Pitkäperjantai on Vapahtajamme Jeesuksen kuoleman muistopäivä. Ensimmäisen pitkäperjantain tapahtumat pysäyttivät monet ihmiset Golgatan mäellä. Hiljaisina ja hämmentyneinä he seurasivat Vapahtajan kärsimystä ja kuolemaa.
Nämä tapahtumat pysäyttävät meidätkin tänä pitkäperjantaina. Kyselemme virren sanoin: ”Minkä tähden kaiken vaivan Jeesus kärsinyt on niin?” Virsi vastaa kysymykseen: ”Rakkaudestansa aivan meihin kurjiin syntisiin Jeesus astui kuolon vaivaan avatakseen meille taivaan, meidän tähden kärsi niin.” (Vk. 80:3.)
Kärsimystie avautuu uskon kautta
Jeesuksen ristinkuolema on salaisuus ihmisymmärrykselle. Sanoma rististä on aina ollut pahennus tällä maailmalle. Jumala yksin voi Henkensä kautta tehdä ristin salaisuuden eläväksi todellisuudeksi. Pyydämme virressä: ”Kirkasta, oi Kristus, meille ristinuhri Golgatan, josta meille langenneille loistaa sydän Jumalan. Uskon silmä kiinnitä aina kohti ristiä.” (Vk 301:1.)
Jeesus valmisti omiaan pääsiäisen tapahtumiin, mutta opetuslasten oli vaikea ymmärtää asiaa todeksi. Puoli vuotta ennen pääsiäistä Jeesus kertoi omilleen tulevista tapahtumista: hän joutuu kärsimään ja kuolemaan, mutta kolmantena päivänä hän on nouseva kuolleista (Matt. 16:21). Ihmisjärki ei tätä käsittänyt, ja Pietari alkoi neuvoa Vapahtajaa: ”Älköön se sinulle tapahtuko” (Matt. 16:22).
Vielä jäähyväispuheessaan Jeesus vahvisti ja valmisti epäileviä seuraajiaan. Jeesus puhui poismenonsa tarpeellisuudesta ja lupasi lähettää omilleen Pyhän Hengen. Tämä Henki avasi epäileville kirjoituksia. Tänäänkin Kristuksen kärsimystie avautuu vain uskon kautta Pyhän Hengen avaamassa sanassa.
Kirjoitukset täyttyvät
Raamatussa kaikki evankeliumikirjat kertovat pääsiäisen tapahtumista – vähän eri sanoin, mutta toisiaan tukien ja täydentäen. Uuden liiton aamuna Raamatun lupaukset täyttyivät. Jo paratiisissa Jumala antoi lupauksen vaimon siemenestä, joka polkisi rikki käärmeen pään (1. Moos. 3:15). Jouluyönä kedon paimenille ilmoitettiin ilosanoma: ”Teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja” (Luuk. 2:11).
Evankeliumeissa toistuu kärsimyshistorian yhteydessä usein sanonta: ”Näin on kirjoitettu tai tämä tapahtuu, jotta kirjoitukset täyttyvät.” Raamatun ennustukset ja lupaukset täyttyivät, kuten oli kirjoitettu. Raamattu on myös meille tänään uskon ja elämän ylin ohje.
Ristin juurella
Jeesuksen ristiä ympäröi ihmisjoukko, joka pilkkasi ja häpäisi häntä. Mukana oli silloisen hengellisen elämän johtomiehiä sekä vieraan valtakunnan sotilaita. Jeesuksen opetukset olivat aiheuttaneet heissä sisäistä rauhattomuutta, ja siksi he halusivat raivata Jeesuksen lopullisesti pois. Ristin tapahtumat pysäyttivät ja järkyttivät ihmisiä. Roomalainen sotilaskin totesi, miten tämä oli totisesti Jumalan Poika (Matt. 27:54).
Ristin juurella oli myös Jeesuksen äiti, Maria, yhdessä opetuslasten kanssa. Maria tunsi sydämessään vanhan Simeonin ennustuksen miekasta, joka käy äidin sielun läpi. Vielä ristiltä Jeesus pyysi opetuslapsen huolehtimaan äidistään.
”Se on täytetty”
Ristiin naulitseminen oli hyvin tuskallinen ja häpeällinen rangaistus. Jeesus kärsi kaiken syyttömänä ja viattomana, täydellisenä Jumalan Uhrikaritsana. Jeesus oli sijaiskärsijä. Kuolinkamppailunkin keskellä hän jaksoi rukoilla ristiinnaulitsijoiden edestä: ”Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä tekevät” (Luuk. 23:34).
Johanneksen mukaan Jeesuksen viimeiset sanat ristiltä olivat: ”Se on täytetty” (Joh. 19:30). Hän kantoi ristillä sinun ja minun synnit ja sovitti ne viattomalla kärsimisellään. Hän oli tuossa tilanteessa Jumalan vihan ja hylkäyksen kohteena, jotta meidän ei koskaan tarvitsisi sitä kokea.
Jeesus julisti meille ilosanoman: se on täytetty. Jumalan lain vaatimukset on täytetty, synnit on sovitettu ja maksettu sekä tie taivaaseen avattu. Usko avaa riemullisen näköalan Jumalan Karitsasta, joka otti pois maailman synnit.
Nämä tapahtumat pysäyttävät meidätkin tänä pitkäperjantaina. Kyselemme virren sanoin: ”Minkä tähden kaiken vaivan Jeesus kärsinyt on niin?” Virsi vastaa kysymykseen: ”Rakkaudestansa aivan meihin kurjiin syntisiin Jeesus astui kuolon vaivaan avatakseen meille taivaan, meidän tähden kärsi niin.” (Vk. 80:3.)
Kärsimystie avautuu uskon kautta
Jeesuksen ristinkuolema on salaisuus ihmisymmärrykselle. Sanoma rististä on aina ollut pahennus tällä maailmalle. Jumala yksin voi Henkensä kautta tehdä ristin salaisuuden eläväksi todellisuudeksi. Pyydämme virressä: ”Kirkasta, oi Kristus, meille ristinuhri Golgatan, josta meille langenneille loistaa sydän Jumalan. Uskon silmä kiinnitä aina kohti ristiä.” (Vk 301:1.)
Jeesus valmisti omiaan pääsiäisen tapahtumiin, mutta opetuslasten oli vaikea ymmärtää asiaa todeksi. Puoli vuotta ennen pääsiäistä Jeesus kertoi omilleen tulevista tapahtumista: hän joutuu kärsimään ja kuolemaan, mutta kolmantena päivänä hän on nouseva kuolleista (Matt. 16:21). Ihmisjärki ei tätä käsittänyt, ja Pietari alkoi neuvoa Vapahtajaa: ”Älköön se sinulle tapahtuko” (Matt. 16:22).
Vielä jäähyväispuheessaan Jeesus vahvisti ja valmisti epäileviä seuraajiaan. Jeesus puhui poismenonsa tarpeellisuudesta ja lupasi lähettää omilleen Pyhän Hengen. Tämä Henki avasi epäileville kirjoituksia. Tänäänkin Kristuksen kärsimystie avautuu vain uskon kautta Pyhän Hengen avaamassa sanassa.
Kirjoitukset täyttyvät
Raamatussa kaikki evankeliumikirjat kertovat pääsiäisen tapahtumista – vähän eri sanoin, mutta toisiaan tukien ja täydentäen. Uuden liiton aamuna Raamatun lupaukset täyttyivät. Jo paratiisissa Jumala antoi lupauksen vaimon siemenestä, joka polkisi rikki käärmeen pään (1. Moos. 3:15). Jouluyönä kedon paimenille ilmoitettiin ilosanoma: ”Teille on tänä päivänä syntynyt Vapahtaja” (Luuk. 2:11).
Evankeliumeissa toistuu kärsimyshistorian yhteydessä usein sanonta: ”Näin on kirjoitettu tai tämä tapahtuu, jotta kirjoitukset täyttyvät.” Raamatun ennustukset ja lupaukset täyttyivät, kuten oli kirjoitettu. Raamattu on myös meille tänään uskon ja elämän ylin ohje.
Ristin juurella
Jeesuksen ristiä ympäröi ihmisjoukko, joka pilkkasi ja häpäisi häntä. Mukana oli silloisen hengellisen elämän johtomiehiä sekä vieraan valtakunnan sotilaita. Jeesuksen opetukset olivat aiheuttaneet heissä sisäistä rauhattomuutta, ja siksi he halusivat raivata Jeesuksen lopullisesti pois. Ristin tapahtumat pysäyttivät ja järkyttivät ihmisiä. Roomalainen sotilaskin totesi, miten tämä oli totisesti Jumalan Poika (Matt. 27:54).
Ristin juurella oli myös Jeesuksen äiti, Maria, yhdessä opetuslasten kanssa. Maria tunsi sydämessään vanhan Simeonin ennustuksen miekasta, joka käy äidin sielun läpi. Vielä ristiltä Jeesus pyysi opetuslapsen huolehtimaan äidistään.
”Se on täytetty”
Ristiin naulitseminen oli hyvin tuskallinen ja häpeällinen rangaistus. Jeesus kärsi kaiken syyttömänä ja viattomana, täydellisenä Jumalan Uhrikaritsana. Jeesus oli sijaiskärsijä. Kuolinkamppailunkin keskellä hän jaksoi rukoilla ristiinnaulitsijoiden edestä: ”Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä tekevät” (Luuk. 23:34).
Johanneksen mukaan Jeesuksen viimeiset sanat ristiltä olivat: ”Se on täytetty” (Joh. 19:30). Hän kantoi ristillä sinun ja minun synnit ja sovitti ne viattomalla kärsimisellään. Hän oli tuossa tilanteessa Jumalan vihan ja hylkäyksen kohteena, jotta meidän ei koskaan tarvitsisi sitä kokea.
Jeesus julisti meille ilosanoman: se on täytetty. Jumalan lain vaatimukset on täytetty, synnit on sovitettu ja maksettu sekä tie taivaaseen avattu. Usko avaa riemullisen näköalan Jumalan Karitsasta, joka otti pois maailman synnit.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Missä se on sanottu, että perjantaina?