Tänään Liipolassa , Timo Laine saarnasi .

Me olemme Esikoisia emme Es /Lestoja
-
Se oli todella Raamatullinen.
-

teuta01 kirjoitti:

Me olemme Esikoisia emme Es /Lestoja
-
Se oli todella Raamatullinen.
-

Niinkö. Ette siis ole enään Lestaadiolaisia?. Kovin ootta ristiriitaasta porukkaa. Ootta mainoostaneet olevanne niitä alkuperääsiä. Es lestooja jotka pitäävät yhteyden ev lut kirkookkoon esikois lestaadiolaisena heräätyliikkeenä

teuta01 kirjoitti:

Me olemme Esikoisia emme Es /Lestoja
-
Se oli todella Raamatullinen.
-

Vaikka olisitte nimeltänne esikoisia, mutta olette myynneetteet esikoisoikeutenne yhden aterian tähden kuten Esau. Raamattu kertoo, että se on huoruutta, nimittäin hengellistä huoruutta. Olette hyvänneet äidin ja koska teillä ei ole äitiä maan päällä, niin ei ole Isääkään taivaassa, näin opettaa Martti Luther.

näin--on kirjoitti:

Vaikka olisitte nimeltänne esikoisia, mutta olette myynneetteet esikoisoikeutenne yhden aterian tähden kuten Esau. Raamattu kertoo, että se on huoruutta, nimittäin hengellistä huoruutta. Olette hyvänneet äidin ja koska teillä ei ole äitiä maan päällä, niin ei ole Isääkään taivaassa, näin opettaa Martti Luther.

Lue lisää

Ei se raamatun paikka ole oikein , nimittäin Jumala nimitti jo
poikien ollessa kohdussa, että vanhempi palvelee nuorenpaa,
siksi esikoisuus oli Jaakobin .
-
1 moos 25, 23- se on tiukasti Herran sanaa..
-

näin--on kirjoitti:

Vaikka olisitte nimeltänne esikoisia, mutta olette myynneetteet esikoisoikeutenne yhden aterian tähden kuten Esau. Raamattu kertoo, että se on huoruutta, nimittäin hengellistä huoruutta. Olette hyvänneet äidin ja koska teillä ei ole äitiä maan päällä, niin ei ole Isääkään taivaassa, näin opettaa Martti Luther.

Lue lisää

Vai niin,sinä teet johtopäätöksiä toisista mutta kai tiiät sinä pikkuruinen niljake että ne on vain ja ainoastaan sinun pikkuriikkisessä pääkopassa muodostuneita sähkökemiallisia yhdisteitä,kirjaimellisesti vain ja ainoastaan sinun ajatuksiasi.Yhtälailla sinä olet myynyt esikoisoikeutesi kumartamalla ihmisen puoleen ja pyllistämällä Jumalalle.Sinulla on äitini ja isänä esikoislestaadiolaisuus Jeesuksen sijaan.

teuta01 kirjoitti:

Me olemme Esikoisia emme Es /Lestoja
-
Se oli todella Raamatullinen.
-

Ja sen myöskin huomaa sokea Reettakin.

Nostapersees kirjoitti:

Vai niin,sinä teet johtopäätöksiä toisista mutta kai tiiät sinä pikkuruinen niljake että ne on vain ja ainoastaan sinun pikkuriikkisessä pääkopassa muodostuneita sähkökemiallisia yhdisteitä,kirjaimellisesti vain ja ainoastaan sinun ajatuksiasi.Yhtälailla sinä olet myynyt esikoisoikeutesi kumartamalla ihmisen puoleen ja pyllistämällä Jumalalle.Sinulla on äitini ja isänä esikoislestaadiolaisuus Jeesuksen sijaan.

Lue lisää

Ketkä palvovat ihmisiä? ESIKOISET! Esikoisiin on menty purtsin ja siltsin perässä. Esim. Hämeenkinnaan ei muita hyväksytty ja kun nämä kieltäytyivät lähetystyöstä, niin Hämeenlinnan ei otettu vastaan ketään, vaikka monet olisivat halunneet.

Historia toistaa tässäkin itseään. Esikoisuus on lihallisenvapauden eriseura.

näin--on kirjoitti:

Ketkä palvovat ihmisiä? ESIKOISET! Esikoisiin on menty purtsin ja siltsin perässä. Esim. Hämeenkinnaan ei muita hyväksytty ja kun nämä kieltäytyivät lähetystyöstä, niin Hämeenlinnan ei otettu vastaan ketään, vaikka monet olisivat halunneet.

Historia toistaa tässäkin itseään. Esikoisuus on lihallisenvapauden eriseura.

Lue lisää

Esikoisuus on sulla housuissasi,kovasti yrität muuta mutta kun pää on tyhjä ja sydän on kylmä niin eihän tuosta soperruksestasi muuta mieltä voi olla.

"Vaitonainen"
-
Juuri niin. !!
-

Jos timolla ei ollut kirjoitettu tekstiä, niin hän oli hyvin valmistellut saarnan ja opetellut sen ulkoa. Ei ollut Pyhän Hengen johdattamaa puhetta.

tämä-on-totuus kirjoitti:

Jos timolla ei ollut kirjoitettu tekstiä, niin hän oli hyvin valmistellut saarnan ja opetellut sen ulkoa. Ei ollut Pyhän Hengen johdattamaa puhetta.

En usko panetteluusi , ehkä lopuksi kohta joka oli
isänsä kuolemasta ,oli sellainen. . .
-

teuta01 kirjoitti:

"Vaitonainen"
-
Juuri niin. !!
-

Omavanhurskaus pyrkii miellyttämään kuulijoita ei se mitään parannussaarnaa ollut lähelläkään, pelkkää jutustelua ilman eläväksi tekevää voimaa.

TämäOnTosi kirjoitti:

Omavanhurskaus pyrkii miellyttämään kuulijoita ei se mitään parannussaarnaa ollut lähelläkään, pelkkää jutustelua ilman eläväksi tekevää voimaa.

Jaahas,et edes kuuntele vaan etukäteen tuomitset korvasyyhysi mukaan.

TaivaanTOSI kirjoitti:

Jaahas,et edes kuuntele vaan etukäteen tuomitset korvasyyhysi mukaan.

LIhan vatkaaminen pyhemmäksi on teidän lakihenkisten käsitys parannussaarnasta. Näin te pilkkaatte firmanne johtajien piikkiin Jeesusta Kristusta ja kiellätte sen vanhurskauden jonka Kristus kaikille uskovilleen lahjoittaa armosta ilman omia töitä.

Itsesovittajat, omaa vanhurskauutansa rakentavat on maailman sokein ja säälittävin ryhmä uskovissa. Tähän iisäksonin liisteriin esikoislestadiolaisuus lopulta tuhoutui. Nyt kristinuskon perusteet on jo tykkänään hukassa, kuten jokainen ymmärtävä voi heidän viesteistään nähdä.

mitenseolikaan, minkälainen sinun kasteoppisi on? Olet ilmeisesti sitä mieltä, ettei lapsella ole uskoa? Jeesus itse siunaa lapsia ja sanoo, ellette käänny ja tule niinkuin tämä lapsi, että pääse sisälle taivaan valtakuntaa. Apostolit kastoivat perhekuntia, johon kuuluivat myös lapset,

Kaste on uusiliitto Jumalan ja ihmisen välillä. Vanhassaliitossa ympärileikkaus vastasi kastetta. Se tehtiin vauvoille, mutta aluksi se tehtiin vanhemmille ihmisille, koska heille ei ollut tehty sitä vauvana. Samoin on kasteen kanssa. Siihen ei ole tosin määrätty mitään ikää, kuten oli ympärileikkauksessa. Vanhempia ihmisiä, jotka kääntyvät kristityiksi, kastetaan tietysti siinä iässä kuin kääntymys tapahtuu.

Kaste itsessään ei tee ketään autuaaksi. Biblian mukaan jokainen joka uskoo ja kastetaan tulee autuaaksi, mutta joka ei usko, se kadotetaan. Vaaditaan siis uskoa. Se on vasta onnellinen eli autuas, joka saa kasteen ja uskoo, mutta se ei takaa vielä pelastusta. Raamatun mukaan jokaisen tarvitsee kantaa omaa ristiä, ei siis Jeesuksen ristiä, ja seurata Jeesusta. Miten se sitten tapahtuu?

Taivaaseen pääsemiseen vaikuttaa se, missä tilassa ihminen on kuolinhetkellä. Jos ei ole todistusta, että synnit ovat anteeksi, niin ei ole mitään toivoa.

Hellarit ovat kyllä kovia kritisoimaan luterilaista kasteoppia, mutta kun alkaa itse kyselemään ja tarkastelemaan minkälainen heidän oma kasteoppinsa on, tulee esiin, ettei siinä ole päätä eikä häntää. Mukamas raamatullinen; pyh sanon minä.

OIen koettanut kysyä tämän kyseisen rääpijän kasteoppia, mutta aina kun esitän hänelle vastakysymyksiä hän vaihtaa keskusteluketjua ja aukoo päätään muualla.

Olen yrittänyt kysyä, kun hänen mukaansa kasteen pätevyyteen vaaditaan usko; mitä hellarit tekevät jos joku kastetaan "uskoontulon" jälkeen, mutta lankeaa pois uskosta? Kastetaanko henkilö uudelleen jos tämä tulee taas uudelleen uskoon?

Entä jos henkilö valehtelee olevansa uskossa ja kastetaan ja paljastuu myöhemmin että hän ei ollutkaan uskossa, oliko kaste pätemätön? Entä jos tämä henkilö myöhemmin tulee uskoon, kastetaanko hänet taas uudelleen?

Näitä kysymyksiä luther aikoinaan kysyi itseltään ja tuli koko raamatun ja varhaisten kirkkoisien todistuksen perusteella siihen tulokseen, että kastetta ei tee usko vaan se perustuu Jumalan sanaan ja on voimassa henkilön kohdalla riippumatta onko uskossa vai ei, tämä Jumalan sanan perusta on ainoa vahva perustus kasteelle, ei ailahteleva ihmisen usko.

Lisäksi kysyn hellarilta, mitä tapahtuu lapsille jotka eivät vielä ole "ymmärtävässä iässä", voidakseen tulla helluntailaisten näkemyksen mukaiseen uskoon? Jos nämä lapset pelastuvat, niin millä perusteella, millä raamatun paikalla voit perustella heidän pelastuvan ilman omakohtaista uskoa?

Me luterilaiset uskomme, että sylilapsi uskoo henkilökohtaisesti ja siinä uskossa hänet kastetaan ja sillä uskolla hän tulee autuaaksi, olipa kastettu tai ei.

Oliko Laestadius Lutherilainen? Hänellä on aika kiinostava ymmärrys.
Tarvitse olla sopiva täällä Lestadiolais forumilla:

Hulluinhuonelainen;

"1570. Kysymys lapsikasteesta ei tulisi minkään erimielisyyden tai
skisman kohteeksi kristillisessä kirkossa, jos tämän kirkon helmassa olisi
pelkästään totisia kristittyjä. Mutta kun tässä kirkossa holhotaan ei vain
armonvarkaita ja omavanhurskaita, vaan myös kastettuja pakanoita,
vapaa-ajattelijoita ja rationalisteja, ei ole ihme, että sivuseikasta tehdään
pääasia. Baptistit ja kirkon prelaatit ovat tehneet pääasiaksi sen, mikä ei
kuulu autuuden perustukseen. En epäile, etteikö baptistien joukossa olisi
enemmän totisia kristittyjä kuin valtiokirkossa, sillä valtiokirkon
kristillisyys asuu enimmäkseen peruukissa, jota vastoin baptisteilla on
todellista armon järjestyksen kokemusta, ja he tarkoittavat
kristillisyydellään täyttä totta.
1571. Kun ei ole todistettavissa, että lapsia olisi kastettu ensimmäisessä
kristityssä seurakunnassa, on selvää, etteivät ensimmäiset kristityt
panneet lapsikasteelle niin paljoa painoa kuin nykyaikana pannaan. Pidän
puolestani kuitenkin viisaimpana, että ne, jotka epäilevät
kastamattomien lasten autuutta, tekevät viisaimmin antaessaan kastaa
lapsensa ja tällä tavoin hälventävät epäilyksensä. Siitä lähtien kun
Augustinus esitti opin, etteivät kastamattomat lapset tule autuaiksi, on
kristillisessä kirkossa ollut epäilyä heidän autuudestaan. Kasteessa tämä
epäily saadaan väistymään..."

ja

"1574. Elävä usko, joka muodostuu elävistä tunteista, on aivan
käsittämätön sille, joka ei ole mitään sellaista tuntenut, kokenut eikä
havainnut. Sellainen henkilökohtainen usko, fides subjektiva, on
itsessään käsittämätön, kun järki ei pysty määräämään tunteita eikä saa
niitä käsitteelliseen selvyyteen, kpl BB. Voidaan kyllä käsittää, että
lapsilla on luonnollisia tunteita kuten nälkää, janoa, kivun tunnetta,
lämmön ja kylmän tunnetta. Mutta onko heillä myös jonkinlaisia
hengellisiä tunteita? Se tuntuu aivan käsittämättömältä. Voimme
aavistaa heillä olevan viattomia tunteita, varmuudella voimme väittää,
ettei heillä ole epäjaloja eikä epämoraalisia tunteita, niinkuin vihaa,
kateutta, kunnianhimoa tms. Mutta heillä on tähän taipumus, ja tämä
taipumus on itse perisynti. Kun lapsetkin ovat siis luonnostaan vihan
lapsia, eivät he tule autuaiksi omasta ansiostaan. Mutta kun heillä on
usko Kristukseen, vaikkakin meille käsittämättömällä tavalla, eivät he ole
tuomion alaisia, ja kun seurakunnalla on valta antaa syntejä anteeksi, on
heidät kasteessa otettava seurakunnan yhteyteen ja näin nimenomaan
van¬hempien, kummien ja seurakunnan itsensä tähden, kun nämä
epäilevät kastamattoman lapsen autuutta. Mutta jos he eivät epäilisi, he
voisivat pitää lapsensa kastamatta siihen asti kun he alkaisivat epäillä,
tuleeko kuuden, seitsemän vuoden vanha lapsi autuaaksi
kastamattomana."

näin--on kirjoitti:

mitenseolikaan, minkälainen sinun kasteoppisi on? Olet ilmeisesti sitä mieltä, ettei lapsella ole uskoa? Jeesus itse siunaa lapsia ja sanoo, ellette käänny ja tule niinkuin tämä lapsi, että pääse sisälle taivaan valtakuntaa. Apostolit kastoivat perhekuntia, johon kuuluivat myös lapset,

Kaste on uusiliitto Jumalan ja ihmisen välillä. Vanhassaliitossa ympärileikkaus vastasi kastetta. Se tehtiin vauvoille, mutta aluksi se tehtiin vanhemmille ihmisille, koska heille ei ollut tehty sitä vauvana. Samoin on kasteen kanssa. Siihen ei ole tosin määrätty mitään ikää, kuten oli ympärileikkauksessa. Vanhempia ihmisiä, jotka kääntyvät kristityiksi, kastetaan tietysti siinä iässä kuin kääntymys tapahtuu.

Kaste itsessään ei tee ketään autuaaksi. Biblian mukaan jokainen joka uskoo ja kastetaan tulee autuaaksi, mutta joka ei usko, se kadotetaan. Vaaditaan siis uskoa. Se on vasta onnellinen eli autuas, joka saa kasteen ja uskoo, mutta se ei takaa vielä pelastusta. Raamatun mukaan jokaisen tarvitsee kantaa omaa ristiä, ei siis Jeesuksen ristiä, ja seurata Jeesusta. Miten se sitten tapahtuu?

Taivaaseen pääsemiseen vaikuttaa se, missä tilassa ihminen on kuolinhetkellä. Jos ei ole todistusta, että synnit ovat anteeksi, niin ei ole mitään toivoa.

Lue lisää

No voih,jos ei joku ihminen todista että sinä,juurikin sinä olet kuollessasi taivaskelpoinen,synnitön ihminen et ole kelpuutettu sinne jossa kaikki ilakoivat loputtomassa ilossaan tanssien taivaallisessa harmoniassa kaikkein " rikkaimmissa ja upeimmissa puvuissa" vaikka huomaavat murheissaan monen kanssaihmisensä joutuneen helvettiin mutta hällä väliä kun itse pääsi perille sieluineen kaikkinensa ja kuinka voi olla iloa loputonta ilman surua läheisistä jotka helvetissä kärvistelevät ikuisissa tuskissaan murheissaan ja yltäpäässä kateessa kun sinä naatiskelet taivaassa Jumalan herkässä,ylitsevuotavassa rakkauden ilmapiirissä loputtomasti,kyllästymiseen asti kaiken maallisen kuviteltavissa olevan rikkautesi yltäkylläisyydessä, etkö kuitenkin sielläkin voivottele että miksi läheiseni eivät uskoneet syntejään anteeksi minun tavoin ja kumartaneet minuun päin ylettömän totuuteni tähden?

Armonjärjestys kirjoitti:

Oliko Laestadius Lutherilainen? Hänellä on aika kiinostava ymmärrys.
Tarvitse olla sopiva täällä Lestadiolais forumilla:

Hulluinhuonelainen;

"1570. Kysymys lapsikasteesta ei tulisi minkään erimielisyyden tai
skisman kohteeksi kristillisessä kirkossa, jos tämän kirkon helmassa olisi
pelkästään totisia kristittyjä. Mutta kun tässä kirkossa holhotaan ei vain
armonvarkaita ja omavanhurskaita, vaan myös kastettuja pakanoita,
vapaa-ajattelijoita ja rationalisteja, ei ole ihme, että sivuseikasta tehdään
pääasia. Baptistit ja kirkon prelaatit ovat tehneet pääasiaksi sen, mikä ei
kuulu autuuden perustukseen. En epäile, etteikö baptistien joukossa olisi
enemmän totisia kristittyjä kuin valtiokirkossa, sillä valtiokirkon
kristillisyys asuu enimmäkseen peruukissa, jota vastoin baptisteilla on
todellista armon järjestyksen kokemusta, ja he tarkoittavat
kristillisyydellään täyttä totta.
1571. Kun ei ole todistettavissa, että lapsia olisi kastettu ensimmäisessä
kristityssä seurakunnassa, on selvää, etteivät ensimmäiset kristityt
panneet lapsikasteelle niin paljoa painoa kuin nykyaikana pannaan. Pidän
puolestani kuitenkin viisaimpana, että ne, jotka epäilevät
kastamattomien lasten autuutta, tekevät viisaimmin antaessaan kastaa
lapsensa ja tällä tavoin hälventävät epäilyksensä. Siitä lähtien kun
Augustinus esitti opin, etteivät kastamattomat lapset tule autuaiksi, on
kristillisessä kirkossa ollut epäilyä heidän autuudestaan. Kasteessa tämä
epäily saadaan väistymään..."

ja

"1574. Elävä usko, joka muodostuu elävistä tunteista, on aivan
käsittämätön sille, joka ei ole mitään sellaista tuntenut, kokenut eikä
havainnut. Sellainen henkilökohtainen usko, fides subjektiva, on
itsessään käsittämätön, kun järki ei pysty määräämään tunteita eikä saa
niitä käsitteelliseen selvyyteen, kpl BB. Voidaan kyllä käsittää, että
lapsilla on luonnollisia tunteita kuten nälkää, janoa, kivun tunnetta,
lämmön ja kylmän tunnetta. Mutta onko heillä myös jonkinlaisia
hengellisiä tunteita? Se tuntuu aivan käsittämättömältä. Voimme
aavistaa heillä olevan viattomia tunteita, varmuudella voimme väittää,
ettei heillä ole epäjaloja eikä epämoraalisia tunteita, niinkuin vihaa,
kateutta, kunnianhimoa tms. Mutta heillä on tähän taipumus, ja tämä
taipumus on itse perisynti. Kun lapsetkin ovat siis luonnostaan vihan
lapsia, eivät he tule autuaiksi omasta ansiostaan. Mutta kun heillä on
usko Kristukseen, vaikkakin meille käsittämättömällä tavalla, eivät he ole
tuomion alaisia, ja kun seurakunnalla on valta antaa syntejä anteeksi, on
heidät kasteessa otettava seurakunnan yhteyteen ja näin nimenomaan
van¬hempien, kummien ja seurakunnan itsensä tähden, kun nämä
epäilevät kastamattoman lapsen autuutta. Mutta jos he eivät epäilisi, he
voisivat pitää lapsensa kastamatta siihen asti kun he alkaisivat epäillä,
tuleeko kuuden, seitsemän vuoden vanha lapsi autuaaksi
kastamattomana."

Lue lisää

Kiitos

Samassa teoksessa Laestadius kirjoittaa näinkin. Itse asiassa koko teos on täynnä viittauksia Lutheriin ja tämän ymmärryksiin. Itse näen tämän teoksen valossa Laestadiuksen luterilaisen kirkon uskonpuhdistajana, yrittäen palauttaa alkuperäisen Lutherin opin. Pitäisin Hulluinhuonelaista Laestadiuksen teologisena testamenttina ja se osoittaa hänen luterilaisuutensa. Esim ehtoollisen reaalipreesens ja sakramentit armonvälineinä.

Nämä kappaleet selventävät hänen kasteteologiaansa.

1528. Nykyaikaiset teologimme eivät uskalla vaitiololla sivuuttaa uutta syntymistä, koska tuo sana esiintyy raamatussa, mutta he väittävät sen yleensä tapahtuneen kasteessa. Sillä tavoin päästään asiasta yksinkertaisimmin. Kuitenkin Völdike olettaa, että lapsi syntyy uudesti kasteessa, mutta täysikasvuinen sanan kautta. Samoin Völdike edellyttää, että uuden syntymisen armo voidaan kadottaa, että ihminen, joka oli kerran uudestisyntynyt, voi taas olla uudestisyntymätön, kun hän on langennut armon tilasta. Sama kirjoittaja olettaa edelleen, että uusi syntyminen voidaan uudistaa eli muuttaa, regeneratio potest iterari. Nämä lauseet voimme panna niitä vastaan, jotka väittävät, että kerran kasteessa uudestisyntyneen ei tarvitse enää uudestisyntyä, vaan ainoastaan uusia kasteensa liitto. Ensi näkemältä kyllä näyttäisi kuin tämä armon varkaiden väite olisi aivan viaton, mutta se ei ole sen vähemmän vanhan käärmeen kiemuroita, joiden avulla armonvaras livahtaa koko asiasta saadakseen säilyttää ulkonäkönsä.

1533. Tästä seuraa, että niillä, joilta puuttuvat korkeat ja autuaalliset tunteet, ei ole mitään subjektiivista perustaa vakaumukselleen. Kuinka hän silloin voi olla uudestisyntynyt, kun hän ei ole saanut Pyhää Henkeä! Mutta rationalisti ja kuollut usko väittävät vastaan: eikö vasta kastettu lapsi ole saanut Pyhää Henkeä? Vastaamme tähän: Kyllä. Vaikka näet lapsella näyttävät olevan samat tunteet ennen kastetta ja sen jälkeen, emme voi kuitenkaan häneltä kieltää Pyhää Henkeä, kun hänellä Herramme ja Vapahtajamme oman lausuman mukaan on usko Kristukseen. Tämän Vapahtajan lausuman Luther on ottanut aivan sananmukaisesti, vaikka ruotsalaisen käsikirjan (1811) tekijällä näyttää olleen toinen käsitys lapsen uskosta, koska kastettavalle tehtävä kysymys koskee tulevaisuutta: Lapsi, tahdotko tulla tähän uskoon kastettavaksi? Ei siis ole voitu uskoa, että lapsella olisi uskoa jo ennen kastetta, sillä jos käsikirjan tekijä olisi asettanut kysymyksen: Lapsi, tahdotko tulla tämän uskon päälle kastetuksi, olisi voinut kuvitella, että käsikirjan tekijällä olisi ollut lapsen uskosta sama käsiys kuin Lutherilla, nimittäin että lapsella on todellinen, vaikkakin tiedostamaton usko. Mutta tämä sotii vanhaa järkeä vastaan, joka vaatii tajuista vakaumusta, pettämättömälle pohjalle perustettua.

1564. Tämä puhdistus on luonteeltaan psyykkinen, siihen sisältyy
vanhimman puolelta sydämen tarve. Kun ihminen on samassa suhteessa
Luojaansa kuin lapsi vanhempiinsa, kasteessa tapahtuva hengellinen puhdistus sisältää Jumalan puolelta vaatimuksen, psyykkisen tarpeen puhdistaa eli pestä lastaan uuden syntymisen pesossa. Mutta kaikki lapset ovat haluttomia pestäviksi, koska se on heille vastenmielistä. Pietari ei halunnut tulla pestäväksi, kun hän tunsi itsensä arvottomaksi.
Kuinka moni täysikasvuinen ihminen mahtaisi nyt antaa Johanneksen kastaa itsensä tai Vapahtajan pestä jalkansa? Ehkä sitten, jos siihen liittyisi ajallisia etuja. Vain uudestikastajat antavat kastaa itsensä täysikasvuisina. Mutta sellainen uudestikastaminen ei ketään auta, ellei ihminen tule kastetuksi Pyhällä Hengellä ja tulella.

Laestadiusluterilainen kirjoitti:

Samassa teoksessa Laestadius kirjoittaa näinkin. Itse asiassa koko teos on täynnä viittauksia Lutheriin ja tämän ymmärryksiin. Itse näen tämän teoksen valossa Laestadiuksen luterilaisen kirkon uskonpuhdistajana, yrittäen palauttaa alkuperäisen Lutherin opin. Pitäisin Hulluinhuonelaista Laestadiuksen teologisena testamenttina ja se osoittaa hänen luterilaisuutensa. Esim ehtoollisen reaalipreesens ja sakramentit armonvälineinä.

Nämä kappaleet selventävät hänen kasteteologiaansa.

1528. Nykyaikaiset teologimme eivät uskalla vaitiololla sivuuttaa uutta syntymistä, koska tuo sana esiintyy raamatussa, mutta he väittävät sen yleensä tapahtuneen kasteessa. Sillä tavoin päästään asiasta yksinkertaisimmin. Kuitenkin Völdike olettaa, että lapsi syntyy uudesti kasteessa, mutta täysikasvuinen sanan kautta. Samoin Völdike edellyttää, että uuden syntymisen armo voidaan kadottaa, että ihminen, joka oli kerran uudestisyntynyt, voi taas olla uudestisyntymätön, kun hän on langennut armon tilasta. Sama kirjoittaja olettaa edelleen, että uusi syntyminen voidaan uudistaa eli muuttaa, regeneratio potest iterari. Nämä lauseet voimme panna niitä vastaan, jotka väittävät, että kerran kasteessa uudestisyntyneen ei tarvitse enää uudestisyntyä, vaan ainoastaan uusia kasteensa liitto. Ensi näkemältä kyllä näyttäisi kuin tämä armon varkaiden väite olisi aivan viaton, mutta se ei ole sen vähemmän vanhan käärmeen kiemuroita, joiden avulla armonvaras livahtaa koko asiasta saadakseen säilyttää ulkonäkönsä.

1533. Tästä seuraa, että niillä, joilta puuttuvat korkeat ja autuaalliset tunteet, ei ole mitään subjektiivista perustaa vakaumukselleen. Kuinka hän silloin voi olla uudestisyntynyt, kun hän ei ole saanut Pyhää Henkeä! Mutta rationalisti ja kuollut usko väittävät vastaan: eikö vasta kastettu lapsi ole saanut Pyhää Henkeä? Vastaamme tähän: Kyllä. Vaikka näet lapsella näyttävät olevan samat tunteet ennen kastetta ja sen jälkeen, emme voi kuitenkaan häneltä kieltää Pyhää Henkeä, kun hänellä Herramme ja Vapahtajamme oman lausuman mukaan on usko Kristukseen. Tämän Vapahtajan lausuman Luther on ottanut aivan sananmukaisesti, vaikka ruotsalaisen käsikirjan (1811) tekijällä näyttää olleen toinen käsitys lapsen uskosta, koska kastettavalle tehtävä kysymys koskee tulevaisuutta: Lapsi, tahdotko tulla tähän uskoon kastettavaksi? Ei siis ole voitu uskoa, että lapsella olisi uskoa jo ennen kastetta, sillä jos käsikirjan tekijä olisi asettanut kysymyksen: Lapsi, tahdotko tulla tämän uskon päälle kastetuksi, olisi voinut kuvitella, että käsikirjan tekijällä olisi ollut lapsen uskosta sama käsiys kuin Lutherilla, nimittäin että lapsella on todellinen, vaikkakin tiedostamaton usko. Mutta tämä sotii vanhaa järkeä vastaan, joka vaatii tajuista vakaumusta, pettämättömälle pohjalle perustettua.

1564. Tämä puhdistus on luonteeltaan psyykkinen, siihen sisältyy
vanhimman puolelta sydämen tarve. Kun ihminen on samassa suhteessa
Luojaansa kuin lapsi vanhempiinsa, kasteessa tapahtuva hengellinen puhdistus sisältää Jumalan puolelta vaatimuksen, psyykkisen tarpeen puhdistaa eli pestä lastaan uuden syntymisen pesossa. Mutta kaikki lapset ovat haluttomia pestäviksi, koska se on heille vastenmielistä. Pietari ei halunnut tulla pestäväksi, kun hän tunsi itsensä arvottomaksi.
Kuinka moni täysikasvuinen ihminen mahtaisi nyt antaa Johanneksen kastaa itsensä tai Vapahtajan pestä jalkansa? Ehkä sitten, jos siihen liittyisi ajallisia etuja. Vain uudestikastajat antavat kastaa itsensä täysikasvuisina. Mutta sellainen uudestikastaminen ei ketään auta, ellei ihminen tule kastetuksi Pyhällä Hengellä ja tulella.

Lue lisää

ellei ihminen tule kastetuksi PH:lla ja tulella ?
-
Jokaiselle ihmiselle annetaan kasteessa Lajaksi Pyhää Henkeä
sopiva määrä, Raamattu kertoo monien saaneen sitä useita
kertoja, kuten esim. Pietari mutta kukaan ei kastettu sillä. !
-
Esimerkiksi Korneliuksen talossa, ensin tuli Pyhä Henki kaikkien
päälle , ja vasta sitten Pietari kysyy, ei kai kukaan kiellä kastamasta
heitä vedellä koska Pyhä Henki on jo heissä.
-

Laestadiusluterilainen kirjoitti:

Samassa teoksessa Laestadius kirjoittaa näinkin. Itse asiassa koko teos on täynnä viittauksia Lutheriin ja tämän ymmärryksiin. Itse näen tämän teoksen valossa Laestadiuksen luterilaisen kirkon uskonpuhdistajana, yrittäen palauttaa alkuperäisen Lutherin opin. Pitäisin Hulluinhuonelaista Laestadiuksen teologisena testamenttina ja se osoittaa hänen luterilaisuutensa. Esim ehtoollisen reaalipreesens ja sakramentit armonvälineinä.

Nämä kappaleet selventävät hänen kasteteologiaansa.

1528. Nykyaikaiset teologimme eivät uskalla vaitiololla sivuuttaa uutta syntymistä, koska tuo sana esiintyy raamatussa, mutta he väittävät sen yleensä tapahtuneen kasteessa. Sillä tavoin päästään asiasta yksinkertaisimmin. Kuitenkin Völdike olettaa, että lapsi syntyy uudesti kasteessa, mutta täysikasvuinen sanan kautta. Samoin Völdike edellyttää, että uuden syntymisen armo voidaan kadottaa, että ihminen, joka oli kerran uudestisyntynyt, voi taas olla uudestisyntymätön, kun hän on langennut armon tilasta. Sama kirjoittaja olettaa edelleen, että uusi syntyminen voidaan uudistaa eli muuttaa, regeneratio potest iterari. Nämä lauseet voimme panna niitä vastaan, jotka väittävät, että kerran kasteessa uudestisyntyneen ei tarvitse enää uudestisyntyä, vaan ainoastaan uusia kasteensa liitto. Ensi näkemältä kyllä näyttäisi kuin tämä armon varkaiden väite olisi aivan viaton, mutta se ei ole sen vähemmän vanhan käärmeen kiemuroita, joiden avulla armonvaras livahtaa koko asiasta saadakseen säilyttää ulkonäkönsä.

1533. Tästä seuraa, että niillä, joilta puuttuvat korkeat ja autuaalliset tunteet, ei ole mitään subjektiivista perustaa vakaumukselleen. Kuinka hän silloin voi olla uudestisyntynyt, kun hän ei ole saanut Pyhää Henkeä! Mutta rationalisti ja kuollut usko väittävät vastaan: eikö vasta kastettu lapsi ole saanut Pyhää Henkeä? Vastaamme tähän: Kyllä. Vaikka näet lapsella näyttävät olevan samat tunteet ennen kastetta ja sen jälkeen, emme voi kuitenkaan häneltä kieltää Pyhää Henkeä, kun hänellä Herramme ja Vapahtajamme oman lausuman mukaan on usko Kristukseen. Tämän Vapahtajan lausuman Luther on ottanut aivan sananmukaisesti, vaikka ruotsalaisen käsikirjan (1811) tekijällä näyttää olleen toinen käsitys lapsen uskosta, koska kastettavalle tehtävä kysymys koskee tulevaisuutta: Lapsi, tahdotko tulla tähän uskoon kastettavaksi? Ei siis ole voitu uskoa, että lapsella olisi uskoa jo ennen kastetta, sillä jos käsikirjan tekijä olisi asettanut kysymyksen: Lapsi, tahdotko tulla tämän uskon päälle kastetuksi, olisi voinut kuvitella, että käsikirjan tekijällä olisi ollut lapsen uskosta sama käsiys kuin Lutherilla, nimittäin että lapsella on todellinen, vaikkakin tiedostamaton usko. Mutta tämä sotii vanhaa järkeä vastaan, joka vaatii tajuista vakaumusta, pettämättömälle pohjalle perustettua.

1564. Tämä puhdistus on luonteeltaan psyykkinen, siihen sisältyy
vanhimman puolelta sydämen tarve. Kun ihminen on samassa suhteessa
Luojaansa kuin lapsi vanhempiinsa, kasteessa tapahtuva hengellinen puhdistus sisältää Jumalan puolelta vaatimuksen, psyykkisen tarpeen puhdistaa eli pestä lastaan uuden syntymisen pesossa. Mutta kaikki lapset ovat haluttomia pestäviksi, koska se on heille vastenmielistä. Pietari ei halunnut tulla pestäväksi, kun hän tunsi itsensä arvottomaksi.
Kuinka moni täysikasvuinen ihminen mahtaisi nyt antaa Johanneksen kastaa itsensä tai Vapahtajan pestä jalkansa? Ehkä sitten, jos siihen liittyisi ajallisia etuja. Vain uudestikastajat antavat kastaa itsensä täysikasvuisina. Mutta sellainen uudestikastaminen ei ketään auta, ellei ihminen tule kastetuksi Pyhällä Hengellä ja tulella.

Lue lisää

Itse asiassa alkoko hänelle sittenkin aukenemaan Jumalan Sana vasta sitten kun hän tutustui Lutheriin ja hänelle,nimenomaan hänelle Lapin Maria nousi esikuvaksi ja haaveeksi kuinka hän voisi tehdä jotain ihmisraukkojen puolesta.

näin--on kirjoitti:

mitenseolikaan, minkälainen sinun kasteoppisi on? Olet ilmeisesti sitä mieltä, ettei lapsella ole uskoa? Jeesus itse siunaa lapsia ja sanoo, ellette käänny ja tule niinkuin tämä lapsi, että pääse sisälle taivaan valtakuntaa. Apostolit kastoivat perhekuntia, johon kuuluivat myös lapset,

Kaste on uusiliitto Jumalan ja ihmisen välillä. Vanhassaliitossa ympärileikkaus vastasi kastetta. Se tehtiin vauvoille, mutta aluksi se tehtiin vanhemmille ihmisille, koska heille ei ollut tehty sitä vauvana. Samoin on kasteen kanssa. Siihen ei ole tosin määrätty mitään ikää, kuten oli ympärileikkauksessa. Vanhempia ihmisiä, jotka kääntyvät kristityiksi, kastetaan tietysti siinä iässä kuin kääntymys tapahtuu.

Kaste itsessään ei tee ketään autuaaksi. Biblian mukaan jokainen joka uskoo ja kastetaan tulee autuaaksi, mutta joka ei usko, se kadotetaan. Vaaditaan siis uskoa. Se on vasta onnellinen eli autuas, joka saa kasteen ja uskoo, mutta se ei takaa vielä pelastusta. Raamatun mukaan jokaisen tarvitsee kantaa omaa ristiä, ei siis Jeesuksen ristiä, ja seurata Jeesusta. Miten se sitten tapahtuu?

Taivaaseen pääsemiseen vaikuttaa se, missä tilassa ihminen on kuolinhetkellä. Jos ei ole todistusta, että synnit ovat anteeksi, niin ei ole mitään toivoa.

Lue lisää

Sidot kuoleman todistukseen jonka toinen ihminen voi antaa,mene sinä kadotukseen ole hyvä josko vaikka kuolema yllättäisi sinut housut kintuissa.

Niin hyvin kopioit mutta siihen se jääkin sitten sen ymmärtäminen.

sano yksi kohta Raamatusta jossa Apostolit opettavat luterilaista vauvakasteoppia ja antavat siitä mallin!?

ja sano mihin vastasyntynyt tarvitsee jotain rituaaleja?

luueltko sinä sokea tosiaankin että joku puolijumalaton papinreuhka seisoo Jumalan ja vauvan välissä kaljalle haisevine kummeineen häh!?

tiesitkö että poppamiehen vauva juuri yhtä kelvollinen Jumalan edessä ilman minkäänlaisia temppuja ja talismaaneja.

mistätuojumalatonoppi kirjoitti:

Niin hyvin kopioit mutta siihen se jääkin sitten sen ymmärtäminen.

sano yksi kohta Raamatusta jossa Apostolit opettavat luterilaista vauvakasteoppia ja antavat siitä mallin!?

ja sano mihin vastasyntynyt tarvitsee jotain rituaaleja?

luueltko sinä sokea tosiaankin että joku puolijumalaton papinreuhka seisoo Jumalan ja vauvan välissä kaljalle haisevine kummeineen häh!?

tiesitkö että poppamiehen vauva juuri yhtä kelvollinen Jumalan edessä ilman minkäänlaisia temppuja ja talismaaneja.

Lue lisää

Kaste kuuluu kaikille ihmisille kuten Raamattu Jeesuksen omin sanoin kertoo.
Matt. 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Matt. 28:20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

Ellet lukemaasi tekstiä ymmärrä, sille emme voi mitään.

arvon_typerä kirjoitti:

Kaste kuuluu kaikille ihmisille kuten Raamattu Jeesuksen omin sanoin kertoo.
Matt. 28:19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
Matt. 28:20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."

Ellet lukemaasi tekstiä ymmärrä, sille emme voi mitään.

Lue lisää

Toki ymmärrän, mutta miksi et vastaa kysmykseen vaan alat rutista ymmärryksien puutteesta ja kikkailla sanoilla, etkö osaa vastata?

sano kuka APostoli opettaa vauvakastetta tai kenenkään kastetta joka ei sitä itse siis ITSE pyydä ja omin jaloin toteuta, kerro!??

Olivatko Apostolit aivan tottelemattomia kun eivät toteuta kuvittelemaasi kastekäskyn olemusta kuterilaiseen tapaan, olivatko kerro??

kohtasenkuulemme kirjoitti:

Toki ymmärrän, mutta miksi et vastaa kysmykseen vaan alat rutista ymmärryksien puutteesta ja kikkailla sanoilla, etkö osaa vastata?

sano kuka APostoli opettaa vauvakastetta tai kenenkään kastetta joka ei sitä itse siis ITSE pyydä ja omin jaloin toteuta, kerro!??

Olivatko Apostolit aivan tottelemattomia kun eivät toteuta kuvittelemaasi kastekäskyn olemusta kuterilaiseen tapaan, olivatko kerro??

Lue lisää

Niin,sinä olet kaikkia muotomenoja vastaan,ok,mutta mitä uskoa sinä todistat ja ymmärrät suuressa viisaudessasi?Kerrothan omat rutiinisi ja rituaalisi miten selviät päivästä päivään,please jotta minäkin sätkisin vielä vähän aikaa täällä?

Tarkoitatko etten ymmärrä kaikkien 30 eriseuran höpöjä, joista te olette ainakin yksi porukka!?

Mitå minun pitäisi ymmärtää verhojen pituuksista tai kaffipöydästä ilmankukkia, kerro myös kuinka iso nappi saa olla paidassa=?

omituisiaväitteitä kirjoitti:

Mitå minun pitäisi ymmärtää verhojen pituuksista tai kaffipöydästä ilmankukkia, kerro myös kuinka iso nappi saa olla paidassa=?

Tai saako olla täytekakku , ja miten koristeltu. . .
-

teuta01 kirjoitti:

Tai saako olla täytekakku , ja miten koristeltu. . .
-

Kasa kermavaahtoa kakun päälle tai mielummin erilliselle lautaselle,niin se menee.Ehkä mansikatkin eri kippoon ettei näytä liian hienolta

Kiitos tästä kirjoituksesta,näkee kuitenkin heti kahden perässähiihtäjän,uudestisyntymättömän nulikan nurkkapatriosmin ja hengellisen typeryyden tason missä he valitettavasti elävät.

Eiköhän se ole orjatyötä ihmiselle edelleen tuo palkkatyö teki hän sitä minkä tahansa ihmismielen kuviteltavissa olevan ismin alla.

Väärin! Luterilaiset uskovat kasteeseen. Suomessa on yli 4 milj. luterilaista kastettuina luterilaiseen kirkkoon. Näistä marginaalinen vähemmistö omistaa uskolla Jeesuksen Vapahtajakseen, eli on uudestisyntynyt ylhäältä.

kulottaako kirjoitti:

Väärin! Luterilaiset uskovat kasteeseen. Suomessa on yli 4 milj. luterilaista kastettuina luterilaiseen kirkkoon. Näistä marginaalinen vähemmistö omistaa uskolla Jeesuksen Vapahtajakseen, eli on uudestisyntynyt ylhäältä.

Lue lisää

Jopa uudestisyntyneet luterilasen kirkon jäsenet ovast yhä kiinni vauvan kasteessa eivätkä pääse siitä metriä kauemmaksi.

on se sellainen taikavesi se vaavin kasterituaali ja toinen samanlainen on ehtoollinen jonka merkitystä ei juuri kukaan tajua niinkuin se Raamatun lehdestä löytyy.

aina vaan he syövät ja juovat syntejään anteeksi ainakin puolittain ja jonkinlaisen taianomaisen pelon vallassa kuten isänsäkin jo viissataa vuotta tässä maassa.

kulumallakaaneiirti kirjoitti:

Jopa uudestisyntyneet luterilasen kirkon jäsenet ovast yhä kiinni vauvan kasteessa eivätkä pääse siitä metriä kauemmaksi.

on se sellainen taikavesi se vaavin kasterituaali ja toinen samanlainen on ehtoollinen jonka merkitystä ei juuri kukaan tajua niinkuin se Raamatun lehdestä löytyy.

aina vaan he syövät ja juovat syntejään anteeksi ainakin puolittain ja jonkinlaisen taianomaisen pelon vallassa kuten isänsäkin jo viissataa vuotta tässä maassa.

Lue lisää

"julkaisukokoelma"
-
Sivu 19. Siitä kohtaa kun Joh . 20:23 eteenpäin ...
JOS ET VIELÄ OLE KASTETTU, , ,
Huone-postilla 19. saarna Kolminaisuuden päivänä.
-

kulottaako kirjoitti:

Väärin! Luterilaiset uskovat kasteeseen. Suomessa on yli 4 milj. luterilaista kastettuina luterilaiseen kirkkoon. Näistä marginaalinen vähemmistö omistaa uskolla Jeesuksen Vapahtajakseen, eli on uudestisyntynyt ylhäältä.

Lue lisää

Usko ja kaste kuten Jeesus opettaa. Jumalaton on se ihminen joka ei luota Krisatukseen, vaan alkaa lisäilemään evankeliumiin ihmisoppeja.

Mark. 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
Mark. 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

Kieltämällä kasteen siunauksen ja valehtelemalla evankelisluterilaisen kirkon julistuksesta te hankitte itselle tumion, ellei parannusta tule.

häpeä_saastainen kirjoitti:

Usko ja kaste kuten Jeesus opettaa. Jumalaton on se ihminen joka ei luota Krisatukseen, vaan alkaa lisäilemään evankeliumiin ihmisoppeja.

Mark. 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
Mark. 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.

Kieltämällä kasteen siunauksen ja valehtelemalla evankelisluterilaisen kirkon julistuksesta te hankitte itselle tumion, ellei parannusta tule.

Lue lisää

kuuleppas sinä nimittelijä, siellä Jumalan taivaassa viis veisataan lutterin laitoksestanne, tajua nyt edes sellainen pikkuseikka!!

enemmän siellä on huolta niistä jotka menettivät kaiken lutterinne jumalattomissa vainopuheissa ja saarnoissa, joist ahitlerikin sain pontta hulluutteensa!
lue historiaa ja viisastu.

valoapimeäänne kirjoitti:

kuuleppas sinä nimittelijä, siellä Jumalan taivaassa viis veisataan lutterin laitoksestanne, tajua nyt edes sellainen pikkuseikka!!

enemmän siellä on huolta niistä jotka menettivät kaiken lutterinne jumalattomissa vainopuheissa ja saarnoissa, joist ahitlerikin sain pontta hulluutteensa!
lue historiaa ja viisastu.

Lue lisää

Pitkä iankaikkisuus helvetissä on tuskainen. Se ei lopu koskaan.
Sinä halveksit raamatun kohtia joita tänne kirjoitetaan. Siis halveksit Jumalan sanaa.

Mutta sinä Jumalan sanan halventaja, et löydä yhtäkän oppia Lutherilta, joka olisi ristiriidassa raamatun opin kanssa!

Ps. Eikö sen ajan perhekuntiin Kuulunut lapsia?

HÄN JA HÄNEN PERHEKUNTANSA KASTETTIIN. Näin sanoo raamattu monessa kohtaan.
Kuitenkaan sinä Jumalan pilkkaaja, et löydä sanaakaan lapsien kastamista vastaan raamatusta!!

Mutta muista, Jumala ei anna pilkata itseään. Sekin lukee raamatussa!

KaidanTienKuIkija kirjoitti:

Pitkä iankaikkisuus helvetissä on tuskainen. Se ei lopu koskaan.
Sinä halveksit raamatun kohtia joita tänne kirjoitetaan. Siis halveksit Jumalan sanaa.

Mutta sinä Jumalan sanan halventaja, et löydä yhtäkän oppia Lutherilta, joka olisi ristiriidassa raamatun opin kanssa!

Ps. Eikö sen ajan perhekuntiin Kuulunut lapsia?

HÄN JA HÄNEN PERHEKUNTANSA KASTETTIIN. Näin sanoo raamattu monessa kohtaan.
Kuitenkaan sinä Jumalan pilkkaaja, et löydä sanaakaan lapsien kastamista vastaan raamatusta!!

Mutta muista, Jumala ei anna pilkata itseään. Sekin lukee raamatussa!

Lue lisää

Nyt kaitamieheltä lähti remmi päältä taas kerran!

kommenttisi on niin ala-arvoinen etten viitsi siitä sen enempää kommentoida.

no sen verran voin sanoa, ettei Raamattu kiellä pussihousujenkaan käyttöä, oletko huomannut sellaista!

voisokeittenjuttuja kirjoitti:

Nyt kaitamieheltä lähti remmi päältä taas kerran!

kommenttisi on niin ala-arvoinen etten viitsi siitä sen enempää kommentoida.

no sen verran voin sanoa, ettei Raamattu kiellä pussihousujenkaan käyttöä, oletko huomannut sellaista!

Lue lisää

Niin arvelinkin, ettet kommentoi.

Se ei johdu kommentointini ala-arvoisuudesta, vaan siitä, ettei sinulla ole antaa raamattuun tukeutuvia argumentteja asiasi puolesta.

Ps.
Ei siellä myöskään sanota että perhekunnat olisivat pitäneet pussihousuja....

valoapimeäänne kirjoitti:

kuuleppas sinä nimittelijä, siellä Jumalan taivaassa viis veisataan lutterin laitoksestanne, tajua nyt edes sellainen pikkuseikka!!

enemmän siellä on huolta niistä jotka menettivät kaiken lutterinne jumalattomissa vainopuheissa ja saarnoissa, joist ahitlerikin sain pontta hulluutteensa!
lue historiaa ja viisastu.

Lue lisää

Kyllä Hitlerin asiat oli heretikkojen ja häirikköjen tekemää,
ei Lutherin: Luther oli Uskonpuhdistaja 1517- 1546 saakka
jolloin kuoli . . .
-

teuta01 kirjoitti:

Kyllä Hitlerin asiat oli heretikkojen ja häirikköjen tekemää,
ei Lutherin: Luther oli Uskonpuhdistaja 1517- 1546 saakka
jolloin kuoli . . .
-

teuta se jaksaa kirjoitaa ihan omaa historiaa kun ei uskonsa kestä minkäänlaisita läjhempää tarkastelua.

etkö sinä tajua että lutteri oli katolinen munkki, ja otti pari askelta sivuun paavin tautipesästä ja sitähän ei paavi sulattanut, mutta uskostapuhdistaminen onnistui paremmin lutterilta.

ja sen mitä hän kirjoitti on kirjoitetu keskiaikaisille yksinkertaisille ihmisille joita alettiin pakkosivistää ja pakkokäännyttää ja te olette jääneen samalle tasolle, nyt ei ole enää keskiaika teuta hyvä, nyt on lukutaitoa ja muukin ymmärrys lisääntynyt melkoisesti niistä ajoista.

lutteri vihasi juutalaisia, vai huvikseenko hän heistä kirjoitteli sellaista kauhukirjallisuutta, mitäs luulet teutates?

koittakaajoherätä kirjoitti:

teuta se jaksaa kirjoitaa ihan omaa historiaa kun ei uskonsa kestä minkäänlaisita läjhempää tarkastelua.

etkö sinä tajua että lutteri oli katolinen munkki, ja otti pari askelta sivuun paavin tautipesästä ja sitähän ei paavi sulattanut, mutta uskostapuhdistaminen onnistui paremmin lutterilta.

ja sen mitä hän kirjoitti on kirjoitetu keskiaikaisille yksinkertaisille ihmisille joita alettiin pakkosivistää ja pakkokäännyttää ja te olette jääneen samalle tasolle, nyt ei ole enää keskiaika teuta hyvä, nyt on lukutaitoa ja muukin ymmärrys lisääntynyt melkoisesti niistä ajoista.

lutteri vihasi juutalaisia, vai huvikseenko hän heistä kirjoitteli sellaista kauhukirjallisuutta, mitäs luulet teutates?

Lue lisää

Kaikenlaista sitä uskotaankin .
Minä olen tälläinen supisuomalainen ,
joka kyllä uskon siihen mitä kirjoitan, koska pahuus
on ollut teidän sydämmellä, ja vain sydämmellä.
-
Ei uskonpuhdistaja voi kirjoittaa sinun tuomaa proosaa.
Kyllä ne on ollut Heretikot ja Häiriköt, uskoisitko jo...
-

teuta01 kirjoitti:

Kaikenlaista sitä uskotaankin .
Minä olen tälläinen supisuomalainen ,
joka kyllä uskon siihen mitä kirjoitan, koska pahuus
on ollut teidän sydämmellä, ja vain sydämmellä.
-
Ei uskonpuhdistaja voi kirjoittaa sinun tuomaa proosaa.
Kyllä ne on ollut Heretikot ja Häiriköt, uskoisitko jo...
-

Lue lisää

Et ole lukenut niitä kahta teosta jossa arvon Luther suomii juutalaisia,ei niissä ollut silkkaa ihmisvihaa eli Lutherkin päätyi näissä teoksissa tuomitsemaan ihmisiä.

Kaakenlaasta kirjoitti:

Et ole lukenut niitä kahta teosta jossa arvon Luther suomii juutalaisia,ei niissä ollut silkkaa ihmisvihaa eli Lutherkin päätyi näissä teoksissa tuomitsemaan ihmisiä.

Ei siis eli niissä oli vihaa,kovasydämisyyttä,ankaruutta ja lapsellista omahyväisyyttä.

Kaakenlaasta kirjoitti:

Et ole lukenut niitä kahta teosta jossa arvon Luther suomii juutalaisia,ei niissä ollut silkkaa ihmisvihaa eli Lutherkin päätyi näissä teoksissa tuomitsemaan ihmisiä.

Ottakaa huomioon että Siitä Roviosta joka poltettiin torin
alanurkassa säilyi muutamia nimilehtiä jotka pahalaiset vei
ja niiden nimeen on kirjoitettu pahoja asiakirjoja . . .
-
mutta ettehän te osaa ottaa muuta huomioon kuin toisten
panettelun, kuten Lutherin.
-

KaidanTienKuIkija kirjoitti:

Pitkä iankaikkisuus helvetissä on tuskainen. Se ei lopu koskaan.
Sinä halveksit raamatun kohtia joita tänne kirjoitetaan. Siis halveksit Jumalan sanaa.

Mutta sinä Jumalan sanan halventaja, et löydä yhtäkän oppia Lutherilta, joka olisi ristiriidassa raamatun opin kanssa!

Ps. Eikö sen ajan perhekuntiin Kuulunut lapsia?

HÄN JA HÄNEN PERHEKUNTANSA KASTETTIIN. Näin sanoo raamattu monessa kohtaan.
Kuitenkaan sinä Jumalan pilkkaaja, et löydä sanaakaan lapsien kastamista vastaan raamatusta!!

Mutta muista, Jumala ei anna pilkata itseään. Sekin lukee raamatussa!

Lue lisää

Sinä hengen ylimielisyydessäsi ja kunniassasi halveksit ihmiskuntaa sinun iankaikkinesi helvetteinesi ja vain sinulle ja niille harvoille hyväksymillesi kaltaisillesi raadolliselle perkeleille otollisiksi uhreiksi oleviksi saatanan lapsiksi joita sinun mielestäsi ovat kaikki paitsi he jotka SINÄ suuressa viisaudessasi hyväksyt Jumalan lapsiksi.Kas kun et ole vielä julistanut avoimesti itseäsi JEESUKSEKSI että voisit tuomita kaiken Luojan valtuuksin.Sinä itsekäs sadistinen perkele,painu takaisin sinne koloosi ärähteleen.

kulottaako kirjoitti:

Väärin! Luterilaiset uskovat kasteeseen. Suomessa on yli 4 milj. luterilaista kastettuina luterilaiseen kirkkoon. Näistä marginaalinen vähemmistö omistaa uskolla Jeesuksen Vapahtajakseen, eli on uudestisyntynyt ylhäältä.

Lue lisää

Hassua kun sinä todistat muiden uskon tilan ja järkeilet niillä mitättömän pienten aivojesi tuotoksena jonkunmoisen olevinasi päästäsi viisaan johtopäätöksen.Kaste on todistus kuulumisesta kirkkoon,uskovien yhteyteen liittämisestä.Sinä voit juosta metsään ja halata puuta vaikka kuollessasi,vai sittenkin kokoontuisit kaikkinesi uskovien yhteyteen,uskoon.Yksin on paha nyhjästä,toisistamme saamme virtaa jatkaa elämää.

" kiitosei "
-
Juuri Lapin veikkojen, ihmisoppia !
-

teuta01 kirjoitti:

" kiitosei "
-
Juuri Lapin veikkojen, ihmisoppia !
-

lue otsikko hyvä miäs

huuhaataliipolassa kirjoitti:

lue otsikko hyvä miäs

Juuri siksi kirjoitin , että kuunnelkaa kuuntelu palvelusta,,,
-

Onko sinun oikeassa oppijoukossasi muita kuin emäntäsi ja ne lukuisat tulevat kiivailijat?

mutta kerro nyt mistä luen opetuksen vauvojen kastamisista ja perusteet sellaiselle huuhaalle?

eihän ole vaikeaa eihän, olithan paikalla näkemässä kun perhekuntien vauvatkin kastettiin, etkö ollutkin!

Pietari ottaa Punaisenmeren ylityksen kasteen esikuvaksi. Koko kansa pelastui veden kautta. Raamatun mukaan kaste kuuluu pelastukseen eikä pyhitykseen.

Radisti kirjoitti:

Pietari ottaa Punaisenmeren ylityksen kasteen esikuvaksi. Koko kansa pelastui veden kautta. Raamatun mukaan kaste kuuluu pelastukseen eikä pyhitykseen.

Eikös se vesi nimenomaan paennut niitä ylittäjiä?

eli kuiva vedenpohja taisi olla se pelastus.

jos sinä tiput veneestä, ja jostain syystä vesi yhtäkkiä kuivuukin pois, sanotko rannalla että pelastuneesi veden kautta?

eikä Pietari sellaista kirjoita.

kohtasaammekuulla kirjoitti:

Onko sinun oikeassa oppijoukossasi muita kuin emäntäsi ja ne lukuisat tulevat kiivailijat?

mutta kerro nyt mistä luen opetuksen vauvojen kastamisista ja perusteet sellaiselle huuhaalle?

eihän ole vaikeaa eihän, olithan paikalla näkemässä kun perhekuntien vauvatkin kastettiin, etkö ollutkin!

Lue lisää

"Antakaa lasten tulla minun tyköni."

Olisiko siinä mitään?
Kenen tykö heitä kasteessa liitetään?

Sinä puolestasi voit nyt kertoa, mikä estää kastamasta lasta?

Onneksi en tarvi hullua helluntailaisoppia, joka on jumalan pilkkaa, mihinkään.

kauheavedentarve kirjoitti:

Eikös se vesi nimenomaan paennut niitä ylittäjiä?

eli kuiva vedenpohja taisi olla se pelastus.

jos sinä tiput veneestä, ja jostain syystä vesi yhtäkkiä kuivuukin pois, sanotko rannalla että pelastuneesi veden kautta?

eikä Pietari sellaista kirjoita.

Lue lisää

Niin , katsoin sen filmin tänään , ja muistui mieleen sana
kun tuuli tuiversi niin kaikki sai priisoja päällensä. Joten
se vain oli oikea kaste...
-

Jumala ei anna itseään pilkata koska HÄN on pikkutarkka hipiästään ja kunniastaan Sinun tavoin joka edelleenkin murrosikäisen tavoin yrität ansaita kenenkä armoa ja anteeksiantoa.Minä,PERKELE rakastan sinua yli kaiken sinun viisautesi ja ymmärryksesi tähden,hivelen sinun kunniaasi ja arvoasi yli kaiken muun,mielelläni sokeutan ja kuuroutan sinut vaille ihmissielujen hätää olemaan sinussa kaikkein ylimmäinen tohtori.

"Ja nyt sanoo, että älkää eksykö koska ei Jumala anna itseänsä pilkata! Eksyminen opissa ja väärän opin raamatun ja seurakunnan vastaisen opin kylväminen, on Jumalan pilkkaa."
Sinun määrittelemäsi oppi Raamatusta ja seurakunnasta on ehdottomasti ,sataprosenttista alkon tuottamaa Jumalan pilkkaa,alkoholin väärinkäyttöä.
KTK on juoppona erinomainen,täydellisen sataprosenttisen juoppo juoppoudessaan.
Jumala ei ole kuitenkaan antanut sinulle tuomiovaltaa vai oletko ylentänyt itsesi omavaltaisesti Jumalaksi Jumalan paikalle.

teuta01 kirjoitti:

Niin , katsoin sen filmin tänään , ja muistui mieleen sana
kun tuuli tuiversi niin kaikki sai priisoja päällensä. Joten
se vain oli oikea kaste...
-

Jäi mainitsematta se Itä tuuli jonka Jumala nosti ,ja kuivasi
meren pohjan kansan kulkea siitä vesi solasta jonka tuuli piti
ettei vallit lauenneet , kuten vasta Egyptiläisten päälle, .
Lue 2Moos 12: loppuosat.
-

Edelleenkin,sinä ylimielinen,ahdasmielinen PAHOLAISEN palvelija joka aloitat sanomisesi tuomiten kanssaihmisesi olet sitä ittiään,PAHOLAISEN palvelija.

Osaisitko sinä kertoa milloin valkoisesta autosta tuli valkoinen auto?

muuteioletienneetvielä kirjoitti:

Osaisitko sinä kertoa milloin valkoisesta autosta tuli valkoinen auto?

Olisiko silloin , kun viimeinenkin näkyvä mutteri on
maalattu valkoiseksi esim. Rek. kilven mutterin kanta
-

Ja kun lapsi muotoutuu äidin kohdussa ihmiseksi niin onko hän viaton niin kauan ennen kun teemme hänet syntiseksi meillä vallitsevien käsityksien ja ymmärryksien mukaan,tuon ihmisjärjen joka haluaa maailman ottaa valtaansa ikeensä alle muokataksemme hänestä Jumalaa pelkäävän saastan Perkeleestä viis veisaten.

Se hyvä näissä sekavissa kirjoituksissasi on, että Esikoiset saa maistaa omaa lääkettään . Esikoisten pilkkamat vanhimmat voidaan samaistaa Lestadiukseen ja Lutteriin.
Kirjoittajalla on myös varmaan joku arvostama lahjakas esikuva ja raamatun selittäjä?
Sitä voi näillä samoilla kirjoituksilla pilkata.

Jälleen kerran itket kuin pikkulapsi ja syyttelet Lutheria, mutta omasta kasteteologiastasi et puhu mitään (koska siinä ei ole päätä eikä häntää). Olet kuin Amerikan presidentti: yrität kätkeä heikkoutesi vastahyökkäyksellä ja muiden syyttelyllä.

Vilkaisin linkkiä. Kirjoittaja ei selvästikään ymmärrä Lutherin kahdenlaisen hallinnon oppia. Maallisissa asioissa valtio käyttää maallista valtaa ja saa päättää esim mihin uskontokuntaan jäsenensä kuuluvat ja myös rankaista väärintekijöitä viime kädessä kuoleman tuomiolla. Tästä raamattu puhuu:

Room 13:4
"sillä se [esivalta] on Jumalan palvelija, sinulle hyväksi. Mutta jos pahaa teet, niin pelkää; sillä se ei miekkaa turhaan kanna, koska se on Jumalan palvelija, kostaja sen rankaisemiseksi, joka pahaa tekee."

Toinen eli hengellinen hallinto taas tapahtuu pelkästään jumalan sanalla, ei pakottamalla, ei rankaisemalla fyysisesti. Tätä periaatetta Lutherkin noudatti. Hänen mukaansa esivalta sai siis vaikkapa karkottaa kasteenuusijat mutta hän itse oli oikeutettu ainoastaan saarnaamaan heitä vastaan.

Tästä hallituksesta raamattu puhuu: Jonka hän Kristuksessa vaikutti, kuin hän hänen kuolleista herätti ja pani istumaan oikialle kädellensä taivaissa, Kaiken hallituksen ja vallan ja väkevyyden ja herrauden päälle, ja kaiken sen päälle, joka nimittää taidetaan ei ainoastaan tässä maailmassa, mutta myös tulevaisessa, Ja on kaikki pannut hänen jalkainsa alle, ja on myös hänen pannut pääksi kaikkein päälle seurakunnalle,
Efesolaiskirje 1:20‭-‬22 FI1776
http://bible.com/60/eph.1.20-22.FI1776

Tässä muuten uudestikastajalle mielenkiintoinen pala purtavaksi: Ja te olette hänessä täydelliset, joka kaiken herrauden ja esivallan pää on, Jonka kautta te myös ympärileikatut olette sillä ympärileikkauksella, joka käsittä tapahtuu, syntisen ruumiin pois panemisen kautta, lihassa, Kristuksen ympärileikkauksella, Ynnä hänen kanssansa kasteen kautta haudatut, jossa te myös hänen kanssansa olette nousseet ylös uskon kautta, jonka Jumala vaikuttaa, joka hänen kuolleista herättänyt on, Ja on teidät hänen kanssansa eläväksi tehnyt, kuin te synnissä kuolleet olitte, ja teidän lihanne esinahassa, ja on meille kaikki synnit anteeksi antanut.
Kolossalaiskirje 2:10‭-‬13 FI1776
http://bible.com/60/col.2.10-13.FI1776

Kaikkipilkattu kirjoitti:

Se hyvä näissä sekavissa kirjoituksissasi on, että Esikoiset saa maistaa omaa lääkettään . Esikoisten pilkkamat vanhimmat voidaan samaistaa Lestadiukseen ja Lutteriin.
Kirjoittajalla on myös varmaan joku arvostama lahjakas esikuva ja raamatun selittäjä?
Sitä voi näillä samoilla kirjoituksilla pilkata.

Lue lisää

Se on valhe että Esikoiset pilkkaisivat ihmisoppien eksyttämiä lapin miehiä. Me julistamme parannusta ihmisopeista koska ihmisopit orjuuttavat, eivätkä vie uskojaansa pelastukseen. Ihmisopit kieltävät Kristuksen evankeliumin uskomisen vapauden, kaiken maailman keksityillä opeilla.

He Jellivaarassa ovat vaarallisia eksyttäjiä, koska niin moni sokea, Jumalan sanaa tuntematon henkilö luottaa varauksetta heihin, - siitä on kysymys. Nytkin nousi kamala helvetillä uhlkailu kateedereilta, kun yksin Kristukseen uskovat jättivät tgämän ihmispalvontaan hukkuvan, muista kristityistä eristäytyvän joukon omaan arvoonsa.

On Kristuksen pilkkaamista nostaa joku yhdistys johtajineen pelastuksen ehdoksi. Raamatytu ei sellaista oppia tunne. Jeesus riittää kaikkien syntien sovitukseksi, tarvitaan vain usko, jolla tämä lahja otetaan vastaan. On härskiä ryhtyä joitakin Ruotsin hurreja palvomaan ja hylätä Kristus, jossa ainoassa on pelastus.

Valta_ON_Kristuksen kirjoitti:

Se on valhe että Esikoiset pilkkaisivat ihmisoppien eksyttämiä lapin miehiä. Me julistamme parannusta ihmisopeista koska ihmisopit orjuuttavat, eivätkä vie uskojaansa pelastukseen. Ihmisopit kieltävät Kristuksen evankeliumin uskomisen vapauden, kaiken maailman keksityillä opeilla.

He Jellivaarassa ovat vaarallisia eksyttäjiä, koska niin moni sokea, Jumalan sanaa tuntematon henkilö luottaa varauksetta heihin, - siitä on kysymys. Nytkin nousi kamala helvetillä uhlkailu kateedereilta, kun yksin Kristukseen uskovat jättivät tgämän ihmispalvontaan hukkuvan, muista kristityistä eristäytyvän joukon omaan arvoonsa.

On Kristuksen pilkkaamista nostaa joku yhdistys johtajineen pelastuksen ehdoksi. Raamatytu ei sellaista oppia tunne. Jeesus riittää kaikkien syntien sovitukseksi, tarvitaan vain usko, jolla tämä lahja otetaan vastaan. On härskiä ryhtyä joitakin Ruotsin hurreja palvomaan ja hylätä Kristus, jossa ainoassa on pelastus.

Lue lisää

Näinhän sinä luulet, koska tahdot nostaa itsesi vanhimpien tossuihin.

1) kukaan ei palvo vanhimpia, mutta pitää heitä kyllä arvossa.

2) näytä minulle se kohta raamatusta, jossa kehoitetaan olla uskomatta seurakunnan saarnaajia?? Tai jossa kehoitetaan halveksimaan heitä?

3) onko paavalin seuraajat Jumalan pilkkaajia, uskoessaan häntä, ja pitäessään häntä suuressa arvossa Jumalan työaseena?

4) kerro, missä vanhimmat opettavat raamatun sanaa vastaan???

Kaksivaltakuntaa kirjoitti:

Jälleen kerran itket kuin pikkulapsi ja syyttelet Lutheria, mutta omasta kasteteologiastasi et puhu mitään (koska siinä ei ole päätä eikä häntää). Olet kuin Amerikan presidentti: yrität kätkeä heikkoutesi vastahyökkäyksellä ja muiden syyttelyllä.

Vilkaisin linkkiä. Kirjoittaja ei selvästikään ymmärrä Lutherin kahdenlaisen hallinnon oppia. Maallisissa asioissa valtio käyttää maallista valtaa ja saa päättää esim mihin uskontokuntaan jäsenensä kuuluvat ja myös rankaista väärintekijöitä viime kädessä kuoleman tuomiolla. Tästä raamattu puhuu:

Room 13:4
"sillä se [esivalta] on Jumalan palvelija, sinulle hyväksi. Mutta jos pahaa teet, niin pelkää; sillä se ei miekkaa turhaan kanna, koska se on Jumalan palvelija, kostaja sen rankaisemiseksi, joka pahaa tekee."

Toinen eli hengellinen hallinto taas tapahtuu pelkästään jumalan sanalla, ei pakottamalla, ei rankaisemalla fyysisesti. Tätä periaatetta Lutherkin noudatti. Hänen mukaansa esivalta sai siis vaikkapa karkottaa kasteenuusijat mutta hän itse oli oikeutettu ainoastaan saarnaamaan heitä vastaan.

Tästä hallituksesta raamattu puhuu: Jonka hän Kristuksessa vaikutti, kuin hän hänen kuolleista herätti ja pani istumaan oikialle kädellensä taivaissa, Kaiken hallituksen ja vallan ja väkevyyden ja herrauden päälle, ja kaiken sen päälle, joka nimittää taidetaan ei ainoastaan tässä maailmassa, mutta myös tulevaisessa, Ja on kaikki pannut hänen jalkainsa alle, ja on myös hänen pannut pääksi kaikkein päälle seurakunnalle,
Efesolaiskirje 1:20‭-‬22 FI1776
http://bible.com/60/eph.1.20-22.FI1776

Tässä muuten uudestikastajalle mielenkiintoinen pala purtavaksi: Ja te olette hänessä täydelliset, joka kaiken herrauden ja esivallan pää on, Jonka kautta te myös ympärileikatut olette sillä ympärileikkauksella, joka käsittä tapahtuu, syntisen ruumiin pois panemisen kautta, lihassa, Kristuksen ympärileikkauksella, Ynnä hänen kanssansa kasteen kautta haudatut, jossa te myös hänen kanssansa olette nousseet ylös uskon kautta, jonka Jumala vaikuttaa, joka hänen kuolleista herättänyt on, Ja on teidät hänen kanssansa eläväksi tehnyt, kuin te synnissä kuolleet olitte, ja teidän lihanne esinahassa, ja on meille kaikki synnit anteeksi antanut.
Kolossalaiskirje 2:10‭-‬13 FI1776
http://bible.com/60/col.2.10-13.FI1776

Lue lisää

vilkaise lisää sitä linkkiä, jospa järkesi palaa pätkittäin ja vaatii aikaa!!

kerro samalal missä Apostolit lietsovat maallista valtaa karkottamaan ne jotka eivät taivu ns hengellisen julistuksensa sisältöön!!

uudestisyntymästä et ymmärrä yhtään mitään.

SelitystäVaaditaan kirjoitti:

Näinhän sinä luulet, koska tahdot nostaa itsesi vanhimpien tossuihin.

1) kukaan ei palvo vanhimpia, mutta pitää heitä kyllä arvossa.

2) näytä minulle se kohta raamatusta, jossa kehoitetaan olla uskomatta seurakunnan saarnaajia?? Tai jossa kehoitetaan halveksimaan heitä?

3) onko paavalin seuraajat Jumalan pilkkaajia, uskoessaan häntä, ja pitäessään häntä suuressa arvossa Jumalan työaseena?

4) kerro, missä vanhimmat opettavat raamatun sanaa vastaan???

Lue lisää

Kerro sinä millä edellytyksillä he minun Paavalini olisivat,ai niinku sen takia ku sää oot saanu sellasta PÄÄHÄSI.

On se kumma , kun ette jo opi jotain olen tuonut asiaa esille
jo monta vuotta, Luther ei kirjoittanut sellaisia soopa kirjoituksia
vaan Heretikot ja Häiriköt , Vandalsitit ja pahan suopuvat
kuten , sinä.
-

ropaskanpuhujalle kirjoitti:

vilkaise lisää sitä linkkiä, jospa järkesi palaa pätkittäin ja vaatii aikaa!!

kerro samalal missä Apostolit lietsovat maallista valtaa karkottamaan ne jotka eivät taivu ns hengellisen julistuksensa sisältöön!!

uudestisyntymästä et ymmärrä yhtään mitään.

Lue lisää

Millä perusteella en ymmärrä uudesti syntymisestä mitään? Enhän ole kirjoittanut edes omia ajatuksiani koko asiasta. Tämä juuri osoittaa tyhmyytesi: hyökkäys hyökkäyksen perään ja sama levy pyörii. Alan epäillä josko olet ihan terve päästäsi kun et ymmärrä millään.

Ei Luther mihinkään yllytä, hän vain kirjoittaa mitä luterilaisuutta tunnustavan esivallan tulisi tehdä, eli rankaista esivaltaa vastaan kapinoitsijoita.

Eivät apostolit voineet lietsoa maallista valtaa kun ei heillä ollut siihen mitään yhteyksiä. Ei se taas tarkoita etteivätkö he olisi sitä mieltä, että esivallalla on oikeus päättää alaisistaan. Kun apostolit laitettiin vankilaan, eivät he alkaneet kirota esivaltaa vaan veisasivat kiitosvirsiä Jumalalle. Keisarille on Jeesuksen opetuksen mukaan annettava se mikä keisarille kuuluu. Kristitty voi täten olla maallisen valtakunnan puolella orja kute Onesimus, mutta hengellisen valtakunnan puolella hän on vapaa, kunikaallista sukua jne. Koitappa nyt ymmärtää tämä.

Sinulla on kumma käsitys, että mitään mitä raamatussa ei erikseen mainita apostolien tehneen, ei voi hyväksyä. Ei raamatussa lue, että apostolit olisivat hengittäneet, lopeta siis hengittäminen.

Kyllä olisi parempi jos nytkin esivalta laittaisi stopin sinun turhanpäiväiselle riekkumisellesi ja ihmisten omien tuntojen kiusaamiselle.

Koetanyt kirjoitti:

Millä perusteella en ymmärrä uudesti syntymisestä mitään? Enhän ole kirjoittanut edes omia ajatuksiani koko asiasta. Tämä juuri osoittaa tyhmyytesi: hyökkäys hyökkäyksen perään ja sama levy pyörii. Alan epäillä josko olet ihan terve päästäsi kun et ymmärrä millään.

Ei Luther mihinkään yllytä, hän vain kirjoittaa mitä luterilaisuutta tunnustavan esivallan tulisi tehdä, eli rankaista esivaltaa vastaan kapinoitsijoita.

Eivät apostolit voineet lietsoa maallista valtaa kun ei heillä ollut siihen mitään yhteyksiä. Ei se taas tarkoita etteivätkö he olisi sitä mieltä, että esivallalla on oikeus päättää alaisistaan. Kun apostolit laitettiin vankilaan, eivät he alkaneet kirota esivaltaa vaan veisasivat kiitosvirsiä Jumalalle. Keisarille on Jeesuksen opetuksen mukaan annettava se mikä keisarille kuuluu. Kristitty voi täten olla maallisen valtakunnan puolella orja kute Onesimus, mutta hengellisen valtakunnan puolella hän on vapaa, kunikaallista sukua jne. Koitappa nyt ymmärtää tämä.

Sinulla on kumma käsitys, että mitään mitä raamatussa ei erikseen mainita apostolien tehneen, ei voi hyväksyä. Ei raamatussa lue, että apostolit olisivat hengittäneet, lopeta siis hengittäminen.

Kyllä olisi parempi jos nytkin esivalta laittaisi stopin sinun turhanpäiväiselle riekkumisellesi ja ihmisten omien tuntojen kiusaamiselle.

Lue lisää

Lisäyksenä vielä: tämä sinun Lutheriin kohdistama syyttely on minulle sama kun syyttelisit Moosesta siitä, että hän sääti maallisia lakeja niin, että niiden avionrikkojat kivitettiin.

Kristus taas oli hengellinen hallitsija, siksi hän ei sallinut aviorikkoja naista kivittää.

Käytä nyt järkeäsi hieman.

Hellareilla on tämä ongelma: eivät erota maallista ja hengellistä esivaltaa, siksi he eivät lue vanhaa testamenttia.

SelitystäVaaditaan kirjoitti:

Näinhän sinä luulet, koska tahdot nostaa itsesi vanhimpien tossuihin.

1) kukaan ei palvo vanhimpia, mutta pitää heitä kyllä arvossa.

2) näytä minulle se kohta raamatusta, jossa kehoitetaan olla uskomatta seurakunnan saarnaajia?? Tai jossa kehoitetaan halveksimaan heitä?

3) onko paavalin seuraajat Jumalan pilkkaajia, uskoessaan häntä, ja pitäessään häntä suuressa arvossa Jumalan työaseena?

4) kerro, missä vanhimmat opettavat raamatun sanaa vastaan???

Lue lisää

Jos ei usko seurakuntansa saarnaajiin on auttamatta eksynyt vuorille eli sinä vaadit ehdotonta kuuliaisuutta ja kyseenalaisemattomuutta esikunnallesi kun kuitenkin seurakunta on aina pää,eivät saarnaajat.

Kaikkipilkattu kirjoitti:

Se hyvä näissä sekavissa kirjoituksissasi on, että Esikoiset saa maistaa omaa lääkettään . Esikoisten pilkkamat vanhimmat voidaan samaistaa Lestadiukseen ja Lutteriin.
Kirjoittajalla on myös varmaan joku arvostama lahjakas esikuva ja raamatun selittäjä?
Sitä voi näillä samoilla kirjoituksilla pilkata.

Lue lisää

Samoin,sinäkin Brutukseni ylennät itsesi ties mihin sfääreihin ollaksesi parempi kanssaihmisiisi nähden mutta alennat itsesi Lapin poikien edessä kuin lapsi tikkarin edessä odottaen ihmiseltä pelastusta.Sitä ei tule sillä pelastus tulee ainoastaan Jeesukselta ohi sinun määrittelemiesi ehtojen.

Lisäys kirjoitti:

Lisäyksenä vielä: tämä sinun Lutheriin kohdistama syyttely on minulle sama kun syyttelisit Moosesta siitä, että hän sääti maallisia lakeja niin, että niiden avionrikkojat kivitettiin.

Kristus taas oli hengellinen hallitsija, siksi hän ei sallinut aviorikkoja naista kivittää.

Käytä nyt järkeäsi hieman.

Hellareilla on tämä ongelma: eivät erota maallista ja hengellistä esivaltaa, siksi he eivät lue vanhaa testamenttia.

Lue lisää

Jeesus ei sallinut kivittää sitä naista siksi, kun Mooseksen laki oli
että jos molemmat löydetään itseteosta, eikä niin kuin tässä ,
kohta fariseukset retuutti vain naisen paikalle, kuka kertoo
oliko mies heidän kaverinsa joka teki synnin... naisen kanssa.

-
Ja koettivat saada syyt pelkästään naiseen. Jolloin mies livahti
pois rangaistuksesta, siksi Jeesus kysyi eikö sinua tuomittu.
Nainen vastaa, ei Herra. . . Ja Jeesus sanoo en minäkään sinua
tuomitse, mene, äläkä enää silleen syntiä tee...
-

Raamatussa kastetaan vain ne jotka ilmaisevatitse uskonsa ja itse haluavat kasteen itselleen, tajsuitko lukutaidoton pöllö näin yksinkertaista asiaa.

Perhekuntien kasteilla ei ole mitään tekemistä tämän totuuden kanssa eikä niistä saa minkäänlaista tukea vauvojen kastamisille.

evankeliumi julistettiin ja yhä julistetaan niille jotka sen kykenevät tajuamaan ja tekemään itse päätöksen seuraanko Jeesusta vaiko en seuraa, kukaan toinen ei voi toista määrätä opetuslapseksi.'

Te jotka sanotte omaavanne Jeesuksen sydämissänne ja samalla tappelette lutterin hoopouksien puolesta, ette ymmärrä vielä mitään ko asiasta.

Siis vielä kerran, Apostolit julistivat evankeliumia, ja jotka sen ottivat vastaan, ne kastettiin ja liittyivät uskovien joukkoon ja jättivät entiset touhunsa ja porukkansa, ymmärrätkö tähän asti vai joko tipuit kärryiltä.

mäntillevaloa kirjoitti:

Raamatussa kastetaan vain ne jotka ilmaisevatitse uskonsa ja itse haluavat kasteen itselleen, tajsuitko lukutaidoton pöllö näin yksinkertaista asiaa.

Perhekuntien kasteilla ei ole mitään tekemistä tämän totuuden kanssa eikä niistä saa minkäänlaista tukea vauvojen kastamisille.

evankeliumi julistettiin ja yhä julistetaan niille jotka sen kykenevät tajuamaan ja tekemään itse päätöksen seuraanko Jeesusta vaiko en seuraa, kukaan toinen ei voi toista määrätä opetuslapseksi.'

Te jotka sanotte omaavanne Jeesuksen sydämissänne ja samalla tappelette lutterin hoopouksien puolesta, ette ymmärrä vielä mitään ko asiasta.

Siis vielä kerran, Apostolit julistivat evankeliumia, ja jotka sen ottivat vastaan, ne kastettiin ja liittyivät uskovien joukkoon ja jättivät entiset touhunsa ja porukkansa, ymmärrätkö tähän asti vai joko tipuit kärryiltä.

Lue lisää

Jos Lapsi kesti ympärileikkauksen VT:ssä eikö kestä
kastetta paljon paremmin, en ole löytänyt yhtään kohtaa
Raamatusta jossa olisi kerrottu Lapsen kuolleen siihen
VT:ssä tai sen aikana kun se oli käytössä. Eiköpä paljon
paremmin kestä kasteen, jossa ei tipu tippaakaan verta,.
-
Otan Korneliuksen Kasteen esimerkiksi, jossa tiedetään
kastetun kaksi lasta , koska Pyhä Henki asettui myös
heidän päänsä päälle, ja he kiittivät Jumalaa ja puhuivat
kielillä Siinä kasteessa sai moni sellainenkin PH: n
joka oli jo saanut ennenkin. ?
-

mäntillevaloa kirjoitti:

Raamatussa kastetaan vain ne jotka ilmaisevatitse uskonsa ja itse haluavat kasteen itselleen, tajsuitko lukutaidoton pöllö näin yksinkertaista asiaa.

Perhekuntien kasteilla ei ole mitään tekemistä tämän totuuden kanssa eikä niistä saa minkäänlaista tukea vauvojen kastamisille.

evankeliumi julistettiin ja yhä julistetaan niille jotka sen kykenevät tajuamaan ja tekemään itse päätöksen seuraanko Jeesusta vaiko en seuraa, kukaan toinen ei voi toista määrätä opetuslapseksi.'

Te jotka sanotte omaavanne Jeesuksen sydämissänne ja samalla tappelette lutterin hoopouksien puolesta, ette ymmärrä vielä mitään ko asiasta.

Siis vielä kerran, Apostolit julistivat evankeliumia, ja jotka sen ottivat vastaan, ne kastettiin ja liittyivät uskovien joukkoon ja jättivät entiset touhunsa ja porukkansa, ymmärrätkö tähän asti vai joko tipuit kärryiltä.

Lue lisää

Ai sekö on uskon todiste että sinä luulet aikuisena luullessasi saaneesi uskon käymällä kastamassa itsesi todistellen mille lie seurakunnalle ja itsellesi olevasi elävässä uskossa.
Sydämen usko kun ei perustu näkyviin suorituksiin,sanoihin ja ajatuksiin eikä edes pyhimmästä pyhimmäksi tulemisiin.Sinä olet elämäsi loppuun asti syntinen,raadollinen perkele joka tiedostamalla tämän tarvot läheistesi kanssa upottavalla suolla toinen toistanne kannatellen ja tukien ketään jättämättä jälkeen.Siinä sinulle elävän uskon salaisuus.

Mänttienmäntille kirjoitti:

Ai sekö on uskon todiste että sinä luulet aikuisena luullessasi saaneesi uskon käymällä kastamassa itsesi todistellen mille lie seurakunnalle ja itsellesi olevasi elävässä uskossa.
Sydämen usko kun ei perustu näkyviin suorituksiin,sanoihin ja ajatuksiin eikä edes pyhimmästä pyhimmäksi tulemisiin.Sinä olet elämäsi loppuun asti syntinen,raadollinen perkele joka tiedostamalla tämän tarvot läheistesi kanssa upottavalla suolla toinen toistanne kannatellen ja tukien ketään jättämättä jälkeen.Siinä sinulle elävän uskon salaisuus.

Lue lisää

Niin ja sitten se asiasi oli?

teuta01 kirjoitti:

Jos Lapsi kesti ympärileikkauksen VT:ssä eikö kestä
kastetta paljon paremmin, en ole löytänyt yhtään kohtaa
Raamatusta jossa olisi kerrottu Lapsen kuolleen siihen
VT:ssä tai sen aikana kun se oli käytössä. Eiköpä paljon
paremmin kestä kasteen, jossa ei tipu tippaakaan verta,.
-
Otan Korneliuksen Kasteen esimerkiksi, jossa tiedetään
kastetun kaksi lasta , koska Pyhä Henki asettui myös
heidän päänsä päälle, ja he kiittivät Jumalaa ja puhuivat
kielillä Siinä kasteessa sai moni sellainenkin PH: n
joka oli jo saanut ennenkin. ?
-

Lue lisää

kuule teuta ei sinun ikäsi puolesta vielä pitäisi höpöttää mitä sattuu vai mitä itse arvelet!?

mistä sinä tiedät lapsia kastetun korneliuksen talossa, kerro lähteesi niin katotaan sieltä sitten?
ja toki kastettiin ketä tahansa samoilla perusteilla kuin kaiken ikäisiä!

mäntillevaloa kirjoitti:

Raamatussa kastetaan vain ne jotka ilmaisevatitse uskonsa ja itse haluavat kasteen itselleen, tajsuitko lukutaidoton pöllö näin yksinkertaista asiaa.

Perhekuntien kasteilla ei ole mitään tekemistä tämän totuuden kanssa eikä niistä saa minkäänlaista tukea vauvojen kastamisille.

evankeliumi julistettiin ja yhä julistetaan niille jotka sen kykenevät tajuamaan ja tekemään itse päätöksen seuraanko Jeesusta vaiko en seuraa, kukaan toinen ei voi toista määrätä opetuslapseksi.'

Te jotka sanotte omaavanne Jeesuksen sydämissänne ja samalla tappelette lutterin hoopouksien puolesta, ette ymmärrä vielä mitään ko asiasta.

Siis vielä kerran, Apostolit julistivat evankeliumia, ja jotka sen ottivat vastaan, ne kastettiin ja liittyivät uskovien joukkoon ja jättivät entiset touhunsa ja porukkansa, ymmärrätkö tähän asti vai joko tipuit kärryiltä.

Lue lisää

Varmaankin monilla läheisilläsi on sanansa sanottavana sinusta joka ratsastat aallon harjalla kenestäkään piittaamatta niin kauan kuin aallonharja murtuu.

jokopiansensanot kirjoitti:

Niin ja sitten se asiasi oli?

Lähimmäisenrakkaus.

Valopimeydestä kirjoitti:

Varmaankin monilla läheisilläsi on sanansa sanottavana sinusta joka ratsastat aallon harjalla kenestäkään piittaamatta niin kauan kuin aallonharja murtuu.

Niin mitä mahtanet tällä lyyrisellä ulosannilla tarkoittaa?

minun läheiseni ovat joko uskovia taika kirkollisia kuten on kautta suomen tilanne!

siis mikä tässä nyt on aallonharja kerro tarkemmin? ja mitä pitäisi piitata tässä yhteydessä, en tajua tätä valtavaa metafooraa ollenkaan.

Mänttienmäntille kirjoitti:

Lähimmäisenrakkaus.

Ai siksikö aloitit vuoropuhelun otsikolla "mäntille ja mänttien mäntille"?

missälähdeteuta kirjoitti:

kuule teuta ei sinun ikäsi puolesta vielä pitäisi höpöttää mitä sattuu vai mitä itse arvelet!?

mistä sinä tiedät lapsia kastetun korneliuksen talossa, kerro lähteesi niin katotaan sieltä sitten?
ja toki kastettiin ketä tahansa samoilla perusteilla kuin kaiken ikäisiä!

Lue lisää

Atp. 10 : 44-45. - 48.
-
Selitys :
Raamatussa oli tieto että Korneliuksella oli kaksi lasta,
jotka mahdollisesti oli noin 3-4 v. 5-6. v.
-
Pietari osoitti , miten Jumala oli Korneliuksen tapauksessa
tehnyt selväksi , että uudessa liitossa on uusi järjestys :
Ei-Israelilaiset tulevat seurakunnan jäseniksi kääntymyksen
kautta uskoon tulemisen ja kasteen kautta .
-
10: 48 "kastaa Jeesuksen Kristuksen nimeen Ks.Matt. 28:19.
-

teuta01 kirjoitti:

Atp. 10 : 44-45. - 48.
-
Selitys :
Raamatussa oli tieto että Korneliuksella oli kaksi lasta,
jotka mahdollisesti oli noin 3-4 v. 5-6. v.
-
Pietari osoitti , miten Jumala oli Korneliuksen tapauksessa
tehnyt selväksi , että uudessa liitossa on uusi järjestys :
Ei-Israelilaiset tulevat seurakunnan jäseniksi kääntymyksen
kautta uskoon tulemisen ja kasteen kautta .
-
10: 48 "kastaa Jeesuksen Kristuksen nimeen Ks.Matt. 28:19.
-

Lue lisää

44. Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
45. Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,
46. sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
47. "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"
48. Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.

niin miten on luettava että lapset löytyy ylläolevasta?

mäntillevaloa kirjoitti:

Raamatussa kastetaan vain ne jotka ilmaisevatitse uskonsa ja itse haluavat kasteen itselleen, tajsuitko lukutaidoton pöllö näin yksinkertaista asiaa.

Perhekuntien kasteilla ei ole mitään tekemistä tämän totuuden kanssa eikä niistä saa minkäänlaista tukea vauvojen kastamisille.

evankeliumi julistettiin ja yhä julistetaan niille jotka sen kykenevät tajuamaan ja tekemään itse päätöksen seuraanko Jeesusta vaiko en seuraa, kukaan toinen ei voi toista määrätä opetuslapseksi.'

Te jotka sanotte omaavanne Jeesuksen sydämissänne ja samalla tappelette lutterin hoopouksien puolesta, ette ymmärrä vielä mitään ko asiasta.

Siis vielä kerran, Apostolit julistivat evankeliumia, ja jotka sen ottivat vastaan, ne kastettiin ja liittyivät uskovien joukkoon ja jättivät entiset touhunsa ja porukkansa, ymmärrätkö tähän asti vai joko tipuit kärryiltä.

Lue lisää

Ymmärrä, ymmärtää, ymmärrys... KUUN VALO. Järki on raamatussa kuunvalo, ja se on uskon este.

Sinun uskosi todellakin on tiedon ja ymmärryksen varassa, ja se kuuluu ja näkyy!
Mutta raamatussa elämän tie kulkee alhaalla, tyhmissä ja ymmärtämättömissä.
Se kulkee niin alhaalla, ettei se ole ymmärryksessä, eikä tiedossa, vaan ainoastaan uskossa Herraan Jeesukseen.


Ja se on niin, että Sinä et todellakaan valitse omasta tahdostasi Jeesusta, mutta rukoile että Jeesus valitsisi sinut!
Elävä usko, se on armo, jos Jumala tahtoo sen lahjoittaa.
Se ei ole mitään jonka voi ottaa kuin takin naulasta.


Matt 11:25-27
25. V. Sillä ajalla vastasi Jesus ja sanoi: minä kiitän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, ettäs olet kätkenyt nämät viisailta ja toimellisilta, ja olet ne ilmoittanut pienille.
26. Tosin Isä, sillä niin oli sinun hyvä tahtos.
27. Kaikki ovat minulle annetut minun Isältäni*, ja ei kenkään tunne Poikaa, mutta Isä; eikä Isää tunne yksikään, mutta Poika, ja kenelle ikänä Poika tahtoo sen ilmoittaa .

mitkäklasit kirjoitti:

44. Kun Pietari vielä näitä puhui, tuli Pyhä Henki kaikkien päälle, jotka puheen kuulivat.
45. Ja kaikki ne uskovaiset, jotka olivat ympärileikatut ja olivat tulleet Pietarin mukana, hämmästyivät sitä, että Pyhän Hengen lahja vuodatettiin pakanoihinkin,
46. sillä he kuulivat heidän puhuvan kielillä ja ylistävän Jumalaa. Silloin Pietari vastasi:
47. "Ei kaiketi kukaan voi kieltää kastamasta vedellä näitä, jotka ovat saaneet Pyhän Hengen niinkuin mekin?"
48. Ja hän käski kastaa heidät Jeesuksen Kristuksen nimeen. Silloin he pyysivät häntä viipymään siellä muutamia päiviä.

niin miten on luettava että lapset löytyy ylläolevasta?

Lue lisää

Sanoinhan että tutkijat on sen tutkineet ja että se oli
selitys Raamatussa. mikä ihme vaivaa kun ei mene perille.
minä ymmärsin jo ensimmäisellä lukemisella mitä siinä
kirjoitettiin, toivon sinunkin ymmärtävän. . .
-

teuta01 kirjoitti:

Sanoinhan että tutkijat on sen tutkineet ja että se oli
selitys Raamatussa. mikä ihme vaivaa kun ei mene perille.
minä ymmärsin jo ensimmäisellä lukemisella mitä siinä
kirjoitettiin, toivon sinunkin ymmärtävän. . .
-

Lue lisää

Niin minä luin että kirjoitit, ...se oli selitys Raamatussa....!

Raamatussa ei ole mitään selitystä, mutta JOS tarkoitat selitysraamattua, niin se on taas kokonaan toinen asia.

katos kun selitys Raamatussa on asia numero 1 ja selitysraamattu on asian numero 2.

KaidanTienKuIkija kirjoitti:

Ymmärrä, ymmärtää, ymmärrys... KUUN VALO. Järki on raamatussa kuunvalo, ja se on uskon este.

Sinun uskosi todellakin on tiedon ja ymmärryksen varassa, ja se kuuluu ja näkyy!
Mutta raamatussa elämän tie kulkee alhaalla, tyhmissä ja ymmärtämättömissä.
Se kulkee niin alhaalla, ettei se ole ymmärryksessä, eikä tiedossa, vaan ainoastaan uskossa Herraan Jeesukseen.


Ja se on niin, että Sinä et todellakaan valitse omasta tahdostasi Jeesusta, mutta rukoile että Jeesus valitsisi sinut!
Elävä usko, se on armo, jos Jumala tahtoo sen lahjoittaa.
Se ei ole mitään jonka voi ottaa kuin takin naulasta.


Matt 11:25-27
25. V. Sillä ajalla vastasi Jesus ja sanoi: minä kiitän sinua, Isä, taivaan ja maan Herra, ettäs olet kätkenyt nämät viisailta ja toimellisilta, ja olet ne ilmoittanut pienille.
26. Tosin Isä, sillä niin oli sinun hyvä tahtos.
27. Kaikki ovat minulle annetut minun Isältäni*, ja ei kenkään tunne Poikaa, mutta Isä; eikä Isää tunne yksikään, mutta Poika, ja kenelle ikänä Poika tahtoo sen ilmoittaa .

Lue lisää

Mitähän sinä nyt mahtanet selittää, miten tuo rämpsysi liittyy siihen mitä lainasit!!?

Etkö ymmärrä mitä kirjoitin, eli Raamatussa kastetaan vain ne jotka olivat tulleet uskoon ja halusivat sen tähden kastattaa itsensä!

Kun Pietari saarnasi niin kolmetuhatta tahtoi seurata Jeesusta tehdä parannuksen ja ottaa kasteen, mikä on vaikeaa kerro?

mikä kohta on vaikeaa kerro niin autan?

saaominkinsanoinkertoa kirjoitti:

Mitähän sinä nyt mahtanet selittää, miten tuo rämpsysi liittyy siihen mitä lainasit!!?

Etkö ymmärrä mitä kirjoitin, eli Raamatussa kastetaan vain ne jotka olivat tulleet uskoon ja halusivat sen tähden kastattaa itsensä!

Kun Pietari saarnasi niin kolmetuhatta tahtoi seurata Jeesusta tehdä parannuksen ja ottaa kasteen, mikä on vaikeaa kerro?

mikä kohta on vaikeaa kerro niin autan?

Lue lisää

Ei todellakaan ihmiset pyytäneet itse kastetta vaan kristityt suorittivat sen sitten kun he olivat saaneet uskon. Ei siinä kastettava itse kastetta pyytänyt ja miten voisikaan kun ei enne uskon saamista voi kasteesta olla hajuakaan. Itse olet sellaisen paksun hellariopetuksen sumun peitossa, että räävit vain suutasi muiden sinuun istuttamilla ajatuksilla, etkä itse tajua mitään. Et voi edes sitä tajuta, että lukemasi raamatun kaanonin on valinnut sellaiset henkilöt joilla oli luterilaisen tyyppinen kasteoppi tukemaan sitä uskoa joka heillä silloin oli.

Ananias käskee Paavalin kasteelle:
Apt 22: 16

Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'

Pietari käskee ihmiset kasteelle
Apt 2: 33

Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Me käskemme (viemme) sylilapset kasteelle, koska heidän on taivasten valtakunta, eli he uskovat! Uskoon tulleen opetukseen kuuluu raamatun mukaan kehoitus kasteelle menoon, sitä ei siis kastettava raamatun mukaan itse pyydä (niin kuin eräissä piireissä)

Selvästilukee kirjoitti:

Ei todellakaan ihmiset pyytäneet itse kastetta vaan kristityt suorittivat sen sitten kun he olivat saaneet uskon. Ei siinä kastettava itse kastetta pyytänyt ja miten voisikaan kun ei enne uskon saamista voi kasteesta olla hajuakaan. Itse olet sellaisen paksun hellariopetuksen sumun peitossa, että räävit vain suutasi muiden sinuun istuttamilla ajatuksilla, etkä itse tajua mitään. Et voi edes sitä tajuta, että lukemasi raamatun kaanonin on valinnut sellaiset henkilöt joilla oli luterilaisen tyyppinen kasteoppi tukemaan sitä uskoa joka heillä silloin oli.

Ananias käskee Paavalin kasteelle:
Apt 22: 16

Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'

Pietari käskee ihmiset kasteelle
Apt 2: 33

Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Me käskemme (viemme) sylilapset kasteelle, koska heidän on taivasten valtakunta, eli he uskovat! Uskoon tulleen opetukseen kuuluu raamatun mukaan kehoitus kasteelle menoon, sitä ei siis kastettava raamatun mukaan itse pyydä (niin kuin eräissä piireissä)

Lue lisää

No nyt on taas niin lapsellisia päätelmiä että voi herrankengät!

en ole ennen kuullutkaan noin hölmöä tarua että kasteelle nyt käsketään heh.

tiedätkö että mailmalla on noin puoli miljardia uudestisyntynyttä joita ei kukaan kyllä käske mutat he lukevat itse Raamatustaan että syntyneet pestään ja haluavat että heidät myös sitten kastetaan.

miksi ihmeeessä te vauvoja käskette, käskekää lutterin kirkon niljoonat jumalattomat jäsenet uskon tielle ja hylkäämään syntinsä!

loppuosaa eli vauvojen uskomisista en myötähäpeästä punaisin poskin viitsi edes katsoa kuin varoen toisella silmällä.

mikä ihme teitä luttereita oikein vaivaa kun kuvittelette olevanne jokin mailman napa vaikka olette pieni sivukioski paavin pihan perällä ja vapaita lukutaitoisia uskovia on mailmalla ainakin kymmenen kertaa teidän määränne, oletteko jotenkin napoleonkompleksin vallassa vai mikä se nimi olisi.

Raamatussa ei ketään käsketä vaan kehoitetaan toimimaan kuten tulee toimia Hengen ohjauksessa, tai sitten uskoontullut on jo valveutunut ja pyytää sitä itse.

missään tapauksessa kukaan ei puhu sanan sanaa vauvoista eikä heidän uskomisistaan koska koko aihe on naurettava kaikilla tasoilla.

lapsi voi hyvinkin uskoa ja ymmrtää mitä puhutaan, kuusvuotias on aivan helposti sellainen, mutta ei mailman ensimmäsinkään vauveli!

36. Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
38. Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet.

nojoonselitystätaas kirjoitti:

No nyt on taas niin lapsellisia päätelmiä että voi herrankengät!

en ole ennen kuullutkaan noin hölmöä tarua että kasteelle nyt käsketään heh.

tiedätkö että mailmalla on noin puoli miljardia uudestisyntynyttä joita ei kukaan kyllä käske mutat he lukevat itse Raamatustaan että syntyneet pestään ja haluavat että heidät myös sitten kastetaan.

miksi ihmeeessä te vauvoja käskette, käskekää lutterin kirkon niljoonat jumalattomat jäsenet uskon tielle ja hylkäämään syntinsä!

loppuosaa eli vauvojen uskomisista en myötähäpeästä punaisin poskin viitsi edes katsoa kuin varoen toisella silmällä.

mikä ihme teitä luttereita oikein vaivaa kun kuvittelette olevanne jokin mailman napa vaikka olette pieni sivukioski paavin pihan perällä ja vapaita lukutaitoisia uskovia on mailmalla ainakin kymmenen kertaa teidän määränne, oletteko jotenkin napoleonkompleksin vallassa vai mikä se nimi olisi.

Raamatussa ei ketään käsketä vaan kehoitetaan toimimaan kuten tulee toimia Hengen ohjauksessa, tai sitten uskoontullut on jo valveutunut ja pyytää sitä itse.

missään tapauksessa kukaan ei puhu sanan sanaa vauvoista eikä heidän uskomisistaan koska koko aihe on naurettava kaikilla tasoilla.

lapsi voi hyvinkin uskoa ja ymmrtää mitä puhutaan, kuusvuotias on aivan helposti sellainen, mutta ei mailman ensimmäsinkään vauveli!

36. Ja kulkiessaan tietä he tulivat veden ääreen; ja hoviherra sanoi: "Katso, tässä on vettä. Mikä estää kastamasta minua?"
38. Ja hän käski pysäyttää vaunut, ja he astuivat kumpikin veteen, sekä Filippus että hoviherra, ja Filippus kastoi hänet.

Lue lisää

Voi kuinka paljon on esm luterilaisia pappeja jotka menevät israeliin ja pyytävät tulla kastetuiksi, ei siellä kukaan heitä komentele eikä määrää.

ja suurin osa vapaasuuntalaisista on entisiä luterilaisia jotka ovat uskaltaneet avata Raamattunsa ja löytäneet sieltä kasteasian kuten paljon muutakin, he menevät johonkin ja ilmoittavat haluavansa tulla kastetuiksi!

hellareilla ei ole tässä mitään asemaa erikoista eikä tässä muutenkaan kukaan ole puhunut sanaakaan hellareista, niitä on muitakin sokeudesta näkeviksi tulleita kuin hellarit, tiesitkö sitä!

kerrolisääkatsotaansanas kirjoitti:

Niin mitä mahtanet tällä lyyrisellä ulosannilla tarkoittaa?

minun läheiseni ovat joko uskovia taika kirkollisia kuten on kautta suomen tilanne!

siis mikä tässä nyt on aallonharja kerro tarkemmin? ja mitä pitäisi piitata tässä yhteydessä, en tajua tätä valtavaa metafooraa ollenkaan.

Lue lisää

Aina silloin kun on olevinaan fiksumpi kuin muut yhteensä,ratsastaa aallonharjalla omantuntonsa ulottumattomissa suruttomana nukkavieruna,ainutlaatuisena kuvitellessaan ainoana ymmärtäneensä ihmissielun tarkoituksen ja järkeillessään olevansa jokin erityinen muiden Maailman Luojan 7,5 mrd ihmisparan joukosta.Oletko sinä sen erityisempi kuin minä,oletko sinä jotenkin,missä tahansa parempi kuin minä,oletko viisaampi ja älykkäämpi,oletko nöyränä ja alistuvana elänyt muiden tahdon mukaan,miksi,oletko sinä sinä?

Selvästilukee kirjoitti:

Ei todellakaan ihmiset pyytäneet itse kastetta vaan kristityt suorittivat sen sitten kun he olivat saaneet uskon. Ei siinä kastettava itse kastetta pyytänyt ja miten voisikaan kun ei enne uskon saamista voi kasteesta olla hajuakaan. Itse olet sellaisen paksun hellariopetuksen sumun peitossa, että räävit vain suutasi muiden sinuun istuttamilla ajatuksilla, etkä itse tajua mitään. Et voi edes sitä tajuta, että lukemasi raamatun kaanonin on valinnut sellaiset henkilöt joilla oli luterilaisen tyyppinen kasteoppi tukemaan sitä uskoa joka heillä silloin oli.

Ananias käskee Paavalin kasteelle:
Apt 22: 16

Nouse, huuda avuksi hänen nimeänsä ja anna kastaa itsesi ja pestä pois syntisi.'

Pietari käskee ihmiset kasteelle
Apt 2: 33

Niin Pietari sanoi heille: "Tehkää parannus ja ottakoon kukin teistä kasteen Jeesuksen Kristuksen nimeen syntienne anteeksisaamiseksi, niin te saatte Pyhän Hengen lahjan.

Me käskemme (viemme) sylilapset kasteelle, koska heidän on taivasten valtakunta, eli he uskovat! Uskoon tulleen opetukseen kuuluu raamatun mukaan kehoitus kasteelle menoon, sitä ei siis kastettava raamatun mukaan itse pyydä (niin kuin eräissä piireissä)

Lue lisää

Ei Ananias käske (paavalia ) koska hän sanoo Saulille , ota
kaste että sinun syntisi tulee pestyä pois. Ja Sauli annetaan
muutamien kristittyjen kastettavaksi, jotka oli tottuneet. . .
tekemään Kasteen,
-
Jopa, Nimi anettiin siinä uusiksi ja tällä kastepaikalla oli
vuorossa P "paulus", Ananias ei häntä kastanut, ainoa
oli se Kätten päälle pano jolloin Saul sai näkönsä ja
Täytettin Pyhällä Hengellä.
-

Lisäyslisäykseen kirjoitti:

Aina silloin kun on olevinaan fiksumpi kuin muut yhteensä,ratsastaa aallonharjalla omantuntonsa ulottumattomissa suruttomana nukkavieruna,ainutlaatuisena kuvitellessaan ainoana ymmärtäneensä ihmissielun tarkoituksen ja järkeillessään olevansa jokin erityinen muiden Maailman Luojan 7,5 mrd ihmisparan joukosta.Oletko sinä sen erityisempi kuin minä,oletko sinä jotenkin,missä tahansa parempi kuin minä,oletko viisaampi ja älykkäämpi,oletko nöyränä ja alistuvana elänyt muiden tahdon mukaan,miksi,oletko sinä sinä?

Lue lisää

muistan nuorten seikkailukirjasta salalauseen" minä en ole sinä teidän kanssanne".

mitälajiarakkautta kirjoitti:

Ai siksikö aloitit vuoropuhelun otsikolla "mäntille ja mänttien mäntille"?

Vieras ja tuntematon sana tuo sinullekkin on ,minä,mänttien mäntti näin kirjoitan,tuo rakkaus joka on loppuunkäytetty ja kaluttu ihmisten edestä heidän siittä sittenkään piittaamatta jatkuvan kiivailun ja enemmän oikeassa ja paremmassa olemisen sijaan.
Sinä syntinen perkele,hae se rakkaus sieltä Jeesuksen sovintoverestä ja jälleen elät.
Mäntille en aloittanut mutta tunnustaudun mänttien mänteille kirjoittavani.

pojatonpoikiakin kirjoitti:

muistan nuorten seikkailukirjasta salalauseen" minä en ole sinä teidän kanssanne".

Sillä Hän,tuo kaikkien ylituomari,kaikkien salojen ja aarteiden kätkijä edelleenkin matkaa sielunensa kaikessa ylemmyydessään ja kunniassaan.

ValkeaHevonen kirjoitti:

Vieras ja tuntematon sana tuo sinullekkin on ,minä,mänttien mäntti näin kirjoitan,tuo rakkaus joka on loppuunkäytetty ja kaluttu ihmisten edestä heidän siittä sittenkään piittaamatta jatkuvan kiivailun ja enemmän oikeassa ja paremmassa olemisen sijaan.
Sinä syntinen perkele,hae se rakkaus sieltä Jeesuksen sovintoverestä ja jälleen elät.
Mäntille en aloittanut mutta tunnustaudun mänttien mänteille kirjoittavani.

Lue lisää

hevonenko se söi sinun osasi rakkautesta kun noin vihaisesti kirjoittelet!

olisko öljykin vähissä tuikussasi.

pahempijuttu kirjoitti:

hevonenko se söi sinun osasi rakkautesta kun noin vihaisesti kirjoittelet!

olisko öljykin vähissä tuikussasi.

Öljy on loppunu aikaa sitten kun teitin jäärien kans kinaa Rakkaudesta joka etääntyy ja haihtuu tietoisuudestanne kauaksi ulottumattomiin ja vain viha jää jäljelle.

Siisti suusi ja koita löytää se näppäimistö paksuille sormille!

Mutta kas ihmettä joidenkin liha nousi ylös jo toisena päivänä ja riehuu foorumeilla nimitellen saastaisiksi ketä vaan sattuu eteen!

j a sanoo iseään vieläpä esikoisiksi huijui senthään.

Raamatussa ei ole sanaakaan mistään Pyhästä Kasteesta sen emepää kuin jostain Kasteen lahjasta, ne ovat kirkkoisien ja lutterin keksintöjä kukaan Raamatussa ei sellaisia tunne.
Sen enempää kuin sakramenttejakaan ei ole, uskossa Ei ole kyse mystiikasta vaan selvistä realiteeteista jotka ovat ihmisen tajuttavissa kunhan pysytään totuudessa.
Kaikki tapahtuu Uskon kautta ja Hengessä, ei rukousmyllyjen pyörityksellä eikä sakraalitempuilla, kute n Hebrealaiskirjeestä luemme!

valoakinontarjolla kirjoitti:

Raamatussa ei ole sanaakaan mistään Pyhästä Kasteesta sen emepää kuin jostain Kasteen lahjasta, ne ovat kirkkoisien ja lutterin keksintöjä kukaan Raamatussa ei sellaisia tunne.
Sen enempää kuin sakramenttejakaan ei ole, uskossa Ei ole kyse mystiikasta vaan selvistä realiteeteista jotka ovat ihmisen tajuttavissa kunhan pysytään totuudessa.
Kaikki tapahtuu Uskon kautta ja Hengessä, ei rukousmyllyjen pyörityksellä eikä sakraalitempuilla, kute n Hebrealaiskirjeestä luemme!

Lue lisää

Jep,jep,oletko valmis uuteen heräykseen kun kaikki murennamme turhina muodollisuuksina, kaikesta turhasta opitusta ja menosta turhautuen sopiiko jos kivitän,hautaan ja poltan sinut elävältä täysin turhautuneena kaikesta turhasta.

Tulipunaneheppa kirjoitti:

Jep,jep,oletko valmis uuteen heräykseen kun kaikki murennamme turhina muodollisuuksina, kaikesta turhasta opitusta ja menosta turhautuen sopiiko jos kivitän,hautaan ja poltan sinut elävältä täysin turhautuneena kaikesta turhasta.

Lue lisää

kuulostaa melkoisen lopulliselta!

valoakinontarjolla kirjoitti:

Raamatussa ei ole sanaakaan mistään Pyhästä Kasteesta sen emepää kuin jostain Kasteen lahjasta, ne ovat kirkkoisien ja lutterin keksintöjä kukaan Raamatussa ei sellaisia tunne.
Sen enempää kuin sakramenttejakaan ei ole, uskossa Ei ole kyse mystiikasta vaan selvistä realiteeteista jotka ovat ihmisen tajuttavissa kunhan pysytään totuudessa.
Kaikki tapahtuu Uskon kautta ja Hengessä, ei rukousmyllyjen pyörityksellä eikä sakraalitempuilla, kute n Hebrealaiskirjeestä luemme!

Lue lisää

Tiesitkö että Hebr. kirje on Paavalin sanelema ja Timoteksen kirjoittama.
-
Siitä lukee 1642 painoksessa viimeisen luvun ja viimeisen jakeen jälkeen.
" Me kirjoitamme tätä italiassa "
Kuka nyt olisi kirjoittanut, me kirjoitamme vankilassa ...
-

On , uusia korppuja.
-
Sellaisia täysjyvä korppuja, ja voita .
-

teuta01 kirjoitti:

On , uusia korppuja.
-
Sellaisia täysjyvä korppuja, ja voita .
-

Tietääkös teuta mikä on ronttovihalaanen?

arvuutustavälillä kirjoitti:

Tietääkös teuta mikä on ronttovihalaanen?

Tottakai olen lukenut kaikki rohtokasvit mitä suoamesta
löytyy , ja osan ulkomailtakin . se on Nokkonen unica dioica L.
sen käytettävät osat on lehdet ja kukinto kesä-syyskuulla
kerättävä ja kuivattava , juuri kerätään joko syksyllä tai keväällä
siinä on paljon toista kantavaa ainetta joka kuljettaa aivoihin
enerkiaa. (asetyylikolinia ) histamiinia ja serotoniinia...
-
Sopii mm. myös eturauhaseen , virtsan eritykseen ja akneeseen
ja nivelkipuihin ,,, lisää jos on mielen kiintoa...
-

teuta01 kirjoitti:

Tottakai olen lukenut kaikki rohtokasvit mitä suoamesta
löytyy , ja osan ulkomailtakin . se on Nokkonen unica dioica L.
sen käytettävät osat on lehdet ja kukinto kesä-syyskuulla
kerättävä ja kuivattava , juuri kerätään joko syksyllä tai keväällä
siinä on paljon toista kantavaa ainetta joka kuljettaa aivoihin
enerkiaa. (asetyylikolinia ) histamiinia ja serotoniinia...
-
Sopii mm. myös eturauhaseen , virtsan eritykseen ja akneeseen
ja nivelkipuihin ,,, lisää jos on mielen kiintoa...
-

Lue lisää

"...joka kuljettaa aivoihin energiaa..."

Muuten teuta, oletko kova syömään nokkosta?

unicadioidi kirjoitti:

"...joka kuljettaa aivoihin energiaa..."

Muuten teuta, oletko kova syömään nokkosta?

Viimeksi ostin kuivattua rouhetta josta tein teetä ,
siinä oli lievä maku vaikka se kasvaessa polttaa käteen
en nyt niin kova mutta silloin tällöin sitä nautin. .
-

Minähän sanoin löytäneeni tekstin Agricolan raamatusta ...
siinä oli teksti lopussa " me kirjoitamme tätä Timoteuksen kanssa Italiassa"
-
Sama kirjoitus on joissakin muissakin Raamatuissa kuten LXX:ssä.
-

PAAVALI se ei ollut koska hän oli kahleissa, mutta sanelijana
hän on ilmanmuuta ollut...
-