Synnit anteeksi vain jos..?

Olen näitä kirjoituksia lukiessani saanut sen käsityksen, että esikois-ja vanhoillislestadiolaisuudessa voi saanda synnit anteeksi ja tulla TAIVASKELPOISEKSI vain silloin jos ja kun synnit " SAARNAA" anteeksi "ELÄVÄSSÄ USKOSSA" oleva "JUMALAN VALTAKUNNAN jäsen". Eli jos olen vaikka minkälaisessa "sielunhädässä" ja kuolema uhkaa, eikä lestadiolaista henkilöä ja varsinkaan sellaista joka olisi "elävässä uskossa", eli ei siis tapakristittyä ulkokullattua omavanhurskasta seuroissakävijää, jolla ei siis ole "elävää uskoa", ole paikalla, joudunko kadotukseen?
Eli yksin ollessaniko en voi uskoa Jeesuksen sovittaneen kaikkia syntejäni?

Ja sitten vielä: kumpi on parempi esikois- vai vanhoillislestadiolaisuusoppi? Onko niillä edes eroa? Olen kuunnellut youtubesta suviseuroja 60-luvulta. Paljon hyvää, mutta tuo, että vain tämä siioni ja vain tästä menee tie taivaaseen, ei tunnu oikealta. Mutta mikä minä olen sanomaan, kun en tiedä.
Siksi kyselen.
521653
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 52

Vanhimmat

Kadotus on täynnä viimehetkellä katuvaisia. Tyhmätkin neitseet jopa uskoivat mutta siltikin ovi suljettin Siinäpä sinulle yksin uskova miettimistä

Äänestä
  • Niin - mahtoiko ryöväri ristillä olla niitä viimehetken katuvaisia, kun ei ennen sinne joutumistaan uskonut ketään - siellä vasta sitten silmät avautuivat...

    Äänestä

  • kymysyksiä kirjoitti:

    Niin - mahtoiko ryöväri ristillä olla niitä viimehetken katuvaisia, kun ei ennen sinne joutumistaan uskonut ketään - siellä vasta sitten silmät avautuivat...

    Kysykiä kysymyksiä
    Mahtoiko jeesus itse olla apuna ryövärillä. Onko meillä konkreettisesti jeesus vierellämme Onko eläväuskoinen ihminen vieressäsi. Missä ja kenessä se vierelläoleva Jeesus asuu ?

    Äänestä

  • Ryövärin vierellä oli Jumalan sana, lihaksi tullut Sana = Jeesus Kristus. Hän uskoi sen. Jumalan sana ja sakramentit tuovat armon. Hae sinä eläväuskoistasi, mutta varo, ettet tule hylätyksi kuten katumaton ryöväri.

    Äänestä

Jumala kyllä näkee, kuka on oikeassa hädässä, Hän johdattaa sinua oikealle paikalle, luota Häneen!

Äänestä

Voi sentään sun kanssas. Usko ja sydän on ihan sama asia! Se mitä uskot hyväksi, niin tee se itsellesi ja läheisille. Et tarvii siihen kirjoja!

Äänestä

Lukekaapa rukouksella Jeesuksen opetus rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta. Se löytyy Raamatusta monien muiden hyvien opetuksien lisäksi. Siinä Kirjassa kerrotaan miten ihminen pelastuu yksin uskosta, yksin armosta, yksin Jeesuksen tähden.
Lasarus pelastui vaikka ei mitään ulkonaista merkkiä ollut näkösällä - ei näkynyt muutakuin köyhyyttä, kurjuutta ja sairautta - mutta hän luotti Jeesuksen opetuksen mukaan JUMALAN PETTÄMÄTTÖMIIN LUPAUKSIIN ja siksi pelastui.
Siinä on turva aloittajallekin ja meille kaikille. Yksin uskominen on tietenkin paljon vaikeampaa kuin seurakunnassa, ystävien kesken, voi vaihtaa syntiä armoon. Silti kukaan ei voi uskoa minun puolesta - itse joudun yksin taistelemaan turmelukseni kanssa, mutta ystävä voi tukea ja lohduttaa ja tarvittaessa todistaa syntien antamuksesta Jeesuksen nimessä ja veressä.

Äänestä
  • Lueppas itse uudestaan Tekeekö lukemasi vertaus kymmenen netseen vertauksen tyhjäksi

    Äänestä

  • Ei tee, ei todellakaan. Kysymys on uskosta, jonka Jumala antaa ja Jumalan tuomiosta - ei meidän. Sinulla on halu tuomita ihmisiä kadotukseen ja tuolla asenteella olet sinne itsekin menossa. Jeesus tuli, että sinä ja kaikki muutkin ihmiset uskoisivat ja pelastuisivat.

    Äänestä

  • yksplusyksonkaks kirjoitti:

    Ei tee, ei todellakaan. Kysymys on uskosta, jonka Jumala antaa ja Jumalan tuomiosta - ei meidän. Sinulla on halu tuomita ihmisiä kadotukseen ja tuolla asenteella olet sinne itsekin menossa. Jeesus tuli, että sinä ja kaikki muutkin ihmiset uskoisivat ja pelastuisivat.

    Et sisä tiedä miun asenteestani mitään paljastit vain omasi Älä lupaa taivaita sellaisille kelle ne ei vielä huom.ei vielä kuulu. Tuomio on yhtäkova kun tuommmitsijalla

    Äänestä

  • yksplusyksonkaks kirjoitti:

    Ei tee, ei todellakaan. Kysymys on uskosta, jonka Jumala antaa ja Jumalan tuomiosta - ei meidän. Sinulla on halu tuomita ihmisiä kadotukseen ja tuolla asenteella olet sinne itsekin menossa. Jeesus tuli, että sinä ja kaikki muutkin ihmiset uskoisivat ja pelastuisivat.

    Vain elävällä uskolla pelastuu ei pääkoppa uskolla

    Äänestä

  • Raamatun pääsanoma on, että Jeesus on tullut maan päälle ihmiseksi hetkeksi aikaa, että ihmiskunta pelastuisi. Vaikka kaikki eivät usko ja eivät siten myöskään pelastu, niin kaikkia varten Hän on tullut.
    Hänen opetuksensa ja vertauksensa, kuten myöskään apostoleiden opetukset eivät ole toisiansa vastaan eivätkä ristiriidassa. Jos meistä sellaiselta näyttää, niin olemme väärässä.
    Esim. kymmenen neitseen vertaus ja rikkaan miehen ja Lasaruksen opetus eivät sodi toisiansa vastaan, eivät ne mitenkään voikaan, koska ovat Jeesuksen, Jumalan Pojan opetuksia.
    Vertauksessa oli viisi viisasta (ymmärtäväistä) ja viisi oli tyhmää neitsyttä eli morsiusneitoa. He odottivat Ylkää uskovien joukossa, eikö niin? Viisailla oli öljyä lampuissa ja öljyastioissa, mutta tyhmillä öljyä oli vain lampuissa. Kuului huuto, Ylkä tuli, menkää ulos häntä vastaan. Molemmat joukot valmistivat lamppunsa, mutta tyhmät huomasivat, että öljy eli usko loppui.
    Ehkä heidän öljynsä kului muiden kanssakulkijoiden ulkonaisten asioiden ja tapojen jne.. tarkkailuun ja tuomitsemiseen ja riitelyyn. Heillä saattoi olla perusteena joidenkin heille ominaisten ja tärkeiden töiden täyttäminen ja tekeminen. Monet asiat ehkä olivat tulleet Kristuksen edelle - kun teet niin tai olet näin niin saat uskoa. Ei löytynytkään uskoa Kristuksen täydelliseen sovintotyöhön, jonka Hän on tehnyt meidän syntisten puolesta.
    Miksi sitten ymmärtäväisiltä ei riittänyt öljyä tyhmille? Ajattelen, että ymmärtäväiset kyllä yrittivät aikansa, mutta pyysivät lopulta tyhmiä menemään myyjien luo, koska eivät jaksaneet riidellä tyhmien kanssa. Kun sitten tyhmät palasivat ja pyysivät päästä sisälle, niin Herra ei tuntenutkaan heitä. He eivät olleetkaan Jeesuksen omia, vaikka kulkivat sen näköisinä muiden joukossa, vaan olivat omien tekojen ja yhteisönsä palvontakohteiden orjia. Evankeliumitekstissä Jeesus pyytää meitä kaikkia valvomaan.

    Äänestä

  • yksplusyksonkaks kirjoitti:

    Raamatun pääsanoma on, että Jeesus on tullut maan päälle ihmiseksi hetkeksi aikaa, että ihmiskunta pelastuisi. Vaikka kaikki eivät usko ja eivät siten myöskään pelastu, niin kaikkia varten Hän on tullut.
    Hänen opetuksensa ja vertauksensa, kuten myöskään apostoleiden opetukset eivät ole toisiansa vastaan eivätkä ristiriidassa. Jos meistä sellaiselta näyttää, niin olemme väärässä.
    Esim. kymmenen neitseen vertaus ja rikkaan miehen ja Lasaruksen opetus eivät sodi toisiansa vastaan, eivät ne mitenkään voikaan, koska ovat Jeesuksen, Jumalan Pojan opetuksia.
    Vertauksessa oli viisi viisasta (ymmärtäväistä) ja viisi oli tyhmää neitsyttä eli morsiusneitoa. He odottivat Ylkää uskovien joukossa, eikö niin? Viisailla oli öljyä lampuissa ja öljyastioissa, mutta tyhmillä öljyä oli vain lampuissa. Kuului huuto, Ylkä tuli, menkää ulos häntä vastaan. Molemmat joukot valmistivat lamppunsa, mutta tyhmät huomasivat, että öljy eli usko loppui.
    Ehkä heidän öljynsä kului muiden kanssakulkijoiden ulkonaisten asioiden ja tapojen jne.. tarkkailuun ja tuomitsemiseen ja riitelyyn. Heillä saattoi olla perusteena joidenkin heille ominaisten ja tärkeiden töiden täyttäminen ja tekeminen. Monet asiat ehkä olivat tulleet Kristuksen edelle - kun teet niin tai olet näin niin saat uskoa. Ei löytynytkään uskoa Kristuksen täydelliseen sovintotyöhön, jonka Hän on tehnyt meidän syntisten puolesta.
    Miksi sitten ymmärtäväisiltä ei riittänyt öljyä tyhmille? Ajattelen, että ymmärtäväiset kyllä yrittivät aikansa, mutta pyysivät lopulta tyhmiä menemään myyjien luo, koska eivät jaksaneet riidellä tyhmien kanssa. Kun sitten tyhmät palasivat ja pyysivät päästä sisälle, niin Herra ei tuntenutkaan heitä. He eivät olleetkaan Jeesuksen omia, vaikka kulkivat sen näköisinä muiden joukossa, vaan olivat omien tekojen ja yhteisönsä palvontakohteiden orjia. Evankeliumitekstissä Jeesus pyytää meitä kaikkia valvomaan.

    YksPlusYksOnkaks
    En pitäänaikaa ole kuullut hölmömpää selitystä kymmenenneitseen vertauksesta
    Molemmathan kuuluivat taivaanvaltakunnan piiriin ka Molemmilla pli usko Nyt riidellään siitä että pelkkä usko vanhuskautaa. Tässä vertauksessa tulee selkeesti näkösälle ettei näin tapahdu kun se pieni usko ei riitänytkään vaan ovi suljettiin.

    Äänestä

Ensin on USKO ja sen seurauksena on uudestisyntyminen, ja siitä alkaa se uskonelämä eli Jeesuksen seuraaminen.

Oliko vaikeaa tajuta!

Mutta kun te ette pääse siitä lutterin sekopäisestä kirkosta koskaan irti niin kaikki juttunnekin on samaa ihmeellistä sekosoppaa.

Kirkkonne ei ole koskaan julistanut Raamatullista evankeliumia, vaan luterilaista oppia, tajuatteko edes eron huuh!

pkelekkin uskoo.

Äänestä
  • Sinultakin kysyin oliko tuhlaajapojalla usko ? jos oli miksi se ei riittänyt vaan hänen oli palaava takaisin isän kotiin

    Äänestä

  • KysymyksiälKysymyksiä kirjoitti:

    Sinultakin kysyin oliko tuhlaajapojalla usko ? jos oli miksi se ei riittänyt vaan hänen oli palaava takaisin isän kotiin

    ..mikä pöljä kysymys!

    eikö se "usko" juuri ollut se mottori joka hänet isän kotiin palautti ja siellä hän sai kuulla anteeksipyynnölleen anteeksiannon!

    minkä ongelman te siitäkin löydätte..

    Äänestä

  • sesiitäkin kirjoitti:

    ..mikä pöljä kysymys!

    eikö se "usko" juuri ollut se mottori joka hänet isän kotiin palautti ja siellä hän sai kuulla anteeksipyynnölleen anteeksiannon!

    minkä ongelman te siitäkin löydätte..

    Ryöväri oli autuas hän katui syntejään
    Kitara kourassa ei elämää löydä

    Äänestä

  • toksovankummitus kirjoitti:

    Ryöväri oli autuas hän katui syntejään
    Kitara kourassa ei elämää löydä

    ..mitä se kitara siihen autuuteen vaikuttaa ?

    mitäs jos on lompuuki kourassa!

    Äänestä

  • huohjahuoh kirjoitti:

    ..mitä se kitara siihen autuuteen vaikuttaa ?

    mitäs jos on lompuuki kourassa!

    Tarkoititko kuten sillä noidalla, jonka Pietari taltutti.
    Johanneksen kanssa Samariassa. . .
    -

    Äänestä

  • KysymyksiälKysymyksiä kirjoitti:

    Sinultakin kysyin oliko tuhlaajapojalla usko ? jos oli miksi se ei riittänyt vaan hänen oli palaava takaisin isän kotiin

    Tuhlaajapojan usko, oli silloin loppu kun isä ei häntä nähnyt.
    Kun tuhlaaja poika teki päätöksen että hän palaa isän kotiin
    hänellä oli taas usko, isään jolla oli kyllä leipää, ettei tarvinnut
    nälkään kuolla. . .
    Siksi hän palasi Isän kotiin . Mutta vanhemmalla veljellä ei
    ollut kuin kivi sydän. Ja vihastuksissa teki murhan synnin...
    -

    Äänestä

  • sesiitäkin kirjoitti:

    ..mikä pöljä kysymys!

    eikö se "usko" juuri ollut se mottori joka hänet isän kotiin palautti ja siellä hän sai kuulla anteeksipyynnölleen anteeksiannon!

    minkä ongelman te siitäkin löydätte..

    Se siitäkin. Tarvittiinko siinä nyt kuitenkin joku kolmasosapuoli

    Äänestä

  • Uskonmootori kirjoitti:

    Se siitäkin. Tarvittiinko siinä nyt kuitenkin joku kolmasosapuoli

    No jos se isä olisi se taivaan isä-Jumala tai Jeesus, niin missä se kolmas osapuoli siinä sitetn on?

    kun tuhlaripoika päätti sydämessään,, niin siinä oli vain kaksi Jumala ja tuhlari, jolle oli syntynyt tarve saada asiansa kuntoon.

    Kun tämä sydämessä syntynyt tarve johti käytännön tekoihin, tuli Isä konkreettisesti vastaan ja puki pojan uusiin vaatteisiin, eli uskosta tuli todellisuutta.

    en näe siinä mitään kolmatta osapuolta, vanhimman veljen asia ei kuulu siihen mitenkään.

    Äänestä

  • koittakaapäästäharhoista kirjoitti:

    No jos se isä olisi se taivaan isä-Jumala tai Jeesus, niin missä se kolmas osapuoli siinä sitetn on?

    kun tuhlaripoika päätti sydämessään,, niin siinä oli vain kaksi Jumala ja tuhlari, jolle oli syntynyt tarve saada asiansa kuntoon.

    Kun tämä sydämessä syntynyt tarve johti käytännön tekoihin, tuli Isä konkreettisesti vastaan ja puki pojan uusiin vaatteisiin, eli uskosta tuli todellisuutta.

    en näe siinä mitään kolmatta osapuolta, vanhimman veljen asia ei kuulu siihen mitenkään.

    No jos se isä olisi se taivaan isä-Jumala tai Jeesus, niin missä se kolmas osapuoli siinä sitetn on?
    Olisiko kuitenkin vertauksesaa kysymyksessä. Luonnollisesta kodista eli seurakunnasta. JUMALA oli jo Tuhlaajapojale antanyt synnintunnon uskokin tuhlaajapojalla olikin jo. vaikkakin heikko

    kun tuhlaripoika päätti sydämessään,, niin siinä oli vain kaksi Jumala ja tuhlari, jolle oli syntynyt tarve saada asiansa kuntoon.
    -Tässä kohden kysynkin miksi sitten pitkin vielä palata isänkotiin jos kerran riitti kun oli jo Jumala ja tuhlari Ristiriitaista ?

    Kun tämä sydämessä syntynyt tarve johti käytännön tekoihin, tuli Isä konkreettisesti vastaan ja puki pojan uusiin vaatteisiin, eli uskosta tuli todellisuutta.
    - Missä se isä sinua tulee konkreettisesti vastaan. On aina opetettu uudestisyntyneessä elävässäuskossa sisaressas tai veljessäs. Missä. Kaksi tai kolme....Missäs muuten näet Jeesuksen?

    en näe siinä mitään kolmatta osapuolta, vanhimman veljen asia ei kuulu siihen mitenkään.mieti kuitenkin vielä hetki ja rukoile että silmäsi avautuvat

    Äänestä

  • TuhlariPoika kirjoitti:

    No jos se isä olisi se taivaan isä-Jumala tai Jeesus, niin missä se kolmas osapuoli siinä sitetn on?
    Olisiko kuitenkin vertauksesaa kysymyksessä. Luonnollisesta kodista eli seurakunnasta. JUMALA oli jo Tuhlaajapojale antanyt synnintunnon uskokin tuhlaajapojalla olikin jo. vaikkakin heikko

    kun tuhlaripoika päätti sydämessään,, niin siinä oli vain kaksi Jumala ja tuhlari, jolle oli syntynyt tarve saada asiansa kuntoon.
    -Tässä kohden kysynkin miksi sitten pitkin vielä palata isänkotiin jos kerran riitti kun oli jo Jumala ja tuhlari Ristiriitaista ?

    Kun tämä sydämessä syntynyt tarve johti käytännön tekoihin, tuli Isä konkreettisesti vastaan ja puki pojan uusiin vaatteisiin, eli uskosta tuli todellisuutta.
    - Missä se isä sinua tulee konkreettisesti vastaan. On aina opetettu uudestisyntyneessä elävässäuskossa sisaressas tai veljessäs. Missä. Kaksi tai kolme....Missäs muuten näet Jeesuksen?

    en näe siinä mitään kolmatta osapuolta, vanhimman veljen asia ei kuulu siihen mitenkään.mieti kuitenkin vielä hetki ja rukoile että silmäsi avautuvat

    olet niin pihalla ettet kyken enäkemään mitään ilman että se suodattuu sinun lestalaisen aivopesun kautta.

    alal n yt vielä kertoa kuinka Ananias antoi synnit anteeksi Saulukselle!

    etkö sinä tajua mitä vasten Pyhä Henki lähetettiin?!

    oletko koskaan kuullut Pyhän Hengen ääntä vai ainako se kuuluu vain se naapurilestan ääni joka asiassa.

    Äänestä

Tärkeän harhaopin otit avaukseesi. Esikoislestadiolaisuudessa ja vanhoillislestadiolaisuudessa on tosiaan tuollainen harhakäsitys, että välimies Jeesus Kristus Jumalan Poika tarvitsee vielä välimiehen, jonkun firman sertifioiman henkilön. Eli opetetaan, että Jumalalla on muka lastenlapsiakin.

Mutta tosiaan, kaikki me uskovat olemme Jeesuksen (Jumalan elävä Sana) todistajia ja hänen palvelijoitaan, valtuutettuja Jeesuksen nimessä julistamaan synninpäästön, - henkilölle joka sitä kysyy.
Me emme ole kuitenkaan ovi, Jeesus Kristus on ovi. Ja USKO on se käsivarsi, jolla pelastuksen lahja otetaan SANAN KAUTTA vastaan.

Äänestä
  • Esikoiset ry ssä kaste vanhuskauttaa

    Äänestä

  • Uudestisyntyy kirjoitti:

    Esikoiset ry ssä kaste vanhuskauttaa

    niin se on heidän yksi harhaoppinsa!

    Kaste ei uudestisynnytä ketään koskaan. Kaikki on jo tapahtunut kun Raamatun henkilöitä kastetaan. kaste on tapahtuneen sinetti.

    Äänestä

Yleensä ei riitä, että että elävässä uskossa oleva todistaa synnit anteeksi, vaan sitä ennen pitää olla kuullut elävässä uskossa olevien saarnoja, jotta saa heräyksen. Toki heräyksen voi saada muutenkin, mutta se on poikkeuksellista. Kun on saarnattu synnit anteeksi, matka jatkuu niin, että kuuntelee elävässä uskossa saarnattua sanaa.
Suomessa sitä on kuultavana esikoislestadiolaisuudessa.

Äänestä
  • Elävää sanaa kuullaan joka paikassa jossa uudestisyntynyt sitä julistaa.

    ja niitä paikkoja on todella paljon, yksin helluntaissa on liki 250 seurakuntaa jossa on joka viikko ainakin kaks tilaisuutta ja mahdollista kuulla elävää sanaa.

    muuta vapaat seurakunnat lisäksi, pelastusarmeija ja jopa kirkon uskovissa haaroissa sitä voidaan kuulla.

    Esikoisetkon voisivat sen verran tulla elävän sanan piiriin että kasvaisivat ulos noista fraaseistaan kuten tässäkin tuossa yllä puhutaan syntien anteeksi saarnaamisesta ja todistamisesta joka on Raamatulle aivan vieras termistö.

    Jeesus ssanoi oppilailleen mm seuratkaa Minua, Minä teen teistä ihmisten kalastajia, ei ollenkaan alkanut heilel saarnata syntiä anteeksi!

    Äänestä

  • olisiopittavaa kirjoitti:

    Elävää sanaa kuullaan joka paikassa jossa uudestisyntynyt sitä julistaa.

    ja niitä paikkoja on todella paljon, yksin helluntaissa on liki 250 seurakuntaa jossa on joka viikko ainakin kaks tilaisuutta ja mahdollista kuulla elävää sanaa.

    muuta vapaat seurakunnat lisäksi, pelastusarmeija ja jopa kirkon uskovissa haaroissa sitä voidaan kuulla.

    Esikoisetkon voisivat sen verran tulla elävän sanan piiriin että kasvaisivat ulos noista fraaseistaan kuten tässäkin tuossa yllä puhutaan syntien anteeksi saarnaamisesta ja todistamisesta joka on Raamatulle aivan vieras termistö.

    Jeesus ssanoi oppilailleen mm seuratkaa Minua, Minä teen teistä ihmisten kalastajia, ei ollenkaan alkanut heilel saarnata syntiä anteeksi!

    Helluntailaisuus on ainakin 300 seurakuntaa,
    tai vähän yli . (suomessa ).
    -

    Äänestä

Usko_vanhurskauttaa!!
Näistä Jumalan 'lastenlapsista', monta vuosikymmentä on jo eletty, mutta eipä tällaista oppia ole vielä vastaan tullut!

Äänestä

Esikoiset RYs on net käkkäräpäät ja polkkatukat kellä isko on loppu niinkuin tuhlaajapojalla joku kertoi

Äänestä
  • Ry kin on palattava vieraalta maalta isän kotiin

    Äänestä

Sinapinsiemen uskooo hiuksiiinsa ja vapaiden uskvoien panetteluun. Sen kyllä näkee ja kuulee jo päältäkin päin. :))) Etkö pelkää tuomiota kun ilman Kristuksen lunastusta maailmassa kuljet?

Äänestä
  • Vapaasti tekevät syntiä ilman murheita
    Kullanympäri ripustamisessa yms

    Äänestä

  • poistittekoraamatustasen kirjoitti:

    Vapaasti tekevät syntiä ilman murheita
    Kullanympäri ripustamisessa yms

    En ole kenenkään nähnyt ripustavan Suomessa kultaa ympärilleen.

    Raamattua on tulkittu tykkänään väärin esikoislestadiolaisten vapaakirkossa.

    Äänestä

  • paskaa_jauhavat kirjoitti:

    En ole kenenkään nähnyt ripustavan Suomessa kultaa ympärilleen.

    Raamattua on tulkittu tykkänään väärin esikoislestadiolaisten vapaakirkossa.

    Aha vai niin kiharat esiin

    Äänestä

  • kitaratkanssa kirjoitti:

    Aha vai niin kiharat esiin

    KOska ette tunne Raamattua ettekä osaa sijoittaa Raamatun tekstejä oikeisiin konteksteihin, niin on turha paljastaa tyhmyyttään jauhamalla paskaa netissä.

    1. Piet. 3:3 Joidenka kaunistus ei pidä oleman ulkonaisissa hiusten palmikoissa ja kullan ympäri-ripustamisessa eli vaatteen puvussa,

    Kun ihminen pukeutuu tietyllä tavalla, kelvatakseen siten Jumalalle, esimerkiksi palmikoimalla hiuksensa ja jättämällä sormukset tai korvakorut pois, näyttääkseen kelvolliselta kristityltä, niin hän palvelee epäjumalia.

    Kristuksen vanhurskaudella vaatettu henkilö voi vapaasti pukeutua sellaiseen asuun, jonka hän kokee hyväksi, voi myös laittaa hiuksensa sellaiseksi, jonka kokee itselleen sopivaksi, eivätkä nämä asiat vaikuta mitään häneen joka on Jeesuksessa Kristuksessa uskon kautta vanhurskas pyhjä ja puhdas. Vaatteiden puvussa tarkoittaa sitä että ihminen lukee vanhurskautensa vaatteistaan tai muista ulkoisista riippuvaiseksi. Näin hän pilkkaa Kristusta rakentamalla omaa vanhurskauttaan ajallisista materiaaleista, - eli puista heinistä ja oljista.

    Ihminen jonka omavanhurskaus on sokaissut, mittailee kaikenlaisia päälle näkyviä merkkejä. Mutta hän ei tunne Kristusta, joka tarjoaa hänelle TÄYDELLISTÄ PUUTTUMATONTA vanhurskautta - LAHJAKSI, ilman kaikenlaisia ihmisoppeja ja omavanhurskaiden ihmisten vaatimia kevätjuhlaliikkeitä.

    Äänestä

  • älä_luota_lihaan kirjoitti:

    KOska ette tunne Raamattua ettekä osaa sijoittaa Raamatun tekstejä oikeisiin konteksteihin, niin on turha paljastaa tyhmyyttään jauhamalla paskaa netissä.

    1. Piet. 3:3 Joidenka kaunistus ei pidä oleman ulkonaisissa hiusten palmikoissa ja kullan ympäri-ripustamisessa eli vaatteen puvussa,

    Kun ihminen pukeutuu tietyllä tavalla, kelvatakseen siten Jumalalle, esimerkiksi palmikoimalla hiuksensa ja jättämällä sormukset tai korvakorut pois, näyttääkseen kelvolliselta kristityltä, niin hän palvelee epäjumalia.

    Kristuksen vanhurskaudella vaatettu henkilö voi vapaasti pukeutua sellaiseen asuun, jonka hän kokee hyväksi, voi myös laittaa hiuksensa sellaiseksi, jonka kokee itselleen sopivaksi, eivätkä nämä asiat vaikuta mitään häneen joka on Jeesuksessa Kristuksessa uskon kautta vanhurskas pyhjä ja puhdas. Vaatteiden puvussa tarkoittaa sitä että ihminen lukee vanhurskautensa vaatteistaan tai muista ulkoisista riippuvaiseksi. Näin hän pilkkaa Kristusta rakentamalla omaa vanhurskauttaan ajallisista materiaaleista, - eli puista heinistä ja oljista.

    Ihminen jonka omavanhurskaus on sokaissut, mittailee kaikenlaisia päälle näkyviä merkkejä. Mutta hän ei tunne Kristusta, joka tarjoaa hänelle TÄYDELLISTÄ PUUTTUMATONTA vanhurskautta - LAHJAKSI, ilman kaikenlaisia ihmisoppeja ja omavanhurskaiden ihmisten vaatimia kevätjuhlaliikkeitä.

    Aamen! Juuri tästä omanvanhurskauden sokeudesta ja lapin hengen ilmoituksista olen saanut vapautua uskomaan Jeesukseen Kristukseen. Kun on kasvanut yhteisön ns. rakkaudella annettuihin neuvoihin (ihmisoppiin ja hengen ilmoituksiin) ja niitä on vuosikausia systemaattisesti mieleen rakennettu, niin on valmis uskomaan että olen hyvässä hoidossa.

    Kuten ei valhe ylipäätään niin ei myöskään omavanhurskauden ohjaama ihmisoppi kestä totuuden tulessa. Kun tästä syystä myös lapsuuden yhteisöni teennäinen yksimielisyys hajosi ja kupla puhkesi. Ymmärsin että pienen, sisäsiittoisen yhteisön (ihmis)opillinen kehitys oli ylittänyt tällä kertaa sellaisen rajan yli ettei siitä ollut enään yksimielistä paluuta. Liikkeen hajoaminen oli väistämätön seuraus.

    Tämä avasi myös minun silmät omanvanhurskauden sokeudesta. Kiitän Jumalaa johdatuksesta joka päivä!

    Äänestä

Millainen peruukki sulla on?

Äänestä

Meidän rukoushuoneessa kyllä saarnataan ja uskotaan, että toisen sydämeen näkee vain itse Jumala, mutta täällä 'nähdään' enemmän!

Äänestä
  • Mutta pitääkö kuitenkin tulla sinne rukoushuoneelle? Vl- vai el-rukoushuone?

    Äänestä

  • Heidän hedelmistään te tunnette
    Raamatun mukaankaa

    Äänestä

"Meidän rukoushuoneessa kyllä saarnataan ja uskotaan, että toisen sydämeen näkee vain itse Jumala, mutta täällä 'nähdään' enemmän!"

Paskapuhetta, jos kysymys on esikoislestadiolaiset ry:lle ryöstetistä rukoushuoneista, niin siellä saarnataan julmia valheita muista kristityistä, tyyliin, "he menevät helvettiin".

Sama vanhoillislestadiolaisilla. Muut pois taivaasta sulkeva seurakuntaoppi on heillä samoin kun es.lestoillakin!

Tämä vain pahenee toistuvista julkisista valehteluista, koska useammat meistä tiedämme miten asiat oikeasti ovat. Valehtelu netissä on pelkkää itsepetosta.

Äänestä

Onhan se kauhea tilanne, jos emme tiedä, mihin olemme menossa, kun kuolema korjaa,sen tähden valvokaa!

Äänestä
  • Jos kuitenkin taivaaseen yrität kelvata tietynlaisella pukeutumisella tai kampauksella, se on jo heti väärä tie! Huom. Ylänappi!

    Äänestä

  • Kelpaakos-muille kirjoitti:

    Jos kuitenkin taivaaseen yrität kelvata tietynlaisella pukeutumisella tai kampauksella, se on jo heti väärä tie! Huom. Ylänappi!

    Älä muuta sano,
    kun asiaa...

    Äänestä

No millainen se 'tietynlainen' pukeutuminen sitten on, joka kelpaa?

Äänestä
  • Niin , se peittää hävyn, ja muutakin tähdellistä.
    Joten ei yhtään saa irtopisteitä rättikristillisyydestä
    ei ainoatakaan . . .

    Äänestä

  • teuta011 kirjoitti:

    Niin , se peittää hävyn, ja muutakin tähdellistä.
    Joten ei yhtään saa irtopisteitä rättikristillisyydestä
    ei ainoatakaan . . .

    Pilkkaajat ei istu siellä missä autuaat on

    Äänestä

  • teuta011 kirjoitti:

    Niin , se peittää hävyn, ja muutakin tähdellistä.
    Joten ei yhtään saa irtopisteitä rättikristillisyydestä
    ei ainoatakaan . . .

    teuta ei ole ollut kommenteissaan yhtä hävytön, kun muinoin

    Äänestä

Kyllä huomaa että kauaksi ollaan oppi-isä Lestadiuksesta ajauduttu. Hänhän ei kirkkoherrana edes halunnutkaan mitään uutta seurakuntaa nimiinsä. Sen tekivät muut ihmiset vasta n 20 vuotta hänen kuoleman jälkeensä.

Ymmärrän hyvin mytologi Lestadiuksen Ranskan kunnialegioonan vapaamuurariritarina sisäistäneen kristilliset arvot ja saarnanneen raittiutta humaltuneeseen pohjolan kansakuntaan, haluten varmastikin saada ihmiset ajattelemaan omilla aivoillaan.

Aika hulluja on käsitykset eri Kristinoppien eroista tällä palstalla. Näyttää olevan menneen pyhä sana päähän aika kovasti joillakin. Minusta Lestadius oli tolkun ihminen. Tutki perinteitä, mytologiaa, kansojen uskomuksia ym ym ja oli todellinen kosmopoliitti. Aivan toista maata kuin mitä voisi olettaa.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


voinko_uskoa kirjoitti:

Olen näitä kirjoituksia lukiessani saanut sen käsityksen, että esikois-ja vanhoillislestadiolaisuudessa voi saanda synnit anteeksi ja tulla TAIVASKELPOISEKSI vain silloin jos ja kun synnit " SAARNAA" anteeksi "ELÄVÄSSÄ USKOSSA" oleva "JUMALAN VALTAKUNNAN jäsen". Eli jos olen vaikka minkälaisessa "sielunhädässä" ja kuolema uhkaa, eikä lestadiolaista henkilöä ja varsinkaan sellaista joka olisi "elävässä uskossa", eli ei siis tapakristittyä ulkokullattua omavanhurskasta seuroissakävijää, jolla ei siis ole "elävää uskoa", ole paikalla, joudunko kadotukseen?
Eli yksin ollessaniko en voi uskoa Jeesuksen sovittaneen kaikkia syntejäni?

Ja sitten vielä: kumpi on parempi esikois- vai vanhoillislestadiolaisuusoppi? Onko niillä edes eroa? Olen kuunnellut youtubesta suviseuroja 60-luvulta. Paljon hyvää, mutta tuo, että vain tämä siioni ja vain tästä menee tie taivaaseen, ei tunnu oikealta. Mutta mikä minä olen sanomaan, kun en tiedä.
Siksi kyselen.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu