..juuri koskaan te vl:t.
Nimittäin kun puhun tuosta henkilökohtaisesta suhteesta Jeesukseen. Tästä olisi helppo vetää johtopäätös että ette haluakaan olla todellisessa yhteydessä Jeesukseen koska jos olisitte niin Hän suuressa rakkaudessaantarttuisi ensimmäisenä teidän vain me -harhaoppiinne, koska se loukkaa sekä teitä itseänne että muita ihmisiä. Se kun on niin perusteelisesti ristiriidassa koko Kristuksen Soviutksen ydinsanomaa vastaan.
On paljon helpompi puhua JeesukseSTA kuin Jeesuksen KANSSA sellaisen joka itsepäisesti haluaa pitää harhaisista opeistaan kiinni. On paljon helpompi pyörittää omaa synninpäästömyllyä Jeesuksen selän takana kuin tuoda kokonaan itsensä Hänen hoidettavakseen.
Jeesus haluaa kanssamme todellista yhteyttä mutta se vaatii lähimmäiselle anteeksiantamista.
Vähän ACIM:sta lainausta tähän lopuksi.
My holy brother, I [Jesus] would enter into all your relationships, and step between you and your fantasies. Let my relationship to you be real to you, and let me bring reality to your perception of your brothers. They were not created to enable you to hurt yourself through them. They were created to create with you. This is the truth that I would interpose between you and your goal of madness. Be not separate from me, and let not the holy purpose of Atonement be lost to you in dreams of vengeance. Relationships in which such dreams are cherished have excluded me. Let me enter in the Name of God and bring you peace, that you may offer peace to me. "
Jeesus sanoo selvästi että ANNA MINUN SUHTEENI SINUUN OLLA TODELLINEN SINULLE ja ÄLÄ OLE EROSSA MINUSTA sekä ANNA MINUN TULLA JUMALAN NIMESSÄA JA ANTAA SINULLE RAUHA.
Kommentoin vielä tätä: "that you may offer peace to me."
Pitääkö ihmisen antaa Jeesukselle rauha? Kyllä koska Raamatussa sanotaan että kaiken minkä olette tehneet yhdellekin.... sen olette tehneet minulle.
Nimittäin kun puhun tuosta henkilökohtaisesta suhteesta Jeesukseen. Tästä olisi helppo vetää johtopäätös että ette haluakaan olla todellisessa yhteydessä Jeesukseen koska jos olisitte niin Hän suuressa rakkaudessaantarttuisi ensimmäisenä teidän vain me -harhaoppiinne, koska se loukkaa sekä teitä itseänne että muita ihmisiä. Se kun on niin perusteelisesti ristiriidassa koko Kristuksen Soviutksen ydinsanomaa vastaan.
On paljon helpompi puhua JeesukseSTA kuin Jeesuksen KANSSA sellaisen joka itsepäisesti haluaa pitää harhaisista opeistaan kiinni. On paljon helpompi pyörittää omaa synninpäästömyllyä Jeesuksen selän takana kuin tuoda kokonaan itsensä Hänen hoidettavakseen.
Jeesus haluaa kanssamme todellista yhteyttä mutta se vaatii lähimmäiselle anteeksiantamista.
Vähän ACIM:sta lainausta tähän lopuksi.
My holy brother, I [Jesus] would enter into all your relationships, and step between you and your fantasies. Let my relationship to you be real to you, and let me bring reality to your perception of your brothers. They were not created to enable you to hurt yourself through them. They were created to create with you. This is the truth that I would interpose between you and your goal of madness. Be not separate from me, and let not the holy purpose of Atonement be lost to you in dreams of vengeance. Relationships in which such dreams are cherished have excluded me. Let me enter in the Name of God and bring you peace, that you may offer peace to me. "
Jeesus sanoo selvästi että ANNA MINUN SUHTEENI SINUUN OLLA TODELLINEN SINULLE ja ÄLÄ OLE EROSSA MINUSTA sekä ANNA MINUN TULLA JUMALAN NIMESSÄA JA ANTAA SINULLE RAUHA.
Kommentoin vielä tätä: "that you may offer peace to me."
Pitääkö ihmisen antaa Jeesukselle rauha? Kyllä koska Raamatussa sanotaan että kaiken minkä olette tehneet yhdellekin.... sen olette tehneet minulle.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Kun näyttämölle astuu Jeesus itse - siis tarkoitan että kun keskusteluissa aletaan painottaa Jeesusta itseään ja Hänen elävää todellisuuttaan oppien tai seurakunnan sijasta - niin porukka menee hiljaiseksi.
Mistähän tämä mahtaa olla merkkinä?
Luukkaan evankeliumista 18 luku:
Leski ja väärämielinen tuomari
1 Jeesus esitti opetuslapsille vertauksen opettaakseen, että aina tulee rukoilla, koskaan lannistumatta: 2 "Eräässä kaupungissa oli tuomari, joka ei pelännyt Jumalaa eikä piitannut ihmisistä. 3 Samassa kaupungissa eli myös leskivaimo, joka tavan takaa tuli tuomarin luo pyytämään: 'Ratkaise jo asiani, tuomitse riitapuoleni.' 4 Pitkään aikaan tuomari ei suostunut. Sitten hän kuitenkin ajatteli: 'Kaukana siitä, että pelkäisin Jumalaa tai piittaisin ihmisistä, 5 mutta tästä leskestä on minulle vaivaa. Minä autan häntä saamaan oikeuden, muuten hän ennen pitkää repii minulta silmät päästä.'"
6 Herra sanoi: "Huomatkaa: noin ajatteli väärämielinen tuomari. 7 Tottahan sitten Jumala hankkii oikeuden valituilleen, jotka päivin ja öin huutavat häntä avuksi. Hänkö viivyttäisi apuaan? 8 Minä sanon teille: hän hankkii heille oikeuden viipymättä. Mutta kun Ihmisen Poika tulee, löytääkö hän uskoa maan päältä?"
Jos ihminen ei usko elävään Jumalaan niin silloin hän ei tietenkään myöskään rukoile elävää Jumalaa. Kuka rukoilisi sellaista mihin ei usko?
Tässä sitä nyt sitten ollaan.
"Mutta kun Ihmisen Poika tulee, löytääkö hän uskoa maan päältä?"
Niin. Jos ei tuo henkilökohtainen Jeesus-suhde ole vielä kunnossa niin eikö kannattaisi harkita sen luomista? Ettei tarvitsisi olla huolissaan siitä että "löytääkö hän uskoa maan päältä?"
Miten sinä A.Acimlainen sitten tulkitset Kristuksen kirkkolakia ja seurakunnalle annettua avainten valtaa? Mihin ne on tarkoitettu, miksi Jeesus ne antoi, jos kerran synnit voi sopia kahden kesken Jumalan kanssa?
Miten selität sen, että uskon sanotaan olevan yksi ja yhteinen, jos sinun mukaasi on niin, että jokainen tulee omalla uskollaan autuaaksi? Eikö uskon pitäisi olla sama kaikille? Miten voi olla kyseessä sama usko, jos toinen toisen mielestä vaikkapa alkoholin juonti (juopuminen) tai vaikkapa homoseksuaalisuus on syntiä ja toisen mielestä ei? Miten säilyy tällöin rakkaus? Ymmärrän hyvin, että sinua loukkaa väite, että vain meillä on oikea usko, (sinulle ei tarvinne selittää näitä nimijuttujen merkitsemättömyyttä) se loukkaa tietysti ihmisjärkeä. Se on se kulmakivi, loukkauskivi johon rakentajat kompastuivat ja josta raamatussa puhutaan. Näin on siionista myös sanottu:
13 Te olette maan suola; mutta jos suola käy mauttomaksi, millä se saadaan suolaiseksi? Se ei enää kelpaa mihinkään muuhun kuin pois heitettäväksi ja ihmisten tallattavaksi.
14 Te olette maailman valkeus. Ei voi ylhäällä vuorella oleva kaupunki olla kätkössä;
15 eikä lamppua sytytetä ja panna vakan alle, vaan lampunjalkaan, ja niin se loistaa kaikille huoneessa oleville.
16 Niin loistakoon teidän valonne ihmisten edessä, että he näkisivät teidän hyvät tekonne ja ylistäisivät teidän Isäänne, joka on taivaissa.
Uskovaisiin siis tullaan loukkaantumaan, koska se loukkaa ihmisen lihaa ja järkeä. Mutta tutkistele raamattua avoimin mielin ja katso, mitä siellä todella sanotaan, ei sitä, mitä toivoist siellä puhuttavan. Ihminen ei voi määritellä uskoa mielensä mukaan. Toivon sinulle nöyrää mieltä etsinnässäsi, sillä etsivä löytää ja kolkuttavalle avataan.
Ensinnäkin jos joku kokee että on vaikea uskoa syntejään anteeksi niin toki saat tukea tätä toista ja vakuuttaa hänelle että hänen syntinsä ovat anteeksiannetut.
Edelleen kuuluu informoida Jumalan anteeksiantamuksesta ja rakkaudesta niille joilla riittävää infoa tästä ei ole.
----
"..synnit voi sopia kahden kesken Jumalan kanssa?"
Jokainen ihminen kokee tässä maailmassa kärsimystä. Meillä ihmisillä on taipumus syyttää tästä kärsimyksestä lähimmäisiä. Kuitenkin sanoo Jeesus Raamatussa että jos näkee rikan toisen silmässä niin on tukki omassa. Eli toisin sanoen jos kärsit, teet itse syntiä. Kun ihminen tunnustaa Jumalalle että syntisyys onkin itsessä hän AUTOMAATTISESTI ANTAA ANTEEKSI KAIKILLE MUILLE. Tällöin hän saa myös omat syntinsä anteeksi ja kärsimys loppuu. Tähän perustuvat ne ihmeet, esim sairauksista paranemiset, joita elävässä uskossa olevat tekevät Jeesuksen ojauksen alla.
Oman syntisyyden tunnustaminen ja toisille anteeksiantaminen ovat saman mitalin kaksi puolta. Ne liittyvät erottamattomasti yhteen.
Ihminen joka on tunnustanut syntisyytensä antaa luonnostaan anteeksi kaikille koska hän ei koe että toisissa on mitään syytettävää. Hänen asiansa ovat hyvin.
Seurakunnassa jossa avainten valta todella toimii on näitä todelliseen anteeksiantamukseen kykeneviä (siis niitä jotka tunnustivat syntinsä ja pääsivät rangaistuksesta). He jatkavat omalta osaltaan sitä anteeksiantamusten ketjua jonka Jeesus itse aloitti.
Kysymys ei ole ihmislihan vallasta kuten joskus saatetaan ymmärtää. Avainten valta joko toimii tai sitten ei riippuen avainten käyttäjän sisäisestä tilasta. Ei riitä että suureen ääneen väittää että itsellä on avainten valta. Se joko todellisuudessa on tai sitten ei. Sen voi hankkia tunnustamalla syntinsä ja hylkäämällä ne. Tämä on ainut tie = Jeesus-tie.