Mistä tiedät uudestisyntyneesi vai tunnetko sen?
Uudestisyntyneenä mitä ajattelet, sanot ja teet?
Jos et järkeile olevasi uudestisyntynyt mutta tunnekokemuksena ajattelet olevasi uudestisyntynyt niin eikö kuitenkin tunteissa syntynyt uudestisyntyminen ole myöskin järkeilyä?
Miten sitten voit ilmaista uudestisyntyneesi, ajatuksilla, sanoilla ja teoillako?
Uudestisyntyneenä mitä ajattelet, sanot ja teet?
Jos et järkeile olevasi uudestisyntynyt mutta tunnekokemuksena ajattelet olevasi uudestisyntynyt niin eikö kuitenkin tunteissa syntynyt uudestisyntyminen ole myöskin järkeilyä?
Miten sitten voit ilmaista uudestisyntyneesi, ajatuksilla, sanoilla ja teoillako?
Vastaukset 42
Vanhimmat
Näyttäis olevan epäselvää, ei paljoa kirjoituksia ole tullut!
sitä epäilenkin kun palstaanne luen.
"outoasiaseonko"
-
Kun tunnet surua synnistäsi ja saat ne anteeksi, ja nyt tunnet iloa
armosta jonka olet saanut Jeesukselta Kristukselta ....
-
Eli tunne että' olet niin keveä että voisit kävellä pakkaslumen päällä
Niin että et uppoaisi siihen . . . .
Tätä ihmisen herkkää kokemusta käytetään myös henkisen vallan välineenä. Joissakin seurakunnissa uudestisyntymä saarnataan seurakunnan aikaansaamaksi johdatukseksi ja armoksi. Puhutaan seurakunnasta jossa ihminen on saanut uudestisyntymän lahjan ja elävän uskon. Kehoitetaan pysymään siinä seurakunnassa jossa olet uskon saanut jne.
Tälläiset väittämät ja vihjailut ovat seurakunnan määrätietoista ja harkittua herkän mielen hallintaa ja manipulointia (aivopesua). Sitouttamista joukkoon asettamalla henkilö kiitollisuuden velkaan ikuisen elämän lupauksesta suhteessa seurakuntaan ja sen johtajiin. Totuushan on ettei kukaan ihminen tai mikään seurakunta ole antanut sinulle uudestisyntymää ja uskoa. Vain Jumala antaa anteeksiannon ja uudestisyntymän lahjan, eikä hän tarvitse siinä työssään mitään välikäsiä.
Tämä seurakunnan roolin korostaminen, ihmisen henkilökohtaisen uskon ja uudestisyntymän keskiössä on vain yksi esimerkki, yksi keskeinen työkalu siitä manipulointi työkalupakista jota käytetään "vain me" -opin rakentamiseen.
Tämä on esikoiset ry:n palsta ei heillä ole käsitystä näistä korkeista asioista. Välillä Nkodemuskin on parhailla paikoilla. Toisia kyllä väheksytään ja itseään nostetaan etten ole sellainen kuin he jne.
Sopiihan nuo lausahduksesi kuin nenä päähän myös esikoilestadiolaiset ry:n.
Ei lapsuuden kristitty aina tiedäkkään, milloin on uudestisyntynyt!
mitään lapsuuden kristrittyjä ei ole muualal kuin kirkollisten mielikuvissa.
Raamattu ei tunne sellaisia.
Jumalan armon nälästä ja janosta syntinen tietää olevansa elossa.
Kuollut ei tiedä mitään.
Siis sitä että kuulee tai lukee Jumalan sanaa nälkäänsä ja janoonsa .
Keneltä Jumalan sanaa pitää kuulla ja kenen Raamattua pitää lukea?
Milloin se uudestisyntyminen tapahtuu?
Kyllä jotkut sanoo olevansa syntisiä mutta kuitenkaan ei löydy yksittäistäkään syntiä jostä tarvitsisi tehdä parannusta. Armonvarkaat kyllä kiertävät ryöttisynnit mutta ilkeät sanat vihamielinen käytös on heille luvallista samoin kuin maailman koreus ja maailman tavat huvituksineen ovat Mooseksen peitteen alla piilossa. Kaiken näiden lisäksi tehdään parannusta toisten vioista kuten tuolla ylempänä puhtaaksi pesijä tekee.
Kirjoititko itsestäsi, sillä millä toista tuomitset sitä itse olet?
Käypäs ny suruton mieli pyytämään anteeksi Jumalalta ettei vaan paha peri.
Jatka sinä vanhassa liitossa vailla täyttymystä, minä elän uudessa täyttymyksessä.
Kiitos, Jeesus.
Ja kun hyväksyy että muitakin kuin me ,päästään taivaaseen ,on hyvä merkki uudesti syntyneestä ihmisestä.
Kaikki uudestisyntyneet pääsevät, muuta ei väitetäkään.
Vaatiiko uudestisyntyminen sitä, että käy maailmassa rypemässä, tulee sitten katuvana, tekee anteeksipyynnön pöntössä ja ripittäytyy, jossa yhteydessä sitten tapahtuu uudestisyntymä?
Miksi ei saisi olla elävä kristitty lapsesta lähtien, uudestisyntynyt jo lapsuudessa? Uskoa synnit anteeksi ja vaeltaa uskossa ja ripittäytyä tarvittaessa niistä teoista, jotka pakkaavat tulemaan vapaan uskomisen esteeksi.
Miksi pitäisi käydä mutka maailmassa ja sitten valituksen kera tehdä parannusta ja rippiä?
Elää epäuskossa ja sitten panna pois syntiä ripittäytymällä? Näinkö Luther opettaa katekismuksessa uskosta ja henkilökohtaisen ripin pakollisuudesta?
"Katekeetta"
-
Ei vaadi, vaikka tuleekin katuvana takaisin ?
-
Se tapahtuu aiemmin kertomallani tavalla .
-
Miksi minun pitää seurata lutterin opetuksia, miksi Raamatun oppi ei kelpaa, olenhan sentään luku ja kirjoitustaitoinenkin!
lapsi oppii vanhemmiltaan hengellisen elämän ulkoiset puitteet ja saattaa niihin sopeutua hyvinkin, mutta ei se ole uudestisyntymä, se on vasta sen esiaste!
enkä usko lutterin olleen itse koskaan usyntynyt, ei kukaan voi tehdä niitä tekoja jos on saanut maistaa omakohtaisesti Jeesuksen antamaa uutta elämää, ei se ole mahdollista.
Eikö syntinen voikkaan uudestisyntyä?
jaa miten tuollainen kysymys nyt tähän mahtaa liittyä!
kuka se muu voi edes uudestisyntyä kuin se syntinen , mitä se nyt tarkoittaakin kysyjälle.
Luther opettaa Raamatun mukaisesti, siksi olemme Luteruksen kanssa uskonveljiä.
oletteko veljiä myöskin lutterin hirmuteoissa?
vai miten se menee tuo yhtälö.
Kai sinä tiedät, että ne oli häirikköjen tekoja, ei Lutherin
ja heretikkojen ... en paremmin sano. . .
-
Kato,vanhan liiton kaverit ärähtelee.
Se epäusko nyt vaan täytyy kokea ennen uudestisyntymää.
Ei se Hitlerrukkakaan tappanut ketään muuta paitsi itsensä, saattoi kenties hiukka myötävaikuttaa, edesauttaa toisten tekemisiä.
Jokainen kristitty ihminen kyllä tietää, miten uudestisyntyminen tapahtuu!
kunpa tietäisikin !mutta jos syntymästään saakka kuulee vain yhtä selitystä se tietäminen taitaa olla melkoista usvaa!
'Puhtaaksiko-pestiin'
Kyllä Jeesus antoi taivaanvaltakunnan avaimet ihmisille, jotka todistavat synnit
anteeksi eli ovat Jumalan välikäsiä...tottakai se on Jumala, joka anteeksiantaa!
Missä sellainen syntien anteeksi todistaminen on esillä Raamatussa?
Ai että tottakai se on JUmala... kylläse on Jeesus joka antaa synnit anteeksi, joko välikäsillä tai ilman.
Kuka Raamatussa harrastaa sellaista syntien anteeksitodistamista?
eikö se riitä että Jumalan Pyhä Henki todistaa yhdessä uudestisyntyneen kanssa että synnit on anteeksi annettu?!
Jumala on rakkaus. 9 Juuri siinä Jumalan rakkaus ilmestyi meidän keskuuteemme, että hän lähetti ainoan Poikansa maailmaan, antamaan meille elämän. 10 Siinä on rakkaus -- ei siinä, että me olemme rakastaneet Jumalaa, vaan siinä, että hän on rakastanut meitä ja lähettänyt Poikansa meidän syntiemme sovitukseksi.
Ensimmäinen Johanneksen kirje.
Eli usko on Jeesus, toivo on Pyhä Henki ja rakkaus on Jumala.
Pyhä kolminaisuus personoituna on kuitenkin Pyhä Yksinkertaisuus.
Jos yksikin näistä puuttuu, puuttuvat muutkin.
Tietoisuudessasi kun tunnistat nämä, olet uudestisyntynyt.
Onko Jeesus Pyhä Henki vai Jumala?
Voiko tuon Pyhän Hengen suomentaa omaksitunnoksi, olisi vähän helpompi ymmärtää näitä elämää suurempia mysteereitä.
Jos Jeesus Pyhänä Henkenä, Jumalana ei asuisi sydämessä, onko silloin kaikki anteeksiannot merkityksettömiä, yhtä tyhjän kanssa?
Omatuntoni soimaa siitä kun ei ymmärrä käsitteitä, kuitenkin tunnen olevani läpikotaisin syntinen enkä voi pyhittämällä pyhemmäksi tulla.
Paradoksi siitä että olisin armollinen tai armoton.
Olen siis armollinen omatuntoani kohtaan sillä siitä minut tunnetaan, armollisuudesta lähimmäistä kohtaan Kristuksessa.
Anteeksiannon esteeksi kun en asetu omassatunnossani,en asetu tällöin myöskään lähimmäistä kohtaan Kristuksessa.
Näen ja kuulen Jumalan sanan kaikkialla, lukemattomien tavoin ilmaistuna.
...joille TE synnit anteeksiannatte, niille ne on anteeksiannettu', eiköpä tämä ole itse Jumalan Pojan puhetta!
Ketä ne TE ovat?
JOS ne olivat lestoja, kerrotko vielä mitä haaraa niistä kolmestakymmenestä?
"Kikkakolmoset"
-tietoisuus Jumalasta, Jeesuksesta ja Pyhästä Hengestä ei vielä ole uudestisyntymistä, vaan mielenmuutos eli omien syntien tunteminen ja armon vastaanottaminen!
"OlisHyväTietää"
Nämä ovat Jumalan Pojan omia sanoja, miksi kiusaat,tiedät kyllä!
Toki ovat Jumalan Pojan omia sanoja, mutta se ei nyt auta, kun pitäisi tietää kuka on tänä päivänä se "te" ihmiset, kun ne alkuperäiset ovat jo menneet lopputilille.
Kenelle Raamatussa joku ihminen on antamassa syntejä anteeksi, kertokaa?
Joh. 20:23 Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan, ja joille te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt.
Sellaiset ovat oikeutettuja julistamaan synninpäästön lähimmäiselleenb, jotka nämä Jeesuksen sanat TODEKSI uskovat.
Omille opetuslapsilleen Jeesus sanoi:"joille te synnit anteeksiannatte jne"...
eli uudestisyntyneet ovat näitä opetuslapsia, ja katuville syntisille annetaan kaikki anteeksi, armosta!
Raamattu on kirjoitettu meille, myös tämän ajan kristityille, sinulle ja minulle,
onhan se hirveä tilanne, jos ei usko näin selvää asiaa!
Ei kannata järkeillä vaan uskoa yksinkertaisesti!
Eipä ole sitä teuta01kään täällä kohkottamassa kun on "isoot seurat" menossa.
Onko se hyvä eli paha, en ota lantaa
Jokainen ihminen on langennut ja teoillaan vetänyt kadotustuomion päälleen, ei siis ketään ole pystynyt välttämään tätä siksi Herra Jeesus teki täydellisen sovitustyön joka ainoan ihmisen edestä.
Koko pelastusprosessi on yksin Jumalan teko ihmisessä ja Jumala herättää nukkuvan omantunnon ja rauhaton ihminen tutkistelee itseään Jumalan-sanan kuulossa, eikä voi muuta tehdäkään, sillä Jumala tietää ihmisen tarpeen ja rauhaton sielu kuulee Johannes Kastajan saarnaavan hänelle, puhuja ei tiedä kuulijoiden sieluntilaa vaan puhuu mitä annetaan ja Johannes Kastaja raivaa tietä ihmisen sydämessä ja paljastaa koko Jumalattoman elämän rauhattomalle ihmiselle ja kehoittaa tekemään parannus, eli hylkäämään Jumalan vastainen elämä.
JUMALA, Johannes Kastajan suulla työtä tekee ja Pyhä-henki valaisee kuulijalle hänen tilansa ja joka uskoo kun Pyhä-henki avaa helvetin jalkojen eteen jonka ihminen on teoillaan ansainnut kokee saman kauhistuksen kuin esim. Kuningas Daavid joka kyyneleillään kasteli yövuoteensa.
Tämä särkyneen ruon kaltainen ihminen löytää Herran Jeesuksen saarnatusta sanasta, eikä tällöinkään puhuja tiedä mitään mitä tapahtuu, sillä Jumala on se joka ohjaa Pyhän-henkensä kanssa katuvaisen ihmisen poikansa armohelmaan joka sytyttää uskon lampun palamaan,. Tällöin ihminen uskoo ylösnousseeseen Kristukseen, kokemus on aivan sama kuin raamatussa kuvatuilla opetuslapsilla, "sydämen lukittujen ovien taakse Herra Jeesus ilmestyy".
Tästä alkaa vaellus pyhityksen tietä pitkin johon kuuluu myös varastetun tavaran palauttaminen ja sovittaminen kärsineelle osapuolelle, ( Sakkeus palautti viisinkertaisesti korottamansa tullimaksun), sillä näin ovat edesmenneet vanhurskautetutkin tehneet vaikka ei sillä mitään ansaitsekaan .
Mutta kuka syntyy on Herra Jeesus oppinsa kanssa ja uusi ihminen ryhtyykin kertomaan ympärillä oleville ihmisille tästä suuresta armosta jonka Jumala on hänelle tehnyt , eli omakohtaisesta kokemuksesta ja saa huomata et Lestadius/Luhther saarnasivat samoilla sanoilla samasta asiasta kuin nyt uuden-ihmisen suusta tulee ja niin tulee täydeksi todeksi raamatun juhlavat sanat: Kuninkaallinen pappeus, Pyhä kansa, omaisuuden kansa, ilmoittamaan sen voimaa, joka on teidät pimeydestä ihmeelliseen valkeuteen johdattanut.
Joilla ei tätä henkeä ole, eivät he ole Jumalasta opettaa Herra Jeesus. Kaikki ihmiset jotka uudensyntymisen armon saavat/ovat saaneet julistavat samaa oppia kuin edesmenneet vanhurskautetut, sillä ei ihminen vaan Jumala heissä tahtoansa julki tuo.
Jumala herättää, mutta ihminen valitsee heräänkö vai jatkanko unta edelleen!
ei ole maan päällä ainuttakan joka olisi vastoin omaa tahtoaan seuraamassa Jeesusta, eli pysytään totuudessa joka asiassa.
Jeesus ei harrasta väkisinpelastamista.