Kertokaapas lestadiukset miten tämä asia on

Sinulla on väärennetty 1992 raamatunkäännös.
*) Ahtaasta portista ei voi KILVOITELLA sisälle. Ahdas portti on näet sellainen paikka jossa kaikki se mikä on ihmisen kilvoitusta ja muuta tästä mnaailmasta olevaa ainetta riisutaan pois ja Kristuksen täydellinen vanhurskaus puetaan ylle.
xxxxxx

1938 käännös: Matt. 7:13 Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;
Matt. 7:14 mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät.
xxxxxx

Piispa Lizeliuksen käännös vuodelta 1776:

Matt. 7:13 Menkäät ahtaasta portista sisälle; sillä se portti on lavia ja avara tie, joka vie kadotukseen, ja niitä on monta, jotka siitä sisälle menevät;

Luuk. 13:24 Pyytäkäät ahtaasta portista mennä sisälle, sillä monta on, sanon minä teille, jotka pyytävät mennä sisälle, ja ei taida.

Lakihenkiset kristityt ja erityisesti lastadiolaiset lakihenkiset pilkkaavat Jeesukseen uskovia puhumalla ja kirjoittelemalla pääkallon uskosta.

He siteeraavat pietistis/herrnhutilaisiin uuslukijaisiin lukeutuvaa Lars Lestadiusta, joka puhui peruukissa olevasta uskosta.

Pilkkaaminen ja halveksunta liittyy lakihenkisyyteen yleensäkin, eli henkilöihin jotka luottavat omiin kilvoituksiinsa, omiin parannuksen tekoihinsa, omiin katumisiinsa, palvovat omaa yhdistystään ja erityisesti sen johtajia, joita nimittävät mm. "hengelliseksi hallitukseksi".

Tällaisiin ihmistekoihin luottavat, jotka pitävät itsensä muita perempoina edellä mainitsemieni touhujensa vuoksi, NÄMÄ OVAT kovia ja estottomia nimittelemään Jeesukseen uskovia kaikenlaisilla pilkkanimillä.

Laitetaan esille toinenkin Jeesuksen sanomana Raamatussa esiintyvä aihetta sivuava kehoitus!

"37. Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon. "

Miten tuo on mahdollista lestaoppien mukaan että ihmispolon on mentävä ihan itse Jeesuksen tykö, kertokaa?

Ei suinkaan vaan kyseessä ole juuri sitä kilvoitusta josta aloitus kertoo!

Sitten kolmas asia! Älä sotke vanhoillislestadiolaisia tapoja tähän, heillä on oma palstansa, mene sinne kirjoittelemaan.

Kuules nyt arvoisa nimimerkki "lisää pimeyttä", koska et selvästikään tiedä kristityn kilvoituksesta vielä mitään, niin älä esiinny opettajana täällä. Asetu kuulijan ja kyselijän paikalle, niin voi joskus avautua sinullekin tämä pelastuksen salaisuus. Kristityn kilvoitus ei tarkoita ryhtymistä omien tekojen avulla lepyttämään vihaista Jumalaansa. Kilvoittelu tarkoittaa pysymistä USKOSSA näissä Jumalan lupauksissa, jotka meille on lahjaksi annettu Kristuksessa Jeesuksessa.

Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut. Omavanhurskaat uskovat HERRA MINÄÄN ja HERRA MINÄN KILVOITTELUUN. Sellainen ei vie perille. JEESUS vie perille. Jeesuksen opetusten mukaisesti häneen uskovat tunnetaan siitä ETTÄ HE RAKASTAVAT TOISIAAN, EI SIITÄ ETTÄ HE VIHAAVAT TOISIAAN JA KOITTAVAT KÄÄNNYTTÄÄ JEESUKSEEN USKOVAT USKOMAAN HERRA MINÄÄN.

Älä ole typerä herra pimeydenjulistaja.

Otetaanpas tähän nyt hiukan tiukempi analyysi tuosta "teeparannus" tekstistä!

Kuules nyt arvoisa nimimerkki "lisää pimeyttä", koska et selvästikään tiedä kristityn kilvoituksesta vielä mitään, niin älä esiinny opettajana täällä. Asetu kuulijan ja kyselijän paikalle, niin voi joskus avautua sinullekin tämä pelastuksen salaisuus.

k: miksi sanot lisää pimeyttä, siinä ensimmäinen pieleen mennyt kilvoituksesi!
edelleen millä voit mitata sen kuinka paljon joku tietää kilvoituksesta, Jumalako sen ilmoittui vaiko oma uskonnollinen lestaliha, mieti asiaa!
Seuraavaksi avaus on tehty kysyvään muotoon, eli juuri sihen johon kovasti olet komentavasi hah!
Pelastus on avautunut minulle kauan sitten, mistä sait väärän tietosi, kuka kertoi?


Kristityn kilvoitus ei tarkoita ryhtymistä omien tekojen avulla lepyttämään vihaista Jumalaansa. Kilvoittelu tarkoittaa pysymistä USKOSSA näissä Jumalan lupauksissa, jotka meille on lahjaksi annettu Kristuksessa Jeesuksessa.

k:
Kuka on puhunut omien tekojen avulal lepyttämisestä, kerro kuka se on?
Jeesu puhuu ENSIN kilvoituksesta päästä sisälle pelastukseen, lue Raamattuasi joskus!


Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut. Omavanhurskaat uskovat HERRA MINÄÄN ja HERRA MINÄN KILVOITTELUUN. Sellainen ei vie perille. JEESUS vie perille. Jeesuksen opetusten mukaisesti häneen uskovat tunnetaan siitä ETTÄ HE RAKASTAVAT TOISIAAN, EI SIITÄ ETTÄ HE VIHAAVAT TOISIAAN JA KOITTAVAT KÄÄNNYTTÄÄ JEESUKSEEN USKOVAT USKOMAAN HERRA MINÄÄN.

Kuka on tässä sellainen omavanhurskaus millä mittasit sen ja siitä totuuden, kerro muillekkin!

Joo rakkaus on hyvä asia, alota sen tekeminen heti seuraavassa komemntissasi ja lakkaa vääristelystä myös!


Älä ole typerä herra pimeydenjulistaja.

K: kerro missä julistin pimeyttä ja todista se Raamatulla!

Mitä se kilvoittelu sinun mielestäsi on,aloittaja?
Järkeily on kaupankäyntiä Jumalan kanssa,meinaan että voiko sitä käydä?
Mutta ei kait usko ole tunteissa vaan tuntemisissa?
Mitä siis kuitenkin on tuo syvä katumus eletystä elämästäni mitä minäkin kuitenkin tunnen omassatunnossani, sydämessäni?
Eikö katuvalle saa antaa anteeksi edes Jeesuksen tähden?
Eikö Jumalan armo kuulukaan kenellekkään?
Kumpi on oikein,olla katuva vai katumaton vai eikö kumpikaan,onko kolmaskin vaihtoehto?
Saarnaatko sinä itsensä syntiseksi ihmiseksi tuntevalle että kanna taakkasi vaan kuolemaan?
Jos ei ole mitään katumusta tuntenut virheistään koskaan mutta silti väittää uskovansa Jumalan lupauksiin Jeesuksessa Kristuksessa niin missä on sellainen täydellinen ihminen?

Näitä omavoimaisia omanvanhurskauden palvelijoita riittää, sontakauppiaita nämä ovat kaikki. Tämä itse ansaitseminen on lihalle keskeinen taipumus. Pyritään omin teoin ja ponnistuksin Jumalalle kelpaavaa elämää elämään. Ja onnistuuhan se silloin kun on valikoiva omatunto, eikä JUmalan sanan mukaista synnintuntoa ole. On helppo valita hyllystä mitä pidän syntinä ja mitä en pidä. Ja ottaa sitten hyllystä jonkinlainen valikoima syntejä ja pyrkiä niitä karttamaan. Hyvähän se on että joitakin syntejä karttaa, mutta sillä ei valitettavasti pelastu, koska synti vaikuttaa voimallaan jokaisessa solussa, myös aivojen tuotokset ovat kaukana jumalasta, vaikka kuinka uskoisi elävänsä Jumalalle mieluista elämää. Jumalalle eivät ihmisten teot kelpaa heidän syntiensä sovitukseksi. Tarvitaan paljon suurempaa, tarvitaan Jeesuksen Kristuksen viaton uhri, Jeesuksen ruumis ja veri.

Avauksessa ja kaikissa avaajan kirjoittamissa viesteissä.

Ahtaasta portista ei kilvoitella, vaan siinä riisutaan kaikki luotu ja kaikki ihmisen itsensä tai toisten ihmisten tekemät.

1. Lasten uskon kieltäminen on saatanasta.

2. Kastetuksi tulemisen oikeuden rajoittaminen vain älyllisesti aikuisiksi kasvaneille ja kehittyneille ihmisille on saatanasta.

3. Väite joknka mukaan ihminen kastetaan OMAAN USKOONSA (suulliseen tunnustukseensa) on saatanasta.

Kristinuskossa Isän Pojan ja Pyhän Hengen nimeen kastetut KASTETAAN KRISTUKSEEN, UUTEEN HENGEN ELÄMÄÄN HÄNESSÄ.

Kastettava ottaa ansaitsemattoman lahjansa KRISTUKSELTA vastaan USKOSSA. Äly ja järki eivät voi koskaan uskoa, siksi niillä av uilla ei ole mitään totuusarvoa! Eivätkä älyllinen kehitys ja ruummiillinen kehitys tuo pienintäkään oikeutta kasteen vastaanottamiseen. Sen sijaan lapsilla on aito usko kuten Jeesus itse todistaa, he ovat etuoikeutettuja saamaan kasteen lahjan Kristukselta.

Mark. 10:15 Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

Kastettava ottaa ansaitsemattoman lahjansa KRISTUKSELTA vastaan USKOSSA.


k: kerro miten viikonvanha ottaa vastaan uskossa jotain josta ei mitääntiedä eikä tajua, missä kohtaa Raamatussasi on opetus siitä miten vauva ottaa vastaan heh?


Äly ja järki eivät voi koskaan uskoa, siksi niillä av uilla ei ole mitään totuusarvoa! Eivätkä älyllinen kehitys ja ruummiillinen kehitys tuo pienintäkään oikeutta kasteen vastaanottamiseen.

k:Kukaan ei usko mihinkään eikä ota mitään vastaan ellei ensin sydämessään käsittele asiaa ja päätä sitten ottaako vai jättääkö, kaikki muu väite on humpuukia ja naurettavuutta. jos lestalaiset ovat tulleet uskoon nukkuessaan niin se onkin jo isompi ihme.

Sen sijaan lapsilla on aito usko kuten Jeesus itse todistaa, he ovat etuoikeutettuja saamaan kasteen lahjan Kristukselta.

k: Lapsilal EI ole mitään uskoa jos eivät ensin ole tulleet uskoviksi, mitään etuoikeus kasteita ei Raamattu tunne, jos lestaraamatussa on sellainen annatko kohdan ja paikan!

Mark. 10:15 Totisesti minä sanon teille: joka ei ota vastaan Jumalan valtakuntaa niinkuin lapsi, se ei pääse sinne sisälle."

k: niin kyse ei ole lapsellisuudesta vaan kehoituksesta aikuisille lakata epäilemästä evankeliumia ja Jeesuksen oppia. Lakatkaa tekin typeristä opeistanne ettette enää jakautuisi seuraavaksi neljäänkymmeneen osastoon!

En tiedä jos huomasit, että lestadiolaisuus on 20-30 eri ryhmiä nykyään... Valitettavasti pelastus-oppi on "tekee parannus(kysy jos saat "uskoa synnit anteeksi") "oikealla" seurakunnalla".
Uudestisyntymisen on vaikea/tuntematon sana/asia.

Joh 3
1. Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
2. Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
3.Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa".

En ymmärrä "Nyky-lestadiolaisuus"...Laestadiuksen aikana tämä oli selvä, mä pidän hänen selityksensä; (Hulluinhuonelainen §1556-1557):

"1556. Nyt joku kysynee, mitä on uusi syntyminen ja mistä ihminen voi tietää olevansa uudestisyntynyt. Vastaus: sille, joka on todella uudestisyntynyt, ei ole vaikeaa tietää, että hän on todella uudestisyntynyt.
Luther tiesi päivän ja hetken, milloin hän oli uudestisyntynyt. Mutta sille, joka ei ole uudestisyntynyt, on mahdotonta tietää, onko hän uudestisyntynyt. Suruton ihminen ei tiedä mitään uudestisyntymisestä.
Sillä, joka on aikansa ollut herännyt ja on seissyt ahtaan portin takana, ei ole kokemusta uudestisyntymisestä. Joka on tuntenut armonmerkin, ei voi sanoa varmuudella, onko hän uudestisyntynyt vai ei, sellainen ei tiedä mitään enempää kuin on todellisuudessa kokenut. Ensimmäiset armonmerkit ovat kuitenkin pettäneet monen luulemaan niitä todisteiksi uudestisyntymisestä.
Opetuslapset eivät uudestisyntyneet pääsiäispäivänä, vaikka he saivat Vapahtajan ylösnousemisen takia kokea taivaallisen ilon esimakua, sillä vielä jälkeenpäin maailma oli heillä mielessä ja messiaanisen valtakunnan maallinen ihanuus heräsi taas heidän sydämissään, kun he kysyivät:
Herra, tälläkö ajalla sinä rakennat Israelille valtakunnan. Vasta helluntaipäivän jälkeen heidät irrotettiin maailmasta.
1557. Siitä näet, miten hirvittävän vaikeata on ihmiselle erota maailmasta. Älä koskaan kuvittele olevasi uudestisyntynyt ennen kuin tunnet olevasi irrotettu maailmasta.
Olkoon sinulla mitä kokemuksiatahansa, jos tunnet olevasi kiinni maailmassa etkä edes ajoittain tunne olevasi irrotettu maailmasta, on sinun epäiltävä autuuttasi.
Armonmerkkien ja Pyhän Hengen todistuksen lapseudesta on uusiuduttava, muutoin elävä usko muuttuu kuolleeksi uskoksi, mikä kohtaa silloin, kun omatunto ei ole valvova.
Elävä usko koostuu korkeista taivaallisista tunteista, jotka tunnetaan sydämessä, eikä näitä tunteita voida sanoilla kuvata, niitä ei voida määritellä, koska ymmärrys ei voi tarkata tunteita eikä saattaa niitä käsitteelliseen selkeyteen. (Puoli §1557)"

Uudestisyntymä on niin järisyttävä asia ja kokemus että joka sen on omakseen saanut, se ei sekunniksikaan mene mitättömäksi eikä ole tilaa minkänlaiselle epäilylle.
JOS kele tulisi kuiskimaan....et sinä mitään turhaa luulet... niin sanon sille, mene kuule valtaistuimelle ja kysy sieltä miten on asiat, älä minulle kitise, niin sen olisi lähdettävä sille reissulle ja sinne se jäisi.

tämän kaiken tekee Jeesus kun ihmispolo avaa sydämensä vastaanottamaan pelastus evankeliumin kuultuaan ja sen omakseen ottaen.

tässä kaikessa ei minkäänlaisella kasteella ole mitään osuutta, se on sydänten muutos Kaikkivaltiaan työnä ja sellaisena se pysyy.

siitä saakka kun uskoon tulin, olen saanut tuntea kuinka muukalainen ole omassa maassani ja sukuni keskellä, ei ole siellä tilaa majatalossa, se on Henki joka erottaa ja vaikuttaa sen.
Suku jättää ja hylkää, kirkko vainoaa ja puhuu selän takana mitä milloinkin, sitä on kahden maan kansalaisuus tänäkin päivänä.