En ossaa uskoa!

Eihän se vaikeaa ole, päinvastoin. Ensin pitää selvittää ketä ja mitä uskoo? No, Raamattu ilmoittaa sen näin:
Joh. 5:24
Totisesti, totisesti minä sanon teille: joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään.

Eli siinä kaikessa lyhykäisyydessään neuvo Jeesukselta. Muita ei pidä uskoa eikä kulkea kirkkojen, lahkojen ja uskontojen talutusnuorassa. Kyll se siitä, ei se vaikeaa ole.

Jos uskot vanhoillislestadiolaisia saarnamiehiä, niin olet saatanan lapsi.

Mihin uskot?
Minä uskon, että Jeesus on Herra, kaikkivaltias Jumalan poika ja Hänelläkin oli kiusauksia, eikä se ole synti, koska Hänhän oli synnitön.

Pelastaako Jumala Sinut, saatanakin uskoo Jumalaan, mutta ei siihen, että Jeesus on kaikkivaltias, kaiken Kuningas, vain Häneen usko pelastaa.

Mistä Sinulla on muodostunut kuva, että Jumala pelastaa synnistä? Oliko Hän Golgatan ristillä.

On ilmeistä, että Sinä pelkäät SRK;ta enemmän kun Jumalaa, joten liemessä olet.

Olisiko Sinulla minkälainen tieto, että usko Jumalaan pelastaa, minulla ei ja kun kuulee mitä Jeesus sanoo;
Joh. 14:6
Jeesus vastasi: "Minä olen tie, totuus ja elämä. Ei kukaan pääse Isän luo muuten kuin minun kauttani.

Jeesus on kaikki ja kun Sinulla ei ole Jeesusta, ei Sinulla ole Jumalaakaan. Tie todella helvettiisi on selvä.

Missähän se Raamatussa on, se ”piskuinen” joukko ja ketä se kuvaa? Sanojina on maallikot, jotka eivät osa edes lukea.

Et sinä pelkillä teollasi pelastu, turhaa puuhaa.

Kuule hyvä ystävä. Olet ehkä ollut vapaasti armosta uskomasta, mutta järki ja sitä kautta sielujen vihollinen perkele on ottanut yliotteen, ehkäpä epäusko on voittanut. Ihmisen töistä pelastus ei olekaan kiinni, sillä Vapahtaja on tullut maailmaan vapauttamaan synnin alle joutuneet, ja siten kuolemaan tuomitut. Usko on yksinkertainen asia ja pelastustie on meille valmistettu ja eteemme tarjottu, kunhan sen uskolla tahdomme ottaa vastaan.

Nyt lähestyvä joulun aika palauttaa mieliimme Jumalan suuren pelastussuunnitelman. Johannes Kastaja valmisti tietä Herralle Jeesukselle. Tästä todistaa Raamattu esim.
Mark. 1. 2-5:
2. Niinkuin on kirjoitettuna profeetta Esaiaan kirjassa: "Katso, minä lähetän enkelini sinun edelläsi, ja hän on valmistava sinun tiesi".
3. "Huutavan ääni kuuluu erämaassa: 'Valmistakaa Herralle tie, tehkää polut hänelle tasaisiksi'",
4. niin Johannes Kastaja saarnasi erämaassa parannuksen kastetta syntien anteeksisaamiseksi.
5. Ja koko Juudean maa ja kaikki jerusalemilaiset vaelsivat hänen tykönsä, ja hän kastoi heidät Jordanin virrassa, kun he tunnustivat syntinsä.

sekä jakeissa 7-11 Jeesuksen kaste Jordaniassa, Johanneksen ja Isän Jumalan todistus Jeesuksesta, Vapahtajasta:
7. Ja hän saarnasi sanoen: "Minun jälkeeni tulee minua väkevämpi, jonka kengänpaulaa minä en ole kelvollinen maahan kumartuneena päästämään.
8. Minä kastan teidät vedellä, mutta hän kastaa teidät Pyhällä Hengellä."
9. Ja niinä päivinä Jeesus tuli Galilean Nasaretista, ja Johannes kastoi hänet Jordanissa.
10. Ja heti, vedestä noustessaan, hän näki taivasten aukeavan ja Hengen niinkuin kyyhkysen laskeutuvan häneen.
11. Ja taivaista tuli ääni: "Sinä olet minun rakas Poikani; sinuun minä olen mielistynyt".

Ja tässä vielä hieman laajemmin lainaisin Markusta; Jeesus halvatun pojan parantamisen yhteydessä myös synnistä ja vuoteen (kiusausten, pilkan ja vaivan) kantamisesta parantumisen jälkeen
Mark. 2: 5-11
5. Kun Jeesus näki heidän uskonsa, sanoi hän halvatulle: "Poikani, sinun syntisi annetaan anteeksi".
6. Mutta siellä istui muutamia kirjanoppineita, ja he ajattelivat sydämessään:
7. "Kuinka tämä näin puhuu? Hän pilkkaa Jumalaa. Kuka voi antaa syntejä anteeksi paitsi Jumala yksin?"
8. Ja heti Jeesus tunsi hengessänsä, että he mielessään niin ajattelivat, ja sanoi heille: "Miksi ajattelette sellaista sydämessänne?
9. Kumpi on helpompaa, sanoako halvatulle: 'Sinun syntisi annetaan anteeksi', vai sanoa: 'Nouse, ota vuoteesi ja käy'?
10. Mutta tietääksenne, että Ihmisen Pojalla on valta maan päällä antaa syntejä anteeksi, niin" - hän sanoi halvatulle -
11. "minä sanon sinulle: nouse, ota vuoteesi ja mene kotiisi."

Usko siis synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä! Se riittää. Hyvää matkaa taivastiellä.

Jos tuntuu siltä että et jaksa uskoo nii älä usko sit.

lainaus

"Usko siis synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä! Se riittää. Hyvää matkaa taivastiellä."

Mihin tai kenelle ne synnit uskotaan anteeksi? Kuka ne antaa anteeksi? Nimiä?

Mitä enempi istuu seuroissa ja seurakuntailloissa sen vaikeampaa on uskoa lapsen lailla.
Harvalla mielenterveys kestää opetusten ja todellisuuden välisen ristiriidan.

Yleltä tuli Nimessä ja veressä jossa hyvin pohdittiin opetusten ja todellisuuden ristiriitaa. Kuten omalla kohdallakin niin luulen, että usealla tuo ristiriita on suuri epäuskon vuoksi. Koska sydämen usko on jo kuollut tai hiipuva, ei halua myöskään kuunnella jumalan sanaa tai ainakaan halua omaksua kaikkea siitä joka sinänsä on muuttumatonta. Eli uskon käsitykset muuttuvat henkilökohtaisesti jolloin usko muuttuu itselle sopivaksi jolloin taas oikea sydämen usko hiipuu pois. Uskon silti, että jumalan sana on muuttumatonta eikä siitä voi ottaa pois tai lisätä mitään. Tästä syystä on olemassa vain epäuskoisia ja uskovaisia. Tämän tietää vain jos itse on kamppaillut uskon asioiden kanssa. Epäuskoinen ihminen ei voi tietää mitään tästä sisäisestä taistelusta. Uskosta luopuminen on yhtä ravisteleva asia kuin parannuksen armon saaminen eli uskoon tuleminen. Molemmat ovat kriisejä. Toista kuvataan kuinka suomukset tippuvat silmiltä kun synnin tunto on herännyt ja on ihana olo kun saa uskoa epäuskon ja synnit anteeksi jeesuksen nimessä ja veressä, toisessa taas omatunto nukkuu synnin ja paatumuksen unta kun elämä ja uskon käsitykset alkavat sekularisoitua yhä enemmän ja enemmän. Näin olen myöskin kokenut itse.

Onhan se. Mutta miksi enää valehdella itselleen.... Tai ainakaan uskoa

""Koska sydämen usko on jo kuollut tai hiipuva, ei halua myöskään kuunnella jumalan sanaa tai ainakaan halua omaksua kaikkea siitä joka sinänsä on muuttumatonta. Eli uskon käsitykset muuttuvat henkilökohtaisesti jolloin usko muuttuu itselle sopivaksi jolloin taas oikea sydämen usko hiipuu pois. ""

Juuri näin on käynyt vanhoillislestadiolaisen uskon. He ovat hiljalleen muuttaneet uskon omanlaiseksi esim. kohdan: "Joiden synnit te anteeksiannatte, niin niille ne ovat anteeksiannetut ja......" he ovat omaksuneet, että se on ainoa keino saada synnit anteeksi ja he ovat ainoita, jotka sen voivat myös antaa. Jumalan sana taas kertoo pelastuksesta ja syntienanteeksisaamisesta Jeesuksessa Kristuksessa, kun yksinkertaisesti syntinsä tunnustaen heittäytyy Hänen armonsa varaan ja uskoo Häneen. Hän on sama, eilen, tänään ja huomenna ja Hänellä on valta antaa synnit anteeksi. En ole löytänyt Raamatusta kohtaa, jossa sanotaan, että Häneltä olisi otettu valta pois ja annettu vain ihmisille.

Tämä maailma on valitettavasti kristinuskon mukaan sellainen, että melkein kaikki lapsuusiän ohittaneet, henkisesti riittävän kehitysvammaiset pois lukien, joutuvat kuoleman jälkeen ikuiseen kadotuksen vaivaan. Jeesus sanoi, että portti on ahdas ja tie kaita ja vain harvat sen löytävät. Tämä surkea tilanne näyttää johtuvan siitä, että luomistyössä tapahtui virheitä. Ensiksi enkeleiden luomisessa, koska suuri osa niistä nousi kapinaan Jumalaa vastaan. Kapinoitsijat ajettiin tähän maailmaan ihmisten riesaksi. Ja ihmistenkin luomisessa tapahtui virhe, koska nämä langenneet enkelit saavat niin helposti ihmiset eksytetyiksi.

Sekä enkeleillä että ihmisillä on vapaa tahto. Sen mukaan voit itse päättää, valitsetko elämän vai kuoleman tien, tuletko kapinalliseksi Jumalalle ja annat eksyttää itsesi, vai valitsetko Jumalan ohjauksen ikuiseen elämään.