"OLLAAN KANNAKSEN POIKIA PUHOKSEN VARRELTA
EIKÄ SURUT MEITÄ PAINA
KANNAKSEN POIKIA PUHOKSEN VARRELTA
ILOSIA OLLAAN AINA........"
Näin se Kannaksen poikii alkaa, mutta mikä ja missä tuo sota-ajan laulun Puhos on tai on ollut. Laulussa myös kerrotaan kotiseudun jääneen rajan taa.
EIKÄ SURUT MEITÄ PAINA
KANNAKSEN POIKIA PUHOKSEN VARRELTA
ILOSIA OLLAAN AINA........"
Näin se Kannaksen poikii alkaa, mutta mikä ja missä tuo sota-ajan laulun Puhos on tai on ollut. Laulussa myös kerrotaan kotiseudun jääneen rajan taa.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Siis mikä vittu nyt olikaan se kysymys? Noin sekavaa juttua en oo vähään aikaan saanut lukea!
Kyllä siellä kysymys on, vaikka sitä osoittava merkki puuttuukin.
Kysymysmerkkiä ei käytetä, jos vain sivulause on kysyvä.
Haluaisin tietää, mitä sinä tekisit miljoonalla markalla.
Seuraamme, kuinka käy.
Nyt voi vain kysyä, missä ovat tulokset. Missä ovat tyytyväiset asiakkaat? Missä lyhyemmät toimitusajat? Missä innostuneet työntekijät?
Toki se on Vuoksen varrelta.
https://www.google.fi/url?sa=t&source=web&rct=j&url=#&ved=0ahUKEwjezfaok47VAhUoYpoKHa9bBw0Qxa8BCBkwAA&usg=AFQjCNF1sHlk2z9QIx28jtvfnGP_UlkifA
Googeli ei tunne muuta Puhosta kuin sen Kiteellä sijaitsevan. Olisiko todella kyseessä Vuoksi, näin olen sen ymmärtänyt. Laulussa tuo "Puhoksen varrelta" kuulostaa "Vuoksen varrelta". Mutta paras tulkinta on Korsuorkesteri Tiltun esittämänä.
Hups!
"Googeli ei tunne muuta Puhosta kuin sen Kiteellä sijaitsevan."
Puhos, kylä Pudasjärvellä
Puhosjoki, joki Pudasjärvellä
Puhosjärvi, järvi Pudasjärvellä
Liittyneekö millää lailla ko. laulun snoihin:
"Vanhan polven käyttämänä sana vieläkin elää Keski-Pohjanmaalla, jossa olen kuullut sen useissa pitäjissä ja aina tarkoittamassa kylään kuuluvaa keskeisintä osaa, jossa on useita taloja tiheänä rykelmänä.”
Lisäksi Vilkuna selitti, että paikannimien perusteella puhto lienee ollut ennen laajemminkin käytössä. Hän arveli myös sanalla olevan yhteys paikannimeen Puhos, joista tunnetuin sijaitsee Kiteellä: ”Kiteen Puhos Pyhäjärven ja Oriveden välisellä kannaksella oli vielä 1700-luvulla tunnettu markkinapaikka, jossa tiheänä ryhmänä oli markkinatupia, sitten siitä tuli liikekeskus. Voisiko olla parempaa menneisyyttä nykyaikaista ostoskeskusta merkitsevälle sanalle?”
http://www.kielikello.fi/index.php?mid=2&pid=11&aid=1178
"OLLAAN KANNABIS POIKIA PUHOKSEN VARRELTA
EIKÄ SURUT MEITÄ PAINA
KANNABIS POIKIA PUHOKSEN VARRELTA
ILOSIA OLLAAN AINA........"
Kyllä ne surut käy siinä vaiheessa painamaan kun velkaa on velan päälle.
Sitäpaitsi ilmaisu "Puhoksen varrelta" on väärin vaikka ne löytyykin netistä mukamas ko. sävelmän sanoituksena. Oikein kirjoitetuna se on varmuudella "Vuoksen varrelta" ja kuten ehkä kaikkein fiksuimmat kiteeläiset saattaa parhaimmassa tapauksessa ymmärtää, niin..
https://fi.wikipedia.org/wiki/Vuoksi
Käytkö alaviivamies töissä?
Sieltäpä ne tämän maatilan / monialayrityksen veroista on osaltaan sosiaalihuollon ja Kelan maksamat loiskorvaukset sinulle revitty. Niitä on enemmän kuin riittävästi, joten viimeistään tähän aikaan on lähdettävä liikkeelle jos mieli hoitaa maatila ulkopuolisetkin työt.
Tuossa samaisessa sanoituksessa on muitakin virheitä kuten seuraavassa esimerkissä.
"RIVAKASTI VIELÄ SILLOIN NUORENA
ME JUHLIA JAKSETTIIN
JA PIKKUKOPPELOT PIELELLÄÄN
ME PYSTYSTÄ MAKSETTIIN"
Lisäksi Puhoksen sana sisältää kolme tavua, mikä ei sovi laulun riimiin, kun Vuoksen taas on kaksitavuinen.
Lähinnä Puhoksen ajattelin olevan karjalainen vastine Vuokselle ja siksi toinkin sen tänne Kitee-palstalle.
Vai niin.
Minä kun en ole sosiaalitoimiston tai Kelan ovisaranoita tarvinnut kuluttaa vuosikymmeniin. En voi sanoa, etten koskaan kunnen muista että olisin noissa paikoissa joskus tarvinnut käydä. Yrittäjä kun olen ollut heti koulujen päätyttyä.
Enemmänhän sinä olet tuilla elätettävä kerran maatilatoiminnalla leipäsi saat. Pitkälti tuilla nykyisin pyörivä toimiala.
Täysin tuilla pyörivää, koska hallitus haluaa köyhänkin syövän ainakin toistaiseksi, muuten poistakaa ne viisaampien toimesta, joihin tuskin kuulunet, kun ne yhä ovat voimassa.
Vähän vaikea on suomalaista maataloutta muuten pitää yllä jos tukia ei olisi ja jos sitä ei joku usko, niin sopii yrittää ihan vapaasti!
Kun monissa muissakaan, viljelyyn paremmin soveltuvissa maissa ei tulla niitä ilman toimeen, niin miten se nykymaailmassa olisi mahdollista täällä pohjoisessa jossa ei kasvukaudelle ole aikaa edes puoltakaan vuotta!
Jos tuet ei kenelle sovi, niin menkööt sellaisiin maihin jossa niitä ei ole kunhan ensin jostain sellaisen löytää.
On se yhtä perkeleen ränkytystä tuonkin asian suhteen, mutta mihinkä muuhun tällekin palstalle kirjoittelevat nimimerkki "isoherra_alaviiva" kaltaiset tyhjänpäiväiset paskapäät kykenisikään, sillä kaikella todennäköisyydellä ne evät ole töihin muuten tutustuneet kuin katselleet niitä toisten tekeminä, mutta siltikin rottamaisuuttaan yrittävät esiintyä netin palstoille milloin minkinlaisina mestareina.
Kannaksen poikii on rauhanajan musiikkia eikä sota-ajalta. Sanoituksesta vastaa Veksi Salmi ja sävellyksestä Jori Sivonen. Sama pari joka myös on ' Sydämeeni joulun teen ' takana. BTW, Enkeleitä onko heitä (Anne Mattila) on samasta lähteestä.
No Vexihän on vanhoja Reberbanin veteraaneja..