En ole lestadiolainen, mutta uskonto mietityttää ja tiedän teidän asiaan perehtyneen, joten käännyn kysymyksineni puoleenne.
Raamatussa sanotaan: "Älä lausu turhaan herran, sinun Jumalasi nimeä...".
Minkälainen on tilanne, jossa nimen voi turhaan lausua? Huomaan, että mielessäni usein juttelen Jumalalle, mutta en tiedä lausunko Jumalan nimen turhaan.
Olen tätä asiaa paljon miettinyt. Onko teillä tähän vastausta?
Raamatussa sanotaan: "Älä lausu turhaan herran, sinun Jumalasi nimeä...".
Minkälainen on tilanne, jossa nimen voi turhaan lausua? Huomaan, että mielessäni usein juttelen Jumalalle, mutta en tiedä lausunko Jumalan nimen turhaan.
Olen tätä asiaa paljon miettinyt. Onko teillä tähän vastausta?
Vastaukset 11
Vanhimmat
Esimerkiksi jos päivittelee jollakin Jumalan nimityksellä tai siihen viittaavalla, silloin ikään kuin tai jopa suorastaan lausuu turhaan Jumalan nimen.
Myös silloin ikään kuin lausuu turhaan Jumalan nimeä, jos sanoo Jumalasta tai uskonasioista sellaista, joka ei pidä paikkaansa, tai vannoo Jumalan nimessä väärin tai turhaan, tai kiroaa ihmistä Jumalan nimeen.
Varmaan on muitakin tapoja rikkoa tätä toista käskyä (kymmenestä käskystä). Voitte muut keksiä lisää niitä. Kaikki Jumalan nimen turhaan lausuminen on Jumalan pilkkaamista ja häpäisemistä, ja kaikki Jumalan pilkkaaminen ja Jumalan kuvan eli toisen ihmisen pilkkaaminen, häpäiseminen tai panetteleminen on Jumalan nimen turhaan lausumista metaforisesti tai suoranaisesti (riippuen tapauksen luonteesta).
Jumala ei jätä rankaisematta sitä, joka ikään kuin, metaforisesti tai suorastaan hänen Pyhän nimensä lausuu turhaan tavalla taikka toisella.
Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen, mutta katui ja heti toisessa sukupolvessa asia muuttui. 1 Moos 5; 3 Kun Aadam oli sadan kolmenkymmenen vuoden vanha, syntyi hänelle poika, joka oli hänen kaltaisensa, hänen kuvansa, ja hän antoi hänelle nimen Seet.
Sen jälkeen ihmiset ovat vanhempiensa, ei Jumalan kuvia, sekä kaltaisia.
Muista se, että käskyjä on 618, lue 2 Mooseksen kirja, sekä 5 Mooses. Niitä ei tarvitse keksiä, ne on kirjoitettu lähes 3000v. sitten.
Nehän eivät koske Jeesukseen kastettua Pyhää, Häntä seuraavaa ihmistä. Vain Jumalaan uskovia sekä uskomattomia.
Näissä 618 Käskyissä ei ole ”toisen ihmisen pilkkaaminen, häpäiseminen tai panetteleminen” siellä mukana, ne ovat Sinun keksitösi.
Ilmankos sinä harrastat toisten palkkaamista ja arvostelua kessuttelija. Pisteesi tippuu päivä päivältä kesitas. olisikohan aika lopettaa tuo pahansuopaisuus.
En minä pilkaa, Sana sen tekee, kuten arvostelunkin.
Lopettakaa Kerhon soopa, niin alan ylistämään ja tulen jengiin mukaan.
Aiheeni ei ole pahansuopaisuus, vaan herätyst teille, tuo tie vie Raamatun raiskauksien kanssa,,,, arvaa mihin, ettei tarvitse taas toistaa.
Puhujanne ovat juuri pahansuopaisia, valehteloita, suurin osa.
Miksi et kommentoi kirjoitiusta, vaan minua, onko se oikein.
Muista, metsä vastaa kaiulla, kuten huudat.
Jos et ole tunnustanut Jeesusta Messiaaksi ja tehnyt parannusta Häneen, olet Mooseksen Lain alainen, eli näistä Lain (618 mzvasta) rikot kivitauluun kirjoitetun lain, 2. Moos. 20:7
Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu.
Jos et pääse uhraamaan viatonta verta Temppeliin, niin huonosti käy.
Jeesusken seuraajia asia ei sido, eikä koske, Jeesus sovitti Lain Golgatalla, mutta fiksua se Jumalan nimen turhaan lausuminen ei ole.
Etkö vajaakirkkolainen arvosta avaajan kysymystä?? Eihän hän kysynynyt sinulta mitään.
Taasen vastaat väärin: Etkö koskaa opi?
Olisitte onnellisia kun saatte kesiltä ilmaista opetusta, jota ette seuroissanne saa koskaan.
Pitkään keskusteluja seuranneena ihmetten, jos joku ei taputa kesitasta päälaelle niin on väärässä. Kukaan muu ei tiedä tai ymmärrä. Samalla tämä "hengenmies" käyttää ala-arvoista kieltä. Mitä hän luulee saavansa tuolla aikaan, ei oikeesti mitään. Tulos mitä ajat on päinvastainen. Mene nyt hyvä mies päiväunille ja rauhoitu. Kukaan ei ainakaan maksaa halua "ns. Opetuksestasi"
Käytänkö ala- arvoista kieltä.
Muista se; Luuk. 6:42
Kuinka saatat sanoa veljellesi: 'Veljeni, annas, minä otan pois rikan, joka on silmässäsi', sinä, joka et näe malkaa omassa silmässäsi? Sinä ulkokullattu, ota ensin malka omasta silmästäsi, sitten sinä näet ottaa pois rikan, joka on veljesi silmässä.
Myös kaiku vastaa, kuten huudetaan.
Kenellekään ei räksytetä niin ala- arvoisesti kun minulle, minun henkilöllisyys on usein käsittelyn kohde ja kun muut eivät uskalla puuttua asiaan, minä uskallan.
Miten Jeesus teki, sanoi parhaillaan; Te kyykäärmeen sikiöt? Eikö se ole mitään opettajalta? Miettikää.
Toinen seikka. Nyt on alkanut olla jo minullakin tukea, kiitos Heille, mutta rakit ovat vieläkin voimissaan ja aina kaksi, tai kolme sarjassaan, jotka eivät pysty, niinkuin Sinäkään kommentoimaan asiaa.
Minulle asia on lähtökohta, kuten Jeesuksen seuraajilla tulee ollakin, Jonkun on kuitenkin Kerhon kupla puhkaistava, ja aika on jo käsillä.
Mutta järkevät ihmiset käsittelevät omaa näkemystään asiassa, olenko koskaan heille heitellyt?
En, kiittänyt olen.
Kiitos teille, jotka vastasitte kysymykseeni.
"Kesitas", olen pahoillani, mutta kommenttisi pelottavat minua.