lakien ja kirkkojärjestyksen rikkojina kiellettyjen puhujien joukossa.
Aina jos näkee tällaisen nimen, jonka tietää laittomista toimista kirkon sisällä, se pitää ilmoittaa puhelimitse paikkakunnan kirkkoherralle, että lupa ehditään perumaan ajoissa..
tästä puhelinsoitosta saa palkkioksi kolmekymmentä hopearahaa.
Jos nyt ensin lukisit käskyt läpi ajatuksella.
Niillä ilmoituksilla estetään ei- luterilaisten, kirkkomme lakeja ja järrjestystä rikkovien itsevaltaisesti papin virkatehtäviin ryhtyneiden puhujien saarnat Suomen ev.lut. kirkoissa.
Ei kirkossamme voi julistaa lestadiolaista vapaakirkkoa ja sen johtajia tienä taivaaseen, koska se ei ole kristinuskoa ollenkaan. Jeesus Kristus on hän, joka on ainut tie taivaaseen.
Missä raamatun kohdassa noin lukee, kenties lakihenkisen lakirjassa.
Mitä asiaa sellaisilla henkilöillä on kirkkoomme, jotka kieltävät Suomen evankelisluterilaisen kirkon olevan Kristus-ruumiin jäsenen ja kieltävät julisesti sen tunnustuskirjojen mukaisen uskon?
"Mitä asiaa sellaisilla henkilöillä on kirkkoomme, jotka kieltävät Suomen evankelisluterilaisen kirkon olevan Kristus-ruumiin jäsenen ja kieltävät julisesti sen tunnustuskirjojen mukaisen uskon? "
Kristuksen ruumiissa ei ole yhteisöjäseniä, on vain yksilöjäseniä.
Untolla on otsaa ja vatsaa
Jotenkin musta tuntuu että pursiseuralaisia ottaa pikkasen pattiin :)
Niin minustakin tuntuu
Eihän se vanhempi veli voi iloita veljensä syntien saamisesta anteeksi Raamatun mukaankaa
Vanha toistuu itketään pappilan pojille kristityistä
Kuka mahtaa Unto olla?
Rantaunto patasjoelta
No miksei tätä asiaa voisi nähdä niinkin, että nythän asianomaisella on mahdollisuus sanoa kirkossa se, mitä rukoushuoneissa on sanottu iät ajat?
Ei tarvitse takana puhella eikä sellaisille, jotka eivät kirkossa edes käy. Ehkä siellä on joku ei-lestadiolainenkin paikalla? Vai onko?
"kysymyksiä"
-
Onhan toki aina.
Ei Lestaadiolainen ole mikään hidalgo.
Kyllä kaikkiaan muitakin sinne mahtuu, ja tulee
Nykyään enenevässä määrin..
-
Eikö tuo vanhaan käytäntöön palaaminen ole ihan hyvä asia. Näin on kirkkopyhiä vietetty vuosikymmenet. Minulle tuli tästä turvallinen olo. Jospa näin alkaa tapahtumaan muuallakin.
Kuinkahan vanha tämä kirkkopyhäkäytäntö oikeastaan on? Itse vierastan sitä, kirkkovuoden lopulla on omaishoitajien kirkkopyhä, vastustan sitä, että otetaan kirkonmenoihin jokin yhdistys korkealle korotetuksi ja teemana on omaishoito. Minusta kirkonmenoissa ei tarvita mitään muita teemoja kuin 1. vuosikerran raamatunpaikat, eikä millekään poppoolle nimikoituja kirkkopyhiä.
Koska kuitenkin Lutherin ymmärryksen mukaan pr-le on Jumalan pr-le, niin esikoislestadiolaisten kirkkopyhän myötä saarnastuoli avautuu meidän oikeamieliselle saarnaajalle, se on Jumalan suuri siunaus. Mutta pitäisi se muutenkin olla auki heille, pääsis papitkin vähemmällä.
Unto tekee just sitä lähetystyötä parhaimmillaan mennään sinne ja saarnataan kaksteräistä sanaa tullaan pois eikä jäädä sinne nuoleakelemaan pappila muorin ahteria niinkuin pursiseurakunttalaiset
Ei täällä kannata kirjoitella pursi-seurasta, se on turussa toimiva joku veneyhdistys, siitä ei moni edes tiedä.Annetaan heidän rauhassa harrastaa veneilyn iloja, ei niitä saa tänne sekoittaa, suuttuvat vielä.
Myös porissa on pursiseura. .
Ei ole mitään tekemiatä minkään veneseura kanasa. Vaan. Tampereen leipomon lukitussa. Kahvihuoneessa perustettiin esikoiset ry eriseura Pur. ja Si. . Eli pursi. Perustajana olivat lisäksi ne kaksi hönöä tuomaria. Ja muutama nuu. Jotk jo. Kuollut
Tämä tuli tarpeeseen
Rantaunto puhuu kirkossa yhtä ja kirkon takana toista.
Kaksinaamainen tyyppi ja kirkon haukkuja jolle ei kirkko kelpaa. Pilannut pjoella esikoislestadiolaisten ja kirkon välit asiattomilla tempuillaan.
Enpä oikeen usko, että kukaan kenenkään ahtereita jää nuolemaan. Enkä sitäkään tiedä minkä ikäinen tämä kirkkopyhä-tyyppinen käytäntö on. Mutta sanovat, että joillain paikkakunnilla näin on tehty. Muistaakseni myös Lahdessa juhannuksena.Ja isojen seurojen aikaan on ollut mahdollista sitten herätysliikkeemme johtavien puhujien saarnata eri paikkakuntien kirkoissa. Näin on ollut ilmeisesti hyvä kaikille. Luulisin, että tämä myös rauhoittaa monia.
Aloittajalle tiedoksi,kyllä sillä untolla otsa on!
Vuosi sitten Teuvalla saanaspöntöstä lähetysmies kielsi menemästä pääsiäisen ehtoolliskirkkoon. Kirkko on kuitenkin edelleen sama. Onko tämä neuvo nyt kumottu?
Eriseuraa karta lukee raamatussakin siksi viimepääsiäisenä ei menty
Pässikin mene sinne, minne taluttaja vie, voi se vähän rimpuilla vastaan, muttei sano ääneen mitään.
"neuvotoin"
-
vai onko tavallinen takinkääntö vain tehty.
muistan kiellon, miksi piti saarnata ,kun se ei ollut synti.
Taitaa olla tottelematon tämä unto. . . " .
-
Nyt vähän tuntuu siltä, että tekee niin tai näin se ei meille kelpaa. Onko nyt sitten kuitenkin hampaankolossa joku muu asia kuin sakramenttikiista. Eikö meille riitäkään enää se, että saamme kirkossakin kuulla omia saarnaajiamme ja nauttia ehtoollista?
Äläs ihmetele ei viholliselle eläväusko ole koskaan kelvannut eikkelpaa nyttenkään . Nyt vihollinen (esikoiset ry ) alkavat huutamaa seuraavaksi viiniä on liiannvähän ja leipä iian iso.
Niin sä olet niuho !
-
Ei paranna esikoislestadiolaisten tilannetta pätkääkään. Edelleen ovat yhtä hukassa ja pyörivät kuin tarhapöllöt edestakaisin, eivätkä tiedä, mihin menisivät.
Mistä kuule mielikuvituksesi panee lausumaan vääriä asioita Esikoisista, joita alat jo tosissasi itsekkin uskomaan. Tuntuu että olet totuudesta jo kauas poikennut. Rukoillaan että Jumala pysähdyttäisi sinunkin mielikuvituksesi oikealle valvomapaikalle ja antaisi uuden kielen.
Kitarraaa
Muuten hyvä , Mutta Tarhapöllöä ei ole ,
vaan Tornipöllö on. Ja komee onkin 33-39 cm. pitkä
siipien väli on 85-93 cm. Tyypillisin tunnistus piirre on
sydämmenmuotoinen , valkea naanakuvio..
-
Alalaji (alba ) Brittein saarilla Ranskassa ja espanjassa ja Italiassa,
Hyvin vaalea laji . Lentosilhuetti pitkäsiipinen , lento suopöllömäinen
vaappuva mutta siivet vähän lyhyemmät ,pää suurenpi.
-
Pöllön saa heinä ladon asukkaaksi helposti , nautaamalla laatikon päätyyn. .
Oletko sinä teuta01 päästänyt tälle keväälle jo töpselinokkaporukan kokonaan ulkokarsinaan?
EN. Ajattelin tänä kesänä rakentaa mökin. Jos
rahoitus onnistuu, ostin jo muutama vuosi sitten
tontin ei ranta vaan seuraava kierros.
-
Siis tarkoitin pyörivät niinkuin puriseurakunta. Edestakaisin evätkä tiedä minnemennä kirkoista pappiloihin
Siis tarkoitin, että pyörivät niinkuin tarhapöllöt oman ehtoollisen ja kirkon ehtoollisen välillä. Edestakaisin menevät, vaikka kovalla vihalla ja melskeellä lähdettiin kirkosta.
Ootko sie ihanpimee tuskin kukaan on lähtenytmihinkään ei vaan ole tarvinnut siellä penkkiä paljoakulutella kun. Melkeinkaikissa rukkoushuoneissa sen ehtoollisenkin jo saa Tuo on taas tuota esikoisten höyrypäitten omia päiväunia. Tule mukaan vain muutamat papitkin ovat jo tulleet
Tarkoitit , mutta kun sitä Tarhapöllöä ei ole..
Etkö jo usko miksi et usko.
-
Kyllä silloin oltiin vielä kaikki yhdessä, teillä vaan oli silloin jo tuo ylenkatse niin voimakkaana, muistan kuinka eräskin ihminen kertoili ettei voi kirkkoon mennä ehtoolliselle, kun ei tiedä kenen viereen joutuu polvistumaan. Näin hyvinä ja puhtaina jo silloin piditte itseänne.
LOL Cheek on paras:DDDDDD
Luuleks että mä en osaa noita kylttijuttuja. Up Yours.
Onks väärin toivoa kuolemia, että saamme klikkiotsikoita lehteemme?
En mene enää Luterilaiseen kirkkoon koska he ei erottaneet pappia joka meni seksijuhliin ja antoi homopalkinnon 15 vuotiaalle
Rantasen Untolla on pokkaa ihan mihin vaan. Hän ammentaa nimittäin mandaattinsa Gällivaren Vatikaanin Minde-, Persäter-, ym. paaveilta, joilla mielestään on korkeampi hengellinen ymmärrys, kuin kellään muulla Sananpalvelijalla maailmassa. Eikä sekään vielä riitä, vaan saarnaoikeus on Esikoislestadiolaisuudessa vain saarnaajilla, joilla on - lapin"vanhimpain" itse vaatima - luottamus Gällivaressa majaa pitävään "äitiseurakuntaa,", "aikamme Bethlehemiin", kuten sitä täällä Suomessa - paikallisten Untojen, Seppojen, Raimojen, ym. perässähiihtävien vallanhimoisten - toimesta usein kuuluu kutsuttavan.
"Simplikitas"
-
saatat olla oikeassa, et muistanut Rehveliä. !
Eslestoille tuli ikävä Inkerinkirkkoa, sen vuoksi pitää saarnara Suomen ev.lut. kirkoissa. Jää saarnajilta päivärahat saamatta kun ei pääse ulkomaille puhumaan.
Kirkkissaarnaajat laskuttivat aina. 2kertaisen määrän päivärahoja kun muut.
Miten Unton saarna meni Teuvan kirkossa?
Kai hän muisti kertoa Teuvan evl-kirkonkin olevan osa Baabelin porttoa, josta PH varoittaa a kehottaa pysymään erossa.
Muistihan hän myös sanoa, että jos käy sekä rukoushuone- että kirkkoehtoollisella, saastuttaa molemmat lähteet.
Jos ruksa on saastunut jo , kuinka voi vielä palata kirkkoon . ?
Voimia Untolle ja myös näille pilkkaajille!
Mikä onkaan essujen linja? Unski ja TR on kirkkiksiä.
Sekaisin ovat. Ei mitään linjaa. Päättöminä menevät, vaikka ovat olevinaan ainoat, jotka tietävät asiat oikein. Säälittää.
Unto on itse sanonut että jo aikojen alusta on ollut tapa, että jos saarnaa/on mukana toisen lammashuoneen toiminnassa, niin ei voi toimia palvelutehtävissä toisessa ryhmässä. Päättäisi nyt itse mihin kuuluu.
Eikö Siionin tytär olekaan yksi? Pitää olla samat käytännöt joka maassa kun joitakin nuoriakin kuulemma ahdisti eri käytännöt. Tällä verukkeella ajettiin ulos osa saarnaajista ja seurakunnasta.
Nyt sitten palvellaan kahta herraa. Ehdottomasti oli otettava sakramentit omiin käsiin, ja nyt sitten ollaan taas kirkossa saarnaamassa. Tässä menee rivikristitty jo ihan sekaisin. Selitys pitää hakea Lapista asti koska tämä on jo niin korkeaa matematiikkaa että vain yli-ihmiset voivat tämä selittää.