Hevoset ja rattaat
Historiallinen katsaus kristillisyyden kulusta profeetta Sakarian ennustuksen valossa. (Lyhennelmä Pauli Korteniemen saarnasta Oulaisissa 1962. (Sak. 6: 1—8.)
Tämä Sakarian kirjan kuudennen luvun alku on aivan ihmeellinen kirjoitus. Siinä puhutaan neljistä rattaista, jotka lähtevät kaikki samasta paikasta kahden vaskisen vuoren välistä. Siinä on profeetta Sakaria nähnyt kristillisyyden kulun aivan maailman loppuun asti. Mutta siinä on myöskin Sakaria nähnyt kaiken sen hengellisen sekamelskan mikä tässä maailmassa pitää hallitseman ja vallitseman maailman loppuun asti. Nyt jos Jumala armonsa antaa, niin me seuraamme, ensiiksi: mitenkä tämä kaikki hengellinen sekamelska on syntynyt, ja toiseksi: millä lailla elävä kristillisyys on aikojen halki meidän päiviimme saakka säilynyt.
Aluksi meidän täytyy sanoa, että Jumalan valtakunnan historia on aina niin halpa ollut, että sitä ei maailman historian kirjoittajat ole liiemmälti ylös kirjoittaneet. Jumalan lapset silloin tällöin ovat joitakin muistiinpanoja tehneet, ja joitakin tietoja on jäänyt myöskin sen kautta, että maailman lapset ovat kirjoittaneet jostakin viheliäisestä joukosta, jolta eivät kunnialliset ihmiset taida koskaan kärsiä, eikä kestää, eikä kunniallisena ihmisenä kantaa. Näistä muistiinpanoista me olemme sitten tietäneet, että tuolla on varmasti ollut elävä kristillisyys, koska koko maailma sitä vastaan on ollut, vihaamassa ja vainoamassa sitä.
Siellä olivat neljät rattaat, jotka lähtivät kahden vuoren välistä. Ne vuoret olivat vaskiset vuoret. Minä luulen, että ne olivat Siinain vuori ja Siionin vuori. Ensimmäisten ratasten edessä olivat ruskiat ja toisten ratasten edessä mustat orhiit. Kun me ajattelemme kaikkea taivaallista, evankeliumia, Jumalan lasten autuaallista autuuden verhoa ja pukua, niin ei sitä koskaan ole Raamatussa mustaan eikä ruskiaan verrattu. Ei Jumalan sanasta ole koskaan sanottu, että se on musta ja tai se on ruskia, tai on kirjava. Mutta ainoa väri, johonka Jumalan sanaa on verrattu, on valkea, valkeus, kirkas, j.n.e. Herran Jeesuksen verestä veripunainen aurinko, joka kirkkaana Golgatalla paistaa, ei se ole mikään pimeys eikä hämäryys, mutta kirkkaampi kuin luonnollinen aurinko.
Pauli Korteniemen hevosvaunuoppi
17
266
Vastaukset
- Roosa_jatkaa
Sitten lähti ruskia evankeliumi, kirjava evankeliumi ja musta evankeliumi. Näyttää sille, että nämä kaikki ihmisille hyvin kelpasivat. Ruskia evankeliumi oli kait sellaista, kuin muhamettilaisuus, että siinä Jeesuskin sai profeetan paikan, mutta ei sen kummempaa. Se on sellaista melkein mustaan evankeliumiin verrattavaa uskoa. Mutta sitten tämä kirjava evankeliumi, josta sanotaan, että se oli väkevä evankeliumi. Se kulki maata ympäri kaiken maan hallitsijain eteen. Katsokaa, se oli sellaista uskoa, joka oli monenlaisista uskontojen langoista kudottua. Yksi lanka siinä on tänäkin päivänä täällä pohjanmaalla, tuossa kirjavassa evankeliumissa, katolilaisuuden lanka. Siis aivan musta väri. Toinen lanka on taas ruskea lanka. Suomen kirkon papeissakin on sellaisia, jotka pakanallisia uskontojakin suosittelevat sanoen, että ei ne ole sen kummemmin väärässä kuin tämä kristinuskokaan; yhtä oikeita aivan. Mutta sitten siihen pantiin punasta, keltasta, vihreätä, sinistä ja vaikka minkä väristä lankaa. Siinä on pikkuesikoisen, pelastusarmeijan, helluntailaisuuden ja vaikka minkä uskonnon lankoja. Löytyykö teidän keskellänne tällaisia ihmisiä, jotka näin tällaisissa kirjavissa puvuissa kulkevat? Jo vain niitä löytyy, ja niitä löytyy paljon. Tästä kirjavasta uskosta sanotaan, että se oli niin väkevä usko, että se kelpasi kaiken maailman hallitsijoille, ja se valloitti aivan koko maan ympäriinsä. Ja näin se on tänä päivänä. Kyllä tämä Jumalan sanan paikka selvästi osoittaa sen, että oikeata uskoa löytyy vähän, mutta väärää uskoa maa on tulvillaan, olletikin tuota kirjavaa väkevää uskoa, joka on kaikkien uskontojen ja suuntien yhdistelmää, jossa itsekukin saapi uskoa millälailla haluaa. Niin kuin tässä taannoin yksi entinen kristitty, joka on eksynyt väärään, vetosi siihen, että meillähän on uskonnon vapaus. Niin, meillähän on uskonnon vapaus. Jokainen saa uskoa millä lailla haluaa. Mutta ei ne ennen kristityt ole vedonneet uskonnon vapauteen. Ei Jumalan lapsilla ole ollut muuta vapautta kuin Jeesus Kristus. Meidän vapautemme rajat ovat aina olleet siinä, että me uskomme Raamattujen jälkeen. Mutta väärä usko on valloittanut koko maailman. Väärässä uskossa on toinen puoli valkeampaa, toinen mustempaa.
Mustien hevosten aikakausi
Mustista orhiista sanottiin, että ne menivät pohjaan päin. Ja se oli paavin usko, joka lähti pohjoista kohti levenemään. Se tuli Saksan maalle, ja se tuli Ruotsi-Suomeen. Ja millä lailla siellä kristillisyyttä levitettiin? Selvänä esimerkkinä tästä mustasta evankeliumista on se kertomus, mitenkä kristinusko Suonien maahan tuotiin. Aurajoen suulle laskettiin suurella sotalaivastolla, ja piisipä Henrikki oli mukana, ja Erick IX pyhä oli sotajoukkoa johtamassa. Pakanat olivat rannalla vastassa., Suomen-pakanoita ei alettu käännyttämään siten, että niille olisi saarnattu evankeliumia Jeesuksesta Kristuksesta. Tietenkin sitä olisi täytynyt saarnata suomenkielellä, mutta suomenkieltä tämä joukko ei osannut ollenkaan, eivät olleet koskaan kuulleetkaan sellaista puhuttavan. Ja nyt kun he laskevat maihin, niin alkaa hirmuinen näytelmä evankeliumin tuojain taholta. Miekoin ja keihäin karataan pakanain kimppuun, jotka myöskin vastarintaan nousivat. Suuri joukko teurastettiin ihmisiä, ja loput, jotka antautuivat, sitten kastettiin Kupittaan lähteellä, kaatuneitten keskellä, englannin- tai latinankielellä, joka silloin oli vallassa, Isän, Pojan ja Pyhän; Hengen nimeen. Pakanat itse eivät yhtään ymmärtäneet mitä heille tehtiin, ei ollenkaan. Ja tämä heiltä vaadittiin henkensä menettämisen uhalla.
Mehän ymmärrämme, että ei tällainen evankeliumi ole Kristuksen evankeliumia. Ja tällaista uskoa se paavi piti sitten Euroopassa vallassansa aina 1500-luvulle saakka. Vasta noin neljä, viisisataa vuotta sitten se on jollakin lailla nujerrettu, mutta suuri osa Euroopan kansoja vielä tänäkin päivänä on tämän saman mustan evankeliumin vallassa, vaikkapa ei uskalletakaan yhtä julmia töitä enää tehdä kuin ennen. Mutta jos vain tälle hirmuiselle pedolle valta ja lupa annetaan teurastustyöhön käydä, niin se on valmis tämän saman teurastuskampanjan aloittamaan, ja vielä muka Herran Jeesuksen Kristuksen nimissä. On sitä, rakkaat ystävät, hirveätä uskoa tässä maailmassa.- Joonan_vuoro
Valkeat hevoset seuraavat mustia
Mutta ajatelkaapa nyt, että tuo valkoinen elävä evankeliumi lähtee noudattamaan noita mustia orhilta pohjaan päin. Ja tässä sanotaan, että Herran Henki noudatti niitä valkeita orhiita. Ja ne lähtivät siis pohjaan päin vaeltamaan. Pieni oli Jumalan joukko monta kertaa. Aina missä vain paavi haisti Herran Jeesuksen veren hajua, sinne se meni pyöveleittensä kanssa ja luuli tehneensä lopun viimeisestä villiuskoisesta. Mutta se kuitenkin aina säästyi. Tuon tuostakin nousi aina miehiä, jotka ryhtyivät saarnaamaan elävää evankeliumia. Tsekkoslovakialla oli etsikon aika juuri 600 vuotta sitten, mutta sen profeetta poltettiin. Vanha muorikin hurskaudessaan oli puita kantamassa, että saadaan villiuskoinen, Juhana Hussi, tieltä pois raivatuksi, ja saadaan tässä Jumalalle yksi suuri hyvä työ tehdä. Mutta ei elävää kristillisyyttä pystytty sammuttamaan. Hussi ennusti polttoroviollaan, että minun jälkeeni tulee hän, jota te ette tapa ettekä polta. Ja se oli Martti Luther.
Sinä aikana alkoi Keski- ja Pohjois-Euroopan kansoilla suuri etsikon aika. Martti Lutherin kautta elävä kristillisyys levisi Saksan maalla. — Tällä kohdalla meidän olisi sanottava, että eihän Martti Luther tullut autuaaksi ilmasta sieppaamalla elävää kristillisyyttä, mutta yhden kristityn munkin kautta, joka hänelle elävän, kaikkien syntien anteeksi antamuksen evankeliumin, saarnasi. Sen kautta hän uskoon tuli. Samoin alkoi etsikon aika Ranskan maalle, Hollannille, Belgialle. Niin myöskin elävä kristillisyys paavilaisuuden jälessä levisi tänne pohjoismaihin. Mutta ihmeellistä, saksalaiset nousivat vastaan, samoin ranskalaiset. Italiassakin oli vielä silloin etsikon aikaa, mutta Kristus tapettiin täysin. Samoin Alankomaissa, Belgiassa, Jumalan lapset tuhotaan polttorovioilla, risteihin ripustettuna, paaluihin tervattuina, poltettuina j.n.e. Mutta voi kuinka yksi suloinen kuva siellä on Reinin varrelta, miten uskoivat silloin pyhät 500 vuotta sitten. Kun kahta kristittyä miestä viedään polttoroviolle, niin ajatelkaa, Jumalan lapset rakkaat, että niillä oli sama siunaus voimana kuolemaan käydessä kuin meillä tänä päivänä. Toinen menee toisen kaulaan ja sanoo, minä saarnaan sinulle synnit Jeesuksen nimessä ja veressä anteeksi, ja pyytää itse siunausta omalle kohdalleen. Ja niin he käyvät rauhallisena kuolemaan. Mutta kun Jumala on valittunsa korjannut ja kansakunnat ovat evankeliumin luotansa pois työntäneet, niin etsikonajat loppuvat. Niin loppui Englannistakin, ja näistä tässä luetelluista maista.
Pohjolan maat ovat siitä erikoisia, että siellä kuninkaatkin ottivat tämän elävän evankeliumin vastaan. Ruotsin kuningas Kustaa Vaasa lähettämällä lähetti Lutherin tykö Saksaan nuoria miehiä elävää evankeliumia oppimaan, ja antoi saarnauttaa kaikessa valtakunnassaan tätä evankeliumia, jota ne miehet olivat Saksan maalla Lutherin tykönä olleet oppimassa. Ja näin elävä kristillisyys levisi Suomen maahan saakka. - Eriseura-Jupe
Joonan_vuoro kirjoitti:
Valkeat hevoset seuraavat mustia
Mutta ajatelkaapa nyt, että tuo valkoinen elävä evankeliumi lähtee noudattamaan noita mustia orhilta pohjaan päin. Ja tässä sanotaan, että Herran Henki noudatti niitä valkeita orhiita. Ja ne lähtivät siis pohjaan päin vaeltamaan. Pieni oli Jumalan joukko monta kertaa. Aina missä vain paavi haisti Herran Jeesuksen veren hajua, sinne se meni pyöveleittensä kanssa ja luuli tehneensä lopun viimeisestä villiuskoisesta. Mutta se kuitenkin aina säästyi. Tuon tuostakin nousi aina miehiä, jotka ryhtyivät saarnaamaan elävää evankeliumia. Tsekkoslovakialla oli etsikon aika juuri 600 vuotta sitten, mutta sen profeetta poltettiin. Vanha muorikin hurskaudessaan oli puita kantamassa, että saadaan villiuskoinen, Juhana Hussi, tieltä pois raivatuksi, ja saadaan tässä Jumalalle yksi suuri hyvä työ tehdä. Mutta ei elävää kristillisyyttä pystytty sammuttamaan. Hussi ennusti polttoroviollaan, että minun jälkeeni tulee hän, jota te ette tapa ettekä polta. Ja se oli Martti Luther.
Sinä aikana alkoi Keski- ja Pohjois-Euroopan kansoilla suuri etsikon aika. Martti Lutherin kautta elävä kristillisyys levisi Saksan maalla. — Tällä kohdalla meidän olisi sanottava, että eihän Martti Luther tullut autuaaksi ilmasta sieppaamalla elävää kristillisyyttä, mutta yhden kristityn munkin kautta, joka hänelle elävän, kaikkien syntien anteeksi antamuksen evankeliumin, saarnasi. Sen kautta hän uskoon tuli. Samoin alkoi etsikon aika Ranskan maalle, Hollannille, Belgialle. Niin myöskin elävä kristillisyys paavilaisuuden jälessä levisi tänne pohjoismaihin. Mutta ihmeellistä, saksalaiset nousivat vastaan, samoin ranskalaiset. Italiassakin oli vielä silloin etsikon aikaa, mutta Kristus tapettiin täysin. Samoin Alankomaissa, Belgiassa, Jumalan lapset tuhotaan polttorovioilla, risteihin ripustettuna, paaluihin tervattuina, poltettuina j.n.e. Mutta voi kuinka yksi suloinen kuva siellä on Reinin varrelta, miten uskoivat silloin pyhät 500 vuotta sitten. Kun kahta kristittyä miestä viedään polttoroviolle, niin ajatelkaa, Jumalan lapset rakkaat, että niillä oli sama siunaus voimana kuolemaan käydessä kuin meillä tänä päivänä. Toinen menee toisen kaulaan ja sanoo, minä saarnaan sinulle synnit Jeesuksen nimessä ja veressä anteeksi, ja pyytää itse siunausta omalle kohdalleen. Ja niin he käyvät rauhallisena kuolemaan. Mutta kun Jumala on valittunsa korjannut ja kansakunnat ovat evankeliumin luotansa pois työntäneet, niin etsikonajat loppuvat. Niin loppui Englannistakin, ja näistä tässä luetelluista maista.
Pohjolan maat ovat siitä erikoisia, että siellä kuninkaatkin ottivat tämän elävän evankeliumin vastaan. Ruotsin kuningas Kustaa Vaasa lähettämällä lähetti Lutherin tykö Saksaan nuoria miehiä elävää evankeliumia oppimaan, ja antoi saarnauttaa kaikessa valtakunnassaan tätä evankeliumia, jota ne miehet olivat Saksan maalla Lutherin tykönä olleet oppimassa. Ja näin elävä kristillisyys levisi Suomen maahan saakka.Väärät opit ja eriseurat alkavat turmelemaan kristillisyyttä
Ajatelkaahan mitä Saksan maalla tapahtui. Luther sanoo, minä olen kahtakymmentä eriseuraa vastaan joutunut taistelemaan. Ja Luther sai kokea senkin, että hänen läheisin työtoverinsa Philip Melanktonkin meni eriseurani henkeen, ja alkoi vääristelemään Lutherin kirjoituksia, tunnustuskirjoja ja kaikkea myyrän työtä tehdä. Historiat todistavat senkin,, että Philip Melankton alkoi Kustaa Vaasan hoviinkin, Ruotsi-Suomeen, lähettämään eriseuran saarnaajia. Korkeat ja arvolliset miehet turmeltiin eriseuran saarnalla, joka oli viisasta ja ihmiselle kelpaavaa. Lutherin saarnahan oli sitä yksinkertaista evankeliumin saarnaa pysyen Jumalan sanassa.
Sitten seurasi pitkä aika Ruotsi-Suomen ja Norjan kristillisyyden historiassa, aivan niin kuin täällä ei kristillisyyttä olisi ollutkaan. Historiat kirjoittavat vain voimakkaista piispoista ja uskottomista papeista ja heidän töistään, ja mitenkä he aina kaikki elämän merkit kirkosta yrittivät sammuttamaan. Elävä kristillisyys kuitenkin säilyi, ennen kaikkea Ruotsin maalla. Ne valkoiset orhiit, jotka matkaan olivat lähteneet, ne tiesivät määrän päänsä mihin heidän piti mennä. Täällähän sanotaan, että ne, jotka pohjaan menevät, antavat minun Henkeni levätä pohjanmaalla. On se ihmeellistä, että se on maantieteenkin kanssa yhtäpitävää.
Lukijaiset
Elävä kristillisyys säilyi täällä Pohjanmaalla, ennen kaikkea Ruotsin puolella, Siellä näitä Jumalan lapsia kutsuttiin lukijaisiksi. Lukijaisiksi siitä syystä, kun kirkko kielti heiltä luvan seurojen pidosta. Jumalan sanaa ei saanut saarnata, muuta kuin papit kirkossa. Jumalan lapsilla oli kuitenkin lupa kokoontua yhteen. He saivat pitää yhdessä rukouksia, veisata virsiä ja lukea Raamattua. Uskovaiset papit sinä aikana kirjoittivat näille lukijaisille, veljilleen. ja sisarilleen, saarnoja, joita he sitten saivat lukea siellä rukouksissaan, kun ne vain olivat papin kirjoittamia. Tämän tähden kristityitä siihen aikaan, ja aina Laestadiuksen kuoleman päiviin saakka, kutsuttiin, lukijaisiksi. Ja voi hirmuinen miten silloin oltiin vihaisia lukijaisille. Ne lukijaiset kun olivat siitä tarkkoja, että ne tahtoivat kysyä kaikilta ihmisiltä sitä uudesti syntymisen päivää, ja ei vähiten omilta papeiltaan. Pappilaan he menivät ja kysyivät, koska se kirkkoherra on uudesti syntynyt? Laestadius sanoo, että silloin kirkkoherra antoi heille potkut takapuoleen ja sanoi, että senkin lukijaisrakki, vielä tulet minulta uudestisyntymisen päivää kysymään, minähän olen uudesti syntynyt kasteessa. Mutta ne lukijaiset eivät tästä suuttuneet. - Y_Lönkatsoja
Eriseura-Jupe kirjoitti:
Väärät opit ja eriseurat alkavat turmelemaan kristillisyyttä
Ajatelkaahan mitä Saksan maalla tapahtui. Luther sanoo, minä olen kahtakymmentä eriseuraa vastaan joutunut taistelemaan. Ja Luther sai kokea senkin, että hänen läheisin työtoverinsa Philip Melanktonkin meni eriseurani henkeen, ja alkoi vääristelemään Lutherin kirjoituksia, tunnustuskirjoja ja kaikkea myyrän työtä tehdä. Historiat todistavat senkin,, että Philip Melankton alkoi Kustaa Vaasan hoviinkin, Ruotsi-Suomeen, lähettämään eriseuran saarnaajia. Korkeat ja arvolliset miehet turmeltiin eriseuran saarnalla, joka oli viisasta ja ihmiselle kelpaavaa. Lutherin saarnahan oli sitä yksinkertaista evankeliumin saarnaa pysyen Jumalan sanassa.
Sitten seurasi pitkä aika Ruotsi-Suomen ja Norjan kristillisyyden historiassa, aivan niin kuin täällä ei kristillisyyttä olisi ollutkaan. Historiat kirjoittavat vain voimakkaista piispoista ja uskottomista papeista ja heidän töistään, ja mitenkä he aina kaikki elämän merkit kirkosta yrittivät sammuttamaan. Elävä kristillisyys kuitenkin säilyi, ennen kaikkea Ruotsin maalla. Ne valkoiset orhiit, jotka matkaan olivat lähteneet, ne tiesivät määrän päänsä mihin heidän piti mennä. Täällähän sanotaan, että ne, jotka pohjaan menevät, antavat minun Henkeni levätä pohjanmaalla. On se ihmeellistä, että se on maantieteenkin kanssa yhtäpitävää.
Lukijaiset
Elävä kristillisyys säilyi täällä Pohjanmaalla, ennen kaikkea Ruotsin puolella, Siellä näitä Jumalan lapsia kutsuttiin lukijaisiksi. Lukijaisiksi siitä syystä, kun kirkko kielti heiltä luvan seurojen pidosta. Jumalan sanaa ei saanut saarnata, muuta kuin papit kirkossa. Jumalan lapsilla oli kuitenkin lupa kokoontua yhteen. He saivat pitää yhdessä rukouksia, veisata virsiä ja lukea Raamattua. Uskovaiset papit sinä aikana kirjoittivat näille lukijaisille, veljilleen. ja sisarilleen, saarnoja, joita he sitten saivat lukea siellä rukouksissaan, kun ne vain olivat papin kirjoittamia. Tämän tähden kristityitä siihen aikaan, ja aina Laestadiuksen kuoleman päiviin saakka, kutsuttiin, lukijaisiksi. Ja voi hirmuinen miten silloin oltiin vihaisia lukijaisille. Ne lukijaiset kun olivat siitä tarkkoja, että ne tahtoivat kysyä kaikilta ihmisiltä sitä uudesti syntymisen päivää, ja ei vähiten omilta papeiltaan. Pappilaan he menivät ja kysyivät, koska se kirkkoherra on uudesti syntynyt? Laestadius sanoo, että silloin kirkkoherra antoi heille potkut takapuoleen ja sanoi, että senkin lukijaisrakki, vielä tulet minulta uudestisyntymisen päivää kysymään, minähän olen uudesti syntynyt kasteessa. Mutta ne lukijaiset eivät tästä suuttuneet.Älkää tekään, Jumalan lapset suuttuko, jos teitä ylenkatsotaan teidän uskonne tähden. Ei meidän sovi sentähden lakata saarnaamasta ja uskomasta ja työtä tekemästä. Sillä jos lukijaisetkin ja muut entiset pyhät olisivat heittäneet tämän tähden uskomasta ja työtä tekemästä, niin eihän meillä tänä päivänä olisi elävää evankeliumia. Jos Jumalan lapset olisivat esim. eriseuran päivinä kaivaneet leiviskänsä maahan, niin ei tänä päivänä olisi näin suuri Jumalan lasten joukko koolla.
Niin ne lukijaisetkin Ruotsin Pohjanmaalla pitivät uskostansa kiinni. Silloin oli erikoisesti Ruotsin kansan keskuudessa suuri etsikon aika, kun vielä vuosisatoja tämä Suomen puoli sai olla pimeydessä. Täällä Suomessakin saattoi olla, ja olikin, siellä täällä eläviä Jumalan lapsia, toisistaan erillään ja vainottuina. Suurempaa heräyksen aikaa ei. tänne sitten uskonpuhdistuksen päivien kuitenkaan tullut ennen kuin sille määrätty aika tuli.
Pohjolan herätys alkaa
1800 luvun alkupuolella oli Karesuannossa, Pohjois Ruotsissa, pappi, joka oli kaksikymmentä vuotta kaikkensa yrittänyt saarnata Jumalan sanaa saadakseen viinaporvarit ja porovarkaat uskomaan ja lakkaamaan synnistä, mutta kuta enemmän hän saarnasi, niin sitä julkeammiksi he tulivat. Ja oliko se kumma, jos papin saarnat eivät vaikuttaneet mitään, kun pappi itsekin otti ryypyn aina silloin, kun tunsi kipua rinnassaan, tai vatsa tuntui kipeältä, ja otti ryypyn vastaan muiltakin. Vaikka hän olikin näin kohtuuullinen synninteossa, niin, ei, rakkaat ystävät, elävää evankeliumia kohtuullisenkaan synnin tekijän suulla saarnata. Kun ei itsekään ollut koskaan saanut uudestisyntymistä, niin miten sitä sitten elävää evankeliumia muille voisi saarnata. Mutta se pappi oli siitä erikoinen, että hänellä oli halu taivaaseen. Ja Jumala kutsui häntä parannukseen sellaisen tapauksen kautta, että hänen kolmivuotias poikalapsensa otettiin häneltä pois. Ja nyt tuo pappi, Laestadius, ajatteli sitä lähtijää, joka häneltä otettiin, että lapsi oli valmis lähtemään, mutta entäpä jos tuo lähtö olisi isälle tullut. Hän tunsi, ettei hän olisikaan ollut valmis lähtemään. - Joona-hevosmies
Y_Lönkatsoja kirjoitti:
Älkää tekään, Jumalan lapset suuttuko, jos teitä ylenkatsotaan teidän uskonne tähden. Ei meidän sovi sentähden lakata saarnaamasta ja uskomasta ja työtä tekemästä. Sillä jos lukijaisetkin ja muut entiset pyhät olisivat heittäneet tämän tähden uskomasta ja työtä tekemästä, niin eihän meillä tänä päivänä olisi elävää evankeliumia. Jos Jumalan lapset olisivat esim. eriseuran päivinä kaivaneet leiviskänsä maahan, niin ei tänä päivänä olisi näin suuri Jumalan lasten joukko koolla.
Niin ne lukijaisetkin Ruotsin Pohjanmaalla pitivät uskostansa kiinni. Silloin oli erikoisesti Ruotsin kansan keskuudessa suuri etsikon aika, kun vielä vuosisatoja tämä Suomen puoli sai olla pimeydessä. Täällä Suomessakin saattoi olla, ja olikin, siellä täällä eläviä Jumalan lapsia, toisistaan erillään ja vainottuina. Suurempaa heräyksen aikaa ei. tänne sitten uskonpuhdistuksen päivien kuitenkaan tullut ennen kuin sille määrätty aika tuli.
Pohjolan herätys alkaa
1800 luvun alkupuolella oli Karesuannossa, Pohjois Ruotsissa, pappi, joka oli kaksikymmentä vuotta kaikkensa yrittänyt saarnata Jumalan sanaa saadakseen viinaporvarit ja porovarkaat uskomaan ja lakkaamaan synnistä, mutta kuta enemmän hän saarnasi, niin sitä julkeammiksi he tulivat. Ja oliko se kumma, jos papin saarnat eivät vaikuttaneet mitään, kun pappi itsekin otti ryypyn aina silloin, kun tunsi kipua rinnassaan, tai vatsa tuntui kipeältä, ja otti ryypyn vastaan muiltakin. Vaikka hän olikin näin kohtuuullinen synninteossa, niin, ei, rakkaat ystävät, elävää evankeliumia kohtuullisenkaan synnin tekijän suulla saarnata. Kun ei itsekään ollut koskaan saanut uudestisyntymistä, niin miten sitä sitten elävää evankeliumia muille voisi saarnata. Mutta se pappi oli siitä erikoinen, että hänellä oli halu taivaaseen. Ja Jumala kutsui häntä parannukseen sellaisen tapauksen kautta, että hänen kolmivuotias poikalapsensa otettiin häneltä pois. Ja nyt tuo pappi, Laestadius, ajatteli sitä lähtijää, joka häneltä otettiin, että lapsi oli valmis lähtemään, mutta entäpä jos tuo lähtö olisi isälle tullut. Hän tunsi, ettei hän olisikaan ollut valmis lähtemään.Silloin vielä, vanhimmat rakastivat lapsiansa, eikä ne tahtoneet niitä rintansa alle murhata, Isätkään eivät tahtoneet välttää sitä Jumalan sanelemaa sääntöä, "otsasi hiessä sinun pitää leipääsi syömään." Katselkaa. He eivät ajatelleet, niin kuin nykyajan ihminen, että älä sinä Jumala houraa, kun en tee lapsia, niin enhän minä otsan hiessä tarvitse leipää syödä. Minä elän helpommasti, Eikä silloin äiditkään olleet vielä sen mielisiä kuin he nykyaikana ovat. Jumala sanoi, että kivulla sinun pitää synnyttämän lapsesi, mutta nykyajan äidit sanovat, että yksi tai kaksi lasta, mutta enempää minä en niitä kivulla synnytä. Nykyajan ihminen ei pelkää rikkoa Jumalan määräyksiä vastaan. Mutta minä uskon sillä lailla, että vaikka olisi kuinka uskovainen isä, joka helpompien päivien tähden ei tahdo tänne maailmaan lapsia saattaa, niin hän taitaa joutua helvetin vaivassa niille syntymättömille lapsillensa leipää otsa hiessä hankkimaan. Kuulkaa, se on huokeampi täällä otsa hiessä lapsille leipää hankkia kuin helvetissä, kun Jumala meille sitä leipää vielä siunaa. Ja minä uskon, äidit rakkaat, jos ette täällä tahdo kivulla synnyttää lapsia, niin te ette pääse lasten kanssa iankaikkista elämää nauttimaan, mutta teidän pitää alkaa helvetin vaivassa ja helvetin tuskissa niitä syntymättömiä lapsia vielä synnyttämään. Voi, voi sinua ihmisraukkaa, joka tahdot taivaaseen päästä, ja kuitenkin vastoin omaatuntoasi elät ja julkeasti Jumalan käskyä vastaan rikot.
Laestadiuksella oli hirveä itku, kun yksi lapsista kuoli vaikka pirtti oli täynnä lapsia, Jumala oli antanut kaksoisetkin, ja muistaakseni tämä poikanen oli toinen niistä kaksoisista. "Ei hän ole enää isää vastaanottamassa, kun hän tulee kirkkomatkoiltaan," valitti sureva isä. Hän meni yöllä lapsen haudalle, ja itki ja valitti siellä: voi, Jumala, jos minä saisin vielä päästä siihen osaan johon pieni poikani on päässyt, mutta en minä koskaan sinne pääse. Minun täytyy hukkua! Ja sitten häneen tuli hirvittävä keuhkokuume, ja hän tunsi, että nyt on helvetti avoimena. Nyt tulee lähtemisen päivä. Mutta vielä kuolintuskissaan hän huusi, että jos sinä Jumala minua vielä parannat, niin näytä minulle iankaikkisen elämän tie, ja minä tahdoin sitä tietä vaeltaa.
Ja pappi parani. - markkukorteniemi
Joona-hevosmies kirjoitti:
Silloin vielä, vanhimmat rakastivat lapsiansa, eikä ne tahtoneet niitä rintansa alle murhata, Isätkään eivät tahtoneet välttää sitä Jumalan sanelemaa sääntöä, "otsasi hiessä sinun pitää leipääsi syömään." Katselkaa. He eivät ajatelleet, niin kuin nykyajan ihminen, että älä sinä Jumala houraa, kun en tee lapsia, niin enhän minä otsan hiessä tarvitse leipää syödä. Minä elän helpommasti, Eikä silloin äiditkään olleet vielä sen mielisiä kuin he nykyaikana ovat. Jumala sanoi, että kivulla sinun pitää synnyttämän lapsesi, mutta nykyajan äidit sanovat, että yksi tai kaksi lasta, mutta enempää minä en niitä kivulla synnytä. Nykyajan ihminen ei pelkää rikkoa Jumalan määräyksiä vastaan. Mutta minä uskon sillä lailla, että vaikka olisi kuinka uskovainen isä, joka helpompien päivien tähden ei tahdo tänne maailmaan lapsia saattaa, niin hän taitaa joutua helvetin vaivassa niille syntymättömille lapsillensa leipää otsa hiessä hankkimaan. Kuulkaa, se on huokeampi täällä otsa hiessä lapsille leipää hankkia kuin helvetissä, kun Jumala meille sitä leipää vielä siunaa. Ja minä uskon, äidit rakkaat, jos ette täällä tahdo kivulla synnyttää lapsia, niin te ette pääse lasten kanssa iankaikkista elämää nauttimaan, mutta teidän pitää alkaa helvetin vaivassa ja helvetin tuskissa niitä syntymättömiä lapsia vielä synnyttämään. Voi, voi sinua ihmisraukkaa, joka tahdot taivaaseen päästä, ja kuitenkin vastoin omaatuntoasi elät ja julkeasti Jumalan käskyä vastaan rikot.
Laestadiuksella oli hirveä itku, kun yksi lapsista kuoli vaikka pirtti oli täynnä lapsia, Jumala oli antanut kaksoisetkin, ja muistaakseni tämä poikanen oli toinen niistä kaksoisista. "Ei hän ole enää isää vastaanottamassa, kun hän tulee kirkkomatkoiltaan," valitti sureva isä. Hän meni yöllä lapsen haudalle, ja itki ja valitti siellä: voi, Jumala, jos minä saisin vielä päästä siihen osaan johon pieni poikani on päässyt, mutta en minä koskaan sinne pääse. Minun täytyy hukkua! Ja sitten häneen tuli hirvittävä keuhkokuume, ja hän tunsi, että nyt on helvetti avoimena. Nyt tulee lähtemisen päivä. Mutta vielä kuolintuskissaan hän huusi, että jos sinä Jumala minua vielä parannat, niin näytä minulle iankaikkisen elämän tie, ja minä tahdoin sitä tietä vaeltaa.
Ja pappi parani.Historia on paradoksaalista. Ainakin Suomen nykyisen lain mukaan yllyttäjää ja kehottajaa tappamiseen ja murhiin rangaistaan kuten tekijää. Niinpä Lutherilla mahtaa olla kontollaan tätä raskasta syntilajia sellainen määrä, joita ei ollut edes turmeltuneilla Rooman renessanssi paaveillakaan…. Mikä oli siis puun tilanne, jos hedelmät olivat näin jumalattomia? Se että pidämme weli Lutheria kaikesta tuosta huolimatta uskon patsaana, todistaa tietysti epäjohdonmukaisuudestamme (vaiko uskonkäsityksemme avaruudesta?). Lieneekö weli Martinus sittenkin kiirastulessa niiden parjaamiensa paavien kanssa, jotka eivät päätyneet helvettiin tai päässeet taivaaseen?
”…aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi. (1. Kor. 3:13-15)
Ottaen huomioon luterilaisten kirkkojen maallistuminen ja taipumus myöntyväisyyspolitiikkaan maallisen esivallan ja yleisen mielipiteen edessä (niin kansallissosialismin, kommunismin kuin liberaalidemokratiakin oloissa) voidaan hyvin perustein ajatella, että taustalla lienee jonkinlainen ”valuvirhe”.
Oliko tämän valuvirheen takana esim. 1) taktinen kahden regimentin opin ylikorostus, joka vaati, että kaiken hengellisen esivallankin pitää olla alamainen maalliselle esivallalle… 2) ylikorostunut individualismi, joka on johtanut Raamatun tulkinnan irtautumisen apostolisesta eettisestä perinteestä
3) Lutherin raamatuntuntemus oli huikea, mutta hänen voimakas tulkintansa on voinut tehdä väkivaltaa kokonaiselle Jumalan sanalle, johtaa ultraevankelisuuteen, niin että itse Herramme Jeesus Kristus ja weljensä Jaakobkin alkavat kuulostaa lainsaarnaajilta… - enkelit.suojana
Vaunujen ajajat ovat enkeleitä, ja ne turvasivat silloin tosi palvonnan harjoittajia, kun uutta temppeliä rakennettiin pakkosiirtolaisuuden jälkeen. Ei mikään uhka pohjoisen Babylonin taholta enää voisi koskaan saada heitä vangikseen. Näin turvallisessa tilassa enkelien suojaamina ovat myös nykyään tosi puhtaan palvonnan harjoittajat, mikään ei voi estää heitä täyttämästä tehtäväänsä.
- entajuakokoukkoa
markkukorteniemi kirjoitti:
Historia on paradoksaalista. Ainakin Suomen nykyisen lain mukaan yllyttäjää ja kehottajaa tappamiseen ja murhiin rangaistaan kuten tekijää. Niinpä Lutherilla mahtaa olla kontollaan tätä raskasta syntilajia sellainen määrä, joita ei ollut edes turmeltuneilla Rooman renessanssi paaveillakaan…. Mikä oli siis puun tilanne, jos hedelmät olivat näin jumalattomia? Se että pidämme weli Lutheria kaikesta tuosta huolimatta uskon patsaana, todistaa tietysti epäjohdonmukaisuudestamme (vaiko uskonkäsityksemme avaruudesta?). Lieneekö weli Martinus sittenkin kiirastulessa niiden parjaamiensa paavien kanssa, jotka eivät päätyneet helvettiin tai päässeet taivaaseen?
”…aikanaan tulee ilmi, mitä kukin on saanut aikaan. Tuomiopäivä sen paljastaa: se päivä ilmestyy tulenliekeissä, ja tuli koettelee, millainen itse kunkin aikaansaannos on. Se, jonka rakennus kestää, saa palkan. Se taas, jonka rakennus palaa, kärsii vahingon. Itse hän tosin pelastuu, mutta kuin tulen läpi. (1. Kor. 3:13-15)
Ottaen huomioon luterilaisten kirkkojen maallistuminen ja taipumus myöntyväisyyspolitiikkaan maallisen esivallan ja yleisen mielipiteen edessä (niin kansallissosialismin, kommunismin kuin liberaalidemokratiakin oloissa) voidaan hyvin perustein ajatella, että taustalla lienee jonkinlainen ”valuvirhe”.
Oliko tämän valuvirheen takana esim. 1) taktinen kahden regimentin opin ylikorostus, joka vaati, että kaiken hengellisen esivallankin pitää olla alamainen maalliselle esivallalle… 2) ylikorostunut individualismi, joka on johtanut Raamatun tulkinnan irtautumisen apostolisesta eettisestä perinteestä
3) Lutherin raamatuntuntemus oli huikea, mutta hänen voimakas tulkintansa on voinut tehdä väkivaltaa kokonaiselle Jumalan sanalle, johtaa ultraevankelisuuteen, niin että itse Herramme Jeesus Kristus ja weljensä Jaakobkin alkavat kuulostaa lainsaarnaajilta…Lutteri ei ymmärtänyt mm Jaakobin kirjeestä mitään ,eli se huikea- sana saattaa olla hiukan liiottelua.
Lutteri ei tajunnut ehtoollista ei kastetta eikä todellista uudestisyntymää, eikä sitä, että aikansa uskovien polttaminen ja karkottaminen ei kuulu uudenliiton henkeen millään muodolla, sekin näyttää unohtuneen tältä munkilta. - hallava_hevonen
Joonan_vuoro kirjoitti:
Valkeat hevoset seuraavat mustia
Mutta ajatelkaapa nyt, että tuo valkoinen elävä evankeliumi lähtee noudattamaan noita mustia orhilta pohjaan päin. Ja tässä sanotaan, että Herran Henki noudatti niitä valkeita orhiita. Ja ne lähtivät siis pohjaan päin vaeltamaan. Pieni oli Jumalan joukko monta kertaa. Aina missä vain paavi haisti Herran Jeesuksen veren hajua, sinne se meni pyöveleittensä kanssa ja luuli tehneensä lopun viimeisestä villiuskoisesta. Mutta se kuitenkin aina säästyi. Tuon tuostakin nousi aina miehiä, jotka ryhtyivät saarnaamaan elävää evankeliumia. Tsekkoslovakialla oli etsikon aika juuri 600 vuotta sitten, mutta sen profeetta poltettiin. Vanha muorikin hurskaudessaan oli puita kantamassa, että saadaan villiuskoinen, Juhana Hussi, tieltä pois raivatuksi, ja saadaan tässä Jumalalle yksi suuri hyvä työ tehdä. Mutta ei elävää kristillisyyttä pystytty sammuttamaan. Hussi ennusti polttoroviollaan, että minun jälkeeni tulee hän, jota te ette tapa ettekä polta. Ja se oli Martti Luther.
Sinä aikana alkoi Keski- ja Pohjois-Euroopan kansoilla suuri etsikon aika. Martti Lutherin kautta elävä kristillisyys levisi Saksan maalla. — Tällä kohdalla meidän olisi sanottava, että eihän Martti Luther tullut autuaaksi ilmasta sieppaamalla elävää kristillisyyttä, mutta yhden kristityn munkin kautta, joka hänelle elävän, kaikkien syntien anteeksi antamuksen evankeliumin, saarnasi. Sen kautta hän uskoon tuli. Samoin alkoi etsikon aika Ranskan maalle, Hollannille, Belgialle. Niin myöskin elävä kristillisyys paavilaisuuden jälessä levisi tänne pohjoismaihin. Mutta ihmeellistä, saksalaiset nousivat vastaan, samoin ranskalaiset. Italiassakin oli vielä silloin etsikon aikaa, mutta Kristus tapettiin täysin. Samoin Alankomaissa, Belgiassa, Jumalan lapset tuhotaan polttorovioilla, risteihin ripustettuna, paaluihin tervattuina, poltettuina j.n.e. Mutta voi kuinka yksi suloinen kuva siellä on Reinin varrelta, miten uskoivat silloin pyhät 500 vuotta sitten. Kun kahta kristittyä miestä viedään polttoroviolle, niin ajatelkaa, Jumalan lapset rakkaat, että niillä oli sama siunaus voimana kuolemaan käydessä kuin meillä tänä päivänä. Toinen menee toisen kaulaan ja sanoo, minä saarnaan sinulle synnit Jeesuksen nimessä ja veressä anteeksi, ja pyytää itse siunausta omalle kohdalleen. Ja niin he käyvät rauhallisena kuolemaan. Mutta kun Jumala on valittunsa korjannut ja kansakunnat ovat evankeliumin luotansa pois työntäneet, niin etsikonajat loppuvat. Niin loppui Englannistakin, ja näistä tässä luetelluista maista.
Pohjolan maat ovat siitä erikoisia, että siellä kuninkaatkin ottivat tämän elävän evankeliumin vastaan. Ruotsin kuningas Kustaa Vaasa lähettämällä lähetti Lutherin tykö Saksaan nuoria miehiä elävää evankeliumia oppimaan, ja antoi saarnauttaa kaikessa valtakunnassaan tätä evankeliumia, jota ne miehet olivat Saksan maalla Lutherin tykönä olleet oppimassa. Ja näin elävä kristillisyys levisi Suomen maahan saakka.Tuolla kaverilla mielikuvitus tosiaan laukkasi.
- Höpöoppiakaikki
Jos on tuhkis eikä tule lapsia. Joutuuko sitten helevetissä ohtansahiessä raatamaan?
- etsivä-xxx
Nämä ovat niitä vilkkaita juttuja joita pani liikkeelle Heikki Saari ainakin esikuvan muille.
Pohjoinen maa on kaksoisvirtain maa Vanhassa testamentissa. Useeassa yhteydessä tämä liittyy Israelin historiaan mm profeetta Jeremian ennustuksiin.
Jer. 46:10
Mutta tämä on Herran Sebaotin päivä, tänään hän kostaa egyptiläisille. Hänen miekkansa ahmii kyllikseen, se juopuu vihollisen verestä. Herralla Sebaotilla on uhrijuhla pohjoisessa maassa Eufratin rannalla.
Jos se joku ennustus on tähän päivään niin kaiketi sitten nykyisen kaksoisvirran maan muttuminen islamilaisesta maasta kristityksi.
Tässä välillä voisi sitten paneutua niihin väreihinkin vähän lisää. Värit ja ilmansuunnat ovat vähän mitä sattuu mutta ehkä Lutherin vanha saksankielinen on luotettava.
vuoden 1992 käännös
Kahdeksas näky: neljät vaunut
2 Ensimmäisiä vaunuja vetivät punaruskeat hevoset ja toisia vaunuja mustat hevoset. [Ilm. 6:2,4,5,8]
3 Sitten tulivat kolmannet vaunut, valkoisten hevosten vetäminä, ja lopuksi neljännet, edessään kirjavat hevoset. Kaikki ne olivat vahvoja hevosia.
6 Mustien hevosten vetämät vaunut ovat lähdössä kohti pohjoista maata, valkoisten vetämät länttä kohti ja kirjavien hevosten vetämät vaunut etelään päin."*
suuntiin.
8 Minulle hän sanoi: "Paina mieleesi ne hevoset, jotka lähtivät pohjoista kohti. Ne vievät minun henkeni pohjoiseen maahan, jotta se vaikuttaisi siellä."
Vuoden 1933/38 käännös
2 Ensimmäisten vaunujen edessä oli punaisenruskeat hevoset, toisten vaunujen edessä oli mustat hevoset,
3 kolmansien vaunujen edessä oli valkeat hevoset, ja neljänsien vaunujen edessä oli täplikkäät, väkevät hevoset.
6 Ne, joitten edessä on mustat hevoset, lähtevät pohjoiseen maahan, ja valkeat lähtevät niiden jäljessä. Täplikkäät lähtevät eteläiseen maahan.
Biblia
2 Ensimäisten ratasten edessä olivat ruskiat orhiit, ja toisten ratasten edessä mustat orhiit;
3 Mutta kolmanten ratasten edessä valkiat orhiit, ja neljänten ratasten edessä kirjavat, väkevät orhiit.
6 Jossa ne mustat orhiit, ne menivät pohjaa päin, ja valkiat noudattivat niitä; mutta kirjavat menivät etelää päin.
Luther
2 Am ersten Wagen waren rote Rosse; am andern Wagen waren schwarze Rosse;
3 am dritten Wagen waren weiße Rosse; am vierten Wagen waren scheckige starke Rosse.
6 An dem die schwarzen Rosse waren, die gingen gegen Mitternacht, und die weißen gingen ihnen nach; aber die scheckigen gingen gegen Mittag.- SakariasVeli
Kuvaa mitä juttuja ilman Pyhän Hengen avaamaa ymmärrystä srk-liikkeessä opetetaan.
Samoin Saarnaaja 12 opetus on pielessä. Luther selvästi kertoi kuinka siinä puhutaan ihmisen vanhenemisesta ja että parannus on tehtävä nuorena (niin kuin tutkimustenkin mukaan).
1 Ajattele Luojaas nuoruudessas, ennenkuin pahat päivät tulevat, ja vuodet lähestyvät, koskas olet sanova: ei ne minulle kelpaa;
2 Ennenkuin aurinko ja valkeus, kuu ja tähdet pimiäksi tulevat, ja pilvet tulevat jälleen sateen jälkeen,
3 Silloin koska vartiat huoneessa värisevät, ja väkevät notkistavat itsensä, ja jauhajat ovat joutilaina, että he harvaksi tulleet ovat, ja näkö tulee pimiäksi akkunan lävitse;
4 Ja ovet katua vastaan suljetaan, niin että myllyn ääni vaikenee, ja hän heräjää linnun ääneen, ja kaikki veisun tyttäret vaipuvat.
5 Niin että kukkulat pelkäävät ja vapiset tiellä; koska mandelpuut kukoistavat, ja heinäsirkat raskaaksi tulevat, himo katoo; sillä ihminen menee sinne, joissa hänen ijankaikkisesti oleman pitää, ja itkijät käyvät ympäri katuja;
6 Ennnenkuin hopiaside katkee, ja kultalähde juoksee ulos, ja ämpäri ravistuu lähteen tykönä, ja ratas menee rikki kaivon tykönä;
7 Sillä multa pitää jälleen maahan tuleman, niinkuin se ollut on, ja henki pitää jälleen tuleman Jumalan tykö, joka sen antanut on.
SRK-hengen ohjaama puhujat kaikenlaista hölynpölyä opettavat edelleen tästä.
Vapahtajamme opettaa että evankeliumia viedään ja saarnataan kaikkeen maailmaan ja sitten tulee loppu kun se on viety kaikkeen maailmaan.
Monien vl-puhujien mukaan se on jo viety ja täällä nyt olla höllötellään. Kristuksen omat onneksi vievät tukka putkella koko ajan...eikä ovet katua vasten sulkeminen tarkoita muuta kuin että vanhuuden heikkouden takia vanhusta ei päästetä hortoilemaan kaduille kun ei pysty itsestään huolehtimaan.
- voipilukea
Kirjasta; "Vanhurskauden hallitus" ( Tri G.Campbell Morgan ) saa lisävaloa Sakarjan hevosiin.
- Sak.6.8
Siionin laulu 96, Pekka Kinnunen 1971
6. Valkeus on läpi kansain / aikojenkin kulkenut. / Pohjan äären kansat saivat / myöskin kutsun taivaisen. / Siellä lepää Henki Herran / seurakunnan turvana, / sana osoitti sen kerran / aikain lopun merkkinä.
Tämä säkeistö on poistettu uusimmasta, vuoden 2016 Siionin lauluista.- hoohhoooh
No on sentäs jollain ollut jotain ymmärrystä kun on poistettu!
- Jooonan_ja_Roosan
iloksi hevosvaunuoppia.
Lystikästä oppia ihan omasta päästä keksittyä satua.
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
Martina oli sarjassaan tänään 32.
Mutta eikö pyöräily ja uinti ole vahvempia hänellä kuin juoksu? Aikaa on vielä harjoitella ennen Frankfurtin kisoja.2081688Sofia miksi soitit torstaina Stefanil ja pyysit käymään kun muka olet ahdistunut.?
Oliko asia suunniteltu, kun pyysi käymään ja varmasti tiesi et miten Stefan asiaan suhtautuu.Oliko myös Seiskan toimittaja pyydetty tarkoituksella pai1031649Stepuli itkee facessa
Haluaisin pyytää julkisesti karseaa käytöstäni anteeksi lähimmiltä, naapureilta ja etenkin Sofialta! Ei ole missään olosuhteissa hyväksyttävää käyttä1011562Sofia oli ainoastaan rahan takia suhteessa Stefanin ja Nikon kanssa.
Järkyttävää miten Sofia on käyttänyt hyväksi näitä molempia miehiä ja rahat loppu niin vain haukkumiset tullut kiitokseksi heille.2541408Voi kun menisi nyt Stefan katsoo tyttären uutta ponia, viettäisi aikaa hänen kanssa.
Aika parantaa kaiken ja meillä kaikilla on elämässä vastoinkäymisiä ja yli kyllä pääsee ainakin ajan kanssa.1341366Minä menetän sinut kokonaan
Siksi olen paniikissa, sekaisin ja surullinen. Taitaa olla jonkinasteinen stressitila päällä. Toivottavasti sinulla on kaikki hyvin.48906Suomi teki typeryyttään Venäjästä nyt konkreettisesti vihollisen, jota se ei aiemmin ollut.
Venäjä ei ole uhannut Suomen turvallisuutta, eikä Venäjän ja Ukrainan välinen konflikti ole signaloinut minkäänlaista uhkaa Suomelle. Se "uhka" luotii451898Onpas Martina valinnut sopivan laulun
Storyssa kun Isben poni tulee, " älä vie lapsuuttani pois." Äiti se lähtee mieluummin panopuuksi hotelliin, kuin viettäisi senkin ajan lastensa kanssa115889Veikkauksia milloin Venäjä hyökkää Suomeen?
Veikkaan että se tapahtuu nopeasti, ehkäpä jo kesäkuussa. Suomi 5,5 miljoonan harvaan asuttu maa. Venäjä ei tarvitse suurta joukkoa Suomeen, joten kai293842Uskomatonta miten "kassatyttö Sannasta" tuli hetkessä kuoleman kauppias.
Demarit on kautta historian olleet "takinkääntäjien"mestariluokkaa kokoomuksen hihassa kiinni. Sannan arviointikyky petti täysin Naton suhteen, Brysse347819