Täältä löytyy ymmärtäväisiä. Haluan tehdä muutaman kysymyksen ymmärtäväiselle ja/tai samoja kysymyksiä miettivälle.
1. Käyn tapaamassa vanhuksia. Yhden luota lähtiessäni hän pyysi minua todistamaan hänen syntinsä anteeksi. Todistin todistussanoin synnit anteeksi. Kysymys: Hän on kristitty, minä olen myös, uudestisyntynyt Jumalan lapseksi. Voinko olla varma, että se oli Jumalan edessä pätevä synninpäästö? Jos en ollutkaan silloin Pyhän Hengen vaikutuksessa? Mistä voin tietää, että olinko, vaiko en ollut, Hänen vaikutuksessaan?
2. Hän pyysi minua rukoilemaan yhdessä. Rukoilimme, ensin hän ääneen, sitten minä ääneen. Oli puhdistava tilaisuus kaikkinensa. Oliko se kuitenkin farisealaista rukoilua? Mutta sanoohan Matt. 18: 19 sen, että mitä kaksi ihmistä yhdessä rukoilee, sen Hän antaa.
3. Jouduin yhtenä yönä kolmen aikaan kutsumaan ambulanssin kotiin, sillä hengitys kävi työlääksi. Ennen kuin ensihoitajat saapuivat, niin tunsin, että on lähdön aika, en pysty enää hengittämään. En kokenut kuolemanpelkoa, oli kivuista ja hengitysvaikeuksista huolimatta rauhallinen olo. Ihmettelin sitä, että olin valmis lähtemään, ei ollut pelkoa siirtymisestä ajasta ikuisuuteen. Voiko väärästikin uskova olla lähdön hetkellä niin rauhallinen? Minua kun ei sanota olevani oikealla Tiellä, minut on sokaistu. Oletko sinä valmis lähtemään millä hetkellä tahansa?
1. Käyn tapaamassa vanhuksia. Yhden luota lähtiessäni hän pyysi minua todistamaan hänen syntinsä anteeksi. Todistin todistussanoin synnit anteeksi. Kysymys: Hän on kristitty, minä olen myös, uudestisyntynyt Jumalan lapseksi. Voinko olla varma, että se oli Jumalan edessä pätevä synninpäästö? Jos en ollutkaan silloin Pyhän Hengen vaikutuksessa? Mistä voin tietää, että olinko, vaiko en ollut, Hänen vaikutuksessaan?
2. Hän pyysi minua rukoilemaan yhdessä. Rukoilimme, ensin hän ääneen, sitten minä ääneen. Oli puhdistava tilaisuus kaikkinensa. Oliko se kuitenkin farisealaista rukoilua? Mutta sanoohan Matt. 18: 19 sen, että mitä kaksi ihmistä yhdessä rukoilee, sen Hän antaa.
3. Jouduin yhtenä yönä kolmen aikaan kutsumaan ambulanssin kotiin, sillä hengitys kävi työlääksi. Ennen kuin ensihoitajat saapuivat, niin tunsin, että on lähdön aika, en pysty enää hengittämään. En kokenut kuolemanpelkoa, oli kivuista ja hengitysvaikeuksista huolimatta rauhallinen olo. Ihmettelin sitä, että olin valmis lähtemään, ei ollut pelkoa siirtymisestä ajasta ikuisuuteen. Voiko väärästikin uskova olla lähdön hetkellä niin rauhallinen? Minua kun ei sanota olevani oikealla Tiellä, minut on sokaistu. Oletko sinä valmis lähtemään millä hetkellä tahansa?
Vastaukset 35
Vanhimmat
1.) Uudestisyntymisen seuraus on asuvainen Pyhä Henki.Epäiletkö uudestisyntymääsi?
2.) Mistä ihmeestä olet saanut päähäsi farisealaisen rukouksen, epäiletkö rukouksiasi?
3.) Kuka on sanonut sinun olevan väärällä tiellä?Uskotko uskosi toisten ihmisten käsiin?
Kuolema on väistämätön, luonnollinen asia jonka jokainen kohtaa uskoen tai uskomatta, pelotta tai peläten.Itse uskon että elävässä elämässä sovinnon tehneet lähtevät rauhassa pahemmin pelkäämättä.
"aina lähenee"
-
AAMEN.
-
Sanoit juuri sen minkä minäkin olisin sanonut !
-
En epäile uudestisyntymääni. En epäile rukouksen voimaa. Niin moni on sanonut, että tee parannus, tule kristittyjen joukkoon. Siksi haluankin asettaa kysymystenalaisiksi tieni ja toimeni Tiellä, uudestisyntyneenä. Ehkä joku ymmärtäväinen antaa toisenlaisia vastauksia - mutta toivottavasti Sanalla perusteltuja.
Olet kuitenkin uskova, ja sanoi Jeesus opetuslapsille
ei se voi olla minua vastaan joka on minun puolella ,
eikä se voi heti olla vastaan joka on tehnyt voimallisen
teon minun nimessäni juuri nyt...
-
Itse uskon että elävässä elämässä sovinnon tehneet lähtevät rauhassa pahemmin pelkäämättä.
Silloinhan Kristus on turhaan kuollut sinun puolestasi, jos sinä olet sopijapuolena.
Näin ei valitettavasti ole, ihmisellä ei ole mitään laittaa lunnaiksi pelastuksestaan.
Ja ilman uskoa Kristuksen sovintouhriin, ei ole pelastusta. Ei se lähtö mitään vielä sano, mutta se minne kuolematon osa päätyy, se on pointti.
Ok, voithan sinä tuon silleen lukea, tehneet oli väärä sana, hyväksyneet, kelpaako?
Lakkaa siis sen enempiä pätemättä.
#Ja ilman uskoa Kristuksen sovintouhriin, ei ole pelastusta.#
Kopsasin sinulta tuon lauseen.
Tiedetään, siellä ollaan täysin paljaana, takki tyhjänä tuomisista.
Jotain sinä tuot sinne mukanasi, mitä tai minkä?
Mitä Jeesus katsoo sinussa?
valvokaa 8.3.2018 16:19
Viestisi näyttää kaikin puolin uskovan viestiltä. Oikein olet toiminut.
1. Kun mummo ottaa uskossa Jeesukseen vastaan synninpäästön, se on aina pätevä, riippumatta päästösanojen lausujan ominaisuuksista.
2. Menettelit JUmalan sanan mukaisesti tuossa tilanteessa.
3. Juuri näin, autuutemme on siinä mitä Kristus teki meidän puolestamme, kun me Jeesuksen uhrin tuottamaan sovitukseen sydämessämme uskomme, silloin me pelastumme. Jumalan rauha joka on kaikkia ymmärrystä ylempi hallitsee silloin meitä.
Ensin toitotat kuinka helppoa raamattua on lukea, ja etti sitä sanaa tule vaantää ja kääntää MUTTA heti perään sanot että:
""1. Kun mummo ottaa uskossa Jeesukseen vastaan synninpäästön, se on aina pätevä, riippumatta päästösanojen lausujan ominaisuuksista.""
RAAMATTUUN ON KUITENKIN KIRJOITETTU NÄIN:
Joh 20:21-23
21. Ja Jesus taas sanoi heille: rauha olkoon teille! niinkuin Isä minun lähetti, niin minä myös lähetän teidät.
22. Ja kuin hän nämät sanonut oli, puhalsi hän heidän päällensä ja sanoi heille: ottakaat Pyhä Henki:
23. Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan, ja joille te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt.
Sinä kyseenalaistat jopa lapsikasteen, koska mielestäsi raamatussa ei kerrota siitä, muttet usko edes sitä, mikä sinne on kirjoitettu.
epistola hebrealaisille 11:5 p.paavalin epistola ephesiläisille 2:8 p.johanneksen evankeliumi 14:26
p.paavalin 2 epistola korintilaisille. 12:9
Tiesitkö ; että Paavali on kirjoituttanut Hebrealaiskirjeen Timoteuksella,
lähes viimeiseksi, ennen kuin tuli mjestatuksi . . . 68 jKr.
-
1. "Kun mummo ottaa uskossa Jeesukseen vastaan synninpäästön, se on aina pätevä, riippumatta päästösanojen lausujan ominaisuuksista".
Löytyykö tähän raamattua? Jeesus sanoi opetuslapsilleen ennen kuin antoi heille taivaan valtakunnan avaimet, että ottaa Pyhä Henki. Avainten käyttö on Pyhän Hengen virka myös oppi-isämme Martti Lutherin mukaan.
Näin on.
Joh 20:23
23 Joille te synnit anteeksi annatte, niille ne anteeksi annetaan, ja joille te ne pidätte, niille ne ovat pidetyt.
Nämä sanat Jeesus sanoi omille opetuslapsilleen, joidenka päälle hän puhalsi Pyhän Hengen.
Niin, Tekihän Jeesus Rauhan meidän kanssamme ristinsä,
veren kautta (Kol, 1:20 . Ja antaa sen sanansa välityksellä
Häneen turvaaville , Hän on meidän "rauha" ... Ef 2: 13.
-
Ef.2.8
Niin, kyllä sekin sopii siihen hyvin...
-
Avaimia voivat käyttää, päästää tai pidättää, vain Esikoislestadiolaset ryn jäsenet. Vai olenko ymmärtänyt KTK:n kirjoitukset väärin?
Et, näitä riittää jotka omivat avaimet, Raamatun ja esim. Lutherin ja alkavat uskonsa tuomin erivapauksin korokkeeltaan ruotimaan toisten vajavaisuuksia ja puutteita.
Mehän toki annamme anteeksi Kiusaajallemme KTK:lle Häneltä lupaa kysymättä, tuolle ylimmästä ylimmälle roffeetallemme.
Päästämisistä ja pidättämisistä ei edelleenkään tarvitse pyytää lupaa KTK:lta, ei edes Lapin VANHIMMILTA.
Niin, KTK:n Pyhä Henki on siitä eriskummallinen että se antaa Hänelle oikeuden puida jyvät akanoista.
pieni lisähuomio edelisiin;
" 18. Totisesti minä sanon teille: kaikki, minkä te sidotte maan päällä, on oleva sidottu taivaassa, ja kaikki, minkä te päästätte maan päällä, on oleva päästetty taivaassa. "
siinä on matteuksen evenk. ilmaistu sama asia joka sanottiin joh mukaan opetuslapsille.
novumin selitys eo kohtaan;
18. Tässä sanotaan apostoleille sama asia, joka oli jo aiemmin lausuttu Pietarille, 16:19. Se toistetaan Joh 20:23:ssa. Jos seurakunnan jäsen vetoaa Jumalan armoon tekemättä parannusta ja tunnustamatta syntiään, hän on edelleenkin syntiensä sitoma. Tässä asiassa seurataan seurakunnan päätä, joka on Kristus taivaassa, ja ruumista, joka on seurakunta. Mutta jos syntinen tunnustaa syntinsä, on seurakunta kuten Jeesuskin, antava hänelle anteeksi. Silloin hänet on julistettu vapaaksi sekä maan päällä että taivaassa.
seuraava jae käsittelee sitten seurakuntakuria, eli edellinen sitominen ja päästäminen liittyy paljolti juuri seurakunnan järjestyksen ylläpitämiseen kuin jonkinlaiseen avainten kalisteluun ja niillä mahtailuun kuinka mevain omistamme ne ja siten vartioimme taivaan ovea.
vapaalal puolella en ole koskaan kuullut saarnaa avainten vallasta tai niiden omistamisesta ja kaikekin vähiten siitä että jollain porukalla olisi avaimien yksinomistus ja väärinkäyttö samalla.
eikä Raamatussa kukaan Apostoli käytä avaimia aivan muutamaa tapausta lukuunottamatta, mutta edes mitään opetusta niistä ei Raamatussa ole.
sen nyt luulis olevan sanomattakain selvää että se oli hirveää touhua kun ensin luotiin omatekoiset olkiukkosynnit ja sitten niillä alettiin leikkiä Jumalaa ja avaimia milloin kenenkin mummun ja vaarin kohdalla aivan hirveillä lopputulemilla.
Se mitä opetuslasten päälle puhallettiin oli jotain ennakkalupausta tulevasta helluntain jälkeen, eikä siinä tilanteessa kukaan opetuslapsi kerro mitään saaneensa, ei kukaan intoile avaimistaan eikä mitään muutakaan Jeesuksen puheen päälle tapahtunut, eli se oli lupausta tulevasta.
, eikä sen tulevankan jälkeen kukaan intoile avaimillaan ja niiden käytöllä millään tavalla.
en jaksa tuota lukea hölynpölyä( se todella on sitä, vaikka et sitä tajua kun olet sen tuottannut kuin lapsesi ikään),
Mutta tarkoitatko että vain Esikoislestadiolaiset RY löytyy se mitä kaikki etsimme?
mikää on hölynpölyä kerro tarkemmin?
Sellaistavaloa
#Se mitä opetuslasten päälle puhallettiin oli jotain ennakkalupausta tulevasta helluntain jälkeen, eikä siinä tilanteessa kukaan opetuslapsi kerro mitään saaneensa, ei kukaan intoile avaimistaan eikä mitään muutakaan Jeesuksen puheen päälle tapahtunut, eli se oli lupausta tulevasta.#
Raamatun mukaan Jeesus puhalsi heidän päällensä ja sanoi heille: "Ottakaa Pyhä Henki.
Tämä todistaa vaan sen, että vapaa suuntien "ihmeelliset pyhästähengestä täyttymisen kokemukset", on huuhaata.
Kaikki ne kertomukset kuinka yhtäkkiä pyhähenki tuli sisään tai kaatoi maahan jne...
Raamatussa kukaan ei myöskään pyydä Pyhää Henkeä lopettamaan työtään kohdallaan, kuten mm voitte lukea helluntailaisuuden sivuilta, heidän alkuhistoriastaan, ja siellä tapahtuneista ns "pyhänhengen täyttymisistä".
Opetuslapset täyttyivät pyhälläHengellä ja saivat voiman ja rohkeuden saarnata. Ei he saaneet mitään kummallisia kestämättömiä tunteita.
Hei oikeesti, älä sinä toisten uskontoa ala mittaamaan kun olet ulkona omastasikin.
Sinäkö yrität sitä jankata edelleen että Pyhä Henki olisi vain seurakunnassa, miten sinä sitten Pyhän Henkesi kanssa täälläkin kirjoittelet?
Onko seurakuntasi antanut siihen mandaatin että sinä heidän "Pyhiin Henkiinsä" tukeutuen täällä saarnaat seurakuntaasi taivaaseen, muut esim. helluntailaiset eivät mielestäsi jouda, onpahan seurakunnallasi sitten enemmän mahdollisuuksia kun sinä olet raakannut kaikki muut sillä onhan niin että tunkua on mutta harvoille avataan?
Saatko sinä muuten ulkoiluttaa sitä Pyhää Henkeäsi niin että joku kun sinua kiusaa arjessasi niin vain sinä saat antaa anteeksi, muiden täytyy lompsia seurakuntaan antaakseen ja saadakseen anteeksi?
Syntien anteeksiantamus on jokamiehen ja -naisen oikeus ilman että seurakunta vahtii heidän jokaista edesottamustaan, senhän Jeesus todistaa ja sovittaa Häneen turvautuville.
Avainten valta antaa syntejä anteeksi on jokaisen uudestisyntyneen Jeesuksen opetuslapsen velvollisuus riippumatta siitä minkä nimiseen seurakuntaan hän kuuluu.
Syntien pidättäjä ei ole lainkaan Jeesuksen opetuslapsi.
Joo. Pyhää Henkeä en ole sitonut.
Vaikuttava Pyhä Henki tekee työtä rajattomasti, missä tahansa. Asuvainen PyhäHenki onkin eri asia.
Mutta sen tiedän että PyhäHenki ei mene sieraimista sisään, ja saa koko ruumista väreilemään niin, että henkilö rukoilee Jumalaa päästämään hänet, koska ei kestä enempää ja kuolee jos tuo tila jatkuu. TÄMÄN VOIT ITSE LUKEA helluntaikirkon sivuilta, heidän alkunsa historiasta.
Hyvä kaitatie sinä Raamatulla kumoat aina syyttäjät
Edellinen viesti on hölynpölyä. Ihminen pelastuu uskolla Kristukseen, ja nimenomaan syntisiä Jeesus tuli pelastamaan, ei heitä jotka ryhtyvät rakentamaan omaa vanhurskauttaan pelastustieksi.
Kyllä Jeesus tuli pelastamaan omaavanhurskaat, kuolleessauskossa olevat ja kaikki muutkin syntiset. Uskolla voimme ottaa vastaan tuon pelastuksen.
Ellette käänny ja tule niikuin lapset niin ette suinkaan.....
Gunnar Persäterin lapseudesta ei ole paskankaan hyötyä iankaikkista elämää ajatellen.
saksalainen sananparsi jostki Lutherin kirjoituksista . Yhtä mittaa vuosien mittaan kasvavat myös synnit. / Je lenger , ie erger,ie elter, ie kerger. (Kai nuita anteex anojia on
Kun tänne joku siunattu minunkin ymmärrykseen uppoava kirjoitus joskus joltain tulee, niin kiitän mielessäni kirjoittajaa ja hänen taustavoimaansa. Mutta eikö saisi ymmärtää, pitäisi vain uskoa? Ketä? Raamattua vai sen tulkitsijaa?
Ilman vääriä valheita puhuttua tai kirjoitettua siis (mitä ne sitten ovatkaan, väärät valheet?), joita on tähän hajaannuksemme aiheuttamiseen käytetty ja joista olen kuullut saarnattavankin seuroissa.
Sitten tuli vielä mieleen, että joku vanha on joskus sanonut, että sinulla on sinun synti ja minulla on minun synti, no päinvastaisessa järjestyksessä, mutta kuitenkin niin takoitus kai , että olemme molemmat viallisia. Emme kukaan toistamme parempia. Vai ovatko "eriseuraan" (sitä kavahda) menneet parempia?
"epäilykset suuret"
-
Oletteko huomanneet, että enää ei lue Rauhansanassa . että olisivat
kirkon sisäinen herätysliike...
-
Ketä kiinostaa jotkut rauhattomat sa-naiset saati erikoiset
Rauhan Sanan nettisivulla kerrotaan sen olevan osa lestadiolaisia herätysliikettä.
Rauhan Siteen sivulla on kirjoitettuna: ” Esikoislestadiolaisuus on evankelisluterilaisen kirkon sisällä toimiva herätysliike.”