Jesajan kirjassa 11: 6-9.
-
Ne kuuluvat näin ;
6.
Silloin susi asuu karitsan kanssa, ja pantteri makaa vohlan vieressä,
vasikka ja nuori leijona ja syöttöhärkä ovat yhdessä , ja pieni poikanen
niitä paimentaa. . .
7.
Lehmä ja karhu käyvät laitumella, niiden vasikat ja pennut yhdessä
makaavat, ja jalopeura syö rehua kuin raavas.
8.
Imeväinen leikittelee kyykäärmeen kololla, ja vieroitettu kurottaa
kätensä myrkkyliskon luolaan .
9.
Ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa ,
sillä maa on täynnä herran tuntemusta, kuin vedet peittävät meren.
-
-
Ne kuuluvat näin ;
6.
Silloin susi asuu karitsan kanssa, ja pantteri makaa vohlan vieressä,
vasikka ja nuori leijona ja syöttöhärkä ovat yhdessä , ja pieni poikanen
niitä paimentaa. . .
7.
Lehmä ja karhu käyvät laitumella, niiden vasikat ja pennut yhdessä
makaavat, ja jalopeura syö rehua kuin raavas.
8.
Imeväinen leikittelee kyykäärmeen kololla, ja vieroitettu kurottaa
kätensä myrkkyliskon luolaan .
9.
Ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa ,
sillä maa on täynnä herran tuntemusta, kuin vedet peittävät meren.
-
Vastaukset 27
Vanhimmat
Historia
Vaikkakin jotkut osat alkuperäisestä hepreankielisestä raamatusta Tanakhista oli jaettu loogisesti osiin heprealaisen kirjaimiston mukaan, alkuperäiset tekstit eivät sisältäneet jakoja lukuihin tai jakeisiin nykyisin tunnetussa numeroidussa muodossa. Esimerkkejä aakkosittain etenevistä osista ovat Psalmi 119 ja Valitusvirret. Varhaisimmat tunnetut kopiot Jesajan kirjasta käyttävät heprealaisen aakkoston kirjaimia kappaleiden merkitsemiseen. Jotkut kopiot ovat käyttäneet muunlaisia keinoja osien erottamiseen kuin nykyisin tunnetut.
Vanhan testamentin jakaminen osiin alkoi ennen Babylonin vankeutta, joka alkoi vuonna 586 eaa. Mooseksen kirjat jaetiin 154 osaan kolme vuotta kestävän lukuohjelman mukaisesti. Myöhemmin, ennen vuotta 536 eaa., Toora oli jaettu 54 pääosaan ja 669 pienempään osaan lukemisen helpottamiseksi.
On epäselvää, kuinka pitkään heprealainen jako jakeisiin on ollut osana niitä kirjoja, jotka on myöhemmin valittu Raamatun kaanoniin. Tanakh on kuitenkin ainakin tuhannen vuoden ajan sisältänyt jaon lukuihin, kappaleisiin ja lauseisiin. Ne oli merkitty masorettisilla vokaali- ja kantillaatiomerkeillä. Yleisin näistä oli erityinen välimerkki, sof passuq, lause-erotin, joka muistuttaa suomen kaksoispistettä (:). Käännösten ja Raamatun painamisen kehittymisen myötä Vanhan testamentin jaejako tehtiin suurin piirtein näiden merkkien mukaan, muutamia poikkeuksia lukuun ottamatta. Näin Vanhan testamentin jakeet ovat olennaisilta osiltaan samoissa paikoissa kuin muinaisina aikoina.
Nykyisen mittaiset luvut tulivat Vanhaan testamenttiin vasta sen jälkeen kun se oli jo jaettu jakeisiin. Samalla luvut lisättiin Uuteen testamenttiin. Ennen Nikean kirkolliskokousta vuonna 325 Uusi testamentti oli jaettu osiin, jotka olivat erilaisia kuin nykyinen jaottelu. Arkkipiispa Stephen Langton ja kardinaali Hugo de Sancto Caro määrittivät erilaisia tapoja jakaa latinankielinen Raamattu Vulgata systemaattisesti vuosien 1227 ja 1248 välillä. Langtonin menetelmästä tuli perusta nykyiselle lukujaolle. Luvut lisättiin myös kreikankielisiin alkuteksteihin 1400-luvulla.
Uudessa testamentissa jaon numeroituihin jakeisiin lisäsi ensimmäisenä Robert Estienne vuoden 1551 versiossaan kreikankielisestä Uudesta testamentista. Päinvastoin kuin Vanhassa testamentissa, kreikan kielen rakenne tekee sen herkäksi sille, että se hajoaa syntaktisesti epäsopiviksi tai jopa järjenvastaisiksi osiksi. Kreikankielisen tekstin epätarkka jakaminen jakeisiin voisi siis helposti hämärtää tekstin alkuperäisen tarkoituksen, painotukset, sen osien väliset suhteet ja sanojen oman voiman. Se, että Estiennen jaejako on jäänyt voimaan, on merkki siitä, että hän tunsi tekstit ja tavoitti muinaiskreikan vivahteet hyvin. Hänen työtään onkin arvostettu merkittävänä panoksena raamatuntutkimukseen, ja hänen jaejakonsa tuli pian käyttöön kaikissa sitä seuranneissa Raamatuissa. Uudessa testamentissa se otettiin käyttöön ensimmäisenä vuonna 1565 ja Vanhassa testamentissa 1571.
"tietua"
-
minusta oli. Iisain , Davidin isän. kannosta puhkeava virpi,vesa,
Jeesus Kristus ,Messias... Davidin suku oli silloin kuin "kanto",
sillä sen jäsenet olivat tavallisia "kansalaisia", kuten oli Joosef ja Maria.
Jeesus siksisi Pyhästä Hengestä ja lisäksi sai Hengen "voitelun"
Kasteen yhteydessä.
-
onko sulla teuta mahdollisuutta tarkastaa ylipäätään ja/tai korjata kirjoittamaasi ennenkuin lähetät sen
virheitä lähes poikkeuksetta lyhyissäkin viesteissä
ei minua ko. asia häiritse, uteliaisuuttani tässä ja siksisi kyselen
Kyllä, ja en tiedä niin monta virhettä tehneeni ?
sullakin oli ei kristillinen eaa. vaikka uskovan pitää
kirjoittaa eKr. aina...
-
tuo eaa. on maailmallinen eikä pidä sitä
mitä Uskovien täytyy siitä sanoa...
-
Lukisitko : Jes. 35:5-10.
-
--
Ja seuraavaksi, Jesaja; 65: 17 - 20 ...
--
Aloittajan kuvaus kertoo ajasta, jota ei vielä ole. Ehkä se uusi maa. Täällä kuitenkin koittaa kerran rauhan aika, kun sota-aseet tehdään auroiksi. Sitä ennen soditaan ja kolmannes ihmisistä kuolee.
Raamatun kohtia en jaksa kaivaa esille, mutta siellä nuo ajatukset on. Sanoin ehkä uudesta maasta,koska en voi olla varma, onko se sitä, vai tämän maailman muuttumisesta paremmaksi Herramme johtaessa pyhiensä kanssa.
"7777777777"
-
Niin kun sodat käyty , on maassa vain n.2/3 osaa ihmisiä
loput on kuollut, jossakin kohtaa sanotaan että se 1/3 osaa
on jo tuomittu, , ,
-
Sen tekee ydin sota ynnämuut sellaiset...
-
Teuta1 Viestini on lainaus Wikipediasta. Kysymyshän oli Raamatun jakeista.
Ajanlaskumme ei ala Jeesuksen syntymästä, kuten kaikki tiedämme, Jeesus syntyi jo muutaman vuoden ennen ajanlöaskumme alkua.
Niin syntyikin koska Herodes Suuri kuoli 4 eKr. ja määräsi
Beetlehemin poikalapset tapettavaksi, hänen Poikansa tuli
tilalle ja kun oli yhtä julma kuin isänsä, jatkoi teurastusta ,
n.2. vuotta.
-
Mutta Kristus oli syntynyt jo kerran ennen, kun ei ollut vielä
mitään muuta tehty eikä luotu.kuinka paljon ennen sitä me
emme tiedä, mutta ainakin 6000 v.ennen Kristuksen syntymää.
ihmisen pojaksi.
-
Kyllä nuo jakeet toteutuvat hiljalleen koko ajan. Vaarallinen tulee vaarattomaksi, kun Pyhä Henki saa muuttaa ihmisen.
Alan kallistumaan vihneen kannalle !
Jakeet toteutuu pikku hiljaa koko aika.
-
Tuli samoja ajatuksia, kuin vihneellä ja teutalla. Se on vain Jumalalle mahdollista. Otettiinpa teksti konkreettisesti tai vertauskuvallisesti. Kumpa minunkin sydämessä voisi tämä toteutua Pyhänhengen työnä Vaikka Jeesuksen Uhrin ansiosta se on kyllä totta jo nyt.
Kyllä se voi toteutua sinun sydämessä kunhan uskot,
sen Pyhän Hengen työksi juuri Jeesuksen uhrin
ansiosta niin se on jo totta . . .
-
Niin tulee mutta se ei nyt ole selitys ko paikkaan, siinä on kyse paljon isommasta asiasta eikä sitä tule sekoittaa!!
Miksi aina pitää sekottaa kerro vihine se?!
"Ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa ,
sillä maa on täynnä herran tuntemusta, kuin vedet peittävät meren."
Pyhä vuori on Siioninvuori, jossa on myös pyhä kaupunki, eli Kristuksen elävä seurakunta.
"Silloin susi asuu karitsan kanssa, ja pantteri makaa vohlan vieressä,
vasikka ja nuori leijona ja syöttöhärkä ovat yhdessä , ja pieni poikanen
niitä paimentaa"
Se ketä pieni poikanen Jeesus Kristus saa paimentaa muuttuu. Esim. Saulus vainosi Kristuksen seurakuntaa, mutta kun Jeesus otti hänet kiinni, niin hänestä tuli valittu ase Herran käteen.
Jeesus sanoi opetuslapsilleen:
19. Katso, minä annan teille vallan tallata käärmeitä ja skorpioneja ja kaikkea vaihollisen voimaa, ja ei teitä mikään ole vahingoitseva,
Kiitos vastauksistasi !
Eikö olekin ihmeellistä ,
-
Mark. 16:18 , Nostavat käsin käärmeitä ja jos he juovat jotakin kuolettavaa ,
ei se heitä vahingoita ; 'he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat
terveeksi".
ks. Luuk. 10:17.; Apt. 28:5,8.; Jaak. 5:14-15.; Matt. 10:8.
-
tehdäänkö teut akirkossasi noin kuten Sana opettaa?
siinä sitä on taas lestalaista joka jakeen selitystarvetta ja yleensä päin honkia.
siinä ei ol e mitään vertaiskuvaa vaan asia on kuin sanotaan, pieni poika paimentaa, eikä Jeesus ole misään pieni poika sen jälkeen kun Hän kasvoi siitä isommaksi.
miten te osaattekin vääntää lähes kaiken kieroon kertokaa salaisuutenne asiaan!!
Ei se ollut lestalaista uskoa, joka selitys tarvetta yleensä huokuu,
siinä oli kyllä vertais kuvaa todella nimeksi...
-
Kun kaikesta pitää vääntää kohtuuttomasti,
arvostelija voi osata vääntää asian kieroon.
-
en paremmin sano.
-
Eläimet vanhassa testamentissa kuvaavat ihmisen ajatuksia. Hyvät ja pahat ajatukset ja vaikutukset elävät kristityssä rinta rinnan ja ne eivät voi Kristukseen uskovaa vahingoittaa.
samon ajatelen
Kuvaavatko vanhan liiton uhrieläimetkin ajatuksia vai olisko kys e jostain muusta haloo!!
Kyllä : Sika ei kelvannut, uhri eläimeksi koskaan
VT:n aikana ja UT:n aikana ei ollut UHREJA kuin
JEESUS KRISTUS...
-
Paras uhri oli kauriin veri ...
-
Jes.11:8 Biblia (1776). Ja imevä lapsi ihastuu vaskikärmen lävestä: ja vieroitettu lapsi pistää kätensä basiliskon luolaan.
Vaskikäärme ei ollut/ole myrkyllinen .
Basilisko = Myrkkyliskon luola ...
-